| تاريخ: 29 آبان 1387 | تعداد بازديد: 1950 |
|
| صدور فتوايي عجيب از شيخ مصري | ||
|
نکته مهم و قابل توجه و نيز شرط صحت اين کار، رضايت طرفين بر ادامه زندگي در کنار يکديگر و داشتن رابطه زناشويي و نيز نيت پاک و سالم است. در اين صورت مرد ميتواند پس از طلاق همسر دوم خود، در کنار وي به زندگي ادامه دهد. به گزارش شيخ «جمال البنا» انديشمند سرشناس مصري در فتوايي عجيب گفته است:«در صورتي که مردي داراي دو همسر باشد و به دليل غيرقانوني بودن اين کار از نظر قوانين غربي، اين مرد مجبور شود يکي از دو همسر خود را طلاق دهد، اگر عشق واقعي ميان زوجين وجود داشته باشد و طرفين نيز بر ادامه اين ازدواج رضايت داشته باشند، مرد ميتواند براي اجراي قوانين کشور مزبور، همسر خود را طلاق دهد اما با وجود اين طلاق ميتواند به رابطه زناشويي با وي ادامه دهد و اين رابطه کاملا حلال است.» شيخ البنا در ادامه اين فتواي خود ميافزايد: «نکته مهم و قابل توجه و نيز شرط صحت اين کار، رضايت طرفين بر ادامه زندگي در کنار يکديگر و داشتن رابطه زناشويي و نيز نيت پاک و سالم است. در اين صورت مرد ميتواند پس از طلاق همسر دوم خود، در کنار وي به زندگي ادامه دهد.» شايان ذکر است اين فتواي شيخ البنا هنگامي صادر شد که يک پناهنده عراقي مقيم دانمارک که داراي دو همسر است، به دليل فشار مقامات رسمي و قضايي اين کشور ناگزير شد يا همسر دوم خود را طلاق دهد ويا ازدانمارک خارج و به کشورش بازگردد و همين امر موجب شد که اين انديشمند مصري راه حلي را درقالب اين فتوا صادر و در اختيار اين مرد عراقي و ديگر مسلماناني که مشکلي مشابه دارند، قراردهد. گفتني است "جمال البنا " پيشتر نيز با بيان فتاواي عجيب، بحث و جدال گسترده اي را در بين مجامع علمي و ديني مصر ايجاد کرده بود. وي ضمن جواز روابط آزاد بين دختران و پسران جوان گفته بود:در اسلام اين مسئله ضمن &ldquoاشتباهات&rdquo وارد شده است. اين اشتباهات، گناهان کوچکي هستند که با کارهاي نيک از بين مي روند! وي همچنين با اشاره به فتواي خود به العربيه گفته بود:بر ما واجب است که نسبت به واقعيتي امکان تجاهل به آن در اين عصر فعلي نيست شناخت پيدا کنيم. در واقعيت اين عصر کنوني، بسياري از دختران پسران جوان توانايي ازدواج را ندارند . اين درحالي است که آنان در شرايطي هستند که بسياري از عوامل خارجي که باعث تحريک غريزه جنسي مي شود بر ايشان سايه گسترانده است. غريزه جنسي اي که خداوند در انسان بنا نهاده است . برخي از علماي الازهر البنا را متهم به انتشار فحشا از طريق اين فتوا کرده و خواستار برگشت وي از اين نظر شده اند . جمال قطب که يکي از بزرگان دانشگاه الازهر و رئيس سابق بخش فتواي اين دانشگاه بوده است به شدت به البنا اعتراض کرده و گفت: اين گفتار سبب نشر فحشا و مسائلي کنترل ناپذيري خواهد شد. | ||
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: حامد -
تاريخ: 29 آبان 87 - 00:00:00
ببخشيد از ايشون بپرسيد نمي شه بدون ازدواج و طلاق و اينهمه زحمت يكباره از همون اول وقتي عشق هست بدون ازدواج روابط زناشويي رو با هم داشته باشند؟ |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: حسن -
تاريخ: 29 آبان 87 - 00:00:00
فكر نمي كنم اين فتوا خيلي اشكالي داشته باشه. به هر حال ثبت رسمي ازدواج چيزيه كه در عصر حاضر به وجود اومده و در صدر اسلام وجود نداشته و اسلام هم براي ازدواج خواندن صيغه ي عقد رو كافي دونسته. اگر يك زن و مردي با رضايت خاطر صيغه ي عقد رو بخونند زن و شوهرند و بر همديگه حلال مي شن. |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: مرتضِ بيگلرِِي -
تاريخ: 30 آبان 87 - 00:00:00
واقعا عجيب است كه اينها روابط نامشروع را حلال وآن را براي اين عصر جايز ميشمارند اما ازدواج موقت كه حلال پيامبر (ص) است را حرام مي دانند |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: مهرداد -
تاريخ: 30 آبان 87 - 00:00:00
سلام جناب حسن اگر صرف اين خبري که اينجا قرار داده شده حکم کنيم , به نظر نمياد موضوع مربوط به ثبت باشد بلکه کلا مسئله ي حلال بودن به سبب نيت پاک مطرح است نه به سبب جاري ساختن صيغه و يا عقد محرميت همانطور که مطالب نقل شده از ايشان در اين خبر اينگونه بوده: شيخ البنا در ادامه اين فتواي خود ميافزايد: «نکته مهم و قابل توجه و نيز شرط صحت اين کار، رضايت طرفين بر ادامه زندگي در کنار يکديگر و داشتن رابطه زناشويي و نيز نيت پاک و سالم است. در اين صورت مرد ميتواند پس از طلاق همسر دوم خود، در کنار وي به زندگي ادامه دهد.» به هر حال بنظر اگر کسي به متن فتوا دسترسي داشته باشد و بياورد قطعا اصل موضوع روشن خواهد شد ان شاا... البته اين فتوا و امثال اينها از اين جدا ماندگان اسلام زياد ديده شده است از جواز نزديکي با ميوه جات گرفته تا لواط و .... با تشکر ياعلي مدد |