شيخ الازهر با بيان اينکه تلاشها براي شيعه کردن اهلسنت در مصر موفق نخواهد بود، اين اقدامات اجرا شده توسط جريانهاي تندروي شيعه را اقدامي ناپسند نه با هدف آزادي انتخاب مذهب بلکه با اهداف سياسي دانست. به گزارش خبرگزاري اهلبيت (ع) ـ ابنا ـ احمد الطيب شيخ الازهر اين روزها در مسير وحدت امت اسلامي گامهاي خوبي برداشته است و در آخرين اقدام در گفتوگو با روزنامه «المصري اليوم» علاوه بر صحبت درباره مشکلات مصر و الازهر به مسائل امت اسلامي و مشکلات پيش روي آن پرداخته است.
* افراطيگري با کنفرانسها رفع نميشود، مسئلهاي اجتماعي است
وي در اين گفتوگو با اشاره به تلاشهاي الازهر براي مقابله با افراطيگري، تلاشهاي فارغالتحصيلان اين دانشگاه را در اين زمينه دانسته و گفت: ما براي تبليغ ميانهروي الازهر براي اصلاحات در آموزش و پرورش، حلقههاي تدريس در مساجد، رسانهها، کنگرههاي جهاني و نشست با جوانان دنبال ميکنيم اما اين کافي نيست و نيازمند ايفاي نقش موسسات دولتي، امنيتي و قانوني و همچنين فعاليتهاي دپيلماتيک در عرصه سياست خارجي هستيم.
الطيب با اشاره به کنگره اخير الازهر در مقابله با تروريسم و افراطيگري که با حضور نماينده ايران برگزار شده بود، افزود: البته هيچ کس نبايد فکر کند که افراطيگري با کنفرانسها و کنگرهها از بين ميرود؛ اين مسئله يک روزه از بين نميرود چراکه ما با يک مسئله اجتماعي روبروييم که شرايط سياسي و اجتماعي فضاي مناسبي براي رشد و انتشار افراطيگرايي ايجاد ميکند و براي همين مبارزه با آن چندوجهي و نيازمند وقت زياد است.
شيخ الازهر همچنين در اين گفتوگو به برخي تهمتها درباره تدريس افراطيگري در الازهر پاسخ داده و گفت: اين مسئله(تندروي) با روح الازهر و رسالت آن که رسالت اسلام است منافات دارد و بايد بدانيد که تندروي خصوصيتهاي شخصي است که به شرايط اجتماعي، اقتصادي و سياسي و مقام تربيت افراد برميگردد و البته در طول زمانها در حرکت بوده است.
وي در عين حال افزود: البته ممکن است تندروها به الازهر نفوذ کرده باشند و از جايگاههاي آن چون معلم و استاد استفاده کرده باشند.
الطيب در ادامه اين گفتوگو به حمله به مجله «شارليابدو» اشاره کرد و گفت: بارها الازهر گفته که اسلام شاهد حکومت اشخاصي است که به نام آن جنايت ميکنند و بيانيههاي الازهر در اين زمينه واضح است و معتقديم راه دفاع از اسلام و پيامبرش(ص) پناهبردن به خشونت و کشتاري که مسلمانان جهان هزينه آن را بپردازند، نيست.
وي همچنين در پاسخ به سوالي درباره نقش الازهر براي تصحيح تصوير ارائه شده از اسلام در غرب، تصريح کرد: تصحيح چهره اسلام مسئوليت 1.7 ميليارد مسلمان است که دين خود را به بهترين شکل نشان دهند به گونهاي که به انديشهها و اعمالي که اسلامي نيست ضربه بزند؛ رفتارهايي که توسط گروهها و دولتهاي غربي مورد سوءاستفاده قرار گرفته؛ سوءاستفادههايي که مورد حمايت طرفهاي پژوهشي و آکادميک و رسانهايئي است که ادعاي بيطرفي دارند اما در حقيقت ماموريت بيشرفانه آنها تبديل اسلام در نظر مردم مغرب زمين به دين نفرت، تخريب و کشتار است.
