اظهارات مفتي اعظم عربستان در مشروعيت بيعت يزيد و حرمت قيام امام حسين (ع)

هر دم از اين باغ بري مي‌رسد تازه‌تر از تازه‌تري مي‌رسد.

مفتيان وهابيت كه روزي فتوا به كفر شيعه و روزي تحريم دعا براي پيروزي حزب الله لبنان و... مي‌دهند، هر روز با افاضاتشان پرونده درخشان خود را درخشان‌تر و طبل رسوايي خود را شهره آفاق مي‌سازند.
اما اين بار سخنان مفتي اعظم عربستان عبدالعزيز آل الشيخ يادآور فتواي شريح قاضي است كه با جملات خود امام حسين را محكوم و يزيد را مبراي از هر خلاف شرعي دانسته است.
آري صف بندي سپاه سيد‌الشهداء و يزيد تا روز قيامت برپاست.

Get the Flash Player to see this player.

مفتي اعظم عربستان شيخ عبد العزيز آل شيخ در برنامه زنده اي كه از ماهواره المجد عربستان پخش مي شد در پاسخ خانمي در رابطه با يزيد و قيام امام حسين عليه السلام اين چنين پاسخ داد:

زمان پرداختن به اين امور گذشته و زمان آن سپري شده است . آنها گروهى بودند كه درگذشتند، هر كار نيك و بدي كردند براى خود كردند و شما هم هر چه كرديد براى خود خواهيد كرد و مسئول كار آنها نخواهيد بود.

بيعت يزيد بن معاويه، بيعتي شرعي است كه در زمان پدرش معاويه از مردم گرفته شد و مردم هم بيعت كرده و به اين بيعت گردن نهادند. امّا هنگامي‌ كه معاويه از دنيا رفت حسن و حسين بن علي و ابن زبير از بيعت با او خودداري كردند.

حسين و ابن زبير در تصميمشان مبني بر بيعت نكردن به خطا رفتند. چون بيعت با يزيد بيعتي شرعي بود و اين بيعت در زمان زندگي پدرش معاويه و در مقابل چشم مردم گرفته شده بود. ولي خداوند در آنچه مقدر مي فرمايد حكيم و عليم است، آن امت‌ها هم بنا به تقدير خداوند در گذشتند و از دنيا رفتند.

شما را به خدا قسم! من دوست ندارم اين مطالب را از من نقل كنيد. اين‌ها مسائلي است كه گذشته است. تاريخ هم در باره اين مطالب به شكل‌هاي مختلف حكايت نموده است. ولي به هر شكل اين‌ قضايا گذشته و تمام شده ... يزيد و حسين بيش از هزار و اندي سال است كه از دنيا رفته‌اند ...

ولي به عقيده من بيعت يزيد بن معاويه بيعتي شرعي بوده؛ و حسين را نصيحت كرد‌ند كه از مدينه به طرف عراق نرود، او را نصيحت كردند كه بيعت كند ولي او نپذيرفت. ابن عباس و ابن عمر و فرزدق و بسياري از صحابه او را از رفتن به عراق بر حذر داشته و به او گقتند كه: رفتن به عراق به مصلحت او نيست. ولي حسين اين نصيحت‌ها را نپذيرفت... و خدا هم هر ‌آن‌چه مقدر فرموده بود انجام شدو...

ولي با اين وجود ما براي حسين از خداوند درخواست رضايت كرده و براي او عفو و بخشش را خواستاريم. و مقدرات الهي حكمت‌هايي دارد كه ما از آن آگاه نيستيم ...

اصلاً فائده نقل اين مطالب چيست؟ حسين هر اشتباهي كرده براي خود كرده...

عقيده اهل سنت و جماعت اين است كه واجب است تا به فرامين كسي كه مورد بيعت قرار گرفته و مردم حول محور او جمع شده‌اند گوش فرا داده شده و از او پيروي گردد. و قيام و سركشي عليه او نيز حرام مي‌باشد. و از همين‌رو خروج و قيام حسين عليه يزيد حرام بود...

ما مي‌گوييم: حسين در قيامش عليه يزيد اشتباه كرد و براي او بهتر بود كه اين كار را نمي‌كرد. و باقي ماندن در مدينه و بر آن‌چه مردم بر آن اجتماع كرده بودند بهتر و سزاوار‌تر بود. و هر چه به او گفته شد كه عراق طرفدار و همراه تو نيست گوش نداد و توجهي ننمود...

و حقيقت اين است كه مردم عراق و شام و مصر و حجاز و يمن با يزيد بن معاويه در زمان زندگي و حيات پدرش بيعت كرده و امامت و رهبري وي را پذيرفته بودند، به همين جهت هم قيام عليه او و تجاوز به حريم خلافت او جايز نبود. اين تمام مطلب است بيش از اين هم سخني نمي گوئيم و معتقد به بيش از اين هم نيستيم.

متن عربي:

يا اختي هذه امور مضت و تاريخ مضي تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون.
بيعة يزيد بن معاويه بيعه شرعية أخذها أبوه له في حياته فبايعه الناس و قبلوا بيعته و لما توفي امتنع الحسن و الحسين بن علي و ابن الزيبير عن المبايعه.
و امتناع الحسين وابن الزبير عن المبايعه كانوا بذلك رضي الله عنهما غير مصيبين. لأن بيعة يزيد بيعة شرعية و بيعة اُخذت له في حياة أبيه و أعطاهم نصب عينهم. ولكن الله حكيم عليم فيما قضي وقدّر. تلك أمة مضت.
والله إني ما أحب أن تكتب عنّي هذه المسأله. هذه المسائل مضي و التواريخ كلها تحكي القضيه بأساليب مختلفة. فمن التواريخ من يقول: ... هذه المسائل مضت. مضي يزيد و مضي الحسين ولهم أكثر من ألف و... سنة مضت...
لكن اعتقد أن يزيد بن معاوية: بيعته، بيعة شرعية؛ و أن الحسين رضي الله عنه و أرضاه نصح أن لا يخرج الي العراق و لا يقبل من دعاه الي البيعة. حذّره ابن عباس و ابن عمر والفرزدق. و كبير من الصحابة حذّروه من الخروج الي العراق. أن الخروج لا يؤدّي لمصلحة. لكن رضي الله و أرضاه ما قبل... والله قدّر ما قدّر وقضي ما قضي و اذا نفذ القضاء ل..
لكننا نترضي الحسين و نسئل العفو عن الجميع ولله فيما قضي وقدّر حكمة لا نعلمها...
ما الفائدة من هذا المطلب؟ الحسين أخطأ ما أخطأ...
اهل السنة والجماعة عقيدتهم وجوب الانقياد لمن بويع وإن من بويع و اجتمعت الكلمة عليه وجب علي الجميع السمع و الطاعة له. وحرم الخروج عليه. حرم الخروج للحسين رضي الله عنه و أرضاه...
نقول: الحسين رضي الله عنه وأرضاه في خروجه كان الأمر خلافا مع عقيدته و كان عدم الخروج أولي. والبقاء هو الأولي والدخول فيما دخل الناس هو أولي. لكنه كره عما قيل إن العراق كله معك...
أن العراق والشام و مصر والحجاز ويمن قد أعطو البيعة ليزيد بن معاويه في حياة أبيه وأصبح إماماً معترفاً به لا يجوز الخروج عليه ولا التعدّي علي خليفته. هذا هو الأمر ولكن لا نقول بأشدّ.
والحقيقة أن العراق والشام و مصر والحجاز ويمن قد أعطو البيعة ليزيد بن معاويه في حياة أبيه وأصبح إماماً معترفاً به لا يجوز الخروج عليه ولا التعدّي علي خليفته. هذا هو الأمر ولكن لا نقول بأشدّ.

* * *

در پايان خوب است که نظر اين مفتي اعظم (عبدالعزيز آل شيخ) را با مفتي اعظم سوريه (احمد بدرالدين حسون) در مورد امام حسين (ع) مقايسه کنيد.
بخشي از سخناني وي تحت عنوان «کتمان حقايق عاشوراء... » (چرا عاشورا را ساليان سال از ما پنهان مي کنند ؟ علت تنها ترس از شيعه شدن مردم است !!!) فيلم سخنراني وي به همراه بقيه مطالب را در لينک ذيل مي توانيد ملاحظه نماييد.
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=188


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 11 اسفند 1387	تعداد بازديد: 2475
اظهارات مفتي اعظم عربستان در مشروعيت بيعت يزيد و حرمت قيام امام حسين (ع)

