* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: محمود -
تاريخ: 02 فروردين 89 - 00:00:00
سلام عليکم مطالب ارزشمندي بود... و البته كاملاَ مستند... بنده نيز در وبلاگ "دفاع از حريم تشيع" پيرامون همين موضوع مطالبي را درج كرده ام. در آدرس زير: http://imam-ali-mola.blogfa.com/post-15.aspx موفق و پيروز باشيد. |
2 |
نام و نام خانوادگي: حميدرضا فلاح تفتي -
تاريخ: 05 فروردين 89 - 00:00:00
بسمه تعالي با عرض سلام و خسته نباشيد. بنده در وبلاگ خودم 5 مقاله حول موضوع "عيد نوروز از ديدگاه اسلام" ارائه داده ام. بد نيست سري بزنيد. يا علي. |
3 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 30 اسفند 91 - 06:25:38
سلام قطعا نوروز بدعت و ضلالتي است که وارد دين توحيدي اسلام شده و دامن پاک شيعيان را آلوده به آيين مجوس کرده. بهتره موافقين نوروز و صاحب اين مقاله سري هم به نظرات در همين سايت با اين عنوان بزنند: آيا نوروز بدعت است؟ |
4 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 01 فروردين 92 - 12:27:34
الله اکبر با سلام جناب موسي با زبان خودت با خودت صجبت ميکنم ... استفاده از رايانه حرام است بدعت است . لبيک يا علي |
5 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 01 فروردين 92 - 12:27:55
الله اکبر با سلام جناب موسي با زبان خودت با خودت صجبت ميکنم ... استفاده از رايانه حرام است بدعت است . لبيک يا علي |
6 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 22 مرداد 92 - 14:29:55
سلام جناب مجيد م علي همينطوري ادله قرآني روائي و تاريخ عقلي مطرح شده در قسمت پاسخ هاي سايت را ميفهمي؟! ذيل " آيا نوروز بدعت است؟" براي بدعت بودن نوروز در همانجا شخصي به نام عبدالامير-abdolamir و اشخاص ديگري ادله اي ذکر کرده اند و بر نهي از نوروز اقامه شده تو اگر تونستي در سخنان من نصي بر حرمت رايانه بياري بعد حرف بزن. اونم به زبون خودم. البته اول بايد زبون منطق ارائه شده را مطالعه کني ياد بگيري بعد نظر بدي - اگر شيعه نبودي و احترامت بر من لازم نبود حتما طور ديگري برات اقامه ادله ميکردم. چشم و گوش بسته سخن نگيد لطفا اگر دليلي داريد بياوريد بنده در خدمتم و الا تنها با ادعا اينکه " با زبان خودت با خودت صجبت ميکنم ... استفاده از رايانه حرام است بدعت است ." حق از باطل متمايز نميشود و اين فقط يک ادعا بيش نيست که با ادعا ديگر نقض ميشود با شعار دادن بچه شيعه عاقل و اولوا الالباب نميشود. جهت مزيد ادراک و کشف حقيقت عرض ميکن فقط کافيست آيات مطرح شده در اثبات شهور قمري و آيه مطرح در نفي شهور شمسي را مطالع کنيد بماند روايات و کج فهمي هاي انجام شده در آن |
7 |
نام و نام خانوادگي: موسي سلام -
تاريخ: 31 مرداد 92 - 07:38:15
بخارى از قَبِيصَه، از ابن عُيَيْنَه، از سُلَيمان أحْول، از سعيد بن جُبَيْر، از ابنعبّاس روايت كرده است كه او گفت : يَوْمُ الْخَمِيسِ وَ مَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ ثُمّ بَكَى حَتّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ. فَقَالَ: اشْتَدّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و آله وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ: ائْتُونِى بِكِتَابٍ أكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلّوا بَعْدَهُ أبَداً. فَتَنَازَعُوا- وَ لَا يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىّ تَنَازُعٌ- فَقَالُوا: هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و آله. همان طور که ميدانيد طبق مثل اين روايات تنازع عند النبي جائز نيست و حضرت علي عليه السلام اين را خوب ميدانستند لذا وقتي عمر با دسته و گروهش شروع به مخالفت با رسول خدا کردند حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام سخني نگفتند تا بعد نگويند چرا نزد رسول خدا تنازع کردي و پيامبر هم به او نگويند قوموا -پاشو برو بيرون- همانطور که به عمر و دار و دسته اهل تنازع گفتند |