* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 03 شهريور 1390 تعداد بازديد: 1404 
سريال الاسباط و هشدار درباره تقابل احتمالي شيعيان
 
پخش مجموعه تلويزيوني موسوم به "الاسباط" (يا معاويه والحسن و الحسين عليهما السلام) از شبكه‏هاي ماهواره‏اي عربي در ايام ماه رمضان كه بخش مهمي از جمعيت مسلمانان اهل سنت را پوشش مي‏دهند واكنش هاي متعددي از سوي مراجع تقليد جهان تشيع و نيز علماي بزرگ اهل تسنن را در پي داشت.


اين سريال كه حاصل سرمايه‏گذاري ابررسانه‏هاي عربي است با تحريف وقايع صدر اسلام و دوران خلافت حضرت علي(ع) درصدد تبرئه نظام معاويه و خلفاي بني اميه از كشتار مسلمانان ـ بخصوص فاجعه كربلا ـ مي‏باشد و با گذر از بدعت‏هاي ايجاد شده در جامعه اسلامي توسط "سه خليفه اول راشدين" درصدد القاي تحليلي نادرست از وقايع تاريخ اسلام و سيره اهل بيت ـ عليهم السلام ـ برمخاطبان است.

دست اندركاران اين سريال با برخورداري از دلارهاي نفتي اداره اوقاف كشورهاي سعودي، كويت، اردن و ... امكان دسترسي به امكان اسلامي در مكه، مدينه و ديگر شهرهاي اسلامي از شام تا عراق را داشته‏اند و به تعبير رسانه اي با تعدد لوكيشن‏هاي تصويري، درصدد ايجاد غناي بصري براي جذب مخاطب مي‏باشند و با پخش تصاوير چهره‏هاي منور ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ در راستاي تحقق نيت شوم وهابيت براي تقدس زدايي از مقدسات شيعيان قدم برداشته و تراوشات ذهني شيوخ وهابيت را به تصوير کشيده‏اند.

اهداف سريال

در ديدگاهي كلي، اين سريال درصدد ترسيم اين اهداف است:

1. مقابله با پديده "عصمت" ائمه اطهار عليهم السلام ؛

2. توجيه بدعت‏هاي سه خليفه اول راشدين؛

3. تبرئه نفاق از معاويه و يزيد؛

4. مشروع نشان دادن اساس خلافت بر مبناي شورا؛

5. در حاشيه قرار دادن نقش محوري علي (ع) در دوران حكومتداري و تحقق ولايت الهي؛

6. برجسته‏سازي نقش امام حسن و امام حسين ـ عليهما السلام ـ در وقايع دوران خلفا بخصوص قتل خليفه سوم؛

7. تحريف وقايع تاريخي صدر اسلام و افسانه پردازي درتبيين تاريخ و سيره اهل بيت(ع)؛

8. عدم توجه به نقش تخريبي معاويه در ايجاد تفرقه در امت اسلامي و تصوير سازي مثبت از وي؛

9. اعتبار بخشيدن به كتب تاريخي غير معتبر و تفاسير مفتي هاي اهل سنت در معرفي سيره حسنين(ع)؛

10. متعصب نشان دادن شيعيان و شخصيت‏هاي برجسته‏اي همچون ابوذر؛ مالك اشتر و عمار ياسر؛

11. سانسور تاريخ اسلام و عدم پرداختن به وقايع جنگ جمل و نقش عايشه در تحريك مسلمانان.

ضعف تکنيک

در اين سريال كه فاقد منابع مستند تاريخي اسلام مي باشد عوامل سازنده كه تحت عنوان "الماها" مي باشند با برخورداري از تجهيزات حرفه اي تصويربرداري و تكنيكهاي فيلمبرداري تنها به ساختار ظاهري برنامه سازي توجه كرده اند و عوامل توليدي آن در به تصوير كشيدن يك سكانس جنگي به حدي ناتوان بوده اند كه با استفاده از جلوه هاي ويژه به نمايش جنگهاي صفين و نهروان پرداخته اند و از نظر حرفه اي يك قسمت سريال فاخر مختارنامه با همه توليد اين سريال برابري مي‏كند .

شيطنت سناريست‏ها

شيطنت نويسندگان اين برنامه زماني براي مخاطب بيشتر ملموس مي گردد كه در پرداختن به جنگ‏هاي علي(ع)با قاسطين، مارقين و ناكثين به سرعت از وقايع تاريخي و لغزش برخي صحابه عبور كرده و وقايع سالهاي 35 تا 40 هجري را تنها در سي دقيقه به نمايش كشيده است و با پرداختن به واقعه شهادت مولاي متقيان علي(ع) مدعي شده كه ابن ملجم ملعون با خنجر امير مومنان را به شهادت رسانده(!!) و اين بخشي از قضاي الهي و تقدير بوده است.

از ديگر سفسطه‏هاي اين شوي عربي القاي جدال و اختلاف ميان حضرت ابا عبدالله الحسين(ع) و امام حسن(ع) بخصوص در ماجراي صلح امام حسن(ع) با معاويه است. اين فرافكني با نمايش چهره هاي منتسب به بانوي دوعالم فاطمه الزهراء(س) و زينب كبري(س) با حرمت شكني بصري توام شده است.

اگر چه اين سريال هنوز در حال پخش است و زواياي پنهان اين تهاجم رسانه‏اي به باورهاي عقيدتي شيعيان هنوز كامل نشده است اما همين كه سازندگان اين سريال در منابع خود از كتب نويسندگان سني مذهبي همچون «عبدالفتاح عبدالمقصود» نويسنده كتاب علي بن ابي‏طالب(ع) استفاده نكرده‏اند و در تيتراژ خود اسامي برخي از علماي شيعه را جعل كرده اند نشان از ضعف كارگردانان آن در انعكاس وقايع تاريخ اسلام و ناتواني در معرفي زندگاني ائمه اطهار(ع) مي باشد.

لزوم کار بيشتر

اگر چه صدا و سيماي جمهوري اسلامي و هنرمندان ايران اسلامي در سه دهه اخير با ساختن فيلم‏ها و سريال‏هاي ارزشمندي همچون سفير، سربداران، روايت عشق، امام علي(ع)، تنهاترين سردار، ولايت عشق، مردان آنجلس، مسافر ري، شيخ مفيد، مريم مقدس(س)، معصوميت ازدست‏رفته، يوسف پيامبر(ع)، ملک سليمان(ع) و مختارنامه، افكار عمومي مسلمانان و جهانيان را با «داستان‏هاي انبياء الهي»، «وقايع تاريخ اسلام» و «مظلوميت شيعه» آشنا نموده و با نفوذ در ميان افكار عمومي عرب به ترسيم چهره واقعي اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و پيوان آنان همت گماشتند؛ اما با پخش سريال اخير (معاويه و حسنين) ديگر جاي درنگي براي ساخت سريال‏هايي با هدف افشاي چهره واقعي دشمنان اهل بيت(ع) باقي نمي‏ماند.

با اين تفاوت كه اگر چه عوامل اهل سنت با برخورداري از منابع و تفاسير خود نتوانستند برچهره نوراني دو سيد جوانان اهل بهشت ـ عليما السلام ـ خدشه‏اي وارد كنند؛ اما عوامل شيعي مي توانند با برخورداري از منابع و تفاسير برادران اهل سنت، چهره واقعي برخي صحابه و خلفا را به نمايش بگذارند.

هشدار به علماي اهل سنت

در اينصورت آيا با به تصويركشيدن ابعاد حكومتي و شيوه طاغوتي معاويه‏ها و يزيدها و مروان‏ها و ابوهريره‏ها، ديگر اين چهره‏ها مورد پذيرش جوامع اسلامي و جوانان عرب قرار خواهند گرفت؟

و با توجه به عملكرد كنوني سران و حكام كشورهاي عربي ـ همچون «مبارك» و «قذافي» ـ كه خود را پيرو خلفا و فقه اهل سنت مي‏دانند و به طغيان عمومي مسلمانان و اعراب بر عليه خود گرفتار شده‏اند، آيا توأم شدن اين خيزش‏ها با ساخت احتمالي سريال عملكرد سران و خلفاي عامه، به تقابل مسلمانان و جوانان اهل تسنن با ميراث بازمانده از سران اهل سنت منجر نخواهد شد؟

بعنوان نمونه اگر قرار باشد فيلمسازان و نويسندگان تلويزيوني به تصوير كشيدن وقايع مسلم تاريخ اسلام بپردازند و واقعه سال 37 هجري در جنگ صفين را به نمايش درآورند كه معاويه اقدام به بستن آب رودخانه فرات بر روي لشکريان كوفه نمود و امام علي (ع) با فرستادن امام حسن (ع) و يارانش اقدام به بازپس گيري فرات نمودند و امام علي (ع) دستور داد تا آب براي استفاده هر دو لشکر باز باشد؛ اين مردانگي علي(ع) و نامردي معاويه، چه تعداد از جوانان مصر و عربستان را ـ ظاهراً يا باطناً ـ شيعه خواهد کرد؟

و يا اگر ـ آنچنانکه كتب مشهور سني نوشته‏اند و در خطبه 60 نهج البلاغه هم بدان اشاره شده است ـ نشان داده شود که پيامبر(ص) پس از چند بار نافرماني معاويه، وي را نفرين کرد و گفت: "اللهم لا تشبع بطنه ؛ خدايا هرگز شكم اورا سير مكن" ؛ آيا ديگر جوانان اهل سنت زير بار مي‏روند که وي را "خال المؤمنين!!" بخوانند؟

اين مسأله‏اي است كه مفتيان الازهر و سران وهابيت بايد قبل از هجمه به مباني تشيع به آن فكر مي‏كردند.




آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما