افزايش اقدمات ضد شيعي در کويت و گلايه هاي عالم برجسته شيعه

در پي اقدمات ضد شيعه در هفته اخير، يکي از علماي برجسته کويت و دبيرکل انجمن ثوابت الشيعه در يادداشتي که در خبرگزاري شيعه(اباء) منتشر شده است، نسبت به پيامدهاي اين اقدام هشدار مي دهد.

به گزارش ابنا، "فرج الخضري" اين يادداشت را با چند سوال آغاز مي کند: نمي دانم چگونه آن را توصيف کنم؟ و آن را چه نام گذارم؟

وي با اشاره به اقدمات ضد شيعه در هفته اخير کويت در ادامه مي نويسد: بازرسان در گذرگاه مرزي"العبدلي"، در شمال کويت با زايران عتبات عاليات با برخوردي طايفه گرايانه که بوي بغض و کينه از آن به مشام مي رسد، با زايران کربلا، نجف، کاظمين و سامرا برخورد مي کنند؛ با تمام خشونت و اهانت و بازرسي هاي تحقيرآميزو مصادره کتب ادعيه و مفاتيح الجنان آنها و همچنين تاخيرهاي تعمدي و ساعتها تعذيب مسافراني که در بين آنها، کهنسالان، بيماران و کودکان ديده مي شوند؛وقطعا اين اقدام براي اولين بار براي شهروندان کويتي در ميهن خودشان صورت نگرفته است.

الخضري مي افزايد:خطيب مسجدي تکفيري و سردبير مجله"الفرقه"، خطبه اي تحريک آميز در يکي از مساجد منطقه مبارک الکبير وابسته به وزارت اوقاف ايراد مي کند که شيعيان را تکفيرمي کند و شنوندگان سخنان خود را به کينه نسبت به هم وطنان خود فرامي خواند و کينه را در بين قشرهاي مختلف مردم بر مي انگيزد؛ اظهاراتي که حتي امنيت ملي کويت را تهديد مي کند.

در ادامه اين يادداشت آمده است:کميته قانونگذاري پارلمان قانون با دادگاههاي شيعيان مخالفت کرده و مشکلات فراواني را براي شيعيان در باب مسائل ارث، ازدواج، طلاق و ...پيش مي آورد؛ اين در حالي است که نظام کويت، بر اساس دموکراسي تاسيس شده است و اجازه تاسيس دادگاههايي را براساس قواعد مذاهب و اديان داده است.

وي با بيان اينکه قلب شهروند شيعه از سنگ نيست بلکه قطعه اي از گوشت است و از اتفاقات و فشارهايي که به وجود آمده است غمگين و ناراحت مي باشد، مي نويسد: چگونه با اتفاقاتي که براي ما به وجود امده است از ما انتظار داريد، که سکوت کنيم و اعتراضي نداشته باشيم.

دبيرکل انجمن ثوابت الشيعه نوشته خود را با اين عبارات به پايان مي رساند:

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
صلوات الله عليهم
والحمدلله عدد ما حمده الحامدون


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 20 فروردين 1389	تعداد بازديد: 1420
افزايش اقدمات ضد شيعي در کويت و گلايه هاي عالم برجسته شيعه

