مصاحبه مجدد مولوي عبدالحميد با بي بي سي

در حاليکه استاندار تهران از برگزاري نماز عيد سعيد فطر در بيش از 20 نقطه تهران خبر داده است ولي مولوي عبدالحميد همچنان اصرار دارد که اين موضوع واقعيت ندارد .

به گزارش زاهدان پرس، با وجود اينکه شواهد به خوبي نشان مي دهد که مولوي عبدالحميد بر طبق اطلاعات غلط در خطبه هاي نماز عيد سعيد فطر در زاهدان ادعا کرده است که نماز عيد سعيد فطر در تهران توسط اهل سنت اقامه نشده است ولي وي يکبار ديگر در مصاحبه با بي بي سي فارسي همچنان بر ادعاهاي کذب خود تاکيد کرد .

وي در اين مصاحبه گفته است اظهارات آقاي تمدن صحت ندارد و محل هايي که سابقا در تهران نماز اهل سنت برگزار مي شده، در روز عيد فطر امسال در محاصره ماموران پليس بوده است.

مولوي عبدالحميد همچنين در اين مصاحبه مدعي شده است : "ما مي گوييم اجبار نباشد، پليس مداخله نکند و با باتوم جلوي نماز خواندن را نگيرند. نماز يک امر شخصي است و بگذاريد هر کس هر طور که معتقد است آن را برگزار کند."

امام جماعت مسجد مکي زاهدان همچنين در حاليکه به عنوان يک روحاني اهل سنت در سيستان و بلوچستان به خاطر مصاحبه با رسانه هاي ضد انقلاب منجمله بي بي سي فارسي بارها مورد انتقاد قرار گرفته است در ادامه اين مصاحبه گفته است : در مصاحبه با بي بي سي فارسي حرف خلافي نزده است که کسي ناراحت بشود !.

همچنين طي سالهاي اخير مولوي عبدالحميد بارها با مصاحبه با رسانه هاي ضد انقلاب نه تنها اتهاماتي چون تبعيض و بي عدالتي و ظلم را به جمهوري اسلامي نسبت داده است بلکه اين رسانه ها نيز يارها با استناد به سخنان وي به نظامم مقدس جمهوري اسلامي اتهاماتي را وارد کرده اند .

ناظرين سياسي معتقدند اصرار مولوي عبدالحميد در طي سالهاي اخير براي متهم کردن نظام جمهوري اسلامي به تبعيض و ظلم به اهل سنت در خطبه هاي نماز جمعه مسجد مکي زاهدان سبب سواستفاده گروهک تروريستي جندالشيطان براي توجيه جنايات خود شده و اصرار وي بر چنين اظهاراتي باعث بدبيني بخشي از عامه اهل سنت جنوب شرق کشور به جمهوري اسلامي شده است .

گفتني است استاندار تهران پيش از اين با رد ادعاهاي خلاف واقع مولوي عبدالحميد مبني بر ممانعت از برگزاري مراسم جداگانه اهل سنت در استان تهران، وي را از تفرقه افكني برحذر داشت.
مرتضي تمدن استاندار تهران در گفت وگو با فارس، در واكنش به ادعاهاي مولوي عبدالحميد در مورد نماز عيد فطر در زاهدان مبني بر ممانعت و جلوگيري از برگزاري مراسم جداگانه اهل سنت در استان تهران گفت: به نظر مي رسد گزارشي هايي كه به ايشان داده اند مغرضانه و با اهداف خاص صورت گرفته است زيرا برخلاف ادعاهاي مطرح شده حداقل در حدود 20 نقطه استان تهران مراسم نماز عيد سعيد فطر از سوي اهل سنت برگزار شده است.
استاندار تهران خطاب به مولوي عبدالحميد گفت: آيا برگزاري نماز عيد اهل تسنن در مناطقي در شهر تهران و شهرهاي قدس، ساوجبلاغ، شهرك دانش، پاكدشت و رباط كريم جزو مناطق استان تهران نمي باشد؟ از جناب مولوي عبدالحميد تعجب آور است كه به جاي دعوت به وحدت بر طبل تفرقه و اختلاف مي كوبند.
تمدن با تأكيد بر لزوم وحدت همه فرق اسلامي افزود: برادران و خواهران شيعه ايراني كه به مكه و مدينه مشرف مي شوند در نمازهاي اهل سنت شركت كرده و به آنها اقتدا مي كنند. چرا شما اين سنت حسنه و وحدت بخش را تبليغ نمي كنيد و چرا اصرار داريد اهل سنت نمازهاي خود را جداگانه برگزار كنند. مگر خدا، پيامبر و قرآن و قبله برادران اهل سنت و شيعه يكي نيست.
استاندار تهران با اشاره به انعكاس سخنان مولوي عبدالحميد در رسانه هاي بيگانه گفت: در شرايطي كه دشمنان مشترك ما به دنبال تفرقه افكني هستند چرا آقاي عبدالحميد به گونه اي صحبت مي كنند كه بي بي سي با ذوق زدگي آن را منتشر كرده و بزرگنمايي مي كند.
مرتضي تمدن با رد ادعاهاي مطرح شده مبني بر عدم همكاري مسئولين در برگزاري نماز عيد فطر اهل سنت گفت: مسئولان استانداري و فرمانداران حداكثر همكاري را در برگزاري نماز عيد فطر در نقاط مختلف استان داشته اند و ليست برگزاري نمازهاي اهل سنت در نقاط مختلف استان از جمله شهر تهران موجود است اما اگر منظور آقاي عبدالحميد چگونگي برگزاري مراسم اتباع خارجي است بايد به اين نكته توجه كنند كه اتباع خارجي در هر كشور تابع قوانين آن كشور هستند و در هيچ كجاي دنيا اجازه نمي دهند اتباع خارجي خارج از قوانين عمل كنند.
استاندار تهران افزود: جمهوري اسلامي ايران با حمايت از مردم فلسطين، افغانستان و همچنين كمك به مردم سيل زده پاكستان كه عموماً از اهل سنت هستند برادري و وحدت خود را اثبات كرده است.
گفتني است، مولوي عبدالحميد اسماعيل زهي روحاني اهل سنت اخيراً طي مصاحبه اي با بي بي سي فارسي رسانه دولتي رژيم سلطنتي انگليس مدعي شده است كه «نيروهاي دولتي ايران از برگزاري نماز عيد فطر اهل سنت در نمازخانه هايشان در تهران ممانعت به عمل آورده اند.»
همچنين بنا بر شنيده هاي كيهان مولوي عبدالحميد در حالي چنين ادعايي مي كند كه بيش از 11 هزار نفر از برادران و خواهران اهل سنت نماز عيد فطر امسال را در 21نقطه تهران شامل خيابان هاي سعدآباد، خليج فارس، تهرانپارس، سالار، شهرك كاروان، ابوذر پل چهارم، ميرهاشم، رضويه، مسگرآباد، سهروردي جنوبي، شهرك خاقاني، ساختمان فرهنگي سفارت پاكستان، جمال الدين، شهرك غرب، بلوار فرحزاد، آيت الله كاشاني، دهكده المپيك، زمزم، جنت آباد شمالي، بازار آهن شادآباد، ميدان جانبازان و ميدان آزادي برگزار كرده اند.


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

1	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 27 شهريور 89 - 19:08:17 با سلام كبوتر با كبوتر، كذاب با كذاب - - - - - - كند هم‌كيش با هم‌كيش مصاحبه. ما شاء الله به اين زاد و ولد! در مصاحبه 100 نفر 200 نفر 300 نفر در ده جا بودند كه با يك حساب سر انگشتي بايد گفت 2000 نفر در مجموع، حالا شده 20 جا و 11 هزار . ؟؟؟ سنت‌شون همينه: قال عمر لعلى و عباس: « فرأيتماه (ابابكر) كاذباً آثماً غادراً خائناً... فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً... » صحيح مسلم، ج 4، ص 28، كتاب الجهاد و السير، باب 15 حكم الفئ، حديث 49. يا علي
2	نام و نام خانوادگي: momen abdullah - تاريخ: 27 شهريور 89 - 21:42:16 بسم الله الرحمن الرحيم به نظر بنده بهترين راه جلوگيري از شرک‌‌بازي اهل عمر در تهران ممانعت از مراسم عيد کاملا ضدايراني پوريم توسط يهوديان است. يهودي لندن هم حساب کار خود را خواهد کرد و از حمايت از عمري ها دست خواهد کشيد. به اين منظور بايد اين اقدامات صورت گيرد: 1)) آگاهي دادن به نسل جوان در مورد ابعاد کاملا ضد ايراني جشن پوريم يهود: مانند خوردن غذاهايي به شکل گوش و بيني به عنوان نماد گوش و بيني ايرانيان 2)) آگاهي دادن به مردم مومن بازار که رفتار يهوديان در شب پوريم را زير نظر بگيرند 3)) از همه مهمتر آگاهي دادن به عموم مردم که قبل از مراسم پوريم مراقب کودکان خود باشند. چرا که از واجبات اين مراسم کشتن يک پسر مسلمان و مسيحي و مخلوط کردن خون او با نان و شيريني است. 4)) بعد از آگاهي مردم انشاء الله با چند تجمع مردمي از مراسم پوريم سراسر نجاست يهود جلوگيري خواهد شد. ********** يهودي لندن هم که عدم وجود امنيت براي برادران خود در تهران را ببيند دست از حمايت از هم-مشرکين خود برخواهد داشت. *************** کلا يهودي لندن يک چيزي به تو بگويم: بنده هيچ چيز ديگر براي از دست دادن ندارم. حساب کار خود را کن. کارخانه و زمين و تحصيلات و جواز و ... همه زندگي بنده را سوزانده‌اي و مصادره کرده‌اي. به اندازه سرسوزني دلبستگي به دنياي نجاست شما ندارم الحمد الله. والله والله والله بنده هيچ هراسي از نبرد بر عليه تو و هم-مشرکين عمري تو در تهران ندارم. ديگر خود داني. يا علي
3	نام و نام خانوادگي: مسلمان - تاريخ: 28 شهريور 89 - 08:36:17 مريدان پسر صحاک که جز دروغ و خالي‌بندي براي رسيدن به اهداف‌شون کاري بلد نيستند.
4	نام و نام خانوادگي: مدافع اسلام راستين - تاريخ: 28 شهريور 89 - 16:51:13 اقايون ابن سباءي! رافضه محترم! اهل سنت نمازش دسته بسته است نمازو 5 وقت ميخواند, در اذان علي حجت الله يا عمر حجت الله و... نمي گويد از بقيه اختلاف بگذريم با شما در مسايل فقهي اختلاف دارند و با شما ايشان اختلاف داريد! پس چرا اجازه بناي يک مسجد رو نمي دهيد؟؟ چرا حتي وقتي خميني اجازه داد متعصبين رافضه شما کار شکني کردن ومانع شدن؟؟ اقايون متعصب گمراه شده شما در تعصبفتون با ياران محمد بن عبدالوهاب چه فرقي داريد؟؟ مولوي هميد راست ميگويد! شما يک مسجد در پايتخت حکومت شيعه از سني نشان بدهيد؟؟ اقايون کبک صفت!! در پاکستان شيعه مسجد دارد! در افغانستان با وجود 15% جمعيت شيعه! هم مسجد دارد هم تلويزين!! هم حوزه مخلط شيعه وسني! در ترکيه همچنين در عراق زمان صدام حتي داشتن! شما ايراني هاي با فرهنگ!!!!!!!! چرا در هر مسئله به ال سعود نظر ميکنيد؟؟ چرا مثل اونها رفتار ميکنيد؟؟ اي شيعه دروغين حضرت علي حتي به خوارج از بيت المال حق ميداد!! شما چرا به اهل سنت يک مسجد نمي دهيد؟؟ من بارها پشت سر ملاي شيعه نماز خوانده ام! اما ميدانم نماز عالم شيعه درست نيست!!!!! اخر اي شيعه پيامبر در رکوع کي به خودش درود مي فرستاد؟؟ اخوند شيعه وقتي به رکوع و سجد ميرود به ائمه دعا ميخواند!! در خالي در نماز اهل سنت در رکوع وسجود تنها انچيزي گفته مي شود که پيامبر علي اصحاب ميگفتن! خب سني چگونه در مسجد تو نماز بخواند؟؟ که در نماز مثل اذانت بدعت به وجود اورده اي؟!!!! جواب نظر: با سلام دوست گرامي شما اهل سنت خود نيز نمي‌دانيد چگونه شيعه را متهم كنيد ،يكبار شيعه را سبئي مي‌ناميد ، يكبار صفوي ! با اينكه بين آنها 10 قرن فاصله است ! گفته‌ايد اهل سنت نمازش دست بسته است ! نماز مالكيان نيز دست بسته است ؟ يا به نظر مالك بن انس ، دست بسته نماز خواندن مكروه است ؟! گفته‌ايد اهل سنت اشهد ان عليا حجة الله نمي‌گويند ! نگويند ! الصلاة خير من النوم كه از بدعت‌هاي عمر است را كه مي‌گويند ، حي علي خير العمل را كه حذف كرده‌اند ! السلام عليك ايها الامير را بعد از حيعلات ، جايز مي‌دانند ! حال تنها و تنها اشهد ان عليا ولي الله كه دليل هم دارد ، اشكال پيدا كرده است ؟ گفته‌ايد پنج وقت نماز مي‌خوانيد! خوب خلاف سنت رسول خدا (ص) عمل كرده‌ايد ، چون رسول خدا (ص) گاهي سه وقت و گاهي 5 وقت مي‌خوانده‌اند ! مي‌توانيد به صحيح بخاري و مسلم مراجعه كنيد ! (البته اگر شما را از ديدن حقيقت واهمه‌اي نيست !) راجع به ساختن مسجد در تهران ! بارها و بارها اين نكته ساده را گفته‌ايم كه مسجد براي كل مسلمانان است هم شيعه و هم سني ؛ و ساختن يك مسجد براي مذهبي خاص ، نشانگر اين است كه مذهب ديگر را مسلمان نمي‌داند ! البته ما شيعيان در مساجدي كه اهل سنت در آن اقامه نماز مي‌كنند ، نماز مي‌خوانيم ، اما متاسفانه شما با تمسك به اصل تفرقه ، در مساجدي كه شيعيان نماز مي‌خوانند نماز نمي‌خوانيد ! به جاي آنكه به فكر تقريب باشيد ، دائم بر تفرقه تاكيد مي‌كنيد و مي‌گوييد مسجدي مي‌خواهيم براي اهل سنت ! گفته‌ايد «شما يک مسجد در پايتخت حکومت شيعه از سني نشان بدهيد؟؟» شما يك مسجد در پايتخت نه ، در مدينه منوره كه اكثريت ساكنين آن شيعه هستند ،‌براي شيعيان نشان دهيد ! گفته‌ايد « چرا در هر مسئله به ال سعود نظر ميکنيد؟؟» از جناب مولوي عبد الحميد سوال كنيد كه هر چند وقت يكبار ، به عربستان سفر كرده و از آنان كسب تكليف مي‌كنند ! گفته‌ايد «در حالي در نماز اهل سنت در رکوع وسجود تنها انچيزي گفته مي شود که پيامبر علي اصحاب ميگفتن!» ابن ملجم به طريقه شيعه نماز مي‌خواند يا اهل سنت ؟ شمر چطور ؟ يزيد چطور ؟ گروه پاسخ به شبهات
5	نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) - تاريخ: 28 شهريور 89 - 17:10:25 مسئله اين است که نبايد به عباد عمر اجازه بت پرستي داده شود. تا همين حد هم که اجازه داده شده است درواقع به نفع عمر اقدام کرده اند. پس براي شکستن اين اصنام ابراهيمي ديگر لازم است تا بتکده را ويران نمايد يا حق
6	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 28 شهريور 89 - 19:21:13 با سلام آقاي ابن ابن كعب يهودي . سقيفه محترم . ( شماره 9 ) نماز تون دست بسته مي‌خواني سنت حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم نيست. سنت عمره تازه از مجوس ياد گرفته بود. نمازتون 5 وقت مي‌خوانيد, اما بدون وضوي قراني و محمدي بلكه با وضوي عثماني، پس اگر 3 وقت، 10 وقت، 20 وقت هم بخواني، بدون وضو، نماز نيست، خم راست شدن. مسجد نداريد , پس شما در شهرهاي سني نشين در كجا نماز مي‌خوانيد , آيا ما متعصبين در هر 10,000 تا يا بيشتر و نه كمتر مسجد سني‌ها را بسته‌ايم . مسجد در تهران مي‌خواهيد؟ , چند تا , كجاها , كي پول ساخت‌شو مي‌ده؟ براي چي مي‌خواهيد؟ آيا شيرخوارگاه ؟؟؟؟؟ خاص به كبار هم مي‌خواهيد ؟؟ اگر نماز مي‌خواهيد بخوانيد بسم الله مسجد ما حاضر بقبول شماست. اگر مي‌خواهي ختم قران بگيري، قران خواني بكني، اهلاً و سهلاُ . اگر مي‌خواهي ختم بخاري بگيري، نمي‌شه، بدعته، مگر حديث بياري كه اين ختم در زمان حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم اجرا مي‌شده . براي تعليم و تربيت تروريست مي‌خواهيد ؟؟؟ نميشه , بجان عزيزت نمي‌شه . اين يكي را باهت موافقم كه "" مولوي حميد راست مي‌گويد "" حالا درسته كه براي اولين باره كه اسم ايشون را مي‌شنوم ولي حس مي‌كنم ايشون ادم راستگو مي‌باشد اما مشكل او مولوي عبد الحميد كه يك روده صاف تو شكمش نيست , يكي نيست بهش بگه حالا مكه و مدينه مي‌رفتي دستور مي‌گرفتي پول مي‌گرفتي خراب كار تربيت مي‌كردي هيچ , با بي بي سي حالا فالوده مي‌خوري , حتما بعدش هم زير ميزي ؟؟؟؟ . البته نه اينكه اون بخواهد نه اين بي بي سي كه از اين هبه‌ها انجام مي‌ده . يك سوال . بعد از سجود در ركعت دوم نمازها و سوم نماز مغرب و چهارم نمازهاي ظهر , عصر و عشا چي مي‌گوييد . هان حتماً ميگوييد : الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ، أَشْهَدُ أَن لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ‏مُحَمَّدٍ، درسته .( اللَّهُمَّ صلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ‏مُحَمَّدٍ، ) اما چرا در غير نماز شما اولاً صلوات كم مي‌فرستيد , بعد چرا ابتر؟ يا علي
7	نام و نام خانوادگي: حميد - تاريخ: 29 شهريور 89 - 10:49:06 سلام بر دوستان اهل سنت خودشون رو اهل سنت مي‌دونن! سوال من اينجاست، اهل سنت کي؟ واقعاً سنت پيامبر صلي الله عليه و آله ؟ يا نه سنت احمد بن حنبل؟ شايدم ابو حنيفه و شافعي و مالک ؟؟؟ بالاخره ما نفهميديم، اگه همه اينا سنت پيامبر رو ترويج مي‌دن، پس چرا همديگه رو فحش و لعنت مي‌دن ؟؟؟؟؟ چرا يکي دست بسته نماز خوندن و مکروه مي‌دونه، اون يکي واجب؟ البته شايد اهل سنت مسجد رو واسه يه چيز ديگه هم مي‌خوان! احتمالاً مي‌خوان توش بخوابن! همون‌طوري که اون موذن مجبور شد براي بيدار کردن عمر بگه الصلاة خير من النوم !!! البته اين خواب با خواب اون دفعه عمر يکمي فرق داره! اين خوابيه که بهش مي‌گن خواب غفلت! حکايت کبک و برف و . . . آره مسجد مي‌خوان تا بتونن واسه عامه شون لالايي بخونن تا خواب‌شون سنگين شه ، نکنه يه وقت بيدار شن! مي‌شه دوستان ما جواب بدن صلوات فرستادن در رکوع و سجده بدعته يا آمين گفتن بعد از حمد ؟؟؟ يا اصلاً 3 وقته خوندن نماز بدعته يا اينکه لنگ و پاچه رو موقع وضو بشوري ؟؟؟ راستي ولش کن، نماز هاي واجب يوميه چند رکعته؟ آره ، حکايت حکايت کبک و برف و . . . ايناست ، اما خبر ندارن اون روزي که زمين به نور پروردگارش روشن بشه همه اين برفا آب مي‌شه و ديگه جايي واسه پنهون شدن نيست! اللهم عجل لوليک الفرج !
