هرچند به تعبير يكي از انديشمندان مصري «علماي وهابي» در حد واندازههاي «طلبههاي الازهر» هم سواد ندارند، به همين خاطر اساساً شايد پرداختن به چنين شخصيتهاي چيزي جز اتلاف وقت نباشد، اما از آنجا كه برخي از همين به اصطلاح علماء سلفي – بهتر است بگوييم علماي تكفيري وهابي- در جهت آتشافروزي ميان مسلمانان و دامن زدن به تفرقه و جنگ شيعه و سني و اعلام جهاد عليه مقاومت در راستاي نقشههاي شوم دشمنان امت اسلامي گام برميدارند، لازم است كه براي آگاه نمودن اذهان به صورت اجمالي با سابقه، تحصيلات، مواضع و رفتارهاي يكي از همين شيوخ به نام «محمد العريفي» آشنا شويم. محمد عريفي كيست؟ «محمد بن عبدالرحمن العريفي» مبلغ و عالم جوان سعودي است كه در 15 جولاي 1970 در شهر دمام واقع در استان شرقي عربستان به دنيا آمد. عريفي در سنين نوجواني وي ليسانس خود را در سال 1991 در رشته اصول دين از دانشگاه امام محمد بن سعود در رياض و فوق ليسانس خود را در سال 1996 در اصول دين با گرايش عقيده و مذاهب معاصر از همين دانشگاه اخذ كرد. عنوان پايان نامه وي پژوهش و بررسي «الكافية الشافية في الانتصار الفرقه الناجية ابن قيم» بود كه با رتبه ممتاز دفاع كرد. عريفي تحصيلات خود را ادامه داد و توانست در سال 2001 دكتراي خود را در اصول دين با گرايش عقيده و مذاهب معاصر از همان دانشگاه محمد بن سعود به پايان برساند. عنوان تز دكتري وي نيز «نظريات شيخ الاسلام بن تيمية درباره صوفيه» ميباشد. عريفي عضو هيات امناي كميته عالي رسانههاي اسلامي وابسته به «رابطة العالم الاسلامي» و عضو تعدادي از دفاتر تبليغي و انجمنهاي اسلامي و مشاور در تعدادي از مراكز اسلامي و استاد مدعو تعدادي از دانشگاهها در عربستان و خارج از آن است. علاوه بر اين عريفي عضو وزارت امور اسلامي است و با بخشهاي عقيدتي و ديني امنيت كشور، دفاع ملي، وزارت دفاع، دانشكده هوايي ملك فيصل و گارد ملي و وزارت آموزش و پرورش همكاري ميكند. عريفي كه خطيب مسجد جامع «بواردي» در جنوب رياض است، تفسير و فقه را نزد شيخ بن باز، فقه و توحيد را نزد شيخ عبدالله بن جبرين و توحيد را نزد شيخ عبدالله بن قعود و فقه را نزد شيخ عبدالرحمن بن ناصر براك گذرانده است. وي در زمينه تلاوت و قرائت قرآن و حديث از استادادن مصري و عربستاني اجازهنامه شرعي دارد. او همچنين در زمينه فقه، اصول، تفسير و سيره نبوي مشغول به تدريس ميباشد. عريفي در كنفرانسهاي متعددي در داخل و خارج عربستان شركت كرده است و تاكنون بيش از بيست عنوان كتاب و كتابچه با موضوعات ديني به رشته تحرير در آورده است. كتاب «از زندگيات لذت ببر» تاليف شيخ عريفي عريفي همچنين بالغ بر 120 خطبه و بيش از پنجاه سخنراني ضبط شده در اينترنت دارد. وي مقالات متنوعي در روزنامهها و مجلات عربي به چاپ رسانده و در كشورهاي امارات، قطر و عمان و كويت بويژه در ماه رمضان برنامههاي تلويزيوني دارد. وي هم اكنون عضو هيات علمي بخش مطالعات اسلامي دانشكده معلمين در رياض و امام و خطيب مسجد دانشكده امنيتي ملك فهد ميباشد. عريفي كه حضور فعالي نيز در تويتر دارد و روز به روز بر طرفدارانش افزوده ميشود، در ميان ساكنان كشورهاي حاشيه خليج فارس با 5 ميليون و ششصد هزار طرفدار جايگاه اول را به خود اختصاص داده است. پس از وي نيز سلمان العوده با 3 ميليون طرفدار قرار دارد. عريفي عاشق فيسبوك و تويتر است. عريفي متاهل بوده و پنج دختر و سه پسر و يك نوه دختري از دختر بزرگش دارد. عريفي در فتواهاي خود بر لزوم داشتن فرزندان زياد و عدم جلوگيري از بارداري زنان تاكيد ميورزد. عريفي در كنار فرزندانش عريفي همچنين به همراه برخي از شيوخ عربستاني از جمله سلمان العوده، عائض القرني، محسن العوجي كه ذيل جريان موسوم به «الصحوة» تعريف ميشوند، به اتحاديه جهاني علماي مسلمانان به رياست يوسف قرضاوي پيوستهاند. اين اتحاديه ويترين رسانهاي سازمان بين المللي اخوان است. جريان الصحوة جريان فكري سعودي است كه در اوايل دهه هشتاد قرن گذشته ايجاد شد و به دنبال سازش ميان تفكر وهابي و تفكر اخواني بود، به گونهاي كه تفكر وهابي را در زمينه اعتقادي و تفكر اخواني را در زمينه سياسي پذيرفت. سلمان العوده و محمد العريفي از شيوخ الصحوة از دهه نود قرن گذشته، علماي الصحوه كه خود را تحت سلطه علماي سنتي وابسته به نهاد ديني وهابيت ميديدند، عليه آنان به پا خاستند. شيوخ الصحوة درون منظومه آموزشي سعودي تربيت يافته و از دانشكدههاي ديني وابسته به دانشگاههاي سعودي فوق ليسانس و دكتراي خود را گرفتهاند. اين روند نقش بازيگران مذهبي را درون عرصه ديني سعودي به آنان بخشيده و آنان توانستهاند خود را بر عرصه ديني تحميل نمايند. علماي الصحوه در دانشكدههاي ديني وابسته به دانشگاههاي سعودي به تدريس پرداخته و در نظام آموزشي تاثيرگذار بوده و برخي پستهاي متوسط درون نهادهاي ديني مختلف نظير هيتهاي امر به معروف و نهي از منكر را در اختيار گرفتهاند. اما با اين وجود، كانون عرصه ديني دور از دسترس اينان باقي مانده و همين مسأله نارضايتي علماي صحوه را برانگيخته است؛ چرا كه رياست تمامي نهادهاي مهم اسلامي نظير شوراي عالي قضايي، هيات علماي بزرگ و مجمع پژوهشهاي علمي و افتاء و دعوت و ارشاد بدون استنثاء همچنان در انحصار علماي سنتي وهابيون قرار دارد. صالح فوزان از علماي سنتي وهابيت و عريفي: شيوخ جوان الصحوة تلاش ميكنند تا جايگزين علماي سنتي شوند. علماي سنتي از تمامي امتيازات و تشريفات برخودار هستند، اما شيوخ الصحوه در پروتكل ديني در جايگاه ثانويه قرار دارند. علماي الصحوه ميخواهند كه رسيدن به قله عرصههاي ديني براي همگان فراهم باشد، نه اينكه صرفاً علماي سنتي وهابيت شايسته چنين امتيازي باشند. از اين رو افرادي نظير العريفي و العوده تلاش ميكنند تا چهرهاي جوان از خود به نمايش بگذارند، با جوانان نشست و برخاست كنند، براي جذب مخاطبان حضور گستردهاي در فضاي مجازي و نيز كانالهاي ماهوارهاي و تلويزيوني داشته باشند تا بدين ترتيب زمينه افزايش طرفداران خود را فراهم نموده و جايگاه بالاتري را در نهادهاي ديني سعودي بدست آورند. العريفي سعي ميكند به جوانان نزديك شود فتواهاي عجيب/ از جهاد نكاح تا جعل سوره سيب و توهين به پيامبر (ص) عريفي تاكنون چندين فتواي عجيب و غريب صادر كرده است كه جنجاليترين فتواي وي همان است که در آن به شورشيان سوري، اجازه ميدهد تا با زنان ازدواج کوتاه و چندساعته داشته باشند. شيخ عريفي در اين فتوا گفته است که بهترين جهادها، جهاد نكاح است و ازدواج بين اين مجاهدين و زنان ميتواند تمايلات شهواني اين جنگجويان را برآورده کرده و عزم آنها را براي جنگ با دولت بشار اسد افزايش دهد. فتواي جنجالي عريفي درباره جهاد نكاح در سوريه كه با واكنشهاي شديدي روبه رو شد. اين ازدواجها که وي آن را ازدواجهاي مناکحه يا موقتي مينامد، شامل زنان و دختران 14 سال به بالا، مطلقهها و بيوهها ميشود. او همچنين در اين فتوا، بهشت را به آن دسته از زناني که به اين نوع ازدواج با شبه نظاميان رضايت ميدهند، وعده داده است. پس از اين فتوا موج عظيمي از خشم جهان اسلام را فراگرفت و حتي بسياري از علماي حتي اهل سنت عليه اين فتوا موضع