* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 16 دي 1389 تعداد بازديد: 1142 
شيعيان عربستان بين جذب و به حاشيه رانده شدن
 
سال 2006 هم سال ظهور حزب الله و جريان جنگ ماه زوئيه بود که دانشمندان سني در مورد حزب الله نظرات مختلفي را ابراز کردند گروهي مانند شيخ سلمان حرکت حزب الله را تاييد و افرادي مانند عبدالله ابن جبرين حزب الله را مرتد خواندند که خشم بسياري از شيعه و سني را بر انگيخت.

به گزارش اديان نيوز، اولين مفهوم از شيعه سياسي بعد از حوادث 11 سپتامبر ايجاد شد در اين موقع به خاطر ترس از القاعده توسط رهبران اسلامي سني و شيعه طوماري با نام " چشم اندازي براي ملت " تهيه و امضا شد که چنين اشتراکي قبلا بين شيعه و سني به وقوع نپيوسته بود.

نشريه "روند هاي معاصر در انديشه اسلامي" منتشر شده توسط موسسه هادسون در ايالات متحده آمريکا در آخرين نسخه به مسائل مربوط به مسلمانان در جهان شيعه پرداخته است از جمله اين نوشته ها مقاله "جاشوا تيتال پام" است که تحت عنوان «شيعه در عربستان» منتشر شده است.

نويسنده معتقد است که از سقوط دولت صدام حسين در عراق توازن قدرت در منطقه به نفع ايران تغيير کرده است که بر مناسبات و روابط کشور هاي عربي منطقه با ايران تاثير گذاشته است خصوصا عربستان در اين ميان سعي کرده اثرات قدرت نوظهور ايران اسلامي را که باعث تقويت روحي شيعيان در عراق و ديگر کشورها از جمله عربستان شده است کنترل کند لذا در برابر فتاواي وهابيون عليه شيعيان سکوت کرده است.

وهابيت
از آنجا که مشروعيت دولت عربستان تحت تاثير وهابيت قرار دارد پشتيباني از وهابيون در برابر شيعيان که آمار دقيقي هم از آنها در دست نيست و بيشتر در منطقه شرقي و در چند شهرستان از مدينه زندگي مي کنند، طبيعي است.

نويسنده عقيده دارد که شيعيان دولت را به تشکيل دولتي مستقل و شيعي تهديد نمي کنند کما اينکه مي دانند در دولت عربستان بطور واقعي جايگاهي ندارند لذا اين دشمني دولت را موثر از چهار عامل مي داند:
1-ايدئولوزي وهابيت
2- محققان وهابيت و فشار آنها
3-حضور شيعيان در منطقه حساس نفتي
4- روابط خصمانه انگليس با ايران

تلاش براي به حاشيه راندن
دولت عربستان مدتها قبل تلاش کرده بود با به حاشيه راندن شيعيان و کاهش نفوذ آنها شيعيان مخالف را کنترل کند اما در طول ده سال اخير اين سياست تغيير کرده و دولت سعي کرده با تغيير روش اصطکاک بين شيعيان و دولت را کم کند و سر منشا اين تغيير درک شيعيان از اين مسئله است که رويارويي با دولت خواسته هاي آنها را تامين نمي کند ،لذا آنها سعي کردند به شيعه بودنشان هويت اجتماعي ببخشند لذا دولت نيز راه جذب را در پيش گرفت. به عنوان مثال فرماندار منطقه شرقي در محدوديتهاي شيعيان در انجام فرائضشان تجديد نظر کرذ همچنين چهار آموزه رسمي اهل سنت به پنج آموزه يعني اضافه شدن مذهب اثني عشري تغيير يافت.

ديدگاه
اولين مفهوم از شيعه سياسي بعد از حوادث 11 سپتامبر ايجاد شد در اين موقع به خاطر ترس از القاعده توسط رهبران اسلامي سني و شيعه طوماري با نام "چشم اندازي براي ملت" تهيه و امضا شد که چنين اشتراکي قبلا بين شيعه و سني به وقوع نپيوسته بود.

پس از سقوط صدام يادداشت ديگري تحت عنوان "شرکاي تجاري در ميهن" توسط 450 فعال شيعي امضا شده و تحويل عبدالله ابن عبد العزيز (وليعهد) گرديد البته بايد توجه داشت که اين امر با مخالفت بعضي از علماي وهابي رو به رو شد خصوصا آنجا که قرار بود شيعيان به رسميت شناخته شوند و در تمام حقوق، با اهل سنت برابر باشند حتي در پارلمان و مجامع بين المللي.

سال 2005 سال اصلاحات و مداراي ديني بود اما در ماه مارس سال 2005 اظهارات رئيس جمهور مصر با اين عنوان که "شيعيان به ايران وفا دارند نه به عربستان سعودي" خشم شيعيان عربستان بر انگيخته شد اما هيچ بيانيه رسمي در رد اين گفتار از سوي دولت عربستان صادر نشد.

سال 2006 هم سال ظهور حزب الله و جريان جنگ ماه زوئيه بود که دانشمندان سني در مورد حزب الله نظرات مختلفي را ابراز کردند گروهي مانند شيخ سلمان حرکت حزب الله را تاييد و افرادي مانند عبدالله ابن جبرين حزب الله را مرتد خواندند که خشم بسياري از شيعه و سني را بر انگيخت.

در خاتمه نويسنده دولت عربستان رابه ادامه روند اصلاحات و اتخاذ موضعي قاطع در قبال فتواهاي ضد شيعي تشويق کرده است.




آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما