* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 28 آبان 1388 تعداد بازديد: 1879 
بررسي پيشينه سلفيه و وهابيت در قم
 
شانزدهمين نشست از سلسله‌ نشست‌هاي گفتمان عقايد و انديشه‌ها با موضوع «سلفيه و وهابيت در جهان اسلام» از سوي معاونت تبليغ دفتر تبليغات اسلامي با حضور طلاب حوزه علميه در مدرسه مبارکه فيضيه قم برگزار شد.

به گزارش  افق حوزه، حجت‌الاسلام «فرمانيان» از اساتيد حوزه در اين نشست با اشاره به بروز تفکرات انحرافي وهابيت در جهان اسلام اظهار داشت: با ظهور تفکر ابن‌تيميه تفکر سلفي‌گري در اسلام بار ديگر بروز کرد که در جهان اسلام از هيچ جايگاه رسمي برخوردار نبود.

حجت‌الاسلام فرمانيان به پيشينه آل‌سعود و همکاري آن با تفکر سلفي اظهار داشت: ديدگاه آل‌سعود در عربستان از قرن 12 با سلفي‌گري شروع و به عنوان رهبر سياسي اين تفکر معرفي شد.

وي به کينه ديرينه وهابيت از شيعه و اهل‌بيت(عليهم السلام) اشاره کرد و گفت: با پيروزي  انقلاب اسلامي ايران سران وهابيت از گسترش انديشه متعالي و الهي محور تشيع هراس داشتند، لذا آمريکا و انگليس براي جلوگيري از تفکر شيعه از وهابيت حمايت کردند.

عضو شوراي اديان و مذاهب معاونت تبليغ حوزه اظهار داشت: برخي تفکرات انحرافي که برخواسته از انديشه وهابيت بود در افغانستان، پاکستان و ايران قبل از پيروزي انقلاب اسلامي رواج پيدا کرد.

سخنران اين نشست بيان داشت: تفکر انحرافي وهابيت تحت عنوان تفکر ديوبندي در سيستان و بلوچستان، بندرعباس، بوشهر، خراسان جنوبي و شمالي با حمايت‌هاي کشورهاي غربي در حال گسترش است.

حجت‌الاسلام فرمانيان به تاسيس القاعده و طالبان اشاره کرد و گفت: القاعده و طالبان در افغانستان و پاکستان نيز با ظهور تفکر سلفي رواج پيدا کرد و منشأ کشتار مسلمانان در اين مناطق شد.

مدير گروه مذاهب کلامي، دانشگاه اديان و مذاهب با توجه به اينکه سيستان و بلوچستان بايد به جايگاه اصلي برگردد اظهار داشت: نبايد به سليقه خود و با برخوردهاي تند باعث بروز اختلافات فرقه‌اي شد بلکه با برخورد صحيح و متدبرانه، اين استان به موقعيت سياسي و اجتماعي خود خواهد رسيد.


    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  هادي عباسي پور     -   تاريخ:  30 آبان 88 - 00:00:00
تفكر ديوبندي يك تفكر صوفيانه است كه با وهابيت مخالف است اتفاقا كتابي هم دارند بنام الفند المهند (عقائد علما’ ديوبند) كه در آن توسل زيارت قبور و باقي اشكلات و هابيت را پاسخ داده اند
خوب است كه بزرگان ما يك كم هم مطالعه در زمينه گروه هاي فكري فرهنگي اهل سنت داشته باشند
اما اگر امروزه از ضعف علامان اهل سنت در اين مكتب وهابيت نفوذ كرده باشد اين يك مساله ديگري است بايد فكر ديگري كرد كه اهل سنت را از چنگال وهابيت چگونه نجات بدهيم
بنده در اين زمينه طرح هايي دارم و به عده اي از بزرگان هم داده ام كه خدا كند پشت گوش نيندازند
2   نام و نام خانوادگي:  momen abdullah     -   تاريخ:  30 آبان 88 - 00:00:00
جناب هادي عباس پور
چندي پيش بنده با يک جوان محقق از چاد مواجه شدم. ايشان يک سال در پاکستان در مدارس ديوبندي به سر مي‌برد.
او خودش به من گفت که اينها دروغ مي‌گويند که صوفي هستند.
بنده خود نيز بارها کتب شافعي ها را که اخيرا چاپ شده نگاهي کرده ام.
فقط اين را بگويم که در کتبي که اوليا را ليست مي‌کنند و از آنها سخن مي‌رانند ابن تيميه جزو نفرات اول است.
برادر
ابن تيميه را به جاي اولياء واقعي به همه اينها جا زده اند.

يا علي




   

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما