بي حجاب شدن زنان مقابل يکديگر نيز حرام است !

شيخ برّاک سابقا فتوايي مبني بر تکفير کساني داد که اختلاطي که به حرام کشيده نشود را حلال بدانند". همچنين وي در سال 2008 دو نويسنده سعودي «عبدالله بن بجاد العتيبي» و «يوسف ابالخيل» را کافر ناميده بود و درخواست محاکمه آنها را به اتهام ارتداد کرده بود.

به گزارش شيعه آنلاين، شيخ «عبدالرحمن البرّاک» استاد سابق عقيده اسلامي در دانشگاه "امام محمد بن سعود" در رياض به يک زن سؤال کننده خود نصيحت کرد که صورت و گردن خود را در برابر زنان در اجتماعات عروسي و محافل زنانه و مدارس آشکار نکند.

وي به حرف و حديث هاي به وجود آمده عليه فتاوايش که جنجال گسترده اي را در سطح رسانه اي به وجود آورده، اشاره کرد و روزنامه نگاران را سربازان شيطان خواند.

اين مفتي سرشناس سعودي پس از نصيحت به خانم سؤال کننده گفت: "سربازان شيطان" روزنامه نگاراني هستند که به حکم پوشش راضي نيستند و مردم را بر ضد آن مي شورانند.

وي به سؤال کننده گفت: در محافل زنانه مانند عروسي ها و مدارس صورت و گردنت را نيز بپوشان، زيرا آشکار ساختن اين ها ورودي شيطان است و اگر نظام مدارس لباس پوشاننده را اجبار نکنند، هتک حرمت کرده اند.

قابل ذکر است که «عبدالرحمن البرّاک» بازگذاشتن صورت و مو نزد نزديکان زن در مجالس کوچک را ممنوع ندانسته است.

اخيراً او در يکي از دروس ديني خود در رياض گفت: به خواهران صالحه نصيحت مي کنم در برابر اين عادت مقاومت کنند و به مخالفت با آن برخيزند و به پوشيدن روسري بر سرشان برگردند، حتي در مجالس عروسي و مدارس. اگر آنها اين کار را کردند، بي شک سربازان شيطان از روزنامه نگاران بر ضد اين رويکرد دست مي کشند چون از حکم پوشش رضايت ندارند.

در همين حال، شيخ «عيسي الغيث» قاضي دادگاه جزائي رياض از آنچه شيخ برّاک بر زبان آورده و روزنامه نگاران را سربازان شيطان خوانده، ‌ انتقاد کرد و به روزنامه الحياة گفت: جايز نيست که ما بين خود تهمت رد و بدل کنيم و مردم را بر عليه يکديگر تحريک کنيم، بلکه بايد نسبت به ديگران حسن ظنّ داشته باشيم، هرچند که با نظرات ما مخالف بودند.

وي بسياري از روزنامه نگاران را افردي دانست که عمل شرعي بزرگي انجام مي دهند و بسياري از تلاش هاي آنها در واقع ارزيابي کارهاي ماست، ولي ارزيابي تنها منحصر به يک وجه نمي شود، در حالي که ديگر عرصه ها فروگذاشته شود.

شيخ الغيث به برهه اخير اشاره کرد که طي آن شاهديم برخي افراد به سهولت انواع تهمت ها را به ديگران بار مي کنند؛ تهمت هايي چون نفاق، بدعت، شهوت، ايجاد شبهه، فسق و به همين ترتيب کفر و زير سؤال بردن اين و آن و ديگر اصطلاحاتي که خيلي جاها تکرار مي شود خصوصاً در اينترنت...

او بر ضرورت ارشاد اين قبيل افراد توسط طلاّب علوم ديني تأکيد کرد و گفت: به اين افراد بايد آگاهي داد که اين روش، روشي خطرساز و حرام است، و جايز نيست که چنين کلماتي را به ديگران اطلاق کرد زيرا پيامدهاي دنيايي و آخرتي دارد.