گرفتند و آن را نوعي زنا و ترويج فساد و فحشا دانستند تا اينكه عريفي تحت فشارهاي اسلامي و عربي ناگزير شد فتواي خود را پس گرفته و اعلام كند كه اين فتوا از وي صادر نشده است. اما اين انكار عريفي مانع از آن نشد كه شورشيان سوري آن را تحريم كنند بلكه همچنان بسياري از آنها به اين فتوا عمل ميكنند. اين فتوا منجر به گسترش فساد و فحشا در ميان شورشيان سوري گرديد و بسياري از آنان پدران سوري را مجبور ميكنند تا دخترانشان را در اختيار آنان قرار دهند وگرنه دشمن خدا بوده و مستحق مرگ هستند. اين فتوا تنها به نكاح موسوم به جهاد خلاصه نشد بلكه منجر به ظهور پديدهي لواط و همجنسبازي در ميان گردانهاي شورشي نيز گرديد. اخيرا تصاويري منشتر شده است كه نشان از گسترش اين پديده شوم در ميان شورشيان سوري دارد. گسترش پديده شوم همجنسبازي در ميان شورشيان سوري از سوي ديگر، العريفي مدتي پيش در برنامه اي تحت عنوان «پايان جهان» ادعاهايي تعجب برانگيز مطرح کرد و گفت: حديثي در مورد آخرالزمان و حوادث پايان جهان از «أبو هريره» وجود دارد که در آن نام افرادي همچون "جمال عبدالناصر" و "انور سادات" رؤساي جمهور سابق مصر و نيز "صدام حسين" ديکتاتور سابق عراق آمده است. عريفي همچنين در اقدامي جنجالي كه واكنش مفتيهاي افراطي سعودي نظير صالح فوزان را برانگيخت، قرآن را به تمسخر گرفته و سورهاي به نام «تفاح» (سوره سيب) جعل نمود و آن را با لحن و آهنگ قرآني، قرائت نمود. وي در اين سوره جعلي به زبان عربي ميگويد: «ذهب احمد إلى السوق ، واشترى تفاحة ، ثم ركب الأتوبيس، ثم رجع إلى شقته وضيع المفتاح، ثم دخل إلى بيت جيرانهم ودخل إلى بيته و ارتاح» «احمد به بازار رفت، يك سيب خريد، سپس سوار اتوبوس شد، سپس به آپارلمان خود بازگشت و كليدش را گم كرد، سپس به خانه همسايگانش رفت و وارد منزل خود شد و به استراحت پرداخت». http://www.youtube.com/watch?v=OXCnjUZzzT8&feature=related فيلم تحريف قرآن از سوي عريفي وي به تمسخر قرآن اكتفا نكرده و در اظهاراتي توهين آميز در يک شبکه تلويزيوني اماراتي، مدعي شد قبل از تحريم شراب افرادي به پيامبر شراب هديه مي دادند، پيامبر اسلام نيز اين شراب را مي فروخته و يا هديه مي داد. اين مفتي وهابي همچنين مدعي شد شراب نجس نيست زيرا پس از تحريم شراب مردم بطري هاي شراب را در معابر و كوچهها خالي ميكردند، به همين دليل پاي صحابه هنگام رفتن به مسجد براي نماز به شراب آغشته مي شد، ولي با همين لباس آلوده به شراب به مسجد رفته و نماز مي خواندند؛ اين امر بيانگر آن است که شراب نجس نيست!. http://www.youtube.com/watch?v=wVbxd5s0Wp8 عريفي به پيامبر (ص) توهين كرده و ايشان را تاجر شراب معرفي ميكند در اثر واكنشهاي شديد به اين اظهارات، محمد عريفي سرانجام در بيانيه اي با اعتراف به اينکه در اظهارات خود به پيامبر اسلام (ص) توهين کرده است، به خاطر اين اشتباه عذرخواهي کرده و گفت: «پس از تأمل دريافتم که در اظهارات خود دچار اشتباه شدم، و به درگاه خداوند به خاطر اين اظهارات توبه مي کنم .. تأکيد دارم که سني ها به مقام پيامبر (ص) احترام مي گذارند و قدر ايشان را مي دانند». همچنين شيخ محمد عريفي در اقدامي كمسابقه و عجيب در ميان علماي سعودي، از طريق تويتر احلام خواننده زن مشهور عرب را به ترک خوانندگي و پيوستن به راه دعوت فرا خواند. شيخ به احلام گفته بود: آيا اين روز را به عنوان نقطه تحولي در زندگيات قرار نميدهي؟ تا رمضان اين سال به جاي احلام خواننده، احلام دعوتگر داشته باشيم؟ احلام نيز در پاسخ از خداوند براي وي درخواست پاداش كرد. عريفي و احلام خواننده مشهور عرب وي در فتواي عجيب ديگري در پاسخ به سوالي درباره آزار و اذيت دختر از سوي پدرش گفت دختر نبايد به تنهايي با پدرش بنشيند مگر آنكه مادر يا برادرانش نيز حضور داشته باشند. وي گفت: «هيچ دختري نبايد در برابر پدرش لباس نامناسب بپوشد، چرا كه برخي دختران داراي اندام زيبايي هستند ... لباس تنگ ميپوشند و با همين لباس در مقابل پدرشان ظاهر ميشوند و آنها را در معرض گناه قرار ميدهند». آنچه شگفتيآور است بقيه سخنان وي است كه ميگويد: «پدر ممكن است جوان باشد و هنگامي كه به دخترش سلام ميدهد يا او را ميبوسد يا در بغل ميگيرد شايد شيطان او را به گناه بياندازد». عريفي در نهايت خطاب به دختر ميگويد: «دختر نبايد با پدرش خلوت كند و به تنهايي با او بنشيند بلكه بايد مادر يا برادران وي حضور داشته باشند» بازتاب فتواي عجيب عريفي در رسانه هاي عربي كينه شديد عريفي نسبت به سوريه و حزب الله/ ملائكه در كنار شورشيان سوري ميجنگند! عريفي كه روابط نزديكي با بندر بن سلطان دارد، تنها به صدور فتوا عليه سوريه اكتفا نكرده و در دو سال گذشته به امر سازماندهي جمعآوري کمک از سوي وهابيها براي حمايت مالي از گروههاي شورشي در سوريه مشغول بوده است. اين مبلغ وهابي سعودي از حاميان سرسخت شورشيهاي سوريه است و درباره سوريه و نظاميان بشار اسد در اظهاراتي جنجالي مدعي شد که جنيان در کنار او هستند و با تروريستها مبارزه ميکنند و با مبارزه جنيان، فرشتههاي وهابي از ترس مبارزه با نظام سوريه پا به فرار گذاشتهاند! اين مفتي وهابي سعودي مدعي شد که جنيان سوار بر اسب سفيد به کمک ارتش سوريه مي آيند تا افراد مسلح را شکست دهند. اين اظهارات باز با واكنش علماي وهابي همراه شد. عادل الکلباني و صالح فوزان دو تن از علماي برجسته وهابي داستان روايت شده از سوي محمد العريفي درباره نزول فرشتگان و جنگ آنها در کنار کساني که آنها را «انقلابيون» سوريه ناميد، محكوم كردند. كلباني در واكنش به سخنان عريفي تأکيد کرد: اي مردم فقط اندکي مغز خود را به کار بيندازيد .. آيا ارتش سوريه تا آن حد قوي است که فرشتگان نيز در برابر آن ناتوانند.!! كاريكاتور: فرشته ايهود باراك و فرشته نتانياهو در كنار شورشيان سوري عليه سوريه ميجنگند العريفي حتي مدعي شده است؛ نقشي که دبيرکل حزب الله براي ايران ايفا مي کرد، پايان يافته است، تاثيرگذاري عربي وي از بين رفته است، بعيد نمي دانم ايران سيد حسن نصرالله را ترور کند تا وي با اسرارش بميرد! اين شيخ وهابي با توهين بي شرمانه به سيد حسن نصرالله ادعا کرده، او معتقد به کافر بودن ما و مباح دانستن خون ما است، امروز شام (در اشاره به سوريه) او را رسوا کرده است، کودکان را مي کشد و نواميس را هتک حرمت مي کند و با اين کارها به مجوس(اشاره به ايران) تقرب مي جويد. افترائات عريفي نسبت به تشيع/ از توهين به آيت الله سيستاني تا رفتن به نبرد با حوثيها براي گرفتن عكس يادگاري عريفي ديدگاهي منفي نسبت به شيعيان دارد و تاكنون چندين بار با الفاظ اهانتآميز شيعيان و مراجع شيعي را خطاب قرار داده است. وي هنگامي كه دولت يمن به شيعيان حوثي حمله برد، ضمن محكوم نمودن مقاومت حوثيهاي يمن در برابر حملات دولت آن کشور که با حمايت و دخالت مستقيم دولت عربستان صورت پذيرفت، اساس مذهب شيعه را مجوس ناميد و آيت الله العظمي سيستاني را در جملاتي اهانتآميز اين گونه توصيف نمود: «شَيخٌ کَبيرٌ زِندِيقٌ وَ فَاسِقٌ فِي طَرَفٍ مِن أطرَافِ العِرَاقِ؛ پير مرد کافر، فاسق و زنديقي که در گوشهاي از کشور عراق به سر مي برد» عريفي در تاريخ 14/1/1431هـ از سربازان عربستان واقع در مرزهاي جنوب كشور كه در حال نبرد با حوثيها بودند، ديدن كرد. بسياري گفتند كه هدف وي از اين ديدار، گرفتن عكس يادگاري با سربازان و نشان دادن خود به عنوان يك فرد مبارز بوده است. شيخ در اين ديدار از اين قهرمانان! تشكر كرد و گفت كه از صميم قلب دوست داشت كه يكي از اين سربازان باشد. شيخ عريفي در اين سفر اصرار كرد كه لباس نظامي بر تن كرده و سلاح به دست بگيرد و با سربازان و نيروهاي ارتش عكس يادگاري بگيرد. عريفي در خط مقدم: «با حوثيهاي گمراه مبارزه ميكنيم» وي مانند اظهارات بيپايه ديگر خود، اساس مذهب تشيع را آيين «زردتشت» ميدانست و مدعي شد اين آيين قبل از اسلام در سرزمين ايران جاري بود. وي پيروان تشيع را «اهل بدعت» دانست كه امامان خود را تا مرتبه نبوت و بلكه الوهيت بالا ميبرند. وي در اظهاراتي سخيف مدعي شد شيعه در طول تاريخ عليه اسلام توطئه كرده است و براي اين كار مثلا با مغولها عليه خلافت عباسي متحد شده است. وي درباره شيعيان سعودي نيز مدعي شد «اگر هوشياري دستگاه امنيتي نبود اين افراد چه كارهاي عجيبي كه نميكردند» بسياري از شخصيتهاي اسلامي سني و شيعي به اين اظهارات عريفي واكنش نشان دادند و حتي شيعيان خليج فارس از دولتهاي خود خواستند تا مانع از ورود عريفي به كشورشان جهت ايراد سخنراني شود. وي بار ديگر تحت فشارهاي عربي و اسلامي مانند گذشته مجبور به عدول از سخنان خود شد و در اظهاراتي متفاوت گفت: «آيت الله سيستاني بر مدار فرمايشات الهي گام برميدارد و به همين دليل است که ايشان را بر بسياري از علماي اهلسنت ترجيح ميدهم». وي با چرخشي آشکار نسبت به مواضع خود تاکيد کرده که شخصيت عالمان شيعه را نسبت به علماي اهلسنت، به هدايت رسول الله و فرمايشات ايشان در زهد، نزديکتر ميداند. گفته ميشود وي به دليل ترس از واكنش شيعيان كشورهاي حاشيه خليج فارس و ترس از دست دادن تريبونها و برنامههاي تلويزيوني خود در اين كشورها از اظهارات پيشين خود عدول كرده است. عريفي و تبليغ وهابيت در يمن: عريفي از تعيين ده مبلغ در روستاهاي حوثي نشين يمن براي تبليغ وهابيت و ميزان دستمزد هر يك از اين مبلغان خبر ميدهد. عريفي؛ اولين شيخي كه درخواست سفر به سرزمينهاي اشغالي كرد عريفي را اولين مبلغ ديني سعودي ميدانند كه اعلام كرد قصد دارد از بيت المقدس ديدن كند. وي چندي پيش در سخناني گفت: براي تاكيد بر اين مطلب كه بيت المقدس حق مسلمانان است، قصد دارم از اين مكان مقدس ديدن كنم. اين اظهارات با استقبال گرم وزرات خارجه رژيم صهيونيستي و رسانههاي اين رژيم همراه شد. روزنامه «اورشليم پست» اسرائيل به نقل از مقامات اسرائيلي گفت: «قدس متعلق به اسرائيل است و تمامي افراد از اديان مختلف ميتوانند به اينجا بيايند و از آن لذت ببرند» وزارت خارجه اسرائيل نيز از اين درخواست عريفي استقبال كرد. رژيم صهيونيستي از اظهارات عريفي استقبال كرد اين اظهارات عريفي بار ديگر با واكنش شديد، انتقادات و حملات تندي مواجه شد. شيخ حامد بيتاوي رئيس انجمن علماي فلسطين و خطيب مسجد الاقصي در اين باره گفت: «اين ملاقات كه در چارچوب عاديسازي روابط با اشغالگران صورت ميگيرد، بدون هماهنگي با اشغالگران مهيا نيست و باعث ميشود كه ساير علما و مشايخ ديني به شيخ عريفي اقتدا نمايند. چنين ديداري زمينه را براي پذيرش حاكميت رژيم صهيونيستي بر قدس اشغالي فراهم نموده و سنت سيئةاي را بنيان ميگذارد». وي خطاب به شيخ عريفي تاكيد كرد: «اي شيخ ما اجتهاد كردي اما اجتهادت اشتباه بود» عريفي همچنين در فتوايي بيان كرد كه هك سايتها و پايگاههاي صهيونيستي شرعاً جايز نيست و از اهل سنت و جماعت خواست كه در اين باره از ايرانيان و مجوسيهاي كافر تقليد نكنند. فتواي عريفي در ممنوعيت هك سايتهاي صهيونيستي عالم بي عمل/ حمله به عريفي در لندن/ عريفي عامل شكاف ميان اهل سنت و شيعيان در انگليس چندي پيش برخي رسانههاي عربي خبر دادند كه محمد عريفي هنگام خروج از رستوان مك دونالدز ( كه يك رستوران اسرائيلي است) در لندن مورد حمله شديد از سوي دو تن از جوانان شيعه عراقي قرار گرفت. كاربران شبكه اجتماعي توئيتر نيز تصويري از او در بيمارستان منتشر كردند كه بعداً مشخص شد آن عكس مربوط به چند سال قبل است. اين سايتها با اشاره به تناقض موجود در فراخوان العريفي براي جهاد در سوريه و سفر وي به لندن، او را "عالم بي عمل" توصيف كردند. خبرهاي منتشر شده در رسانه هاي سعودي حاکي از آن بود که شيخ "محمد العريفي" براي گذراندن تعطيلات تابستاني خود، به لندن سفر کرده است. در پي انتشار خبر سفر العريفي به لندن، هزاران تن از کاربران اينترنتي با انتشار مطالبي در اين باره در صفحات شخصي خود در سايتهاي اجتماعي، او و ديگر مفتيهاي وهابي را به باد تمسخر گرفتند. كاربران اينترنتي عريفي را به باد تمسخر گرفته و گفتند كه وي براي جهاد نكاح به لندن سفر كرده است يکي از جالب ترين مطالب نوشته شده در اين باره اين است که مي گويد: «جوانان براي جهاد به سوريه مي روند و العريفي براي "جهاد نکاح" به لندن مي رود! اکنون اين چند پرسش مطرح مي شود که آيا خود اين مفتي ها براي جهاد به سوريه مي روند؟! آيا اگر جهاد در سوريه واجب است، خودشان به اين واجب و وظيفه عمل مي کنند؟! چرا اين مفتي ها مانند محمد العريفي که جوان هم هستند و توانايي جنگيدن هم دارند، به سوريه نمي روند؟! چرا جوانان مردم را براي کشته شدن در سوريه دعوت مي کنند اما خودشان براي خوش گذراني به لندن مي روند؟» اين خبر در حالي مطرح شد كه تعدادي از سايتهاي خبري ديگر از قول شيخ تکفيري سعودي نوشتند كه مورد حمله هيچ كس قرار نگرفته است. در همين راستا پس از سفر عريفي به لندن، روزنامه انگليسي "اينديپندنت" با انتشار گزارشي به موضوع شکاف ميان شيعه و سني در لندن پرداخت و "محمد العريفي" مفتي سرشناس وهابيت در عربستان را عامل دامن زدن به اختلاف و تفرقه ميان اهل سنت و شيعيان آنجا معرفي کرد. در اين گزارش مفصل، به اظهارنظرها، افکار، فتواها و اقدامات افراطگرايانه عريفي اين شيخ افراطي اشاره شده است. از جمله عوامل اصلي که در اين گزارش به آن اشاره شده، فتواهاي جهادي العريفي است. اين گزارش در بخشي ديگر نيز به درگيري هاي رخ داده ميان شيعيان و اهل سنت در لندن و ديگر شهرهاي انگليس اشاره کرده و علت اصلي هر کدام را بيان کرده است. در بيشتر اين حوادث، اظهارنظر مستقيم و گاهي غير مستقيم افرادي مانند محمد العريفي موجب رخ دادن درگيري ميان شيعه و سني شده است. منتقدان درباره عريفي چه ميگويند؟ شيفته حضور در شبكههاي ماهوارهاي، خود بزرگبين، علامه دهر!، سارق آثار ادبي مخالفان عريفي معتقدند كه وي براي حضور در برنامههاي مختلف ماهوارهاي و تلويزيوني علاقه زيادي دارد و اين به خاطر كسب درآمد است. دكتر آل زلفه عضو هيات علمي دانشگاه ملك سعود ميگويد: «از عريفي بپرسيد در طول عمرش به جايي رفته است كه خبري از پول نبوده باشد» عريفي شيفته حضور در تلويزيون و شبكههاي ماهوارهاي است در عين حال بسياري عريفي را به خود بزرگبيني و توهين به ديگران متهم ميكنند. در همين رابطه عمار بوقيس نويسنده سعودي از عريفي انتقاد كرد و گفت: «متاسفانه عريفي از اينكه با من در تلويزيون ظاهر شود، اجتناب ورزيد، به اين بهانه كه ظاهر من براي حضور در تلويزيون نامناسب است، من اين توهين وي را تحمل و تلاش كردم تا با وي وارد درگيري نشوم» وي افزود: «فكر كردم موضوع تمام شده است تا اينكه ديدم وي به صراحت ميگويد اشتباه نكرده است و من از اين رفتار وي شگفتزده شدم چرا كه وي مثلا مبلغ است در حالي كه با اين روش زشت با من برخورد ميكند». عريفي از حضور در تلويزيون در كنار بوقيس به دليل ظاهر وي اجتناب ورزي منتقدان عريفي را كسي ميدانند كه ادعا ميكند علامه دهر است و همه چيز را ميداند و به تمامي علوم احاطه دارد. خود را هم فقيه، هم شاعر، محدث، واعظ، انديشمند سياسي، كارشناس اقتصادي، جامعه شناس و عالمي كه در جهت ياري رساندن به ملتها تلاش ميكند و در كنار آنان ميايستد، ميپندارد. عريفي دچار بيماري خودبزرگ بيني و غرور است. يك جا ادعا ميكند كه افرادي را در كمتر از پنج دقيقه به راه راست هدايت كرده، جاي ديگر با لباسهاي نظامي در كوههاي جنوب عربستان براي مبارزه با حوثيها ظاهر ميشود و هدف وي نيز همان عكسي است كه ميگيرد و آن را در پايگاههاي اينترنتي پخش ميكند و ميخواهد به مردم بگويد من تنها مرد حرف نيستم بلكه مردم عملم. وي فتواهاي عجيب و غريبي ميدهد كه توهين به اخلاق و ارزشهاي جامعه است. عريفي و انتخاب مصر به عنوان زمين بازي جديد خود با روي كار آمدن اخوان المسلمين مصر، عريفي فرصت را براي نشر افكار و ايدههاي مخرب وهابي خود و تبليغ عليه ايران و تشيع در مصر مناسب ديد و با ايراد چندين خطبه درباره فضايل مصر جاي پاي خود را در اين كشور مستحكم نمود. وي به بسيج سلفيها عليه شيعيان پرداخت و با تلاشهاي خود چندين كنفرانس ضد شيعي و ضد ايراني و ضد سوري برگزار نمود. عريفي هرگونه برقراري روابط با ايران را اشتباهي بزرگ ميداند اكنون عريفي به يك چهره شناخته شده در ميان مصريها تبديل شده است و اين پس از آن بود كه در دسامبر گذشته وي در مسجد بورادي خطبه اي درباره فضايل مصر ايراد كرد و اين خطبه به سرعت برق در پايگاههاي ارتباط جمعي پخش شد و مورد استقبال مصريها قرار گرفت. وي در اوايل ژانويه گذشته براي ايراد چندين خطبه به مصر رفت. البته گفته ميشود وي متن اين خطبه را از فرد ديگري به سرقت برده است. منتقدان عريفي را فردي ميدانند كه آثار و افكار ديگران را به سرقت برده و به نام خودش منتشر ميكند. وي تاكنون چندين بار افكار و متون شعري و پژوهشها و مقالاتي را از ديگران ربوده و به مخاطبان خود گفته است كه از ابداعات خودم است. حتي خطبه وي با عنوان «فضائل مصر» نيز از مقالات پژوهشگر سعودي دكتر محمد موسي شريف ربوده شده است كه در مجله سعودي «جامعه» تحت عنوان «فضائل مصر و مزاياي مردمان آن» منتشر ميشده است. خطبه عريفي درباره مصر كه گفته ميشود متن آن را از يك انديشمند عربستاني به سرقت برده است. يكي از همين كنفرانسهاي ضد ايراني در 10 ژانويه 2013 با عنوان "ياري مردم عرب اهواز"! در يکي از هتل هاي بزرگ مصر برگزار شد. العريفي، از سخنرانان اصلي اين کنفرانس بود که بيش از هر سخنران ديگري حرف هاي تند بر ضد عملکرد دولت ايران در داخل اين کشور بر زبان آورد. او گفت: «فشار و موارد اعدام در ايران بالاتر از آن است که ما در فلسطين شاهد هستيم و آنچه يهوديها در حق برادران فلسطيني ما انجام مي دهند، يا در بسياري ديگر از کشورها که مسلمانان در آن رنج مي برند». وي همچنين در نشست علماي اسلامي در قاهره خواستار جهاد با مال و جان و سلاح عليه نظام بشار اسد و حزب الله لبنان شد. عريفي در كنفرانس حمايت از سوريه، عليه حزب الله، سوريه و ايران اعلام جهاد كرد. آيا شيوخ تندروي سلفي در نهاد معتدل الازهر نيز رسوخ پيدا كردهاند؟ متاسفانه در كشوري مانند مصر که دانشگاه ريشه دار «الازهر» در آن قرار دارد و نيازي به علما و مبلغان سلفي و وهابي کشورهاي عرب حاشيه خليج فارس ندارد، ميبينيم كه شيوخ وهابي در اين نهاد ميانهرو هم نفوذ كرده و جولان ميدهند. به ويژه که شيوخ وهابي نظير العريفي بر اين باورند که به علت کاهش نقش نهادهاي ديني مصر، اين کشور فضاي مناسبي براي انتشار افکار انديشه هاي وهابيت و سلفيگري است. البته سفرهاي العريفي به مصر و سخنراني جنجالي و جوسازي وي عليه ايران با انتقادات زيادي از سوي محافل مصري و برخي منتقدين در عربستان روبرو شده است. يكي از مصريها در اين باره ميگويد: «العريفي بعد از اتمام خطبه خود سوار بر اتومبيل آخرين مدل خود شده و به سوي قصرش حرکت کرد در حالي که از مسلمانان فقير و عموم مردم خواست تا خود را براي جهاد آماده كنند». عريفي در مصر تلاش ميكند تا بر تنش ميان مسلمانان اهل تسنن و شيعيان بيفزايد. جمعبندي العريفي مبلغ تندروي وهابي اخواني وابسته به جريان الصحوة عربستان است كه تلاش ميكند با صدور برخي فتاواي جنجالي نظير فتواي جهاد نكاح و برخي اظهارات عجيب و غريب نظير جعل سوره سيب، توهين به پيامبر اكرم (ص) و ... توجهات را به سوي خود معطوف ساخته و بدين ترتيب جايگاه بالاتري را در ميان علماي وهابي سعودي براي خود دست و پا نمايد. منتقدان عريفي را فردي خود بزرگ بين ميدانند كه ادعا ميكند به همه علوم تسلط دارد حال آنكه وي بسياري از آثار خود را از ديگران به سرقت برده است. وي ادعا ميكند در راستاي دفاع از حقوق ملتها گام بر ميدارد حال آنكه با اظهارات و فتواهايش در جهت شعلهور نمودن آتش اختلاف ميان اهل سنت و شيعيان حركت ميكند. يكي از ويژگيهاي عريفي آن است كه وي بارها به انکار حرفهاي خود و پسگرفتن فتواهايش اقدام كرده است كه اين نشان از بياساس بودن بسياري از اظهاراتش است. عريفي همچنين در جهت انتشار افکار فرقه گرايانه «وهابيت» در ميان ساير كشورهاي اسلامي نظير مصر و تونس فعاليت ميكند، حال آنكه اين تفكرات سلفي افراطي خطر ويرانگري براي مردم اين كشورها به شمار ميآيند. منبع: مشرق نيوز منابع: [1] http://www.arefe.com/ [1] http://www.rasid.com/?act=artc&id=595 [1] http://www.rasid.com/?act=artc&id=631 [1] http://www.rasid.com/?act=artc&id=646 [1] http://www.vetogate.com/345872 [1] http://arabi-press.com/?page=article&id=58450 [1] http://www.sharmlifeblog.com/2011/04/blog-post_210.html#axzz2XIp4awNC [1] http://www.assakher.com/news-action-show-id-390.htm [1] http://www.zahran.org/vb/zahran69133.html [1] http://www.al-shia.org/html/far/14news/melal/113.htm [1] http://arabic.cnn.com/2010/world/4/6/Wpress.Ap6/ [1] http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=11700&article=564199 [1] http://www.shia-online.ir/article.asp?id=29300&cat=1 [1] http://www.al-madina.com/node/414157 [1] http://www.alriyadh.com/2013/01/16/article801958.html [1] http://www.masrawy.com/ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=193436 [1] http://www.alriyadh.com/2013/01/16/article801958.html [1] http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911027000764 [1] http://www.shia-online.ir/article.asp?id=29172
|