8	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 29 شهريور 89 - 15:43:18 با سلام جناب آقاي ابن ابن كعب يهودي! سقيفه محترم! جواب نظرات مرا بده، در نرو. چرا نمازتونو به سنت حضرت محمد نمي‌خوانيد. چرا بدون وضو نماز مي‌خوانيد؟؟ چرا صلوات ابتر مي‌فرستيد؟؟؟؟ بيا فوراً جواب بده، اون هم از قرآن و حديث مشترك بين شيعيان علي و اهل سنت بكري عمري عثماني. در نري =================================================================================== يا علي
9	نام و نام خانوادگي: momen abdullah - تاريخ: 29 شهريور 89 - 18:58:04 استاد عزيز آقاي مجيد علي! اهل عمر پاسخ بسيار درخشاني براي يکي از حقايق مطرح شده توسط شما آماده کرده‌اند: «- لعن معاويه توسط رسول الله صلي الله عليه و سلم!!! تمام روايت به اين شكل هست: (حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ح وحدثنا عبد الرحمن بن الحسين العابوري التستري ثنا عقبة بن سنان الدارع قالا ثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة عن نصر بن عاصم الليثي عن أبيه قال دخلت مسجد المدينة فإذا الناس يقولون نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله قال قلت ماذا قالوا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب على منبره فقام رجل فأخذ بيد ابنه فأخرجه من المسجد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الله القائد والمقود ويل لهذه يوما لهذه الأمة من فلان ذي الاستاه». وعند البزار « سفينة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان جالسا فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق فقال لعن الله القائد والسائق والراكب.) آيا اين روايت صحيح هست؟ رواه الطبراني في (المعجم الكبير17/176) و في السند مجاهيل. فقط هيثمي در مجمع الزوائد آورده (رجاله ثقات)و اين كلام دليل بر صحت سند روايت نيست و تنها سخن هيثمي كفايت نمي‌كند. سوما: در هيچ روايتي نيامده كه سواره معاويه بوده و پياده ابو سفيان، فقط آمده لعن الله قائد و راكب الي آخر» ************* بله!!! يا علي
10	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 29 شهريور 89 - 20:16:58 با سلام برادر عزيز اقاي momen abdullah البته اهل عمر با جواب درخشان چندان اشنا نيستند . ثانياً وجود مدافعاني بمثل برادران پاسخ به شبهات و شما ها ( كه بدليل كثرت از نام بردن شما معذورم ) دلگرمي زيادي بمن ميدهد كه قبل از اينكه من جوابشان را بدهم شما انها را با پاسخهاي كوبنده تان از ميدان بيرون كرده ايد . حقير هم در حد امكان براي دفاع از اهل بيت عليهما السلام در مقابل جيش شجره الملعونه جواب ميدهم . براي مثل اجازه بدهيد يك امتحان پس بدهم و شما خودتان قضاوت كنيد كه ايا نمره قبولي ميگيرم يا نه ( از ترجمه احاديث معذورم بداريد و خودشان گوياي مطلب ميباشند : ============================================================================= 1 ) ... وأخرج نصر بن مزاحم المنقري عن البراء بن عازب قال : أقبل أبو سفيان ومعه معاوية فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( اللهم العن التابع والمتبوع ) اللهم عليك بالأقيعس ، فقال ابن البراء لأبيه الأقيعس ؟ قال : معاوية ) ( وقعة صفين ص 217 تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون .) . 2 ) وأخرج نصر بن مزاحم قال . . . فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي سفيان وهو راكب ومعاوية وأخوه أحدهما قائد وآخر سائق ، فلما نظر إليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( اللهم العن القائد والسائق والراكب ) قلنا أنت سمعت رسول الله ؟ قال : ( نعم وإلا فصمت أذناي ) ( وقعة صفين ص 220 . ) . 