* کشورهاي اسلامي براي تصحيح چهره اسلام و مقابله با اسلامهراسي بودجه اختصاص دهند
وي خواستار اختصاص بودجههايي از سوي دولتهاي اسلامي براي مقابله با اسلامهراسي شد و افزود: مسئوليت گروههاي ديني تبليغ انديشه ميانهرو و مبارزه با انحرافات و مسئوليت مسلمانان بهويژه آنها که در غرب زندگي ميکنند ارائه الگوي اسلامي است به گونهاي که رفتارهاي آنان التزام به قانون و رفتار متمدنانه و در نهايت انسانيت باشد که اين خود عبادتي بزرگ است و اجري عظيم دارد و الازهر در اين راستا از ارائه آنچه در توان دارد دريغ نخواهد کرد.
احمد الطيب، شيخ الازهر در ادامه اين گفتوگو به بحث ارتباط شيعه و سني و ارتباط الازهر با ايران پرداخت و در پاسخ به اين سوال که آيا به دعوت ايران براي ديدار از اين کشور پاسخ ميدهد يا نه، مدعي دخالت ايران در کشورهاي اسلامي شد و گفت: دعوت ايران براي ديدار از اين کشور را قدردان هستم و الازهر بر اساس اصول و طبيعت خود هر تلاش براي نزديکي بين مسلمانان را ايجابي ميداند اما اين دعوت بايد داراي همراه با رفتار حقيقي و واقعي ايران باشد.
وي در پاسخ به اين سوال که «الازهر را چه به سياست... آيا فکر نميکنيد داريد شروط سياسي ميگذاريد و بهتر است ديدار شما به حل اختلافات ديني بپردازد» نيز گفت: الازهر هيئت سياسي نيست و من هم رجل سياسي نيستم اما سفر من ضرورتا تفاسير سياسي پيداخواهد کرد و به نوعي ابعاد سياسي طبيعتا در سفر ديده خواهد شد و نميتوان آن را ناديده گرفت.
وي در سخناني که برخاسته از فشارهاي سياسي ارتجاع عرب و جريانهاي غربي است، مدعي شده و افزود: مداخله در امور داخلي کشورهاي اسلامي و به مخاطره انداختن ثبات کشورهاي عربي و اسلامي مسئلهاي است که به وحدت مسلمانان ضربه ميزند و به نوعي همانگونه که مسالهاي سياسي است مسالهاي ديني نيز هست؛ آيا تلاش براي تغيير وضعيت در يمن با قدرت و سلاح و همچنين در بحرين، لبنان و سوريه ضربه به ثبات مسلمانان و وحدت آنها ضربه نميزند؟ اين مشکل اساسي من است.
الطيب با بيان اينکه بايد استفاده از امورمذهبي براي کسب منافع سياسي متوقف شود، تاکيد کرد: مصلحت همگان در اين است که سهمي در ثبات داشته باشند و از جنبشها و افکاري که موجب تفرقه ميشود حمايت نکنند.
وي با بيان اينکه آنچه ميگويد شرطي براي پاسخ مثبت به دعوت ايران نيست، افزود: من همانگونه که گفتهام از هر تلاشي براي نزديکي استقبال ميکند اما نميخواهم ديدار من به صورت سياسي و براي ارائه چهرهاي معين و بدون تحرک واقعي در مسير حل مسائل مورد سوءاستفاده قرار بگيرد؛ به نظرم زبان ديپلماتيکي که برخي استفاده ميکنند امر نيکويي است اما تطبيق عملي آن صورت نگرفته است.
* شيعيان برادران مسلمان ما هستند/ فتواي شهير شيخ شلتوت دباره تقريب شيعه و سني موجود است
شيخ الازهر در ادامه در پاسخ به اين سوال که «شما قبلا درباره خطر ايران در منطقه درباره تبليغ تشيع هشدار ميداديد آيا الازهر شيعيان را براي اسلام خطرناکتر از داعش ميداند» گفت: نه ما همچين چيزي هرگز نگفتهايم، شيعيان برادران مسلمان ما هستند و فتواي واضح و شهير شيخ محمود شلتوت دباره تقريب و وحدت اسلامي بين شيعه و سني موجود است.
وي افزود: البته ما به برخي امور مشخص مثل سب امالمومنين عايشه و صحابه پيامبر اکرم(ص) اعتراض داشتهايم چراکه اين رفتارهاي بد تاکنون در حد مطلوب با آن برخورد نشده و البته برخي از طرفها به دنبال تبليغ شيعه بين اهلسنت با تطميع، پول و سوءاستفاده از فقر مردم و ارائه فرصتهاي آموزشي و کاري هستند.
الطيب با بيان اينکه تلاشها براي شيعه کردن اهلسنت در مصر موفق نخواهد بود، اين اقدامات اجرا شده توسط جريانهاي تندروي شيعه را اقدامي ناپسند نه با هدف آزادي انتخاب مذهب بلکه با اهداف سياسي دانست و تاکيد کرد: آنچه موجب نگراني ماست اين است که اين تلاشها در فضاي متشنج اين روزها موجب گسترش شکافها و صدماتي شود که در ثبات مصر و کشورهاي اسلامي خلل ايجاد کند چه اينکه چنين حرکاتي موجب به راه افتادن جنبشهاي افراطي و افتادن به مسير ناامن ميشود.
* فتاواي مثبتي از سوي مراجع عراق و ايران در حرمت سب صحابه ديدهايم/خواستار اقدامات قاطع از سوي مراجع بزرگ شيعه داراي نفوذ هستيم
شيخ الازهر در پاسخ به سوالي درباره تقاضايش از مراجع شيعه عراق و ايران در صدور فتواي قاطع حرمت سب صحابه و همسران پيامبر و بزرگان اهلسنت، گفت: اقدامات مثبت و فتاواي مثبتي از سوي مراجع عراق و ايران عليه بسياري از اقدامات منفي صورت گرفته اما من اين اقدامات را به صورت واضح و قاطع از سوي مراجع بزرگ شيعه داراي نفوذ خواستارم تا بتوان باب شر را ببنديم.
وي افزود: مشکل اين است که برخي نيروهاي سياسي و ديني چشمشان به افراطيهاست و از اين فضاي افراطيگري سوءاستفاده کرده و به دنبال منافع خود هستند و اين رفتاري تخريبي است که نمونه آن را در عراق ديديم؛ چه اينکه اگر حاکم و مسئول يا نيرويي سياسي فکر کند که سوء استفاده از افراطيگري مهارتي سياسي است کشورش را به سوي نابودي ميبرد و در حق مردمش گناه کرده است.
الطيب با اشاره به حوادث در عراق و يمن با بيان اينکه اين اتفاقات سياسي است، افزود: در اين کشورها از دين به عنوان سلاح استفاده شده و اضافه شدن رنگ ديني به اين درگيريها خشونت را بيشتر ميکند.
* زنان ميتوانند رئيس جمهور شوند چون در دوران خلافت و ولايت اسلامي نيستيم
شيخ الازهر در ادامه اين گفتوگو به آزادي اجتهاد در ديدن اسلام اشاره کرد و گفت: الازهر هميشه از اجتهاد در دين حمايت کرده چراکه زندگکي پر از تحولاتي است که نيازمند حکم شرعي است و تا وقتي آراي فقهي بر قواعد معروف شرعي و ضوابط و شروط آن که مستلزم معرفت عميق علومن شرعي است، باشد از آن حمايت ميکنيم و به علماي سراسر جهان در اين زمينه کمک ميکنيد.
وي در پايان با اشاره به ديدگاه الازهر درباره حقوق زنان گفت: شريعت اسلامي زن را از خيلي چيزها آزاد کرده است و حتي در بسياري از مذاهب مکلف به خدمت به همسر و فرزندانش نيز نيست و مرد بايد از باب نفقه زينتآلات و روزي او را تامين کند و حتي اگر ثروتمند باشد اين امور بر مرد تکليف شده است.
وي با اشاره به حضور زنان در جايگاه نماينده مجلس، وزير و استاندار، افزود: شرع منعي در رياست جمهوري زن ندارد چه اينکه شرع در مسئله ولايت عامه و خلافت عامه منع کرده و ما در زمان خلافت و ولايت نيستيم بلکه در دوراني زندگي ميکنيد که کشورها مرزها و سيادت مستقلي دارند و براي همين نبايد به حقوق آن اعتراف نکنيم.