* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 20 آبان 1387 تعداد بازديد: 1808 
توزيع کتابي در اهانت به مذهب تشيع در کويت
 

به گزارش خبرگزاري ابنا، الصلابي در اين کتاب ـ که با عنوان منحرف کننده "أسمي المطالب في سيرة أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب" يعني "درخشان ترين مطالب درباره حيات اميرالمومنين" چاپ شده است ـ شيعيان را گمراه و رافضي خوانده و با مطرح کردن دوباره اتهامات قديمي، مي نويسد: اولين کسي که اصول عقايد تشيع را تبليغ کرد، شخصي به نام «عبدالله بن سبأ» از يهوديان يمن بوده که تاکنون نيز آن اعتقادات در جان و دل اهل گمراه جاي دارد و دل ها و عقل هايشان را تسخير کرده است و امامان و مراجع شيعه، آنچه را خود بخواهند، حلال يا حرام مي کنند.


اين نويسنده متولد ليبي، در اين کتاب مسلمانان اهل سنت را از شيعيان برحذر مي دارد و مي نويسد: امروزه هر کس بخواهد براي اسلام و مسلمين توطئه اي بيافريند پشت پرده تشيع پنهان مي شود.


الصلابي با هدف ايجاد شک و ترديد درباره دوستي شيعيان نسبت به امام علي(ع)، اقدام به تحريف آشکار تاريخ نموده و مي نويسد: بسياري از کتب در تعريف شيعه اماميه مي گويند که آنها پيروان علي(ع) هستند؛ درحاليکه اين اشتباه است. علي بن ابيطالب و دو فرزندشان از افکار و اعتقادات شيعه به دور هستند.


وي ادامه مي دهد: "رافضي" لقبي است که به هر کس که علي را در خلافت مقدم مي داند اطلاق مي&lrmشود و به همين دليل شيعيان به اين نام مشهور شده اند. در زمان علي(ع) لقب شيعه به معناي ياري و دوستي بکار مي رفته؛ نه آنچنان که امروزه شيعيان آن را حالتي از ايمان مي دانند.


اين نويسنده همچنين تشيع را آميخته اي از مذاهب ايراني، رومي، يوناني، مسيحي و يهودي دانسته و مي نويسد: شيعيان شهادتين را که از ارکان اسلام است به ولايت مبدل کرده و کتاب هايشان پر از لعن و تکفير اصحاب و مهاجرين و انصار و کساني است که خداوند از آنها راضي و خشنود است.


قابل ذکر است که اين کتاب در سال 2004 منتشر شده است و شيعيان کويت اين اقدام را از جمله اقداماتي مي دانند که خواه ناخواه باعث ايجاد فتنه و آشوب در کشور مي شود و مي گويند: کم توجهي و بي توجهي وزارت تبليغات جهت کنترل و نظارت بر اين کتاب که هم اکنون در قفسه هاي کتابخانه ها بصورت علني به چشم مي خورد، باعث اتهام و افترا و هتک حرمت بخش عظيمي از شهروندان کويت شده که جزء اصلي بافت اين کشور را تشکيل مي دهند و در دفاع از وطن و حمايت از خاندان حاکم ، ارزشمندترين و گرانبهاترين سرمايه هاي خود را نثار کرده اند.



    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  مهندس- تنکابن     -   تاريخ:  20 آبان 87 - 00:00:00
اگرچه آقاي الصلابي اصرار دارد شيعيان را از لعن كنندگان صحابه معرفي كند وعموما لعن در قاموس اهل سنت جايي ندارد!!!!! تاجايي كه ابو جهل و ابو لهب و ابو سفيان را هم جزو مشرف شده گان حريم پيغمبر ميدانندوحيف است آن چشمان كه به جمال نوراني رسول خدا افتاده در آتش جهنم مخلد شود!!چرا چهل سالي راكه معاويه علي بن ابيطالب را روي منابر لعن ميكرده مسكوت گذاشته اند واسم معاويه را با رضي الله عنه ياد ميكنند آيا اميرالمومنين از صحابه نبوده؟چراايشان جناب معاويه!!!!را كافر نميدانند واز آن طرف امام حسين ع را شورشي ميدانند كه بر خليفه زمان خروج كرده!آقاي الصلابي اين شيعيان نيستند كه اولين باربعضي از صحابه رالعن كردهاند بلكه اولين بار خداوند درآيه 57سوره احزاب ابوبكرو عمر را لعن كرده است زيرا بنا بر روايت شيعه وسني قبول داريم كه حضرت رسول(ص)فرمودندفاطمه پاره تن من است هركس فاطمه را اذيت كند مرااذيت كرده است وخود بزرگان اهل سنت اذعان دارند که ابوبکرو عمر حضرت فاطمه را اذيت کرده اند وخداوند هم دراين آيه دقيقا گفته آنانکه خدا ورسول را آزار واذيت ميکنند خدا آنها را در دنيا وآخرت لعن ميکندوبراي آنها عذابي باذلت وخواري مهيا ساخته است آيا برادران اهل سنت علماي اهل سنت پا را فراتر از خدا ورسولش گذاشته واز خداورسول مهربانتر شده اند يا باز در مقابل منطق شيعيان مقالطه نموده وبه شيعيان تهمت کفر والحاد ميزنند -با آل علي هرکه درافتاد ورافتاد- خداوند الصلابي راهدايت کند




   

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما