| تاريخ: 13 آذر 1387 | تعداد بازديد: 2065 |
|
| بي‌سابقه‌ترين حمله الأزهر به مذهب تشيع | ||
|
به گزارش شيعه آنلاين، الأزهر ادعا مي كند يك روحاني ايراني به نام "أبوالحسين خوئيني" كتابي تحت عنوان "فصل الخطاب در تاريخ قتل إبن خطاب" نوشته و طي آن به شدت اقدامات و رفتارهاي خليفه دوم اهل سنت عليه اهل بيت عصمت و طهارت(ع) را مورد حمله و انتقاد شديد قرار داده است. گفتني است در واكنش به چاپ اين كتاب، تعدادي از افراط گرايان مصري با مراجعه به يك دادگاه مصري از "خوئيني" شكايت كردند. از سوي ديگر الأزهر در بيانيه رسمي خود نوشت: اين انديشه شيطاني! كه صفحات اين كتاب را پر كرده، فرهنگ نفرت شديد از ياران! پيامبر(ص) به ويژه فارووق! عمر بن خطاب را نشان مي&zwnjدهد. اين كار فقط وسوسه شيطاني! اين مؤلف نيست بلكه روح اين مذهب عليه ياران! پيامبر كه اقامه دين كردند! و طاغوت آن زمان را برانداختند! و سرزمين&zwnjهاي شرق و غرب را فتح كردند! را نشان مي&zwnjدهد. در ادامه اين بيانيه فتنه انگيز چنين نوشته شده است: ما با مذهبي مواجهيم كه نه تنها به ياران پاك! پيامبر بلكه به 90 درصد! امت اسلامي اهانت مي&zwnjكند. در پايان لازم به ذكر است گويا اين بيانيه فقط مي خواسته به ما بفهماند كه اهل سنت، 90 درصد از مسلمانان جهان را تشكيل مي&zwnjدهند. همچنين شايان ذكر است شيخ الأزهر كه بزرگ اين اعتراض كنندگان به شمار مي رود، حدود دو هفته پيش در كنفرانس گفتگوي اديان كه در واشنگتن برگزار شد با شيمون پرز، رئيس جمهور رژيم صهيونيستي دست داد و خوش و بش كرد و روز گذشته در واكنش به اعتراضات عليه اين اقدام گفت: منتشركنندگان عكس دست دادن من با پرز، گروهي ديوانه هستند. | ||
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: ali nemati -
تاريخ: 13 آذر 87 - 00:00:00
سلام اين چيزي نيست... شيعيان علي ع بعد از پيامبر ص چند نفر بودنند حالا چند نفرنند.بذار بسوزن و دق کنن.ما هميشه مظلوم بوديم و هستيم يارب |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: اسماعيل رضايي -
تاريخ: 13 آذر 87 - 00:00:00
باسلام به نظربنده طرفداران شيخ الازهرخواسته اندسربوشي روي اشتباه شيخ گذاشته باشندومتوسل به اين حربه شده اندتا اذهان عمومي راازاشتباه بزرگ شيخ غافل كنندو كمي ازسركوب نامبرده جلوگيري كنندولي اب ريخته رانميشودجمع كرد باتشكراگرميشودكمي از اين كتاب بيشترتوضيع دهيدواياواقعيت داردياخير |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين -
تاريخ: 14 آذر 87 - 00:00:00
اين دقيقا تكرار همان قرآن سر نيزه كردن معاويه(لعنه الله عليه) است . درست زماني كه شيخ الازهر با رونمايي چهره واقعي خود و دست دادن با شيمون پرز در آستانه شكست و سقوط قرار دارد اين ادعا توسط آنها مطرح مي شود تا ذهن مسلمانان به ويژه اهل سنت را از اشتباهات شيخ منحرف كنند و شيعه را دشمن خود معرفي كنند . |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: عبدالمهدي -
تاريخ: 14 آذر 87 - 00:00:00
شيخ الازهر گفت من قبل از دست دادن ايشان را نميشناختم کسي که شيمون پرز قاتل بغل گوشش را نميشناسه مي خواهيد سر از حقانيت شيعه در بياره |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: عبدالمهدي -
تاريخ: 14 آذر 87 - 00:00:00
شيخ الازهر گفته من شيمون پرز را قبل از مصافحه نمي شناختم( آدرس http://www.alarabiya.net/articles/2008/12/01/61204.html, کسي که قاتل فلسطيني ها در بغل گوشش رو نمي شناسه مي خواهيد سر از حقانيت تشيع در بياره |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: م ر -
تاريخ: 15 آذر 87 - 00:00:00
ساز زنها وقتي خيلي سازميزنند خسته ميشند و تف توساز ميكنندو حال همه به هم ميزنند بگذار تا شيخ الازهر تفش بيا بيرون. |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: بنام نامي مولايم علي(ع) علي محمدي -
تاريخ: 17 آذر 87 - 00:00:00
باسلام من به فروشندگاني كه ميخواهم گوشزد كنم تا گران فروشي نكنند. بركت را دركمترين سود ميدانم! ومثال زايمان گوسفند كه هربار فقط يكي يا بندرت دو تا بره.. را خاطر نشان ميكنم وانبوه گله هاي گوسفند را درتمام دنيارا بتماشا مي نشانم وزايمان س......و تاكيد ميكنم كه خدا بركت وپاكي رادر كم قرار داده است (10%) .وديگر در يك مركز علمي از پايين ترين مقطع تا بالاترين ان نگاه كنيد ايا شاگردان زرنگ و كوشا وبا فهم ودرك زياد ترن يا تنبلان و درس نخوان در اسلام ملاك تقوا ميباشد حالا متقين به خدا ورسول و اولاد رسول را اگر ادرس خواستيدبا من تماس بگير !! اي تازه به مراد رسيده ؟؟ البته اب ميگرده گودال پيدا كند...!! |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: عمرعلي -
تاريخ: 18 آذر 87 - 00:00:00
پيرامون اين موضوع جمعيت اين رو بگم شما دائم حرفتون اين كه جمعيت زياد دليل بر حقانيت نيست چرا آقاي هدايتي ميفرمايند جمعيت شيعيان بيش از400ميليون نفرند . خوب همه اينو ميدونند كه اين خبر يه كذب محض روهم ديگه حساب كنيد كل فرق شيعه 200ميليون هم نميشه . پس تقاضا دارم يه چيزي يگيد كه لااقل با منطق خودتون جور دربياد. جواب نظر: در ابتدا بايد بگيم که آمار هاي 6 سال پيش 200 ميليون بوده !!! و بعد از جنگ لبنان آمار به صورت تصاعدي بالا رفت ؛ به حدي که هم اهل سنت و هم آمريکايي ها و هم يهودي ها ابراز نگراني شديد کردند ؛ به عنوان مثال در يکي از کشورهاي آفريقايي تا 6 سال پيش 100 شيعه نبود اما طبق آمار امسال بيش از يک ميليون نفر شدند . اما کلام شما در مورد اينکه اکثريت ملاک حقانيت نيست درسته اما وقتي کسي به شيعه بگه شما اقليتيد و به همين دليل بر حق نيستيد مي تونيم بهش بگيم که ما اکثريتيم ؛ بر فرض هم که نباشيم اکثريت ملاک حقانيت نيست معاونت اطلاع رساني |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: حجت اله عرفانيان -
تاريخ: 22 خرداد 90 - 14:36:45
اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي جانم به فدايت يا علي نورون اعلا ء نور جهان ساطح ز حق شد منجلي از علي دارد مقامو از علي دارد نشان هم نشان از نور پاک کبريا دارد يقين دارد نشان از روي او بر روي پاک فاطمه گشته تجلي چون علي حقا که تو داماد احمدي جانشينه مصطفا اين مرتضاست منظور خداوند ز ايجاد عوالم والله و بلله تولاي علي بود بي اذن علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست همتاي مصطفا اين مرتضاست آئينه نام محمد هم عليست باور نداري نام محمد شکسته بنويس عکس تصوير روخو نام محمد هم عليست او که همتايي ندارد جز رسول وارث پيغمبرو زوج بتول خواند احمد خويشتن را با علي مولاي امت تا بداني ملک هستي جز علي سلطان ندارد آسمان لا فتا ناسوت مولاست از جهان تا آن جهان يک فوت مولاست عشق پاک فاطمه روح علي خواند احمد خويشتن را با علي مولاي امت تا بداني اين مرتضي جزمصطفي هم تا ندارد دوشه نبي حيدر است بر همه عالم سر است وارث پيغمبر است در دو جهان چون علي نيست به والله يلي صورتي زيباتر از روي نبي با علي هم قائم آل محمد جانه احمد با علي همتا ندارد اصل خلقت کلک رحمت دست ايزد رو نمايي کرده است قائم آل محمد يوسف زهراء عليست از علي دارد مقامو از علي دارد نشان هم نشان از نور پاک مصطفي دارد يقين آئينه روي نبي با فاطمه مولاء علي حقا که تو داماد احمدي گنج نهان بارگه کبريا علي زير نگين توست همه ما سوا علي هفت آسمان به درت سجده ميبرند اي خاک پاي جا نمازت توتياي چشم عارفان علي اي نور جاودانه ارضو سماء علي حسنه خدا در آءينه ات جلوه ميکشد جلوه نماي مکتب شيعه مولاءعليست اي جلوه گاه نور جمال کبريا يا علي هم آئينه رسالتو هم آينه امامتي اقيانوس نبي بحر کرامتي هم آئينه خدا در قيامتي جانم به فدايت که بهر عنايتي روزه پيروزي به کعبه علي دوشه نبي روز ه محشر هم لواي حمد بر دوشه علي کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولا عليست صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولا عليست فضل الله المجاهدين علي القاعدين قسم به توحيدو نبوت رب العالمين اسم اعظمست نام علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله برتر از عالم خداست نايبش تنها عليست وارث کل تمام انبياست دوست دارد خدا زيبا علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي علي محمد استو محمد عليست باور نداري شکسته نام محمد بنويس عکس نام محمد عليست ز شوق علي کعبه از هم دريد به مولود کعبه چنين خنديد شاهد ماجراي تولد علي خدا يو کعبه رسوله خدا هم ديد پهلوانه بچه شير آورد علي پنجه اش ديوار کعبه زد نهيب کعبه از هم ناگهان والله دريد بقوله مصطفا در کعبه دوشش اميرالمومنين غير از علي نيست نيست جز حيدر اميرالمومنين آيه هاي حق قرآن ميگويد چنين نيست جز حيدر اميرالمومنين کند دره خيبر چنين گفت رسوله نازنين مرحبا مرحب کش قرآنو دين بر علي شد اينچنين شد امامه اولين گفت پيغمبر بر علي اجرا عظيما اينچنين زاده کعبه امير المومنين حمدو قلهو آيه الکرسي به عرشه کبريا مدح او گويد به دوش مصطفا عشق ميگويد به وصفش اين چنين نيست جز حيدر اميرالمومنين چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله القدر به کعبه وصي دوشه نبي سوره انا فتحنا لک فتح مبينا حيدر است بر همه عالم علي والله سر است اوالئک هم خيرالبريه در کعبه علي به دوشه نبيه خدا گفته چنين نيست چون والله اميرالمومنين قهرمان صف شکن همواره غوغا ميکند درب خيبر را علي ناگه ز جآء بر مي کند لا حول ولا قوت الا بلله وارث ختم نبي هم کف زهرا ست اين علي يا عليمرتضاست دست حق باشد يدالله کعبه را ناگه دريد شد شکاف حيدري در ظلع کعبه چون پديد شد مشخص وارث پيغمبري در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا مولاء عليست آتشه عشقي که ابراهيم را بر گرفت کعبه را در هم شکست بتها به دوشه مصطفا بت شکن مثل احمد عشق زهرا ست تنها علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله برتر از عالم خداست نايبش تنها عليست وارث کل تمام انبياست دوست دارد خدا زيبا علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است در روزه غدير خم نور حق پيدا شد وز جهازه اشتران منبري بر پا شد بگرفت محمد چو علي را سر دست سوگند به ذات حق که حق پيداشد حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم تا به شانه بود عليا" عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود عشق ميگويد به مدحش اينچنين بر جمال حيدرو احمد هزاران آفرين کعبه ميگويد به والله اينچنين نيست جز حيدر امير المومنين وارث تاج کرمناي عشق مونس زهراء عليست صد هزاران آفرين بر کمالو بر جمال حضرتش قائم آل محمد صد هزاران مرحبا بر قد سروش نازنين واعتصمو بحبل الله جميع ان و لا تفرقو منظور خدا عشقو صفا روح خدا فاطمه با حيدر بود منظور خدا والله و بلله همه حيدر بود پاداش علي فاطمه بود پاداش علي فاطمه بود تاج سر حيدر زنبي فاطمه بود آن سوره کوثر که قران گفته وصفش را چنين هم کف علي تاج سر حيدر بود روزو شبش فاطمه با نبيو حيدر است روح نبي فاطمه عشق نبي حيدر است بي اذ نه علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست سوره انا فتحنا لک فتح مبينا قائم اين حيدر است اسوه ايمانو تقواء سوره ياسين قرآن والي والا موسي عمران در رکابش هم عيسي ابن مريم چه غوغا ميکند قائم آل محمد وه چه در قرآن حکايت ميکند ميشکافد زه ها در نورها مرکب نور آورد بهر شما قائم آل محمد حيدر است مونس روح خداوند جهان قادر يزدان عليست چون عليست مشعله شمع فروزان جلوه نور جمال کبريا کسب نور معرفت گنج مراد باغ اميد لوح محفوظ خدا دوره کاظميني سامراء صاحب تيغ ولايي سامرايي در مناجات علي شهد والا چشمه پاک ولاء دولت پاينده حق کبرياء حاصله عمره تمامه انبياء و اولياء حجت عثنا عشر صاحب بحر ولايت مرکز علمو درايت بر همه عالم عدالت عدله ناب کردگار وارث حقه نبوت با امامت شد پديد در شب قدر صبح سپيد ياوره مستضعفان قائم آل محمد خواهد آمد اين همه هم به قران آمده سوره قدرو فلق همچون شفق شير خداوند خواهد آمد يگانه در جهان همتاي مولاست محمد سيرتو صورت چو مولاست ببيني صورتش گويي که آقاست چنان دل ميبرد از سنگو شيشه غلامش ميشوي والله هميشه ندارد در بشر همتاء به والله سليمان نوکرش باشد هميشه همه آن رمزو راز فرموده قرآن به والله قائم آل محمد آئينه تمام نماي محمد (ص)وعليست او الئک هم خير البريه والله پيغمبر گفته عليست در کعبه علي دوشه نبيست در کعبه با پا شد شوري حقست علي مگر تو کوري علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را گل شد شرمنده روي تو بلبل خجل شد ز روي تو آواز بلبل لااله الا الله ست تاج کرمناي زهراء زلف توست پهلويش را چون سکستند برد نام تو را روح او آزاد شد زين ماجراء ظللمها کردند بر شير خدا شد شهيد که نبيند اين همه ظلمها راآن فرقه که حکم بر نشستم دادند در وادي خم دست به دستم دادند ديدند که در ضمير من نيست شکست با کشتن فاطمه شکستم دادند کلمه الله 5 حرف ميباشد بنام پنج تن خانواده رسول خدا و کلمه" الله هي العلياء هم 14 حرف است لا اله الا الله چهارده حرف بنام 14 معصوم ميباشد قائم آله محممد 12 حرف مثله دوازده ماه سا ل خداوند انقدر از خلفاء متنفر است که چهار ماه از سال را حرام فرمود گفت حرام است آدم کشي و نامردي علي (ع) فرمود فاصله جهنم تا بهشت چهار انگشت است عدد چهار که به خورشيد عصمت نزديک است متعلق به عليست و آن سه طرد و دور بنداز دورو لعنت بر رمع عکس نام عمر رمع ميباشد و عثمان خون حيض نامثع و ابومکر ميشود رکموبا و نام مبارک علي ميشود يلي يلع پايدار و نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمد عليست حقانيت تشيع توسط علم رياضي کعبه ساعت و ثانيه ماه هفته و سال و فروع دين نماز وروزه و 12 آيه قران که کلمه اماما و امامن در قرآن آمده و اما و اگر.آيات قران در باره 12 امام شيعه دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي لامر منکم بر پدر مادر دروغگو لعنت بر علماي 71 فرقه لعنت کلمه ( اولي لامر منکم) مگر 12 حرف بيشتر نيست حق با 12 امامه شيعه است صاحب الامر در چهان بغير از دوازدهمين پيشواي شيعه کس جز حضرت قائم آل محمد نيست مگر حضرت خضر و الياس و عيسي زنده نيست ميگويند بله امام ما هم زنده و ياران از او دستور ميگيرند و بزودي انشاء الله ظهور خواهد کرد به امر خدا و آن موقع است که راحتتر به ريش 71 فرقه خواهيم خنديد چقدر انسان خارو ذليل باشد با وجود آيات قرآن مکتب الهي محمد و علي و اولي لامر منکم را نپذيرد (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم( صاحب لامر قائم)12 حرف دارد قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد و بنام پنج تن پنج با ر کلمه کساء آمده و کلمه يوم در قران 365 بار آمده پنج انگشت داري بدست اين نشانه پنج تنست با چهادره بند انگشت اين نشانه 14 معصومه شيعه است خداوند بدن انسان را مثله ستاره آفريد پنج عضوء بزرگ و شريف در بدن انسان قرار داده با سه عضوء کوچک و حقير اگر نشود علمه عثمان خفاش سه انگشت دارد مثله کرکس که در بيابانهاي زاهدان ميباشد کمي کوچکتر از کرکس ميباشد و حيوانيست که هرگز رام نميشود مثل کساني که حرف حق به گوششان فرو نميرود دانشمندان ميگويند در بدن انسان هر ثانتي متر 12 متر عصب و سه متر موي رگ وجود دارد اينجاء خداوند چنين قرار داده که علي به ريش اين سه موي ر گ بخندد و دانشمندان کشف کردند خلفاء را موي رگ توصيف نموده نه رگ موي رگ خداوند 12 امام شيعه را بسيار گرامي داشت شب و روز را هم 12 قرار داد و دوازده ساعت روز را بخاطر آنان قرار داد به اهله سنت و 71 فرقه ميگويم اگر بابات بميره جانشينش تو هستي يا دزد سر خيابون وقتي پيامبر (ص) عليه و اله وفات نمود شيعيان ميگويند از سمي که به او دادند به شهادت رسيد دختر و دامادش جانشين و وصي او بودند نه گردن کلفت رضا شاه قلدر اي طرفداران عمر قلدر فرمود اگر علي نبود عمر به هلاکت رسيده بود در کتب اهل سنت است اين دوازده ماه ولايت را قبول کنيد ومشاهده نمود خلفاء آدم کشند چهار ماه از سال را حرامي فرمود جنگ و خونريزي در اين چهار ماه حرام ممنوع اين چهار ماه را حرام اعلام کرد هيچ وقت نگوئيد بدون دليل حق با سهانگشت شهادت و شصت ميگويد روي هم بگذار اين سه خليفه 0000 است همين چهار انگشت توسط 12 بند انگشت پايدارند وگرنه اگر بند انگشت نباشد که انگشتي نيست ماشين پنج چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق با منه بغير از مثلث فرعون و اين سه تا ديگه و سه ايي وجود نداره پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تـنـست با چهارده بند انگشت اين نشانه چهادره معصوم شيعه است دست را خدا 5 آفريد که ز 5 تن جدا نشيد چهادره بند انگشت نشان 14 معصوم شيعه است قلب را خدا شبيه 5 آفريد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء همين چهار انگشت هم دوازده بند انگشت دارد باور نداري بشمار بند انگشتانت را مثلث فرعون مصر مثله مرگ دو خليفه بعد از 12 سال به درک رفتند و حروف اسمشان هم ميگويد حق با 14 معصومه شيعه است امشب به مناسبت سالروز عزل ابوبکر و نصب الهي علي عليه‌السلام براي خواندن آيات برائت يکي از دوستان قصد دارند شام بدهند شان نزول اين آيات مورد تاييد همه مفسران شيعه و اهل‌تسنن است و تاکيدي بر حقانيت الهي اميرالمومنين علي عليه‌السلام و افتخاري ديگر براي محبين آن وجود جواهرآساست.سوره برائت (توبه) حامل پيامهاي مهمي در مورد عدم سازش با مشرکان مکه بود که بنابر آيه سوم اين سوره، بايستي در روز «حج اکبر» براي تمام کساني که به حج مي‌آمدند يا در آنجا حضور داشتند (چه مسلمان و چه مشرک)، خوانده ميشد تا خبر آن به همه مردم برسد.نقل شده که پيامبر اکرم صلّي‌اللّه‌عليه‌وآله پس از نزول آيات اوليه، سوره را به ابوبکر داد تا با جمعي به مکه برود و آن آيات را براي مردم بخواند، اما با نزول جبرئيل و رساندن اين دستور که «جز تو يا مردي از جنس تو، فرد ديگري نبايد اين ابلاغ را برساند» پيامبر، علي عليه‌السلام را به اين مقام برگزيد.(لا'يُؤَدِيُّ عَنکَ إلا'ّ أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْکَ؛ آلوسي10/44نظام نيشابوري10/36ابن هشام4/190)پيامبر او را بر استر مخصوص خود (غَضْباء) سوار و به سوي مکه رهسپار کرد و فرمود که سوره را از ابوبکر بگيرد و به نمايندگي شخص پيامبر آن را در روز حج اکبر (روز عيد قربان) براي مردم بخواند.مفسران و مورخان درباره اين ماجرا اتفاق نظر دارند (درباره معناي اين جمله و مقصود از «رجلٌ منک » رجوع کنيد به تفاسير از جمله: زمخشري، قرطبي، آلوسي، و طباطبائي ذيل آيه 61 آل عمران؛ و نيز رجوع کنيد به مباهله، آيه 61 سوره آل عمران) و حضرت علي عليه‌السلام، سوره را از ابوبکر گرفت و به سوي مکّه رفت و ابوبکر را بين آمدن به مکه يا بازگشتن به مدينه مخير کرد. ابوبکر، به مدينه بازگشت.اميرالمومنين عليه‌السلام آيات را در سه روز ايام تشريق در صحراي منا که مجمع کفار و مشرکين بود و از بغض و عداوت علي عليه‌السلام آکنده بود، هر صبح و شام همراه فرمايشات پيامبر با صداي بلند براي مردم خواند.به اتفاق مفسران و مورخان، علي عليه السّلام با خواندن آيات از جانب پيامبر اکرم، چهار پيام مهم را نيز بيان کرد:بيزاري خداوند و پيامبرش از مشرکان پيمان شکن تعيين مهلت چهار ماهه براي مشرکاني که با رسول اللّه پيمان نبسته يا عهد را شکسته بودند، اما کساني که پيمان خود را نشکسته بودند تا پايان مدّت پيمان، بر پيمان خود باشند؛ و اعلان جنگ به مشرکان، پس از مهلت مقرر، اگر به حق نپيوندند؛ در هر جا که يافت شوندممنوعيت شرکت مشرکان در اجتماع مسمانان در حج پس از آن سال ممنوعيت طواف با بدن برهنه و اعلان بطلان آداب و رسوم دوره جاهلي در طواف بازگشت امام علي از ماموريت خواندن آيات برائت از هنگامي‌که علي عليه‌السلام به مکه رفته بود از فراغ او آثار حزن بر صورت مبارک پيامبر ظاهر گشته بود، صحابه با خود ميگفتند شايد خبر فوت آن حضرت از آسمان رسيده يا از ما دلخور شده باشد.ابوذر نزد پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله داراي مقام و منزلتي بود فلذا او را به نزد آن حضرت فرستادند. ابوذر کلمات اصحاب را عرضه داشت و آن حضرت فرمود: حزن و اندوه من براي مفارقت عليست. ابوذر براي اطلاع از حا ل علي عليه‌السلام از مدينه به استقبال آن حضرت حرکت کرد و در ميان راه به اميرالمومنين عليه‌السلام رسيد و عرض کرد که پدر و مادرم به فداي شما؛ آهسته تشريف بياوريد تا من پيش‌تر بروم و بشارت آمدن شما را به پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله دهم. ابوذر به سرعت خود را به پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله رسانيد و آمدن علي عليه‌السلام را بشارت داد. آن حضرت با اصحاب به استقبال علي عليه‌السلام آمدند و چون به ايشان رسيدند، پياده شده آن حضرت را در آغوش گرفتند و صورت مبارک خود را بر شانه علي عليه‌السلام گذاشتند و از شوق ديدار گريستند و علي عليه‌السلام نيز گريستند... با اين همه دلايل واضه و روشن و آيات قران تو جهان آخه کدوم ديوونه اي مياد سني بشه تازه شما ها همهتون همون خوراجي هستين که به پيامبر و علي و فاطمه و فرزندانش خيانت کرديد ... برعکس بخوان نام محمد عليست شهادت اين دو 63 سال پيغمبر و علي همتاء ندارد انگشتان را باز کن و انگشت شهادت را ببند ميبني انگشت شهادت ميچسبد به شصت با زبان بي زباني ميگويد حق با عليست خودت بگو حق با شصت است يا سه وقتي انگشت شهادت را خاباندي نگاه کن انگشت شهات ميگويد به عزت و جلال خدا حق با شصت عليست 60تقسيم بر 5 تن آل عباء =12 امام 60تقسيم بر 12 امام =5 تنه آل عباء 60 تقسيم بر 14 معصوم = 5 تنه آل عباء 12 امام ضربدر 5 تن آل عباء =60 قوي ترين مرد عالم عليست زور شصت مرد که درب خيبر را ز جاء کند شصت بهتر است يا سه مقام علي و پيغمبر 63 سال زنده بوده اند 6=3 شش علامت 6 نام شريف که اطراف کعبه را پر و کامل ميکند الله محمد علي فاطمه حسن و حسين تمام اطراف مکعب کعبه را پر ميکند در زمينو آسمان نامه الله و محمد نا ودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا وجانشينان برحق خدا مثله دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه ولي اين سه نامرد پليد حق پيامبرو علي و اسلام را غصب نمودند خواهر عمر عا شق علي (ع) بود يک ذره معرفت خواهرش را عمر نداشت کلمه علي بر عکس محمد و يلي و يلع کلمه عمر بيشتر شبيع چيست معامله عمر با ابومکر به ضرر ياران خودش شد عمر را بر عکس بخاني ميشود رمع = خوني که از حيض خارج ميگردد بله کساني که در خون حيض نطفه شان بسته شده ميتوانند براحتي حق را ناحق و حتي بگويند پيامبر و يا استغفرالله خدا هستند که يک نمونه فرعون در مقابل حضرت موسي بود از خرگوش دراز گوش لعن بر رمع = عمر واجب است و ابوبکر بر عکسش ميشود رکب وباء وبايي که بر سر امت رسول از طرف ناطيش شيطان رانده شده نازل ميگردد و عثمان نام ثع = نام ميکروبي که باعث استغفراق و قي ميشود مردم با علم و معرفت ميفهمند که بايد نام اين سه خليفه را قي کنند و حق را بپذيرند بالا آوردن ابوبکر6+3 عمر +عثمان5=14 نامشان هم ميگويد حق با چهارده معصومه شيعه مثله چون خدا دشمن علي را سه تن بديد کعبه را مکعب آفريد مثلث فرعون نشد پديد خدا مکعب آفريد که هر طرف نام يکي ز پنج تن آل نبي کعبه که دوازده ضلع دارد بنام دوازده امام شيعه و نام مبارک آلله محمد علي فاطمه حسن و حسين در هر طرف اين مکعب را پر ميکند در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو روبرويش بوود جانم حسن اگر حق با خلفاء بود ميشد مثلت فرعونه مصر نه واقعا حق با علي نيست علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را دوره کعبه 7 +5=12 ماه ولايت علي دوره صفا و مروه و کعبه 7+7=14 معصوم شيعه 12 +5=17 رکعت نماز روزانه 12 ضربده 5=60 ده انگشت داري با دو شصت بر دهانه دشمنه مولاء نشست 8 نام و نام خانوادگي: رمضان محمود الصاوي - تاريخ: 06 شهريور 89 - 08:07:20 بسم الله الرحمن الرحيم... بنده دكتر رمضان محمود الصاوي ( شيعه مصري ) داراي دکتراي زبان و ادبيات فارسي از دانشگاه تهران که سالها است به شرف پيروي از مکتب حق تشيع نائل هستم، در سالهاي 1972 و 1975 و 1979 سه بار بحمد الله به حج تمتع مشرف شدم و در هر بار محل شکاف ديوار کعبه مشرفه که با نقره پر شده بود را با چشمان خود ديدم. در تشرف اول اين شکاف مرا به تعجب انداخت و لذا از يکي از نگهبانان مسجد الحرام که در آنجا بود در باره آن استفسار کردم. او به من گفت که فاطمه بنت أسد مادر گرامي إمام علي بن أبي طالب عليهم السلام بهنگام طواف دچار درد زايمان شد و از خداوند كمك خواست. ناگهان ديوار خانه شكافته شد و بانو فاطمه بنت أسد از طريق آن شكاف به داخل كعبه دعوت شد و بمدت سه شبانه روز در ضيافت إلهي، إمام علي بن أبي طالب عليهما السلام را در بطن خانه كعبه بدنيا آورد. بسم الله الرحمن الرحيم... العبد لله الدکتور/ رمضان محمود الصاوي، شيعي مصري، الحاصل علي شهادة الدکتوراه في اللغة و الآداب الفارسية من جامعة طهران، قد تشرفت ثلاثة مرات بأداء الحج التمتع عام 1972 و 1975 و 1979 و الحمد لله و في كل مرة رأيت الثغرة المحشوة بالفضة الموجودة على جدار الكعبة المشرفة بعينَيَّ و كنت في بادئ الأمر مستغرب بهذه الظاهرة العجيبة. و لذلك سألت أحد حراس المسجد الحرام عن سبب هذه الظاهرة فردَّ علىَّ قائلاً: عندما كانت السيدة فاطمة بنت أسد المحترمة أُمُّ الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام تطوف حول الكعبة جاءها المخاض و استغاث إلى الله للنجدة و فجأة انشق الجدار و دُعِيتْ إلى داخل الكعبة من ذلك الإنشقاق وكانت في ضيافة الله جل شأنه ثلاث ليال و أيام و ولدت الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام في جوف الكعبة. در مختصر تاريخ دمشق از ابن عباس نقل ميکند: "ما نزل القرآن "يا ايها الذين آمنوا" الا علي سيدها و شريفها و‌اميرها و ما احد من اصحاب رسول الله الا قد عاتبه الله في القرآن ما خلا علي بن ابيطالب فانه لم يعاتبه بشيء... ما نزل في احد من کتاب الله ما نزل في علي... نزلت في علي ثلاثماة آية."در قرآن مجيد، خطاب "يا ايها الذين‌امنوا" با توجه به اين مقدمات، اينك در پاسخ پرسش مطرح شده مي‌گوييم: در قرآن كريم به صورت كلي و به طريق رمز و راز، از دوازده امام عليهم السلام ياد شده است كه اين مطلب را پس از بررسي و دقت ميشود فهميد، چرا كه بعضي از آيات متضمّن قرائن و شواهد كلامي و عقلاني است كه پس از تأمل بسيار و با كمك تفسير و تأويل، مي‌توان به آن دست يافت. در عين حال، معناي ظاهر آن نيز براي عموم درست است و حجت به شمار ميرود. اين آيه كه به شمار امامان اشاره مي‌كند، چنين است: (انّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات و الارض منها اربعة حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهنّ انفسكم)؛ تحقيقاً شمار ماه‌هاي سال، دوازده ماه است. اين حقيقت در كتاب خدا و روزي كه آسمان‌ها و زمين را آفريد، چنين بوده است. از اين دوازده ماه، چهار تا، حرام است. اين است دين استوار. پس در آن چهار ماه حرام، به خويشتن ستم روا مداريد» (برائت، 36). در هيچ آيهاي نازل نشده، مگر اينکه علي(عليه السّلام) سيد و شريف و امير (و مصداق اتم و اکمل) آن است. و احدي از اصحاب رسول خدا(صلّي الله عليه وآله و سلّم) نبود، مگر اينکه خداوند در قرآن به او عتاب کرده، جز علي بن ابي طالب که خدا هرگز در چيزي به او عتاب نکرد... در کتاب خدا (قرآن مجيد) آنچه درباره علي نازل شده (از فضايل و مدايح) درباره هيچ‌کس نازل نشده است... سي صد آيه قرآن مجيد، درباره علي نازل شده است."1امام علي بن ابي طالب(عليه السّلام) که در اين مجموعه به دنبال شناخت او از منظر قرآنيم، خود از قرآن چنين ياد ميکند: "ان الله تعالي انزل کتابا‌هاديا، بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا و اصدفوا عن سمت الشر تقصدوا؛2 همانا خداوند متعال کتابي هدايتگر فرو فرستاده که مرزهاي خير و شر به روشني در آن بيان شده است، پس سمت و راه خير را پيش بگيريد تا هدايتيابيد و از سمتشر روي برتابيد تا در خط مستقيم و تعادل قرار يابيد."3و نيز ميفرمايد: "واعلموا ان هذا القرآن هو الناصح‌الذي لايغش والهادي الذي لايضل و المحدث الذي لايکذب... ؛4 و بدانيد که شما چراغي چونان قرآن فرا راه داريد که تنها ناصحي است که نصيحتخويش را به خيانت نميآلايد و تنها هدايتگري است که هرگز به گمراهي نميکشاند و تنها سخنگويي است که هيچگاه سخن به دروغ نميگويد." اين بيان بلند از امير تواناي بيان، امام علي بن ابيطالب(عليه السّلام) در وصف قرآن است. تبيين "ثقل اکبر" توسط "ثقل اصغر" و معرفي "ثقل اصغر" به وسيله "ثقل اکبر" را مي‌توان مصداقي از وصيت پيامبر بزرگ اسلام(صلّي الله عليه وآله و سلّم) در جدا نشدن اين دو امانتبزرگ و جاودان از همديگر دانست؛ از آنجا که اين دو ميراث ارزشمند رسول خدا(صلّي الله عليه وآله و سلّم) در کلام او در کنار همديگر قرار گرفتند و آن دو با همميزان هدايت قلمداد شدند و پيامبر از آن دو به "ثقلين" تعبير فرمود، پس مي‌توان وصف يکي را در حق ديگري به کار برد. پس هنگامي که درباره قرآن - ثقل اکبر - در قرآن ميخوانيم: "لايمسه الا المطهرون"6 بجز پاکيزگان کسي حق نزديک شدن و شناخت قرآن را ندارد، مي‌توان به کارگيري اين وصف را در حق اهل بيت (يا ثقل اصغر) شايسته دانست و گفت که جز پاکيزگان کسي حق و توان شناخت آنها را ندارد! حال که راهي براي شناخت آن بزرگواران جز قرآن وجود ندارد، براي شناخت آنان دستبه آستان بلند قرآن دراز کرده و براي شناخت اولين آنان امام علي بن ابيطالب(عليه السّلام)، از آن کتاب بزرگ آسماني مدد ميجوييم. اگرچه به دلايل خاصي نام علي(عليه السّلام) به صراحت در قرآن نيامده است،7 ولي به اقرار و اعتراف برخي از بزرگان اهل سنت، آيات بسياري در منزلت، شأن و جايگاه رفيع علي(عليه السّلام) يا اهل بيت(عليهم السّلام) نازل شده است و جاي هيچ ترديدي نيست که اين آيات درباره ديگران نازل نشده است. در اين آيات به حوادث و رخدادهايي اشاره شده است که کسي جز علي(عليه السّلام) يا اهل بيت(عليهم السّلام) مصداق ديگري ندارند، اگرچه نبايد از اين نکته غفلت نمود که ممکن است در برخي موارد، معناي آيه معنايي عام باشد و ظاهر آيه، ديگران را نيز شامل شود، ولي به هر صورت، مصداق اکمل و اتم آن اهل بيت(عليهم السّلام) يا شخص علي بن ابيطالب(عليه السّلام) است. پيش از اين گفته شد که به نقل ابن عباس، سي صد آيه از قرآن درباره علي(عليه السّلام) و مدح او نازل شده است؛ ما در اين مجموعه فقط به حدود سي آيه اشاره کردهايم و بنا بر اين بوده که آيات روشنتر را گزينش نموده و به شان نزول آنها اشاره کنيم. اتفاقا بخش عظيمي از شان نزولها را نيز با توجه به منابع معتبر اهل سنتبيان کردهايم، زيرا بر اين باوريم که: خوشتر آن باشد که سر دلبران با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است در روزه غدير خم نور حق پيدا شد وز جهازه اشتران منبري بر پا شد بگرفت محمد چو علي را سر دست سوگند به ذات حق که حق پيداشد حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم با به شانه بود عليا" عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود شير حق تا ديد دستو پهلويش کبود دستو پهلويش چرا کشته کبود حضرت محسن شهيد اين ولايت گشته بود شش ماه نبود ميخ سه شعله در رفت بر گلويش شد کبود اولين شهيد ولايت فاطمه با علي حضرت محسن بود کشته شد زهراي اعطهر زان سبب گفته در قرآن تمامه آيه ها والله و بلله همه حق با عليست آتش زدن به خانه ي مولا بهانه بودمقصود خصم كشتن بانوي خانه بوداز آن همه سفارش پيغمبر خداپاداش دوستي با علي تازيانه بود در نشستي که با احبا ء بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزشه ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود اسوه تقواي و ايمانه ناب قائمه آل محمد ياور زهرا عليست چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله " القدر به کعبه وصي دوشه نبي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا خدا وند کعبه را مکعب آفريد تا نام مبارک و شريف خود با پنج تن آل عبا ء خانواده رسولخدا هر نام يک طرف کعبه باشد در زمينو آسمان نام آلله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه برروي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوودجانم حسن باشد شهيد ذرات قدم دوره علي پنج تنه آل عبا ميگردند در شاديو غم دوره علي ميگردندحجاج ندانسته و يا دانسته در طوف حرم عشق همه دوره علي ميگردند اين حجر نصب عهدش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است 7+5=12 .... کعبه را خدا مکعب آفريد چون دشمن علي را سه تن بديد کعبه را مثلت نيافريد مثلث فرعوني نشد پديد عمره خلافت اين دو گواست حق با دوازده نور خداست دو سال ابوبکر و ده سال عمر خلافت بيشتر نکردند =12سال حق با دوازده امام شيعه از فرزندان رسول خداست 12امام +5 تن آل عبا = 17 رکعت نماز17ضربدر4خليفه=68 +4=72 نماز هم ميگويد دين اسلام به 72 فرقه شد و خلفا حسين و 72 شهيد کربلاء را به شهادت رساندند 17ضربدر4خليفه=68+14=82+5=87 تقسيم بر خليفه4=12و دشمن آن سه روزه و نمازو چهارده معصوم ميگويدحق با دوازده نور خدا فرزندان پيامبر فاطمه ميباشد 30ضربدر 17=510+14=524تقسيمبر12=12 هفده رکعت نماز ضربدره 5=85تقسيمبر 5 =17 رکعت نماز به قران محمد هر چه گشتم يک مورد حقانيت خلفاء را ثابت کنم در کعبه و کائنات فقط مثلث فرعون و اين سه تا بود و به 71 فرقه ميگويم که خداوند بدن انسان را مثل ستاره 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد بنام 5 تن خانواده رسوله خدا و با سه عضوء کوچک و حقير اگر اين را علمه عثمان نکنند برادران 71 فرقه بعد از خواندن 5 جلد کتاب دکتر سماوي تيجاني که خود از اهل سنت است و فقط از کتابهاي اهله سنت استفاده نمود ه را حتما بخوانيد واقعا اين جواب ملعون ها را چه خوب و جالب جواب داده و کتاب شبهاي پيشاور ووو لطفا براي رضاي خدا حتما بخوانيد تا واقعا اهل سنت محشور شويم اشيعه هم اهل سنه نقدي ازغلام حضرت مهدي (عج) امام تو قائم آل محمد است بعد از 11 نور خدا 12 دهمين نورولايت مطلق علي با فاطمه است 12 نور خداست( ق ا ئم م آ ل م ح م م د=12 ) در باره خانواده رسولخداء 5 تنه آل عباء دوره کعبه با نام الله و محمد در زمينو آسمان نام الله و محمد علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو روبرويش بوود جانم حسن ميشود دوره کعبه پنج تن کعبه ميگويد سخن 7 بار گرد کعبه دوره پنج تن 7+5=12 امام شيعه که کلمه امام و اماما 12 بار در قران ذکر شده و پنج تن 5 بار حق با عليست و 12 ضلع کعبه بنام 12 امام شيعه است و7+7 صفا و مره و دوره کعبه =14 چهارده معصوم نماز را خدا در پنج وقت آفريد که ز پنج تن جداء نشيد پنج تن + دوازده امام = نماز روزانه 5+12 =17 رکعت نماز ساعت را خدا 12 آفريد که بگويد 12 امامه شيعه هست عزيز حقانيت شيعه در يک دقيقه 12 ضربدر 5 تن آل عبا =60 يک دقيقه حقانيت شيعه در يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز قلب را خدا شبيح 5 آفريد فشار خونت هم 12 باشد عزيز و تا 14 خطري نيست افت کند فشارت روي سه رود بمير از 14 معصومو 12 امام بالاتر نرود يک کلام پائين هم نيايد يک موقع روي سه قبضه روح شوي فشار آدمهاي خوب 12 و 14 است و آدمهاي بد خيلي پائين است و بلاها بالا و بايد حجامت حج امت شوند حجامت کن سکته نکن حجامت فاتح است مابقي فاتحه زندگي با زن شروع ميشود و مرگ با مرد 5 انگشت داري با 14 بند آن بنده خدا باش از او ببر فرمان قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء در صورتت 5 حسه لامسه نهاده خدا نچسب به دو سوراخ دماغ 5 عضوء شريف و بزرگ خدا در هيکلت نهاد با سه عضوء کوچک و حقير بي نواء اگر نکنند 71 فرقه آن را علمه عثمان پنج انگشت داري با 14 بند آن حق نيست با 3 خليفه نادان اگر نبود دوازده امام نابود ميشدند چهار خليفه بدان چهار انگشت بلند نما دوازده بند انگشت بنام دوازده امام اگر بند انگشت نباشد نيست انگشت نيست چهار انگشت بدان مثله دوازده ضلع کعبه بنام 12 امام مکعب دوازده ضلع دارد ميگردند حاجيان هم به دوره آن 7+5=12 و 7+7=14معصوم شيعه است بدان حقانيت مکتب تشيع در يک دقيقه توسط کعبه و فروع دين نماز روزه وضوء و بدن انسان و علم رياضي وو ساعت روز 12 و شب 12 دوازده نور ولايت فرزندان دخت پيامبر فاطمه زهراء سوره کوثر و علي پنج تن به خانواده رسولخدا ميگويند و فرزندان ايشان را 12دوازده امام شيعه ميگويند 12ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز و 60تقسيم بر 5=12 امام شيعه 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عباء 60تقسيم بر14 معصوم =5 تنه آل عباء حق با عليست امام جمعه 71 فرقه بمير در قرآن نام دوازده امام با دوازده آيه امامو اماما 12بار تکرار شده تمام تو شيعه شدي ديگه حرف توش نيست 5 عضوء شسته ميشوددر وضوء و سه عضوء ماليده ميشوداي پر رو سه عضوء بوگندو مسح ميکشي بر سرت شر آن سه کم شود از سرت شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا با دو پاي بوگندو گند نزن به کفشو جوراب ما خواهر عمر عا شق علي بود يک ذره معرفت خواهرش را عمر نداشت کلمه علي بر عکس محمد و يلي کلمه عمر بيشتر شبيع چيست عر مر عمر را بر عکس بخاني ميشود رمع = خوني که از حيض خارج ميگردد از خرگوش دراز گوش لعن بر رمع = عمر واجب است و ابوبکر بر عکسش ميشود رکب وباء وبايي که بر سر امت رسول از طرف ناطيش شيطان رانده شده نازل ميگردد و عثمان نام ثع = نام ميکروبي که باعث استغفراق و قي ميشود مردم با علم و معرفت ميفهمند که بايد نام اين سه خليفه را قي کنند و حق را بپذيرند بالا آوردن راستي در بدن انسان مثل ستاره 5 عضوء بزرگ و شريف وجود دارد با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک و پليد وجود دارد همين را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود سه عضوء ماليده ميشوداي پر رو سه عضوء بو گندو نشود خاک بر سرت آن سه عضوء بو گندو شرت را کم کن از سرما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا خدا يک دست شبيه الله بود پنج حروف دارد نامه الله با فاطمه پنج تنه آل عبا ست يک دست کور نيستي نگاه کن چهارده بند انگشت داري چهارده خط انگشت داري در دو دست 28 تقسيم بر 5 =5 تنه آل عبا 28 خط انگشت در دو دستداري - 4خليفه =24 -12=12 دو بار ميگويد تو دوازده امام داري دوازده امام داري هر دو دست ده انگشت داري با دو شصت بر دهانه دشمنه مولاء نشست هر دو دست سر انگشتان را به هم بچسبان خوانده ميشود 5888 تقسيم بر 3 خليفه = 5 تنه آل عباء کف دست نوشته 81دست چپ و دست راست 18 -81=63 عمره پيامبر و نايبش علي (ع) 63 سال عمر کردند چرا خلفاء بعد از 12 سال ابوبکر2 سال و عمر 10 سال چون آنها به هم نامردي کرده و زهر خوراندن مثل رسول خدا عليست عمرشان مثل هم پسر عمو مثل هم ووووو شبو روز با رسول خدا با هم بودند در يک خانه ابومکر و عمر را اصلا به خانه رسول خدا راه نميدادند انها با مردم عادي و غلامها غذا ميخوردند يکبار هم علي از صفره آنها لقمه ناني نخورد مگر اينکه خواهر عمر غذا را پخته باشه خواهر عمر عا شق علي بود يک ذره معرفت خواهرش را عمر نداشت کلمه علي بر عکس محمد و يلي کلمه عمر بيشتر شبيع چيست عر مر عمر را بر عکس بخاني ميشود رمع = خوني که از حيض خارج ميگردد از خرگوش دراز گوش لعن بر رمع = عمر واجب است و ابوبکر بر عکسش ميشود رکب وباء وبايي که بر سر امت رسول از طرف ناطيش شيطان رانده شده نازل ميگردد و عثمان نام ثع = نام ميکروبي که باعث استغفراق و قي ميشود مردم با علم و معرفت ميفهمند که بايد نام اين سه خليفه را قي کنند و حق را بپذيرند بالا آوردن دست را باز کن به شکله شکل آلله بر عکس علي و عدد 7777 نوشته وسط پنج انگشت 7777 انگشتان تقسيم بر 5 پنج تنه آل عبا =12 امام و 7777تقسيم بر 14 معصوم ميشود 5 تنه آل عبا در دست انسان مشت نشانه خروار است خوانده ميشود بياخ يعني 60 دوازده امام ضربدره 5 تن =60 شصت واگر خدا را در نظر نگيريم و انگشت شهادت را ببنديم ميشود 63 تقسيم بر 5=12 امامه شيعه 63تقسيم بر 14=5 تنه آل عبا 63 تقسيم بر 12 امام ميشود 17 رکعت نماز چهار انگشت ميشود 64تقسيم بر 12 =17 رکعت نماز ميشود دوازده امامو پنج تنه چهارده معصوم داري انگشت شهادت ميگويد حق با آن سه تن نيست دست را باز کن و انگشت شهادت را ببند خوانده ميشود بياخ شصت ميگويد اين سه تن بياخ حق با شما نيست انگشت شهادت را ببند بر شصت وانگشت شهادت دست راست را در داخله اين دو قرار بده همه ميگويند اين سه خليفه نابکار بودند هم انگشت شهادت با شصت ميگويد حق با سه تن نيست دست چپ را مشت کن و انگشت شهادت و شصت را بلند کن هر کسي قبول نکند شصت را هم بلند کن ميشود تفنگ دشمنا چيزه ديگه اي هم ميبينند هر کس حق را قبول نکند به درد لاي جرز هم نميخورد از گوش تا چشم پنج انگشت است نه سه از دماغ تا چشم سه انگشت است کو گوشه شنوا در صورت تو پنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد يا بوي دود را چشيد بو دار است اين مسئله خلفاء کعبه و جنازه پيغمبر را کرده اند رها کرد همه کارها را علي تنها حتي نماز بر جسم مطهر رسول خدا اولين مردي که به محمد (ص)ايمان آورد ه بود رسول خدا علي صاحب شکاف کعبه نماز کرد دگر مسئله حله نميخواهم بگويم از بدن زشت است ميرسيم به پائين کمر عمل باز شود بوي بد آن سه آغاز شود خداوند در بدن انسان مثله ستاره زيبا پنج عضوء بزرگ و شريف قرار داده است سر دو ست و دو پاه و زير اين پاه سه عضوء کوچک يک مار بنام او مار که اين سه عضوء کوچک و حقير ميباشد اگر اهل 71 فرقه ميدانستند اين سه عضوء در بدن انسان ميباشد همين را علمه عثمان ميکردند و ميگفتند حق با ماست پنج انگشت دست چپ را باز کن و انگشت شهادت را بچسبان به شصت انگشت شهادت و شصت و انگشت شهادت دست راست را وسط اين دو انگشت بگذار انگشت شهادت ميدهند که آن سه خليفه همينطورند بدن انسان پنج عضوء بزرگ و شريف دارد با سه عضوء کوچک و حقير مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود اگر 71 فرقه بدانند در بدن انسان اين سه عضوء کوچک وجود دارد هيمن را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست کليه دو تاست قلب 5 تاست شکله 5 است 5+2=7 دوره کعبه علي 3 + نماز 4=7 حيدر+نبي=7 به گفته فردسي پاک زاد کجا مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا اگر اين تير از ترکش رستميست بدانيد که رستم به فارسي عليست که يک مرد جنگي به از صد هزار اگر اين تير از ترکش رستميست بدانيد که رستم عليست که فارسي علي رستميست ندارد که مثلي يليست که همنام رستم و هم نام عليست نبايد به مرده که بايد به زنده گريست علي رستمست چون يلي پايدار جهان تا جهان است همو شه سوار شه آسمانو زمينست علي به دوش نبي او بتان را شکست رفتن به غار عنکبوت سياه جز مارو عقرب ندارد چيزي بياه 12 سال حکومت ابوبکرو عمر دوسال ابوبکر و ده سال عمر خيلي زود مردند بعد از 12 سال چون حق با دوازده امام شيعه فرزندان محمد(ص) علي وفاطمه بود از ثانيه و ساعت سالو ماهو خورشيد کعبه و کائنات پرسيدم حق با کيست يک صدا گفتند با هم والله و بللله حق با عليست گفتم پس عمر کيست گفت خواهر را داد زيبا بر علي آواز خدا هميشه در گوش دل است کو دل که دهد گوش به آواز خدا. 5 پنج تنه آل عبا دروه کعبه هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي کعبه را بتها شکستي پا به عرشه کبريا هر دو تو هستي رهبر شيعه تو هستي دشمنه هر بت پرستي عبا دروه کعبه هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي هر طرف يک نام الله محمد علي فاطمه حسن حسين ميگردند دوره کعبه به گرد پنج تنه آل عبا عاشقانش 7 با گرد خانه پروردگار پنج سطح با نام اللله دارد کعبه چرا 5 طرف داني چرا چون خدا دارد پنج تنه آل عبا نماز4+علي3= 7 بار بگردي دوره پنج تن و دوازده ضلع کعبه در طواف بنام دوازده امام هفت دوره کعبه و صفا و مروه 7+7=14 معصوم بر دهان دشمنه مولا ده انگشت با دو شصت بر دهانه دشمنه مولا نشست در دست شما 5 انگشت بنام پنج تن است با چهارده بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه دست انسان از هر طرف بخواني الله و به راست يک شصت داري با چهار انگشت ميشود 64 تقسيم بر 12=17 رکعت نماز پنجه انگشت بخاک افتد براي پروردگار گر نباشي بي نمازو نابکار در وضوء 5 عضوء شسته ميشوددر وضوء سه عضوء ماليده ميشوداي پر رو سه عضوء و سه عضوء ماليده ميشود بوگندو مسح ميکشي بر سرت نشده باشي خاک بر سر شر آن سه کم شود از سرت شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا با دو پاي بوگندو گند نزن به کفشو جوراب ما عمر مگر پيامبر بود که وضوء را تغيير داد و خواهرش را حرام فرمود که ماهي يکبار مسائل شرعيه اش را از امامش ميپرسيد حضرت علي مولاي هر مدو زن عمر را نصيحت کرد فايده نداشت باشد هر کار کرد فايده نداشت تا عالمگير شد و همه به عمر خنديدند و انسان در مقابل عظمت خدا به خاک مي افتد ايشان فرمود اين کار را نکنيد ووو تغيراتي ديگر مردم آيات خدا را از ياد ميبرند اين که عمر است ول معطل بعد از 12 سال مردند حق با دوازده امام شيعه بود چرا تمام دارو ندار 71 فرقه بايد رسول خدا و قرآن را رها کنند و تمام راويان اهل سنت بايد ايراني باشند آن هم کساني که دين اسلام را هنوز نپذيرفته اند فقط نويسنده بوده اند و در بين ياران عمر و عثمان معاويه حديث جمع کرده اند براي پولهاي طلاء که به آنها ميدادند مجبور بود ند صحيح بخاري احمد حنبل مردي بود تنبل صحيح مسلم ووووپس ديديد کرم از خود درخته 71 فرقه خجالت بکشيد خواهر عمر عا شق علي بود يک ذره معرفت خواهرش را عمر نداشت کلمه علي بر عکس محمد و يلي کلمه عمر بيشتر شبيع چيست عر مر عمر را بر عکس بخاني ميشود رمع = خوني که از حيض خارج ميگردد از خرگوش دراز گوش لعن بر رمع = عمر واجب است و ابوبکر بر عکسش ميشود رکب وباء وبايي که بر سر امت رسول از طرف ناطيش شيطان رانده شده نازل ميگردد و عثمان نام ثع = نام ميکروبي که باعث استغفراق و قي ميشود مردم با علم و معرفت ميفهمند که بايد نام اين سه خليفه را قي کنند و حق را بپذيرند بالا آوردن اگر من بجاي شما بودم همين الآن يک طناب بر ميداشتم ميرفتم امام جمعه نادانمان را دار ميزدم اگه نميتونستن خودمو براي حماقتي که تا بحال کرده ام دار ميزدم يا حق را ميپذيرفتم نميگويم ز سه حواله کردم به اين سه تا سه شد تا اين سه پيدايش بشد بر آل محمدو علي کن صلوات بر دشمنشان هميشه صد لعنت باد نشود لال به هنگام ممات هر زباني که فرستد به محمد صلوات بر دشمنان ائمه اطهار تا به روز قيامت لعنت باد خداوند کعبه را مکعب آفريد تا که ز پنج تن جدا نشيد بگذار هر طرف نام يک معصوم الله و محمد در زمينو آسمان نام الله نا ودانه طلاي کوثري روبروي کعبه بر روي علي - علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را به نام خالق زيبائيها الله محمد علي فاطمه حسن و حسين دوره کعبه هر کدام يک نور عين در آسمانو زمين نام الله و محمد پيش برو همينطور مرد دروه کعبه بگرد تا برسي به شکافوپاي علي در حجر 3ح ج ر+علي 3=6 شش سطح کعبه محل تولد علي کعبه دارد دوازده ضلع حج شروع ميشود به پاي علي شکافو حجر يعني اين حجر نسب عهدش پاي توست عهد ميبنند که حاجي شيعه است علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را حج شروع و اختتامش پاي توست آنکه خوابيد جاي لولاک قرينه 5 تنست افلاک خاند خدا او را ابو تراب علي بود پدر خاک ا ب و ت ر ا ب =7 ع ل ي 3+ نماز4 =7 هفت دور ميگردي به گرد کعبه و پنج تن و دوازده امام 7+5=12 امام داري يعني مسلمان دوازده امام 7 بار دور پنج تن و دوازده امام7+5= 12 و7 دوره مروه صفا ميشود 14 معصومه ما دشمنه توسه فرعونه پست مثلث شومه قارو عنکبوت سياه هست آن سه ابلست آن سه مست 41 ساله بوده اند بت پرست خونه حسين به گردنه اين سه است جمع کن نام 5 تن با دوازده امامو چهارده مصوم 5+12+14+41=72 راست گفت حسين ابن علي حق خدا قصب نمودند 72تقسيم بر 14 معصوم ميشود 6 طرف کعبه5 تنه آل عبا هر طرف کعبه يک نام با نام الله 17رکعت نماز را با 14 ضرب=238تقسيم 14=17 رکعت نماز 17ضرب در 12=204تقسيم بر12=17 رکعت نماز و پنج تن 17ضربدر4=68+4=72 نماز ميگويد خلفاء »حسين را به شهادت رساندند دانشمندان ميگويند آيا ميدانستي که در يك سانتي متر پوست شما دوازده متر عصب و سه مترمويي رگ اينجاء حقانيت دوازده امام و خلفاء را موي رگ خوانده نه رگ يعني اين خلفاء را قبول نکنيد تا دوازده ماه ولايت مانده خداوند ديد اينه سه خليفه خيلي جنگ طلب هستند خودشان ميگويند چهار خليفه خدا هم فرمود در اين سه و چهار ماه از سال را هم حرامي فرمود که در اين چهار ماه حرام خونريزي و قتل ممنوع سه موي رگ بي رگ و مويرگ که براحتي خاصيتش را از دست ميدهد در مقابل چربي و چليک زود و مسدود ميشود وجود 12 متر عصب بايد 3 متر موي رگ وجود داشته باشد داردآيا ميدانستيد که سرعت صوت در فولاد 14 بار سريعتر از سرعت ان در هواست پيامبر فرمود شيعيان علي چون پاره هاي فولادند و حرف حق به گوششان ميرود و آنهايي که از دندان سگ و مخ خر ميمانند دشمنان شيعه هستند حرف حق به هيچ وجه به گوششان نميرود و مثل گرگ همنوع خود را ميدرند امام علي ميگويد فاصله ي بهشت و جهنم چهار انگشت است يعني خلفاي چهارگانه هر کس معتقد به 4 خليفه باشد جهنميست بايد پيرو دوازده آسمان ولايت علي باشد تنها علي را دوست داشته باشي و نماز نخاني و روزه نگيري قرآن فرمود ماه رمضان و سه روز بنام سه خليفه عم ابوبکر عثمان سع روز روزه بگيري و اسم خودت را بگذاري دوستار علي سه خليفه نادان سه روز روزه بگيري يعني دوست علي و سر در آخوره سه خليفه سه روز رزه خرتان کردند شيطان خيلي زرنگه ببين تا کجاء پيش رفته روزه ماه رمضان را کرده سه روز در سا ل سه هم ميتواند دوست وعلي يا دشمن علي باشد سه خليفه اي ها حواستان را جمع کنيد آدم را از بهشت راندند گفت زهر مار نخور دوست علي که مشروب نميخورد در قران در کره زمين بما گفته گوشت خوک و شراب نخوريد هر چيز مسکري حرام است دانشمندان ميگويد مسکرات سلولهاي مغز را بي حس هر سلولي بميرد ساخته ميشود ولي سلول مغز ديگر ساخته نميشود علي (ع) فرمود خداوند به انسانها ميگويد شراب و گوشت خوک نخوريد آنان که کلام خدا را گوش نميدهند اگر هم بهشتي باشند و به بهشت بروند از تمام آبها و شرابهاي بهشت ممنوع و به آنها داده نخواهد شد خداوند ميگويد چرا در دنياء حرفم را گوش نکرديد برويد آب گوينده را بخوريد واويلا کي ميده اين همه آبو من که وقت ندارم يکي پيداش بشه اول خواهرش را 0000 بعد ميگم اين خواهر کوسته را ببريد جهنم که ديگه اينجا پيداش نشه مضاهم من بشه خواهرش را بذاريد باشه قدمش رو چشم حالا عرق سگي عرق شا شي بخور تا روز قيامت مادرت را به عذايت بنشانند ميگويند از بچه گي عادت کرده چرا عادت نکرده ما ل منو بخوره ان بخوره از شراب بهتره اروپايي ها در جنگ جهاني دوم از ان شيريني درست و به شوري بجاي کمک ارسال ميکردند تا فهميدند مواد اوليه ان است گفتند گور باباتون نميخايم اين کمکو ارزاني خودتون ان شيريني ميشه ولي شراب شاشه نميشه يک قطره الکل بدن انسان نياز دارد که خود بدن ميسازد احتياجي به الکل خوردن و الکلي شدن نيست الکل براي هواپيما و ماشين آلات است اي لات بي سرو پا ان بخوري بهتر از الکله روز قيامت خواهر الکلي ها 000000*انسان سالانه بيش از ۱۰ ميليون مرتبه پلک مي زند!10 ميليون تقسيم بر 5=5 پنج تنه آل عباء *خورشيد ۳۳۰۳۳۰ مرتبه بزرگتر از زمينه! تقسيم بر 5=4 بزرگترترين عدد 4 ميباشد که بنام علي ثبت شده اعداد3و 2و1 کوچکترين عدد ميباشند که از خورشيد دورترحتي از 4 ميباشند همانند ولايت علي که به خورشيد عصمت نزديکتر است *۸ دقيقه و ۱۷ ثانيه طول مي‌كشد تا نور خورشيد به زمين برسد! 17 ثانيه همان 17 رکعت نماز روزانه است ودقيقه نور خورشيد به زمين ميرسد ه 8 + 4 خليفه چهارم علي =12 امام شيعه است مثله چهار انگشت که دوازده بند دارد بنام دوازده امام شيعه 17/8 تقسيم بر 14 معصوم =5 تنه آل عباء حلزون ميتواند 3 سال بخوابد. قبلا خوابيد که دين اسلام به 72 فرقه شد مار و عقرب هم همينطوردر سرماء و يخ 5) به طور ميانگين مردم از عنکبوت بيشتر مي‌ترسند تا از مرگ! بايد هم بترسند مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا *انسان سالانه بيش از ۱۰ ميليون مرتبه پلک مي زند! ده 10 ميليون تقسيم بر 5=5 پنج تنه آل عباء خداوند 5 حسه لامسه در صوتت نهاد با پنج عضوء شريفو بزرگ با سه عضوء کوچک و حقير اگر نشود علمه عثمانه اگر 71 فرقه بدانند همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پنج انگشت با قلبت شد پديد تا که ز پنج تن جدا ء نشيد 14 بند انگشت يعني تف به روي 71 فرقه پليد شکست خورده ناپديد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء کور نيستي نگاه کن به دست چهارده بند انگشت بنام چهارده معصومه شيعه است ميگويي راست حق با چهار خليفه نيست دستت را بلند کن و چهار انگشت را نشان بده اي ملعون چهار انگشت دوازده بند انگشت دارد اگر بند انگشت نباشد که چهار انگشتي وجود ندارد حق با عليست 12 +5=17 رکعت نماز 12 امامه شيعه است 12ضربدر 5=ّ يک دقيقه 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاء روزه 30روزه ضربدر 12 امام =360تقسيم بر5= 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند 7 دور دوره کعبه 7 بار صفا 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 5 تنه آل عباء *خورشيد ۳۳۰۳۳۰ مرتبه بزرگتر از زمينه! تقسيم بر 5=4 بزرگترترين عدد 4 مولاست ميباشد که اعداد3و 2و1 کوچکترين عدد ميباشند که از خورشيد دورتر ميباشند مثله سه خليفه دورترين به رسول خدا بودند فقط به فکر جنگ و فرار از جنگ بودند عمر ؟؟؟ همان کسي است که هنگامي که آيه حرمت شراب نازل شد گفت اين سخت ترين چيز براي من است. عمر راجع به ازدواج اعتراف جالبي دارند كه نشانه شهوت گرائى و قوت شهوانى او است که به اعتراف خويش از قوه عاقله وي خارج است.(اين نكته قابل توجه است :كسى كه نميتواند از يك شهوت يك شبه بگذرد چگونه ميتواند از شهوت رياست چشم پوشى كند وقتي ايشان به تمام گناهان اقرار ميکند و ميگويد تا بحال گناهي نبوده که مرتکب نشده باشم و آيه شرب خمر ايشان فرمود اين يکي سخت است گمان نکنم من از پسش بر بيايم در جمع ياران و تمام عشقش زنا هايش و صيغه هايش و هر غلتي بوده انجام داده سر پيري ميآيد و حکم خدا و رسول را باطلل اعلام کرده و وضوء را برعکس و به خاک سجده نکردن و صيغه را حرام کردن وووو .)چنانچه محمد بن سيرين به اين مطلب اشاره ميکند و مىگويد: عمر بن خطاب گفت: «از كارهاى جاهليت هيچ چيز در من نمانده جز اين كه هيچ نمىانديشم با كه ازدواج مىكنم و كه به ازدواجم در مىآيد!»(1)به علت همين شهوت گرائى بود كه عمر به گناهانى در غلتيد كه در تاريخ ثبت است.مثلا اين كه براى همبسترى نزد كنيزش مىرود. كنيز مىگويد كه در عادت زنانه است! عمر بىتوجه به تذكر كنيز با او در مىآويزد و متوجه مىشود در عادت زنانه است و...(2) موردي ديگر:شب رمضان-قبل از اينكه همبسترى در ماه رمضان حلال باشد عمر - عنان به خواهش شهوت سپرد و با همسرش همبسترى كرد. فردا به حضور پيامبر (ص) رسيده گفت: از خدا و از تو پوزش مىطلبم. چون هواى نفسم مرا بفريفت تا با همسرم همبسترى كردم. آيا راه خلاصى هست؟ فرمود: عمر! سزاوار نبود چنان كارى بكنى! و اين آيه فرود آمد كه «خدا دانا است كه شما به خودتان خيانت مىكرديد، پس توبهتان را پذيرفت و از شما درگذشت. اكنون با زنانتان همبسترى كنيد ...»(3) موردي ديگر:ابن سعد در «طبقات الكبرى» از قول على بن زيد اين روايت را ثبت كرده است: «عاتكه دختر زيد همسر عبد اللّه بن ابى بكر بود. عبد اللّه پيش از همسرش در گذشت. قبلا با همسرش شرط كرده بود كه پس از مرگش به همسرى ديگرى در نيايد. عاتكه بنا به شرطى كه با همسر مرحومش كرده بود از ازدواج با ديگرى امتناع مىورزيد و مردانى خواستگارش شدند و نپذيرفت. عمر به ولى آن زن گفت:برايش اسم مرا ببر و خواستگاريش كن. حاضر به همسرى عمر هم نشد. عمر گفت: او را براى من عقد كن. او را برايش عقد كرد. عمر به خانه عاتكه رفت.عاتكه امتناع كرد و با عمر گلاويز شد. عمر به زور با او همبستر شد. وقتى برخاست از آن زن اظهار انزجار كرد و از خانهاش بيرون رفت و ديگر باز نيامد. عاتكه خدمتكارش را نزد او فرستاد كه بيا خود را براى همبسترى تو آماده خواهم ساخت.»(4) (1)ابن سعد در طبقات الكبرى 3/ 208 ثبت كرده و چنانكه در كنز العمال 8/ 297 آمده عبد الرزاق روايت نموده است.(2)المحلى، ابن حزم 2/ 188- سنن بيهقى 1/ 316- كنز العمال 8/ 305- بنقل از ابن ماجه، و عبارت از وى است.(3)بقره 183- تفسير طبرى 2/ 96- تفسير ابن كثير 1/ 220- تفسير قرطبى 2/ 294- و...(4) طبقات ابن سعد- كنز العمال 7/ 100- منتخب كنز العمال در حاشيه مسند احمد حنبل 5/ عمر ؟؟؟ همان کسي است که به خاطر مستي چندين رکعت به نماز اضافه کرد و مردم احمق و نادان پشت سر او نماز مي خواندند.عمر ؟؟؟؟ همان کسي است که در لحظات به درک واصل شدن درخواست شراب کرد.باز هم قضاوت با شما عمر مرد شرابخار و زنا بازي بود درست او 10سال بيشتر زنده نماند و ابو بکر 2 دو سال 10+2=12 حق با 12 امام شيعه بود اسمشان هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است ابوبکر 6+3 عمر+عثمان 5=14 معصوم شيعه پنج انگشت با چهارده خط بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه است حق با عليست کسي که از شراب نميگذرد چگونه ميتواند از خلافت بگذرد خواننده گرامي که آيا کسي که دائم‌الخمر بوده شايسته خلافت بر مسلمين را دارد؟و هزاران چراي ديگر و اما و اگر.آيات قران در باره 12 امام شيعه دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي لامر منکم بر پدر مادر دروغگو لعنت بر علماي 71 فرقه لعنت کلمه اولي لامر منکم مگر 12 حرف بيشتر نيست حق با 12 امامه شيعه است (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم صاحب الامر قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد روزي حضرت خضر به رسوله خدا سلام نمود و رو به علي کرد و گفت سلام بر خليفه چهارم علي (ع) تبسم نمود و ياران خشمگين آماده خروش و حمله شدند که علي گفت خليفه اول آدم ابوالبشر است خليفه دوم داود نبيست خليفه سوم هارون برادر موسي و خليفه چهارم علي بر محمد مصطفي (ص) و خضر از نظرها ناپديد شدو آورده اند شيطان خواست ره گم کند به اشتباه نامرد بودو دغل آنکه در گله استر شد پيدا يهودي بزرگ کرد مادر او را هشت پدر داشت مادر و پدرش قرعه حضرت شعيب برداشت بنام کسي که خود او هم هشت پدر داشت آورد مارو عقربو عنکبوت سياه دست پيش گرفت که در آورد اداي خدا جعل حديث کرد ولي آخرش گفت علي مولاست روزي به مکه در آمد يکي نگاه افتاد به عليو محمد مصطفي يدالله دويد او را گرفت ترسيده بود سخت از علي مرتضي گفت دستم بدامات اي علي زورم بتو هرگز نميرسد قول ميدهم دگر ضربه نزنم به آل حيدرپيروان مکتب شيعه آل عبا فقط ميگويم نماز نخوانيد بيچاره کنم مثل خودم هر که را که نيرزد به آب دهاني بي نواء *سرعت آب دهاني كه هنگام عطسه از دهان شما خارج ميشود، حدود ۱۲۰ كيلومتر بر ساعت است! درست است آب دهان ميگويد خلفاء نا حقند هر طور حساب کني چه تقسيم بر هر عددي –( نقل از امام معصوم عطسه تا هفت روز مرگ را به تاخير مياندازد بيماران با يک عطسه در حال بهبودي ميباشند دو همينطور و سه علامت مريضي ميباشد هيچ وقت سه را نپذيريد عدد هر چه بالاتر رود به خورشيد ولايت و عصمت نزديکتر است خليفه چهارم علي خيلي به پنج تن نزديک تراست عدد چهار عدد علي و 5 محمد و فاطمه زهراست يک و دو و سه زير پاي اينهاست حقانيت مذهب شيعه در قرآن شيعه دوازده امامي، يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام، مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعما ل و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد. به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ندارد در مسأله بسيار مهم رهبري و امامت و تعيين جانشين براي پيامبر اسلام - صلي الله عليه و آله- سكوت اختيار كند و يا انتخاب چنين منصبي را به عهده انسانهاي معمولي بگذارد. اين عقيده صحيح را قرآن و سنت و عقل تاييد مي كند. در اين قسمت به شواهد قرآني بسنده و به نمونه هايي از آيات قرآني اشاره مي كنيم و تفصيل آنرا به منابع مربوطه ارجاع مي دهيم . اول: آيه «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام ديناً»[1] در كنار آيه شريفه «يا ايّها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله يعصمك من الناس ...»[2] با توجه به شأن نزول اين آيات كه در حجه الوداع نازل شده و پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ صريحاً علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ را به عنوان مولا و سرپرست مسلمين معرفي كردند، جاي هيچ شك و ترديدي را باقي نمي گذارد كه: حق با مذهبي است كه امام منصوص را اطاعت و تبعيّت مي كند. در منابع مهم تفسيري ذيل اين دو آيه، قراين و شواهد متعددي بر نصب حضرت علي ـ عليه السلام ـ وارد شده است كه در اين مقال نمي گنجد، و در اين قسمت به ذكر نمونه اي بسنده مي شود: جويني در كتاب «فرائد السمطين» به اسنادي كه دارد نقل مي كند كه در زمان خلافت عثمان در مسجد رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ مجلسي با شركت بيش از دويست تن از جمله سعد بن ابي وقاص، عبدالرحمن بن عوف، طلحه، زبير، مقداد، ابوذر، حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ و ابن عباس و ... تشكيل شده بود كه قريش و انصار، هر يك فضايل خود را يادآور مي شدند. علي ـ عليه السلام ـ كناري نشسته و ساكت بودند، جمعيت از او خواستند فضايل خود را يادآور شود. علي ـ عليه السلام ـ شماري از فضايل اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و فضيلتهاي خويش را بر شمرد و از آنان تصديق و گواهي خواست و آنان گواهي دادند از جمله فرمودند: شما را به خدا سوگند مي دهم آيا مي دانيد هنگامي كه آيه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤتون الزكوه و هم راكعون» و آيه «ام حسبتم ان تتركوا و لمّا يعلم الله الذين جاهدوا منكم و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنون وليجه» نازل شد مردم گفتند يا رسول الله اين آيه ها مخصوص برخي از مومنان است يا شامل همه؟ اينجا بود كه خداوند پيامبرش را امر فرمود، تا سرپرستان آنان را در امور، براي آنان معرفي كند همانگونه كه نماز و زكات و حج را معرفي كرده است و امر فرمود تا مرا در غدير خم نصب كند لذا فرمود: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال ...» در اين هنگام سلمان برخاست و گفت يا رسول اللّه اين چه ولايتي است؟ فرمود: همان ولايتي كه من دارم ... آنگاه اين آيه نازل شد: «اليوم اكملت لكم ...» آنگاه ابوبكر و عمر برخاستند و گفتند: يا رسول الله اين آيه مخصوص علي است؟ فرمود: آري و علي و ديگر اوصياء من تا روز قيامت. گفتند يارسول اللّه آنها را معرفي بفرما، فرمود: علي سپس فرزندم حسن و سپس حسين و ...[3] چنانكه در منابع متعدد اهل سنت از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ روايت شده كه فرمودند: وصي و جانشين بعد از من علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ است و بعد از او، دو فرزندم حسن سپس حسين كه نه امام ديگر از صلب حسين پي هم مي آيند ... يعني وقتي حسين از دنيا رفت پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش جعفر، بعد پسرش موسي، بعد پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش علي، بعد حسن، سپس حجت ابن الحسن، اينها امامان دوازده گانه اند به تعداد نقباي بني اسرائيل[4] دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي الامر منکم (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم صاحب الامر قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد آيه شريفه دستور به اطاعت مطلق و بي چون و چرا از خدا را مي دهد سپس با همان لحن و سياق دستور اطاعت از پيامبر را صادر مي كند، شكي نيست كه خداوند، معصوم مطلق و بري از خطاء و گناه و سهو است، پس دستوراتش همواره صحيح و هميشه مطاع است، از اينكه قرآن عين همين اطاعت را براي پيامبر از مردم خواسته است معلوم مي شود پيامبر هم كاملا معصوم است چنانكه در آيه ديگر هم دستور داده و فرموده است: «وَ اَطيعُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكم تُرحَمون»[6] كه در آن بدون تكرار لفظ «اطيعوا» اطاعت پيامبر عين اطاعت خداوند است. در قدم سوم مؤمنين را به اطاعت مطلق و بي چون و چرا، از اولوالامر مي خواند كه معلوم مي شود اولوالامر هم معصومند هيچگاه دستور به گناه و ناصواب نمي دهند وگرنه اطاعت مطلق از آنها صحيح نبود چنانكه قرآن در ساير موارد كه پاي خطا و اشتباه در ناحيه مطاع متصور است، اطاعت را مقيد مي كند مثلا در مورد احترام و اطاعت پدر و مادر مي فرمايد: «وَ وَصينا الأنسانَ بِوالِدَيهِ حُسناً وَ اِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعْهُما» [7] تا اينجاي استدلال فخر رازي از علماي مشهور اهل سنت ما را همراهي مي كند. اما اينكه اولوالامر معصوم چه كساني هستند، حق اين است كه آنها اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و امامان دوازده گانه از فرزندان پيامبر خاتم هستند. دلايل ما ـ اول: حديث منزلت ـ در حديثي كه حاكم حسكاني در شواهد التنزيل[8] در تفسير آيه اولي الامر آورده به اسناد خويش از مجاهد روايت كرد: آيه كريمه در مورد اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ نازل گرديد، آنجا كه رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ در مدينه وي را جانشين خويش قرار داد آنگاه علي ـ عليه السلام ـ فرمود: مرا بر زنان و كودكان جانشين قرار مي دهي؟ پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: آيا نمي پسندي كه نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسي باشي. آنجا كه به او گفت: «اخلفني في قومي» در ميان قوم من جانشينم باش و اصلاح كن، اينجا بود كه و «اولي الامر منكم» نازل شد در حق علي ـ عليه السلام ـ ، اين گفته مورد تأييد مجاهد مفسر بزرگ مي باشد; حاكم حسكاني مي گويد: اين همان حديث منزلت است كه شيخ ما ابو حازم حافظ مي گفت من آنرا به پنج هزار سند تخريج كرده ام پس در اعتبار حديث ترديدي نيست و محدّثان بزرگ مانند ابن عساكر از صحابه بسيار روايت كرده اند.[9] دوم: «حديث اطاعت» ، حاكم نيشابوري در مستدرك نقل مي كند كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: «كسي كه مرا اطاعت كند خدا را اطاعت كرده و كسي كه مرا معصيت كند خدا را معصيت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را اطاعت كند مرا اطاعت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را معصيت كند مرا معصيت كرده»[10] اين حديث به طور واضح دلالت بر واجب الاطاعه بودن علي ـ عليه السلام ـ مانند خود پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ و عصمت علي ـ عليه السلام ـ دلالت دارد و در واقع حديث مفسر آيه شريفه « اولي الامر» است. سوم: همانگونه كه فخر رازي با استدلال به اين نتيجه رسيد كه اولوالامر بايد معصوم باشد[11] شيعه نيز همين عقيده را دارند. از طرفي اهل سنت، پيامبر را معصوم مي دانند و اهل تشيع پيامبر و ائمه دوازده گانه را معصوم مي دانند. بنابراين اجماع قائم است ك غير از پيامبر و ائمه اهل بيت، معصومي كه مصداق اولوالامر باشد نداريم.[12] توضيح اينكه امام بايد معصوم باشد; در ميان امت اسلامي دو قول بيشتر نيست عده اي مي گويند عصمت شرط امامت نيست، عده اي مي گويند عصمت شرط امامت است. اما قول اول با آيه شريفه اولوالامر و به اقتضاي سخن وتفسير فخر رازي باطل شد. پس حق منحصر در قول دوم مي شود يعني امام بايد معصوم باشد و تمام كساني كه عصمت را شرط امامت مي دانند اجماعاً و اتفاقاً علي بن ابيطالب را امام مي دانند.[13] در اينجا به چند نمونه ديگر از آيات قرآني كه مسأله نصب و معرفي امامت و حقانيت مذهب اهل بيت را مي رساند يادآور مي شويم و در ذيل هر كدام منابع مهم اهل سنت را كه دلالت آيات را پذيرفته اند ذكر مي كنيم. 1- « ... فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائكم و نسائنا و نسائكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله علي الكاذبين»[14] زمخشري مي گويد: اين آيه كريمه، قوي ترين دليل بر فضيلت اصحاب كساء است.[15] آلوسي مي گويد: دلالت آيه كريمه بر فضيلت آل پيامبر كه آل الله اند براي هيچ مؤمني قابل ترديد نيست...[16] در صحيح مسلم[17] و سنن ترمذي[18] و مسند احمد بن حنبل[19] وارد شده كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ حضرت علي ـ عليه السلام ـ و فاطمه ـ عليها السلام ـ و حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ را با خود به صحراي مباهله آوردند، در اين آيه از علي ـ عليه السلام ـ تعبير به نفس پيامبر شده و ابتهال و دعا خواندن كار مشترك پيامبر و اهل بيتش بوده كه در نزول لعنت بر كاذبين مؤثر بوده است. - «انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيراً»[20] اين آيه عصمت اهل بيت را بيان مي كند و تا معصوم باشد نوبت به غير معصوم در ولايت و امامت و رياست مذهب نمي رسد. لذا وقتي كه با توجه آيات قرآن و روايات صحيح فريقين، امامت و ولايت متعلق به جانشين به حق بعد از پيامبر اسلام- صلي الله عليه و آله- مي باشد و آن جانشينان كساني نيستند مگر اميرالمومنين حضرت علي و فرزندانش - عليهم السلام-. پس واضح و مسلّم است كه تبعيت واقعي از امامت ائمه اطهار - عليهم السلام- مهمترين دليل روشن است بر حقانيت مذهب تشيّع. -------------------------------------------------------------------------------- [1] . مائده/3. [2] . مائده/67. [3] . ابراهيم بن محمد جويني، فرائد السمطين، بيروت، مؤسسه المحمودي للطباعه والنشر، ج1، ص312. [4] . فرائد السمطين، تحقيق شيخ محمد باقر محمودي، بيروت، موسسه المحمودي، چاپ اول، 1400 هـ ، ج 2، ص 134. ايضاً سبط ابن جوزي، تذكره الخواص، بيروت، مؤسسه اهل البيت، 1401 هـ ، ص 327. ايضاً سليمان قندوزي، ينابيع الموده، اسلامبول، مطبعه اختر، 1301 هـ ، ص 444، باب 77. [5] . نساء/59. [6] . آل عمران/32. [7] . عنكبوت/8. [8] . حاكم حسكاني، شواهد التنزيل، مؤسسه الطبع و النشر، ج 2، ص 190. [9] . همان، ص 195. [10] . حاكم نيشابوري، المستدرك علي الصحيحين، مؤسسه طبع و نشر، ج 3، ص 195. [11] . فخر رازي، تفسير، تهران، دارالكتب العلميه، چاپ دوم، سطر 2، ج 10، ص 144. [12] . حلي، كشف المراد، تحقيق آيت الله سبحاني، انتشارات مؤسسه امام صادق ـ عليه السلام ـ ، چاپ اول، ص 188. [13] . كشف المراد، تحقيق استاد حسن زاده، جامعه مدرسين قم، چاپ چهارم، ص 367. [14] . آل عمران/61.[15] . جار الله زمخشري، تفسير الكشاف، بيروت، دار الكتاب العربي، ج 1، ص 370. [16] . آلوسي، روح المعاني، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 3، ص 189. [17] . صحيح مسلم، كتاب فضايل الصحابه باب فضايل علي بن ابيطالب، مؤسسه عز الدين للعباده والنشر، ج 5، ص 23، حديث 32. [18] . سنن ترمذي، دارالفكر، ج 5، ص 565. [19] . مسند احمد بن حنبل،» بيروت، دار صادر، ج 1، ص 185. به گزارش خبرگزاري اهل بيت(ع) – ابنا – «دکتر مجدي وهبه الشافعي» با استفاده از آيات کلام الله مجيد، تعداد ائمه(ع) را به اثبات رسانده است. بر اساس اين گزارش وي ثابت کرده است که امامان برحق از اميرالمومنين علي(ع) شروع شده و به قائم آل محمد(عج) پايان مي پذيرد و تعداد امامان را 12 نفر اعلام مي کند.در اين مطلب که از سوي يک مجله خبري مصر منتشر شده، آمده است: «شکي نيست که هر تعداد از آيات قرآن دليل خاصي دارد مثلا کلمه "يوم" (به معني روز) که در قرآن 365بار تکرار شده است نشاندهنده تعداد روزها در يک سال و همچنين کلمه"شهر" (به معني ماه) که 12 بار آمده به معناي وجود 12 ماه در طول يک سال استو دوازد ساعت و يک دقيقه بنام 12 امام است 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 يک دقيقه ».در ادامه آمده است: ماده "الامامة" گرفته شده اند نيز 12 بار در قرآن آمده اند که به معناي 12 امامي است که بر اساس روايتي که از پيامبر نقل شده است از امام علي(ع) وامام حسن(ع) و امام حسين(ع) آغاز شده و 9 فرزند امام سوم شيعيان را شامل مي شود».