3 ) وانظر إلى رسالة محمد بن أبي بكر التي وجهها لمعاوية فقد جاء فيها : ( وقد رأيتك تساميه وأنت أنت ، وهو أصدق الناس نية ، وأفضل الناس ذرية ، وخير الناس زوجة . . . وأنت اللعين ابن اللعين ، لم تزل أنت وأبوك تبغيان لرسول الله الغوائل ، وتجهدان في إطفاء نور الله ، تجمعان على ذلك الجموع ، وتبذلان فيه المال وتؤلبان عليه القبائل ، وعلى ذلك مات أبوك وعليه خلقته ) (مروج الذهب للمسعودي ج 3 ، ص 14 ، وإمتاع الأسماع للمقريزي .) . مما يدل أن لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي سفيان ومعاوية كان شائعا ومعروفا بين الناس وما يدل على صحة ذلك أن معاوية الذي رد على رسالة محمد بن أبي بكر لم ينف واقعة لعن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لأبيه وله ولإخوته ) . 4 ) اللهم العن أبا سفيان ، اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن صفوان بن أمية … " . سنن الترمذي ج5 ص 227 . ====================================================================== فكر كنم تواتر حديث شد . اما براي بهتر دانستن اين حديث به اين مقاله مراجعه كنيد : http://www.aqaed.info/faq/3982/ ========================================================================== يا علي
11	نام و نام خانوادگي: مدافع راستين اسلام - تاريخ: 29 شهريور 89 - 20:18:20 شما اهل سنت خود نيز نمي‌دانيد چگونه شيعه را متهم كنيد ،يكبار شيعه را سبئي مي‌ناميد ، يكبار صفوي ! با اينكه بين آنها 10 قرن فاصله است ! =============== خوبم ميدانيم! چ.ن بنان گذارش ابن سباء بود و خليفه اش شاه صفوي 400 زنه!! نماينده امام زمانش هم شيخ کرکي که تمام مساجد شيعيان ايران رو قبله اشو تغيير داد!! حالا ما اهل سنت چگونه در اين مساجد منبر کج پشت شيعه نماز بخوانيم؟؟ جواب نظر: !!! جناب مدافع راستين اسلام ! بهتر است كمي در مورد ابن جريج اموي از علماي بزرگ اهل سنت ، كه اگر نبود ، روايات بسياري از اهل سنت نابود شده بود، و نيز هارون الرشيد ، از خلفايي كه اهل سنت بدو احترام مي‌گذارند تحقيق كنيد ! ابن جريج بيش از 90 زن متعه داشت ! و... البته جالب است كه همين امسال در عربستان اعلام شد كه بيشتر مساجد اين كشور (حتي در شهر مكه) رو به قبله نيستند ! و به همين جهت ، كميته‌اي براي اصلاح قبله مساجد تعيين شد ! گروه پاسخ به شبهات
12	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 29 شهريور 89 - 23:23:54 با سلام جناب آقاي ابن ابن كعب يهودي! سقيفه محترم! قدري شعور، قدري تفكر، قدري عقل لازمه هر كسي است، من نمي‌دانم شما پيروان كعب الاحبار يهودي ملعون و تلاميذش مغز خود را كاملاً قفل كرده‌ايد و كليدش را بيرون انداخته‌ايد، علماي شما واقعاً در عمل بمثل پيروان معاويه ملعون مي‌باشند. مي‌گويند روزي عمر ابن عاص به معاويه گفت كه اين پيرواني كه تو داري به اندازه يك الاغ هم عقل و شعور ندارند. معاويه ابن هند ملعونه باور نكرد پس عمر عاص جارچيان را صدا زد و به انها گفت جار بزنيد كه به دليل مريضي معاويه، اين هفته نماز جمعه در چهار شنبه برگزار مي‌كنيم . مي‌گويند روز چهار شنبه چنان جمعيتي براي نماز جمعه آمده بود كه حد نداشت. حالا مثل شما مثل همان پيروان معاويه ملعون است. علماي احمق شما كه اين‌قدر به مسئله ابن سباء مي‌پردازند هيچ براي شما گفته‌اند كه اين موهوم از نظر ما اگر موجود هم مي‌بود ما ان را بمثل كعب الاحبار يهودي استاد شماره 2 و 3 شما ملعون مي‌دانيم , حال به شما به زبان خودتان مي‌گويم " احمق‌ها چگونه است كه ابن سباء ملعون موسس مذهب ما باشد و ما او را ملعون بناميم يك حديث از او نداشته باشيم در صورتي كه شما كعب الاحبار يهودي ملعون را استاد دومي و سومي و هم دم معاويه ملعون را تكريم مي‌كنيد . حالا فكر مي‌كني اين اعمال موزون كه تو 5 دفعه در روز انجام مي‌دهي نماز است كور خواندي، پس بهتر است كه به مسجد شيعيان نياي و صحن مسجد را با وجود نحس و نجست نجس نكني. هر چند اگر قرار بود مساجد الهي با وجود تو و امثال تو نجس شود كه واي به حال مسجد الحرام و مسجد النبي. خنده‌دار اينه كه در مكه اين جماعت ملعون چگونه توانسته‌اند قبله مسجد‌ها را كج بسازند البته با يك نگاه به عكس علماي‌شان كه كور هستند و جهت قبله را از راه قلب‌شان كه به هر طرف غير از كعبه متمايل است تشخيص مي‌دهند ============================================================================== يا علي
13	نام و نام خانوادگي: شيعه جنوب - تاريخ: 06 شهريور 90 - 16:01:13 گفته‌ايد «شما يک مسجد در پايتخت حکومت شيعه از سني نشان بدهيد؟؟» شما يك مسجد در پايتخت نه ، در مدينه منوره كه اكثريت ساكنين آن شيعه هستند ،‌براي شيعيان نشان دهيد ! سلام مگر در مدينه منوره مسجد تشيع وجود نداره؟؟؟ مطمن هستيد
14	نام و نام خانوادگي: داود حيدر اوقو - تاريخ: 31 تير 92 - 04:19:45 سلام مگر ما وقتي به کشور هاي سني نشين مثل مکه مي رويم براي حفظ وحدت و شکوه مسلمانان با برادران اهل تسنن و پشت سر مولوي هاي انان نماز نمي خوانيم پس چه اشکالي داره براي جمعيت 15 ميليوني تهران اقليت مهاجر اهل تسنن که 500هزار نفر هم نمي شوند و اکثرا در گاو داريها و کوره هاي آجر پزي زندگي مي کنند و فرصت کمي براي حضور حتي در مساجد شيعه دارند بيايند و براي شکوه و عظمت و يکپارچگي کشور پشت سر روحانيون عزيز ما نماز بخوانند جناب مولوي اسماعيل زهي مظلوم نمايي و فرار از واقعيت تاکي؟؟؟؟؟؟؟ پس معلوم ميشه مه شما اصلا بناي وحدت ندارير و به دروغ دم از وحدت مي زنيد از خدا بترس مولوي اسماعيل زهي و بطور مداوم غلام وهابيت نباش
15	نام و نام خانوادگي: نجيب الله جامع ازاد - تاريخ: 27 مرداد 92 - 18:46:11 من نه ايراني هستم ونه ميخواهم از اقاي مولوي عبدالحميد دفاع کنم موضوع اين است که شما مدعيان اخوت اسلامي که تز خميني تا کليني وحال ايت الله خان سخن از وحدت فرقهاي اسلامي بيل خصوص سني وشيعه ميزنيد ايا مجال ومنطق شما همي است دريان جا من نظرات را مشاهده کردم که کامل با اساس اسلام يعني قران وحدي گهوروار مخالف ني بلکي توهين يهودي است من به حيث دانشجو علوم اسلامي اين توهين هاي شمادشمنان اسلام وعقلانيت انساني را کفر مطلق ميدانم بيل خصئوص درمورد خلفتا راشدين اساس انديشه شما با خرافات و مجوسيت اسطوار است شما از خيانت با علي رضي الله عنه گرفته تابه خود شخص پيامبر ړ صحابه يي ديگر يکي از حزب شيطان و مشرق کافر عبدالله بن سبه يهودي هستيد شماروافيض نه به قران ونه به اسلامک باور داريد نمن حاضر هستم با شما که از روايت تا مصدر مسله دروغ ميگويد مناظره کنم به حيث يک افغان مسلمان و باقي ماند وخواهش دارم اگر معتقد به ازادي بيان و عدالت هستيد پيام بند نشر شود

تاريخ: 27 شهريور 1389	تعداد بازديد: 3085
مصاحبه مجدد مولوي عبدالحميد با بي بي سي

در حاليکه استاندار تهران از برگزاري نماز عيد سعيد فطر در بيش از 20 نقطه تهران خبر داده است ولي مولوي عبدالحميد همچنان اصرار دارد که اين موضوع واقعيت ندارد . به گزارش زاهدان پرس، با وجود اينکه شواهد به خوبي نشان مي دهد که مولوي عبدالحميد بر طبق اطلاعات غلط در خطبه هاي نماز عيد سعيد فطر در زاهدان ادعا کرده است که نماز عيد سعيد فطر در تهران توسط اهل سنت اقامه نشده است ولي وي يکبار ديگر در مصاحبه با بي بي سي فارسي همچنان بر ادعاهاي کذب خود تاکيد کرد . وي در اين مصاحبه گفته است اظهارات آقاي تمدن صحت ندارد و محل هايي که سابقا در تهران نماز اهل سنت برگزار مي شده، در روز عيد فطر امسال در محاصره ماموران پليس بوده است. مولوي عبدالحميد همچنين در اين مصاحبه مدعي شده است : "ما مي گوييم اجبار نباشد، پليس مداخله نکند و با باتوم جلوي نماز خواندن را نگيرند. نماز يک امر شخصي است و بگذاريد هر کس هر طور که معتقد است آن را برگزار کند." امام جماعت مسجد مکي زاهدان همچنين در حاليکه به عنوان يک روحاني اهل سنت در سيستان و بلوچستان به خاطر مصاحبه با رسانه هاي ضد انقلاب منجمله بي بي سي فارسي بارها مورد انتقاد قرار گرفته است در ادامه اين مصاحبه گفته است : در مصاحبه با بي بي سي فارسي حرف خلافي نزده است که کسي ناراحت بشود !. همچنين طي سالهاي اخير مولوي عبدالحميد بارها با مصاحبه با رسانه هاي ضد انقلاب نه تنها اتهاماتي چون تبعيض و بي عدالتي و ظلم را به جمهوري اسلامي نسبت داده است بلکه اين رسانه ها نيز يارها با استناد به سخنان وي به نظامم مقدس جمهوري اسلامي اتهاماتي را وارد کرده اند . ناظرين سياسي معتقدند اصرار مولوي عبدالحميد در طي سالهاي اخير براي متهم کردن نظام جمهوري اسلامي به تبعيض و ظلم به اهل سنت در خطبه هاي نماز جمعه مسجد مکي زاهدان سبب سواستفاده گروهک تروريستي جندالشيطان براي توجيه جنايات خود شده و اصرار وي بر چنين اظهاراتي باعث بدبيني بخشي از عامه اهل سنت جنوب شرق کشور به جمهوري اسلامي شده است . گفتني است استاندار تهران پيش از اين با رد ادعاهاي خلاف واقع مولوي عبدالحميد مبني بر ممانعت از برگزاري مراسم جداگانه اهل سنت در استان تهران، وي را از تفرقه افكني برحذر داشت. مرتضي تمدن استاندار تهران در گفت وگو با فارس، در واكنش به ادعاهاي مولوي عبدالحميد در مورد نماز عيد فطر در زاهدان مبني بر ممانعت و جلوگيري از برگزاري مراسم جداگانه اهل سنت در استان تهران گفت: به نظر مي رسد گزارشي هايي كه به ايشان داده اند مغرضانه و با اهداف خاص صورت گرفته است زيرا برخلاف ادعاهاي مطرح شده حداقل در حدود 20 نقطه استان تهران مراسم نماز عيد سعيد فطر از سوي اهل سنت برگزار شده است. استاندار تهران خطاب به مولوي عبدالحميد گفت: آيا برگزاري نماز عيد اهل تسنن در مناطقي در شهر تهران و شهرهاي قدس، ساوجبلاغ، شهرك دانش، پاكدشت و رباط كريم جزو مناطق استان تهران نمي باشد؟ از جناب مولوي عبدالحميد تعجب آور است كه به جاي دعوت به وحدت بر طبل تفرقه و اختلاف مي كوبند. تمدن با تأكيد بر لزوم وحدت همه فرق اسلامي افزود: برادران و خواهران شيعه ايراني كه به مكه و مدينه مشرف مي شوند در نمازهاي اهل سنت شركت كرده و به آنها اقتدا مي كنند. چرا شما اين سنت حسنه و وحدت بخش را تبليغ نمي كنيد و چرا اصرار داريد اهل سنت نمازهاي خود را جداگانه برگزار كنند. مگر خدا، پيامبر و قرآن و قبله برادران اهل سنت و شيعه يكي نيست. استاندار تهران با اشاره به انعكاس سخنان مولوي عبدالحميد در رسانه هاي بيگانه گفت: در شرايطي كه دشمنان مشترك ما به دنبال تفرقه افكني هستند چرا آقاي عبدالحميد به گونه اي صحبت مي كنند كه بي بي سي با ذوق زدگي آن را منتشر كرده و بزرگنمايي مي كند. مرتضي تمدن با رد ادعاهاي مطرح شده مبني بر عدم همكاري مسئولين در برگزاري نماز عيد فطر اهل سنت گفت: مسئولان استانداري و فرمانداران حداكثر همكاري را در برگزاري نماز عيد فطر در نقاط مختلف استان داشته اند و ليست برگزاري نمازهاي اهل سنت در نقاط مختلف استان از جمله شهر تهران موجود است اما اگر منظور آقاي عبدالحميد چگونگي برگزاري مراسم اتباع خارجي است بايد به اين نكته توجه كنند كه اتباع خارجي در هر كشور تابع قوانين آن كشور هستند و در هيچ كجاي دنيا اجازه نمي دهند اتباع خارجي خارج از قوانين عمل كنند. استاندار تهران افزود: جمهوري اسلامي ايران با حمايت از مردم فلسطين، افغانستان و همچنين كمك به مردم سيل زده پاكستان كه عموماً از اهل سنت هستند برادري و وحدت خود را اثبات كرده است. گفتني است، مولوي عبدالحميد اسماعيل زهي روحاني اهل سنت اخيراً طي مصاحبه اي با بي بي سي فارسي رسانه دولتي رژيم سلطنتي انگليس مدعي شده است كه «نيروهاي دولتي ايران از برگزاري نماز عيد فطر اهل سنت در نمازخانه هايشان در تهران ممانعت به عمل آورده اند.» همچنين بنا بر شنيده هاي كيهان مولوي عبدالحميد در حالي چنين ادعايي مي كند كه بيش از 11 هزار نفر از برادران و خواهران اهل سنت نماز عيد فطر امسال را در 21نقطه تهران شامل خيابان هاي سعدآباد، خليج فارس، تهرانپارس، سالار، شهرك كاروان، ابوذر پل چهارم، ميرهاشم، رضويه، مسگرآباد، سهروردي جنوبي، شهرك خاقاني، ساختمان فرهنگي سفارت پاكستان، جمال الدين، شهرك غرب، بلوار فرحزاد، آيت الله كاشاني، دهكده المپيك، زمزم، جنت آباد شمالي، بازار آهن شادآباد، ميدان جانبازان و ميدان آزادي برگزار كرده اند.