* مناظره دکتر حسيني قزويني و مولوي مرادزهي برگزار گرديد

بهتر است بدانيد، اسلام در مرحله اول توسط شخص پيامبر صلي الله عليه وآله به ايران آمد . پيامبر اكرم(ص) چند سال پس از هجرت، نامه‏ هايي به سران كشورهاي جهان - از جمله خسرو ويز، پادشاه ايران - نوشتند و پيامبري خود را اعلام و آنان را به دين اسلام دعوت كردند خسرو پرويز تنها كسي بود كه به نامه حضرت اهانت كرد و آن را پاره كرد،
قالوا وبعث رسول الله عبد الله بن حذافة السهمي وهو أحد الستة إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام وكتب معه كتاباقال عبد الله فدفعت إليه كتاب رسول الله فقريء عليه ثم أخذه فمزقه فلما بلغ ذلك رسول الله قال اللهم مزق ملكه وكتب كسرى إلى باذان عامله على اليمن أن ابعث من عندك رجلين جلدين إلى هذا الرجل الذي بالحجاز فليأتياني بخبره فبعث باذان قهرمانه ورجلا آخر وكتب معهما كتابا فقدما المدينة فدفعا كتاب باذان إلى النبي فتبسم رسول الله ودعاهما إلى الإسلام وفرائصهما ترعد وقال ارجعا عني يومكما هذا حتى تأتياني الغد فأخبركما بما أريد فجاءاه من الغد فقال لهما أبلغا صاحبكما أن ربي قد قتل ربه كسرى في هذه الليلة لسبع ساعات مضت منها وهي ليلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وأن الله تبارك وتعالى سلط عليه ابنه شيرويه فقتله فرجعا إلى باذان بذلك فأسلم هو والأبناء الذين باليمن
گويند، رسول خدا (ص)، عبد الله بن حذاقة سهمى را هم كه يكى ديگر از آن شش نفر بود با نامه‏ اى پيش خسرو فرستاد و او را به اسلام دعوت فرمود. عبد الله مى‏گويد: نامه پيامبر را دادم و همينكه آن را برايش خواندند، نامه را گرفت و پاره پاره ساخت. و چون اين خبر به رسول خدا رسيد، گفت: پروردگارا پادشاهى او را برانداز. خسرو نامه‏ اى به باذان فرماندار خود در يمن نوشت و گفت دو مرد چابك را به حجاز فرست تا خبرى از اين مرد براى من بياورند. باذان فرمانده لشكر خود و مرد ديگرى را با نامه‏ اى به مدينه فرستاد آن دو آمدند و نامه باذان را به پيامبر (ص) دادند. رسول خدا تبسم كرد و آن دو را در حالى كه مى ‏لرزيدند به اسلام دعوت كرد و فرمود: برويد فردا پيش من بياييد تا آنچه بايد به شما بگويم. فردا كه آمدند، پيامبر(ص) فرمود: به سالار خود بگوييد كه پروردگار من خدايگان او را ديشب هفت ساعت از شب گذشته از ميان برد و كشت. و آن شب، شب سه شنبه هشتم جمادى الاولى سال هفتم هجرت بود. پيامبر (ص) اضافه فرمود كه خداى تعالى پسر خسرو شيرويه را بر او چيره گردانيد و او خسرو را كشت. آن دو پيش باذان برگشتند و باذان و تمام ايرانيانى كه در يمن بودند، مسلمان شدند.
الزهري، محمد بن سعد بن منيع ابوعبدالله البصري (متوفاى230هـ)، الطبقات الكبرى،ج 1 ص259 -260 ناشر: دار صادر - بيروت.
عده زيادى از ايرانيان در يمن زندگى مى ‏كردند و حكومت يمن يك حكومت صددرصد دست نشانده ايرانى بود. نيز در زمان حيات پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله، در اثر تبليغات اسلامى عده زيادى از مردم بحرين- كه در آن روز محل سكونت ايرانيان مجوس و غيرمجوس بود- به آيين مسلمانى درآمدند، و حتى حاكم آنجا كه از طرف پادشاه ايران تعيين شده بود مسلمان شد. عليهذا اولين اسلام گروهىِ ايرانيان در يمن و بحرين بوده است.