وي افزود: بر عکس، ما اکنون نياز داريم کساني که به سهولت به ديگران تهمت مي زنند، مورد سؤال و بازخواست قرار دهيم. وي بر "جايز بودن نماياندن صورت و گردن زن در برابر زنان" تأکيد کرد، زيرا دليلي بر حرام بودن آن وجود ندارد و گفت: "کسي که خلاف اين را بگويد بايد دليل بياورد".

گفتني است سخن او در محافل رسانه اي بازتاب هاي متفاوتي داشته است. نويسنده اي به نام «محمد عبداللطيف آل الشيخ» اطلاق "سربازان شيطان" به روزنامه نگاران را مصداق در دايره تنگ نظري و سختگيري بر مردم دانست، گويي اسلام و تساهل نقيض هم هستند.

وي خطاب به روزنامه الحياة گفت: شيخ برّاک شهرت و جايگاه قابل ذکري ندارد، جز اينکه افراطيون او را امام و پيشواي خود قرار داده اند و به همين خاطر او چيزهايي مي گويد که پيشينيان هم نگفته اند. سخن او در رابطه با توصيف نويسندگان و روزنامه نگاراني که با او اختلاف نظر دارند، که آنها "سربازان شيطان" هستند، دلالات بر افق نگاه تنگ او و دوري اش از تساهل اسلامي دارد". آل الشيخ اين فتوا را اوج اغراق در افراطي گري و تندروي و تعصب ورزي دانست، چنان که مثل چنين فتواهايي را قبلاً هم داده بود.

شايان ذکر است که شيخ برّاک سابقا فتوايي مبني بر تکفير کساني داد که اختلاطي که به حرام کشيده نشود را حلال بدانند". همچنين وي در سال 2008 دو نويسنده سعودي «عبدالله بن بجاد العتيبي» و «يوسف ابالخيل» را کافر ناميده بود و درخواست محاکمه آنها را به اتهام ارتداد کرده بود.


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 04 آبان 1389	تعداد بازديد: 1294
بي حجاب شدن زنان مقابل يکديگر نيز حرام است !

شيخ برّاک سابقا فتوايي مبني بر تکفير کساني داد که اختلاطي که به حرام کشيده نشود را حلال بدانند". همچنين وي در سال 2008 دو نويسنده سعودي «عبدالله بن بجاد العتيبي» و «يوسف ابالخيل» را کافر ناميده بود و درخواست محاکمه آنها را به اتهام ارتداد کرده بود. به گزارش شيعه آنلاين، شيخ «عبدالرحمن البرّاک» استاد سابق عقيده اسلامي در دانشگاه "امام محمد بن سعود" در رياض به يک زن سؤال کننده خود نصيحت کرد که صورت و گردن خود را در برابر زنان در اجتماعات عروسي و محافل زنانه و مدارس آشکار نکند. وي به حرف و حديث هاي به وجود آمده عليه فتاوايش که جنجال گسترده اي را در سطح رسانه اي به وجود آورده، اشاره کرد و روزنامه نگاران را سربازان شيطان خواند. اين مفتي سرشناس سعودي پس از نصيحت به خانم سؤال کننده گفت: "سربازان شيطان" روزنامه نگاراني هستند که به حکم پوشش راضي نيستند و مردم را بر ضد آن مي شورانند. وي به سؤال کننده گفت: در محافل زنانه مانند عروسي ها و مدارس صورت و گردنت را نيز بپوشان، زيرا آشکار ساختن اين ها ورودي شيطان است و اگر نظام مدارس لباس پوشاننده را اجبار نکنند، هتک حرمت کرده اند. قابل ذکر است که «عبدالرحمن البرّاک» بازگذاشتن صورت و مو نزد نزديکان زن در مجالس کوچک را ممنوع ندانسته است. اخيراً او در يکي از دروس ديني خود در رياض گفت: به خواهران صالحه نصيحت مي کنم در برابر اين عادت مقاومت کنند و به مخالفت با آن برخيزند و به پوشيدن روسري بر سرشان برگردند، حتي در مجالس عروسي و مدارس. اگر آنها اين کار را کردند، بي شک سربازان شيطان از روزنامه نگاران بر ضد اين رويکرد دست مي کشند چون از حکم پوشش رضايت ندارند. در همين حال، شيخ «عيسي الغيث» قاضي دادگاه جزائي رياض از آنچه شيخ برّاک بر زبان آورده و روزنامه نگاران را سربازان شيطان خوانده، ‌ انتقاد کرد و به روزنامه الحياة گفت: جايز نيست که ما بين خود تهمت رد و بدل کنيم و مردم را بر عليه يکديگر تحريک کنيم، بلکه بايد نسبت به ديگران حسن ظنّ داشته باشيم، هرچند که با نظرات ما مخالف بودند. وي بسياري از روزنامه نگاران را افردي دانست که عمل شرعي بزرگي انجام مي دهند و بسياري از تلاش هاي آنها در واقع ارزيابي کارهاي ماست، ولي ارزيابي تنها منحصر به يک وجه نمي شود، در حالي که ديگر عرصه ها فروگذاشته شود. شيخ الغيث به برهه اخير اشاره کرد که طي آن شاهديم برخي افراد به سهولت انواع تهمت ها را به ديگران بار مي کنند؛ تهمت هايي چون نفاق، بدعت، شهوت، ايجاد شبهه، فسق و به همين ترتيب کفر و زير سؤال بردن اين و آن و ديگر اصطلاحاتي که خيلي جاها تکرار مي شود خصوصاً در اينترنت... او بر ضرورت ارشاد اين قبيل افراد توسط طلاّب علوم ديني تأکيد کرد و گفت: به اين افراد بايد آگاهي داد که اين روش، روشي خطرساز و حرام است، و جايز نيست که چنين کلماتي را به ديگران اطلاق کرد زيرا پيامدهاي دنيايي و آخرتي دارد. وي افزود: بر عکس، ما اکنون نياز داريم کساني که به سهولت به ديگران تهمت مي زنند، مورد سؤال و بازخواست قرار دهيم. وي بر "جايز بودن نماياندن صورت و گردن زن در برابر زنان" تأکيد کرد، زيرا دليلي بر حرام بودن آن وجود ندارد و گفت: "کسي که خلاف اين را بگويد بايد دليل بياورد". گفتني است سخن او در محافل رسانه اي بازتاب هاي متفاوتي داشته است. نويسنده اي به نام «محمد عبداللطيف آل الشيخ» اطلاق "سربازان شيطان" به روزنامه نگاران را مصداق در دايره تنگ نظري و سختگيري بر مردم دانست، گويي اسلام و تساهل نقيض هم هستند. وي خطاب به روزنامه الحياة گفت: شيخ برّاک شهرت و جايگاه قابل ذکري ندارد، جز اينکه افراطيون او را امام و پيشواي خود قرار داده اند و به همين خاطر او چيزهايي مي گويد که پيشينيان هم نگفته اند. سخن او در رابطه با توصيف نويسندگان و روزنامه نگاراني که با او اختلاف نظر دارند، که آنها "سربازان شيطان" هستند، دلالات بر افق نگاه تنگ او و دوري اش از تساهل اسلامي دارد". آل الشيخ اين فتوا را اوج اغراق در افراطي گري و تندروي و تعصب ورزي دانست، چنان که مثل چنين فتواهايي را قبلاً هم داده بود. شايان ذکر است که شيخ برّاک سابقا فتوايي مبني بر تکفير کساني داد که اختلاطي که به حرام کشيده نشود را حلال بدانند". همچنين وي در سال 2008 دو نويسنده سعودي «عبدالله بن بجاد العتيبي» و «يوسف ابالخيل» را کافر ناميده بود و درخواست محاکمه آنها را به اتهام ارتداد کرده بود.