در پي اقدمات ضد شيعه در هفته اخير، يکي از علماي برجسته کويت و دبيرکل انجمن ثوابت الشيعه در يادداشتي که در خبرگزاري شيعه(اباء) منتشر شده است، نسبت به پيامدهاي اين اقدام هشدار مي دهد. به گزارش ابنا، "فرج الخضري" اين يادداشت را با چند سوال آغاز مي کند: نمي دانم چگونه آن را توصيف کنم؟ و آن را چه نام گذارم؟ وي با اشاره به اقدمات ضد شيعه در هفته اخير کويت در ادامه مي نويسد: بازرسان در گذرگاه مرزي"العبدلي"، در شمال کويت با زايران عتبات عاليات با برخوردي طايفه گرايانه که بوي بغض و کينه از آن به مشام مي رسد، با زايران کربلا، نجف، کاظمين و سامرا برخورد مي کنند؛ با تمام خشونت و اهانت و بازرسي هاي تحقيرآميزو مصادره کتب ادعيه و مفاتيح الجنان آنها و همچنين تاخيرهاي تعمدي و ساعتها تعذيب مسافراني که در بين آنها، کهنسالان، بيماران و کودکان ديده مي شوند؛وقطعا اين اقدام براي اولين بار براي شهروندان کويتي در ميهن خودشان صورت نگرفته است. الخضري مي افزايد:خطيب مسجدي تکفيري و سردبير مجله"الفرقه"، خطبه اي تحريک آميز در يکي از مساجد منطقه مبارک الکبير وابسته به وزارت اوقاف ايراد مي کند که شيعيان را تکفيرمي کند و شنوندگان سخنان خود را به کينه نسبت به هم وطنان خود فرامي خواند و کينه را در بين قشرهاي مختلف مردم بر مي انگيزد؛ اظهاراتي که حتي امنيت ملي کويت را تهديد مي کند. در ادامه اين يادداشت آمده است:کميته قانونگذاري پارلمان قانون با دادگاههاي شيعيان مخالفت کرده و مشکلات فراواني را براي شيعيان در باب مسائل ارث، ازدواج، طلاق و ...پيش مي آورد؛ اين در حالي است که نظام کويت، بر اساس دموکراسي تاسيس شده است و اجازه تاسيس دادگاههايي را براساس قواعد مذاهب و اديان داده است. وي با بيان اينکه قلب شهروند شيعه از سنگ نيست بلکه قطعه اي از گوشت است و از اتفاقات و فشارهايي که به وجود آمده است غمگين و ناراحت مي باشد، مي نويسد: چگونه با اتفاقاتي که براي ما به وجود امده است از ما انتظار داريد، که سکوت کنيم و اعتراضي نداشته باشيم. دبيرکل انجمن ثوابت الشيعه نوشته خود را با اين عبارات به پايان مي رساند: السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين صلوات الله عليهم والحمدلله عدد ما حمده الحامدون

1	نام و نام خانوادگي: momen abdullah - تاريخ: 20 فروردين 89 - 00:00:00 اينهم عاقبت وحدت با عمري ها.
2	نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) - تاريخ: 23 فروردين 89 - 00:00:00 با عر سلام برادر عزيز جناب حميد اقا اتفاقا اصلا و ابدا زمان سکوت نيست در نظرات قبلي خودم عنوان کرده ام که اگر در آن زمان حضرت علي ع سکوت کرد تنها به دليل بي اهميتي و سکوت مسلمانان بود در واقع تکليف ما را حضرت سيد الشهداء ع مشخص فرموده است و شيعه سکوت نخواهد کرد اکنون ديگر زمان سکوت نيست در واقع سکوت هر مسلمان خيانت است به قرآن تا بحال چوب سکوت و مناديان وحدت را با اين عمري ها کم نخورده ايم هر کس ودعي وحدت است و قصد برادري با عمري ها را دارد اين را بداند که با پيروان عمر يعني قاتل حضرت زهرا س برادر شده است و روز قيامت با برادران عمري خود محشور ميشوند انشاءالله اگر بررسي بفرمائيد مي بينيد که در کشور خودمان ايران که اکثريت با شيعيان است باز هم شيعه مظلوم است و سني ها براي ما خط و نشان ميکشند لطفا پاي خود را از ايران بيرون گذاريد و با چشمهايتان ببينيد که برادران عمري شما چه بر سر جماعت شيعه مي آورند حال تا مي توانيد سکوت کنيد و آنان را برادر خطاب کنيد. لابد انتظار داريد عقلا شما را عاقل و عالم بدانند متاسفم براي کساني که پيروان ولايت سقيفه را برادر خود ميدانند يا علي
3	نام و نام خانوادگي: حميد - تاريخ: 23 فروردين 89 - 00:00:00 لطفا مرا راهنمايي كنيد . من فكر ميكنم از بدو اسلام تابحال هر مكان و هر زمان را ملاجظه كنيد شيعه مظلوم بوده و خواهد بود. سوال من اين است كه آيا وقت آن نرسيده كه سفيد را سفيد و سياه را سياه بخوانيم و سر خود را در ميان ايندو در محيطي خاكستري شيره نماليم . چرا آنها در منبر ها هرچه دلشان ميخواهد بگويند و ما سكوت كنيم ؟ آيا با سكوت خود مهر تاييد بر رفتار و كردار آنها نميزنيم ؟ يا اقلا آنها را به ادامه وضع فعلي وادار نميكنيم؟ با احترام و تشكر فراوان از برادران گرامي.