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 19 مرداد 1387	تعداد بازديد: 15895
* مناظره دکتر حسيني قزويني و مولوي مرادزهي برگزار گرديد

پنجشنبه شب در ساعت 22:00 بوقت ايران مناظره دکتر حسيني قزويني، عضو هيأت علمي و رئيس بخش حديث دانشگاه بين المللي آل البيت عليهم السلام، استاد حوزه علميه قم در سطوح عالي و مسئول مؤسسه تحقيقاتي حضرت وليعصر(عج) و مولوي مرادزهي از اساتيد برجسته حوزه علميه زاهدان بصورت زنده از شبکه ماهواره اي سلام پخش شد . هر طرف مناظره سوالات خود را مطرح و طرف مقابل 4 دقيقه زمان داشت تا پاسخ دهد و يک دقيقه نيز براي طرح سؤال جديد فرصت داشت . مناظره در فضايي دوستانه برگزار گرديد و مدير سلام بدون جانب داري از هر يک از طرف مناظره سعي نمود بي طرفي در مناظره را حفظ نمايد اين مناظره حدود دوساعت و پانزده دقيقه بطول انجاميد . شايان ذکراست در پي انتشار خبر اعتراض شديد مولوي عبدالحميد، امام جمعه اهل سنت زاهدان نسبت به پخش مصاحبه آقايان دكتر تيجاني و دكتر عصام العماد از شبكه سوم سيما ، جناب آقاي دكتر قزويني از ايشان براي مناظره دعوت كردند ولي ايشان حاضر به انجام مناظره نشدندوپيرو آن ، جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي از اساتيد حوزه علميه زاهدان جهت مناظره اعلام آمادگي نمودند ولي به دلائلي اين مناظره انجام نگرفت وپس از گذشت چند ماه بنا به در خواست مجدد آقاي مولوي عبدالمجيد مرادزهي آقاي دکتر قزويني بدون هيچ پيش شرطي آن را پذيرفت و به همت شبکه ماهواره اي سلام شب گذشته 87/5/17 برگزارد گرديد متن کامل اين مناظره بزودي در قسمت سخنراني هاي شبکه سلام منتشر خواهد شد . علاقه مندان جهت مشاهده فيلم و صوت مناظره مي توانند به بخش مناظرات سايت مراجعه نمايند توضيحات جناب آقاي حسام مسئول وبلاگ البيان راجع به اين مناظره: مناظره ميان دکتر حسيني قزويني و مولوي عبد المجيد مرادزهي در شبکه ي جهاني سلام شب گذشته رأس ساعت 22:00 به وقت ايران ، مناظره اي ميان دکتر حسيني قزويني ، از اساتيد بزرگ و با تجربه ي حوزه ي علميه ي قم و مولوي عبد المجيد مرادزهي ، از اساتيد بزرگ حوزه ي علميه ي زاهدان که تا به حال چندين کتاب تأليف نموده اند در شبکه ي جهاني سلام پيرامون موضوع عام « فاطمه ي زهرا سلام الله عليها » با حضور حجت الاسلام والمسلمين هدايتي به طور زنده برگزار شد . مناظره به اين شکل بود که ابتدا به طرفين مناظره 10 دقيقه فرصت براي صحبت هاي مقدماتي داده شد که ابتدا جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي شروع به صحبت نمودند و در مورد اتحاد ميان شيعه و سني و کنار گذاشتن تعصبات و بغض ها و کينه ها نکته هايي را بيان کردند و پس از ايشان نيز جناب دکتر حسيني قزويني با تأييد فرمايشان مولوي عبد المجيد مرادزهي توضيحاتي را در مورد حضرت فاطمه ي زهرا سلام الله عليها و توجه خاص پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله وسلم به ايشان بيان نمودند و از کتب معتبر اهل سنت ، احاديث و رواياتي را به عنوان شاهد ذکر نمودند . سپس به جناب دکتر قزويني 1 دقيقه فرصت براي مطرح کردن سؤالي از طرف مقابل و پس از آن 4 دقيقه فرصت به جناب مرادزهي براي پاسخگويي به سؤال طرف مقابل و همچنين 1 دقيقه فرصت براي مطرح کردن سؤال ديگري از طرف مقابل داده شد و به همين ترتيب مناظره ادامه يافت . متأسفانه جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي از پاسخ صريح به پرسش اول جناب دکتر قزويني سر باز زدند و در مقابل اشعاري را از اقبال لاهوري و عبد الرحمن جامي براي ايشان و بينندگان شبکه ي سلام قرائت کردند که عملي غير علمي و غير منطقي در يک مناظره ي رسمي محسوب مي شود در صورتي که جناب دکتر قزويني با تکيه بر کتب معتبر حديث اهل سنت همچون صحيح بخاري و صحيح مسلم سؤالات خويش را مطرح ساخته بودند . ولي ما شاهد بوديم در 4 دقيقه اي که به جناب مولوي مرادزهي براي پاسخگويي داده شد ، ايشان پاسخي ندادند و به همين ترتيب 4 دقيقه فرصت ايشان تمام گشت و سپس ايشان سؤال جناب دکتر قزويني را خارج از موضوع بحث خواندند و پس از آن جناب هدايتي توضيح دادند که موضوع مناظره ، موضوعي عام است و سؤال جناب قزويني کاملا مربوط به موضوع مورد مناظره مي باشد . جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي در سؤالات خويش از جناب دکتر قزويني از احاديث بدون سند و مخدوش در کتب شيعيان همچون « إحقاق الحق » بهره مي بردند و جناب دکتر قزويني هم در مورد احاديث وارده توضيح مي دادند که اين احاديث سند ندارند و جناب مرادزهي بايد از احاديثي استفاده کنند که نزد شيعيان معتبر و صحيح باشد و در عوض در مقام پاسخ ، از کتب معتبر اهل سنت دليل و حجت مي آوردند . البته در دفعات بعد نيز جناب دکتر قزويني کوتاه نيامدند و همان سؤال خود را تکرار نمودند و بر گرفتن جوابي قاطع و صريح از جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي اصرار ورزيدند ولي جناب مولوي مرادزهي در مقام جواب از جملات و عباراتي همچون « 1400 سال از اين قضيه گذشته است » و يا « سؤال شما خارج از موضوع بحث است » بهره مي بردند و از دادن جواب صريح سر باز مي زدند . يکي ديگر از اشکالاتي که در اين مناظره وجود داشت ، خواندن متن عربي کتب حديث به صورتي بسيار سريع توسط جناب مرادزهي و عدم ارائه ي ترجمه ي فارسي توسط ايشان بود و از آنجا که ايشان پيشتر قسمت هاي مهم و کليدي متن را استخراج ننموده بودند و مجبور به خواندن تمام و کمال متن عربي مي شدند ، وقت ايشان براي پاسخگويي به اتمام مي رسيد در حالي که ايشان ترجمه اي را به صورت فارسي ارائه نداده بودند . در صورتي که شبکه ي جهاني سلام يک شبکه ي فارسي زبان است و اکثر مخاطبان آن نيز آشنايي چنداني با زبان عربي ندارند . البته جناب هدايتي نيز اين نکته را متذکر شدند ولي چندان کارساز نبود . به طور کل هر کس که به دور از تعصبات اين مناظره را دنبال کرده باشد ، به احاطه ي بسيار بيشتر دکتر حسيني قزويني بر موضوع مورد بحث و نکته سنجي و دقت ايشان در بررسي منابع و مصادر شيعيان و همچنين اهل سنت گواهي خواهد داد . ان شاء الله که بعد ها مناظرات و مباحثاتي بهتر و علمي تر ميان عالمان شيعه و اهل سنت صورت بگيرد تا بدور از تعصبات و بغض ها ، گره اي از مسائل علمي گشوده شود و به تقريب بين مذاهب اسلامي منجر شود . ان شاء الله ... در آخر نيز تشکر و سپاس خود را به شبکه ي جهاني سلام به خاطر برگزاري اين مناظره و جناب هدايتي به خاطر مديريت خوبشان اعلام مي داريم .

81	نام و نام خانوادگي: ادريس - تاريخ: 09 مهر 90 - 00:55:38 با سلام خدمت شما عرض شود كه ما اصلا به صحابه چكار داريم كه چه كسي بده يا چه كسي خوبه آيا وقت آن نرسيده كه به خودمان بنگريم ما توي اين اون جهان چي براي خودمان آماده كرديم حال اگه آنقدر طرفداري دكتر قزويني رو مي كنيد طوري كه من شنيدم 25سال ايشون روي موضوع صحابه و اختلافاتي از اين قبيل كار كردند خب معلومه كه بايد در اين جور مناظره ها پيروز بشن حال اگر روز قيامت فرا برسد و حق با اهل سنت باشد چه جوابي دارين كه بدين آيا خلفاي راشدين شما رو مي بخشن ببينيد طوري كه شما بد تعريف مي كنيد هميشه كه بد نبودند ها مگه جنگ با روم كه مسلمانان در آن پيروز شدن در زمان چه كسي بود فك كنم در زمان سيدنا حضرت عمر بود كه قرآن هم آورده سوره روم آيه دوم غلبت الروم كه روميان سكست خوردن يا مي خوانين بگين حتما جنگهاي زمان خلفاي راشدين جنبه جهاد ندارن وبراي منفعت شخصي خودشان است به اين مباحث پايان دهيد اما درمورد مناظره چرا شما حاج مصطفي اربابي رو دعوت نمي كنيد براي مناظره شهرستان تربت جام يا از اساتيد دانشگاه الازهر مصر و اگر مگيد كه اهل سنت همه حروم زاده هستند از قاريان مصري انقدر دعوت مي كنند يا ازسبكهاي انان استفاده مي كنيد چرا انقدر قاريان ايراني تلاوت مي كنند ما رو نمي گيره يا حتما مي گيد كه زبانشان فارسي هست و مصري ها عرب زبانند وفقكم الله جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1. ما اهل سنت را حرامزاده نمي‌دانيم : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=5695 2. آيه غلبت الروم مربوط به شكست مسيحيان در مقابل آتش‌پرستان است و ربطي به مسلمانان ندارد ! 3. اگر واقعا اعتقاد داريد ما در اين مناظرات پيروز مي‌شويم كه 25 سال در اين زمينه كار كرده‌ايم ، چرا علماي اهل سنت كه عمري در باب خلفا كار كرده‌اند در اين رابطه پيروز نمي‌شوند ؟ 4. ما به صحابه چه‌كار داريم ؟ اتفاقا ما مي گوييم به صحابه كاري نداشته باشيد و به سراغ اهل بيت برويد ، چون بسياري از صحابه به خاطر كارهايي كه كرده‌اند شايستگي آن را ندارند كه سنت رسول خدا (ص) را از آنها بگيريم . 5. هركس بخواهد مناظره كند ، ما آماده مناظره با او هستيم و نيازي به حضور جناب دكتر حسيني قزويني نيست ، همانطور كه بسياري از دوستان در همين بخش به مناظره كتبي با ما پرداختند . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
82	نام و نام خانوادگي: امين - تاريخ: 01 فروردين 91 - 01:07:17 سلام استاد لطفا فايل مناظره رادر يک سايت ديگه اپلود کنيدچون لينک فيلترشده است جواب نظر: با سلام دوست گرامي فايل آن در سايت روم صداي شيعيان موجود است. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
83	نام و نام خانوادگي: reza - تاريخ: 26 مرداد 91 - 19:28:36 سلام بر آقاس ستي تا کي در جهل ميخواهيد بمانيد . آيا وقت آن نرسيده که دوباره به کلام خدا برگرديد و اهل بيت را پيروي کنيد
84	نام و نام خانوادگي: فرهاد - تاريخ: 27 دي 91 - 03:53:10 تاکي ميخواهيد ابرو يتان برود اي شيعه ها؟ شما که مسلمان نبوديد همون عمر ما شما رو مسلمان کرد حالا ادعاي حق ميکنيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خنده داره هه جواب نظر: باسلام دوست گرامي بهتر است بدانيد، اسلام در مرحله اول توسط شخص پيامبر صلي الله عليه وآله به ايران آمد . پيامبر اكرم(ص) چند سال پس از هجرت، نامه‏ هايي به سران كشورهاي جهان - از جمله خسرو ويز، پادشاه ايران - نوشتند و پيامبري خود را اعلام و آنان را به دين اسلام دعوت كردند خسرو پرويز تنها كسي بود كه به نامه حضرت اهانت كرد و آن را پاره كرد، قالوا وبعث رسول الله عبد الله بن حذافة السهمي وهو أحد الستة إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام وكتب معه كتاباقال عبد الله فدفعت إليه كتاب رسول الله فقريء عليه ثم أخذه فمزقه فلما بلغ ذلك رسول الله قال اللهم مزق ملكه وكتب كسرى إلى باذان عامله على اليمن أن ابعث من عندك رجلين جلدين إلى هذا الرجل الذي بالحجاز فليأتياني بخبره فبعث باذان قهرمانه ورجلا آخر وكتب معهما كتابا فقدما المدينة فدفعا كتاب باذان إلى النبي فتبسم رسول الله ودعاهما إلى الإسلام وفرائصهما ترعد وقال ارجعا عني يومكما هذا حتى تأتياني الغد فأخبركما بما أريد فجاءاه من الغد فقال لهما أبلغا صاحبكما أن ربي قد قتل ربه كسرى في هذه الليلة لسبع ساعات مضت منها وهي ليلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وأن الله تبارك وتعالى سلط عليه ابنه شيرويه فقتله فرجعا إلى باذان بذلك فأسلم هو والأبناء الذين باليمن گويند، رسول خدا (ص)، عبد الله بن حذاقة سهمى را هم كه يكى ديگر از آن شش نفر بود با نامه‏ اى پيش خسرو فرستاد و او را به اسلام دعوت فرمود. عبد الله مى‏گويد: نامه پيامبر را دادم و همينكه آن را برايش خواندند، نامه را گرفت و پاره پاره ساخت. و چون اين خبر به رسول خدا رسيد، گفت: پروردگارا پادشاهى او را برانداز. خسرو نامه‏ اى به باذان فرماندار خود در يمن نوشت و گفت دو مرد چابك را به حجاز فرست تا خبرى از اين مرد براى من بياورند. باذان فرمانده لشكر خود و مرد ديگرى را با نامه‏ اى به مدينه فرستاد آن دو آمدند و نامه باذان را به پيامبر (ص) دادند. رسول خدا تبسم كرد و آن دو را در حالى كه مى ‏لرزيدند به اسلام دعوت كرد و فرمود: برويد فردا پيش من بياييد تا آنچه بايد به شما بگويم. فردا كه آمدند، پيامبر(ص) فرمود: به سالار خود بگوييد كه پروردگار من خدايگان او را ديشب هفت ساعت از شب گذشته از ميان برد و كشت. و آن شب، شب سه شنبه هشتم جمادى الاولى سال هفتم هجرت بود. پيامبر (ص) اضافه فرمود كه خداى تعالى پسر خسرو شيرويه را بر او چيره گردانيد و او خسرو را كشت. آن دو پيش باذان برگشتند و باذان و تمام ايرانيانى كه در يمن بودند، مسلمان شدند. الزهري، محمد بن سعد بن منيع ابوعبدالله البصري (متوفاى230هـ)، الطبقات الكبرى،ج 1 ص259 -260 ناشر: دار صادر - بيروت. عده زيادى از ايرانيان در يمن زندگى مى ‏كردند و حكومت يمن يك حكومت صددرصد دست نشانده ايرانى بود. نيز در زمان حيات پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله، در اثر تبليغات اسلامى عده زيادى از مردم بحرين- كه در آن روز محل سكونت ايرانيان مجوس و غيرمجوس بود- به آيين مسلمانى درآمدند، و حتى حاكم آنجا كه از طرف پادشاه ايران تعيين شده بود مسلمان شد. عليهذا اولين اسلام گروهىِ ايرانيان در يمن و بحرين بوده است. درثاني از جمله كساني كه در اسلام ايرانيان تاثير داشت سلمان فارسي است كه قبل از حكومت عمر مسلمان شده بود موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
85	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 27 دي 91 - 15:32:17 الله اکبر با سلام جناب فرهاد داد بيداد نکن قبلاٌ سوال کرده بودم اول ثابت کن عمر مسلمان بوده بعد بيا بگو ........... در ثاني حتماٌ شما ها قبل از بعثت مسلمان بوده ايد که اينجوري حرف ميزني لبيک يا علي
86	نام و نام خانوادگي: عليرضاموسوي تبريزي - تاريخ: 27 دي 91 - 22:48:11 برادران محترم گروه پاسخ به شبهات مذهبي سلام عليکم. اينکه فرموده ايد:(ازايرانيان)خسرو پرويز تنها كسي بود كه به نامه حضرت اهانت كرد و آن را پاره كرد،بايدبگويم يکي ازدانشمندان سخت اين داستان راردّ مي نمودندومي گفتنداين راعده اي ازاعراب ودشمنان ماايرانيان ساخته وبه دروغ درتارخ گنجانده اند! مي گفتند:هرگزخسرو پرويزاين کاررانکرده واين سخن هيچ سندقاطع ومحکمي ندارد! ايشان ايرانيان راهميشه صاحب فرهنگ وآئين الهي مي دانستند! اين اعراب اشدّکفراً ونفاقاً هميشه نسبت به ايرانيان کينه داشته اندو در صدد افترا برآنان بوده اند! وصلي الله علي سيدنامحمدواله وسلم. جواب نظر: با سلام دوست گرامي در خصوص اينكه آيا خسرو پرويز نامه پيامبر صلي الله عليه وآله را پاره كرد يا نه؟ مقاله اي در اين خصوص در سايت انديشه قم نوشته سيد جواد سليماني موجود است توصيه مي شود به آنجا مراجعه شود . نويسنده با ذكر دلائلي اظهار مي كند، پاره شدن نامه توسط خسروپرويز از اخبار معتبر و مسلّم تاريخي است و قريب به اتفاق مورخين آن را تأييد كرده‌اند. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
87	نام و نام خانوادگي: علي ربيعي - تاريخ: 15 تير 92 - 13:08:23 با سلام لينک هاي دانلود فيلم مناظره از کار افتاده اند. لطفا لينک جديدي با راه ديگري براي رسيدن به فيلم مناظره معرفي کنيد.