در ادامه اين مطلب 12 آيه قرآني که ماده "امام و امامت" در آن ذکر شده است را مي آورد که عبارتند از:1- سورة البقرة، الآية 124: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين}. 2- سورة التوبة، الآية 12: {وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ}. 3- سورة هود، الآية17: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }. 4- سورة الاسراء، الآية70: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا}. 5- سورة الانبياء، الآية 72: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِين}.6- سورة القصص، الآية 5: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِين}. 7- سورة الحجر، الآية 79: {فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ }. 8- سورة السجدة، الآية 24: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون}. 9- سورة يس، الآية 12: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }. 10- سورة القصص، الآية 41: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنصَرُون}. 11- سورة الفرقان، الآية 74: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}.12- سورة الأحقاف، الآية 12: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ}. مشمولان حديث کساءيکي از مواردي که مورد شبهه برخي از علماي معاند سلفي است، تعداد افراد مشمول حديث کساء است و آنان ـ بر خلاف اکثريت علماي شيعه و سني ـ معتقدند که برخي از زنان پيامبر هم شامل اين حديث و متعاقب آن آيه تطهير مي شوند.اما اين خطيب مسجد الازهر با ذکر "حديث کساء"که در کتاب صحاح اهل سنت وجود دارد و از "ام سلمة"به نقل از پيامبر گرامي(ص) آمده، ثابت مي کند که فقط 5 تن آل عبا مشمول اين حديث و آيه تطهير هستند. او مي نويسد: ماده کساء نيز 5 بار در قرآن آمده است که در ذيل مي آيد:1- سورة البقرة، الآية 233: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير}. 2- سورة البقرة، الآية 259: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}. 3- سورة المائدة، الآية 89: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون}. 4- سورة المؤمنون، الآية 14: {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين}.5- سورة النساء، الآية 5: {وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا}. [20] . احزاب/33.*۸ دقيقه و ۱۷ ثانيه طول مي‌كشد تا نور خورشيد به زمين برسد! خودت حساب کن شش ضلع کعبه و يا پنج تن- دشمنه علي از خجالت بمير آنقدر حساب کن تا از خجالت بميري از ثانيه و ساعت سالو ماهو خورشيد ستاره که پنج ضلع دارد کعبه و کائنات پرسيدم حق با کيست يک صدا گفتند با هم والله و بللله حق با عليست آواز خدا هميشه در گوش دل است کو دل که دهد گوش به آواز خدا. 60ثانيه ميشود يک دقيقه 12 سوره و امامه شيعه ضربدر 5 تنه آل عبا =60 تقسيم بر 5تنه آل عبا =12 امام 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14= 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 71 فرقه تف به روي همه شان اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر تنه آل عبا 5 =60 ثانيه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا همانطور که شيعه اين سه خليفه قلابي را قبول ندارد شيطان هم کاري کرده که 71 فرقه همانطور که ايمان 71 فرقه نسبت به حقانيت علي سست و دروغين است اين سه خليفه هم نسبت به رسوالله بي تفاوت و ستيزه جو و گينه داشتند ميدانستند که علي (ع) جانشين بر حق رسو الله ميباشد 5 انگشت بنام پنج تن است با چهارده بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه دست انسان از هر طرف بخواني الله و به راست علي (ع) خوانده ميشود يک شصت داري با چهار انگشت ميشود 64 تقسيم بر 12=17 رکعت نماز پنجه انگشت بخاک افتد براي پروردگار گر نباشي بي نمازو نابکار امام حسين گفت در روز عاشوراء کساني من و يارانم را به شهادت رساندند که تا سن 41 سالکي بت پرست بودند 5تنه آل عبا حيث کسا و مباهله آل عبا 5+12امام +14 معصوم +41=72 وقتي پيامبر مبعوث شد آن دو خليفه 41 سالشان بود و هنوز بت پرست بودند يعني مارو عقربو عنکبوت سياه کي بود جانشينه رسوله خدا از چه قرار است قضيه دانم که چه هست مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا فبه اي الاء ربکما تکذبان 12 امامو دوازده ستونه کعبه دوازده برج امامت 12 سياره منظومه شمسو ضحي و القمر اذا طلاءمحمدو علي مرتضي کوثر آل عبا فرمود پيامبر سه نام من اح م د م ح م م د م ح م ود شيعه دارد 14 معصوم از سه نام محمد پيداست بلند بفرست بروي پاکش صلوات 14معصوم +علي3 =17 رکعت نماز دوازده امام 12+5 تنه آل عبا =17 رکعت نماز علي 3+نماز 4=7 بار ميگردي بدوره علي دوازده امام باز دو در کرد کعبه و کائنات علي شکافت را عشق خدا در عجب مانده ام از 13 ماه رجب ضلع ضلع کعبه را کن تو وجب چند قدم با چند وجب صد عجب با صد وجب بر جمال 13 ماه رجب نماز را خدا در پنج وقت آفريد دست را هم خدا پنج آفريد تا ز پنج تن جدا نشيد چهارده بند انگشت داري به دست اين نشانه چهارده معصومه شيعه است 5 حسه لامسه داري در کله ات که فرق تو باشد با گله ات چسبيده اي به دو سوراخ دماغ آن ارزاني 71 فرقه غيره شيعه باد ده انگشت داري در دو دست با دو شصت بر دهان دشمنه مولا نشست 5 خداوند مثل ستاره بدن انسان را پنج عضو’ بزرگ و شريف قرار داد با سه عضو’ کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضو’ کوچک و حقير در بدن انسان ميباشد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پنج عضو’ شسته ميشود در وضو’ سه عضو’ ماليده ميشود بوگندو پاک ميکني خود را در غسل از سه عنصر پست پروست سرو کردنت اول دوم سمت راست سوم سمت چپست پاک ميشوي از سه مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا ماشين 5 چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق بامنه قلب را خدا شبيع 5 آفريد تا که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عبا 5 جاي بدن شسته ميشود در وضوع ماليده ميشود سه عضوء بو گندو مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جا نشينه رسول خدا مسح ميکشي بر سر تا نشوي خاک بر سر ميگويي به 3 شرط شررت را کم کن از سر ما ميمالي دو پاي بو گندو خدا بدش آمد از آن دو دوازده سال بيشتر زنده نماندند دو انگشت آزادي ابو مکر از دنيا رفت بعد از2 دو سال +و اومارعمر 10سال =12 بيشتر حکومت نکردند يعني حق با 12 امام شيعه است کلمه نامشان هم ميگويد حق با 14 معصوم مرگشان هم ميگويد حق با 12 امام شيعه است خجالت بکشيد اي اهل منت که گرفته از حرف من خندت امام حسين گفت در روز عاشوراء کساني من و يار |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: حجت اله عرفانيان -
تاريخ: 22 خرداد 90 - 15:10:36
کلمه الله 5 حرف ميباشد بنام پنج تن خانواده رسول خدا و کلمه" الله هي العلياء هم 14 حرف است لا اله الا الله چهارده حرف بنام 14 معصوم ميباشد قائم آله محممد 12 حرف مثله دوازده ماه سا ل خداوند انقدر از خلفاء متنفر است که چهار ماه از سال را حرام فرمود گفت حرام است آدم کشي و نامردي خلفاء که بر علي ظلم کردند علي (ع) فرمود فاصله جهنم تا بهشت چهار انگشت است عدد چهار که به خورشيد عصمت نزديک است متعلق به عليست و آن سه طرد و دور بنداز دورو لعنت بر رمع عکس نام عمر رمع ميباشد و عثمان خون حيض نامثع و ابومکر ميشود رکم وبا ميکروبي پست که در آخر الزمان اهل سنت را در مينورددو دشمنان اسلام را بکلي نابود ميکند و نام مبارک علي ميشود يلي يلع پايدار و نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمد عليست حقانيت تشيع توسط علم رياضي کعبه ساعت و ثانيه ماه هفته و سال و فروع دين نماز وروزه و 12 آيه قران که کلمه اماما و امامن در قرآن آمده و اما و اگر.آيات قران در باره 12 امام شيعه دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي لامر منکم بر پدر مادر دروغگو لعنت بر علماي 71 فرقه لعنت کلمه ( اولي لامر منکم) مگر 12 حرف بيشتر نيست حق با 12 امامه شيعه است صاحب الامر در چهان بغير از دوازدهمين پيشواي شيعه کس جز حضرت قائم آل محمد نيست مگر حضرت خضر و الياس و عيسي زنده نيست ميگويند بله امام ما هم زنده و ياران از او دستور ميگيرند و بزودي انشاء الله ظهور خواهد کرد به امر خدا و آن موقع است که راحتتر به ريش 71 فرقه خواهيم خنديد چقدر انسان خارو ذليل باشد با وجود آيات قرآن مکتب الهي محمد و علي و اولي لامر منکم را نپذيرد (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم( صاحب لامر قائم)12 حرف دارد قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشيعني دانشگاه معروف و بزرگ الزهر اينقدر پست و حقير شده که دست شيطان بزرگ را ليس ميزند بايد گفت سگ ديوانه مادر به حراميست که با پرز شيطان زرپ - که همان پرز است يک دست ميدهد مثله اسم عمر بر عکس ميشود رمع يا عثمان نام ثع خون حيض ميشود خدا را شکر اين اسمها اينقدر بي ارزش هستند که در اذان هم جور در نميآيد که بگويند ابومکر و عمر بعد از 12 سال مردند کلمه نامشان هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است عمرشان هم بي برکت بود حق با 12 امام شيعه است لا اله الا الله چهادره حرف است بنام 14 معصوم شيعه مثل پنج انگشت با 14 بند انگشت 5 حسه لامسه خدا در صورتت بذاشت فرق تو با گله ات گذاشت خداوند بدن انسان را مثل ستاره با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضو کوچک وجود دارد همين را علمه عثمان کرده و ميگيند حق با ماست کعبه 12 ستون بنام دوازده امام شيعه دارد و نام الله محمد علي فاطمه حسن و حسين هر سطح کعبه را ميپوشاند 7+5=12 امام شيعه 7+7=14 معصوم شيعه 12ضربدر5=60 دقيقه و ثانيه هم ميگويد حق با عليست ماه هفته و سال و ساعت هم ميگويد حق با عليست دانشمندان ميگويند در هر ثانتي متر پوست 12 متر عصب و چهار متر موي رگ وجود دارد خودتان بگو ئيد حق با کيست ازوضو، پرسيدم حق با کيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شر آن سه کم شود از سر با دو پاي بوگندو گند نزن به کفش ما اي پررو دماغ زير چشم است و تا چشم سه انگشت فاصله است مثلت شوم فرعون و کوش 5 انگشت و مساوي چشم است علي (ع) گوش و چشم پيامبر بود |