هر دم از اين باغ بري مي‌رسد تازه‌تر از تازه‌تري مي‌رسد. مفتيان وهابيت كه روزي فتوا به كفر شيعه و روزي تحريم دعا براي پيروزي حزب الله لبنان و... مي‌دهند، هر روز با افاضاتشان پرونده درخشان خود را درخشان‌تر و طبل رسوايي خود را شهره آفاق مي‌سازند. اما اين بار سخنان مفتي اعظم عربستان عبدالعزيز آل الشيخ يادآور فتواي شريح قاضي است كه با جملات خود امام حسين را محكوم و يزيد را مبراي از هر خلاف شرعي دانسته است. آري صف بندي سپاه سيد‌الشهداء و يزيد تا روز قيامت برپاست. كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء * * * لينک مربوط به فيلم موردنظر در سايت ولي عصر : Get the Flash Player to see this player. url=/userfiles/media/aleshikh2.flv width=400 height=300 loop=false play=false downloadable=true fullscreen=true displayNavigation=true displayDigits=true align=center dispPlaylist=none playlistThumbs=false http://www.valiasr-aj.com//userfiles/media/aleshikh2.flv لينک مربوط به فيلم موردنظر در سايت يوتيوب: http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4 مفتي اعظم عربستان شيخ عبد العزيز آل شيخ در برنامه زنده اي كه از ماهواره المجد عربستان پخش مي شد در پاسخ خانمي در رابطه با يزيد و قيام امام حسين عليه السلام اين چنين پاسخ داد: زمان پرداختن به اين امور گذشته و زمان آن سپري شده است . آنها گروهى بودند كه درگذشتند، هر كار نيك و بدي كردند براى خود كردند و شما هم هر چه كرديد براى خود خواهيد كرد و مسئول كار آنها نخواهيد بود. بيعت يزيد بن معاويه، بيعتي شرعي است كه در زمان پدرش معاويه از مردم گرفته شد و مردم هم بيعت كرده و به اين بيعت گردن نهادند. امّا هنگامي‌ كه معاويه از دنيا رفت حسن و حسين بن علي و ابن زبير از بيعت با او خودداري كردند. حسين و ابن زبير در تصميمشان مبني بر بيعت نكردن به خطا رفتند. چون بيعت با يزيد بيعتي شرعي بود و اين بيعت در زمان زندگي پدرش معاويه و در مقابل چشم مردم گرفته شده بود. ولي خداوند در آنچه مقدر مي فرمايد حكيم و عليم است، آن امت‌ها هم بنا به تقدير خداوند در گذشتند و از دنيا رفتند. شما را به خدا قسم! من دوست ندارم اين مطالب را از من نقل كنيد. اين‌ها مسائلي است كه گذشته است. تاريخ هم در باره اين مطالب به شكل‌هاي مختلف حكايت نموده است. ولي به هر شكل اين‌ قضايا گذشته و تمام شده ... يزيد و حسين بيش از هزار و اندي سال است كه از دنيا رفته‌اند ... ولي به عقيده من بيعت يزيد بن معاويه بيعتي شرعي بوده؛ و حسين را نصيحت كرد‌ند كه از مدينه به طرف عراق نرود، او را نصيحت كردند كه بيعت كند ولي او نپذيرفت. ابن عباس و ابن عمر و فرزدق و بسياري از صحابه او را از رفتن به عراق بر حذر داشته و به او گقتند كه: رفتن به عراق به مصلحت او نيست. ولي حسين اين نصيحت‌ها را نپذيرفت... و خدا هم هر ‌آن‌چه مقدر فرموده بود انجام شدو... ولي با اين وجود ما براي حسين از خداوند درخواست رضايت كرده و براي او عفو و بخشش را خواستاريم. و مقدرات الهي حكمت‌هايي دارد كه ما از آن آگاه نيستيم ... اصلاً فائده نقل اين مطالب چيست؟ حسين هر اشتباهي كرده براي خود كرده... عقيده اهل سنت و جماعت اين است كه واجب است تا به فرامين كسي كه مورد بيعت قرار گرفته و مردم حول محور او جمع شده‌اند گوش فرا داده شده و از او پيروي گردد. و قيام و سركشي عليه او نيز حرام مي‌باشد. و از همين‌رو خروج و قيام حسين عليه يزيد حرام بود... ما مي‌گوييم: حسين در قيامش عليه يزيد اشتباه كرد و براي او بهتر بود كه اين كار را نمي‌كرد. و باقي ماندن در مدينه و بر آن‌چه مردم بر آن اجتماع كرده بودند بهتر و سزاوار‌تر بود. و هر چه به او گفته شد كه عراق طرفدار و همراه تو نيست گوش نداد و توجهي ننمود... و حقيقت اين است كه مردم عراق و شام و مصر و حجاز و يمن با يزيد بن معاويه در زمان زندگي و حيات پدرش بيعت كرده و امامت و رهبري وي را پذيرفته بودند، به همين جهت هم قيام عليه او و تجاوز به حريم خلافت او جايز نبود. اين تمام مطلب است بيش از اين هم سخني نمي گوئيم و معتقد به بيش از اين هم نيستيم. * * * متن عربي: يا اختي هذه امور مضت و تاريخ مضي تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون. بيعة يزيد بن معاويه بيعه شرعية أخذها أبوه له في حياته فبايعه الناس و قبلوا بيعته و لما توفي امتنع الحسن و الحسين بن علي و ابن الزيبير عن المبايعه. و امتناع الحسين وابن الزبير عن المبايعه كانوا بذلك رضي الله عنهما غير مصيبين. لأن بيعة يزيد بيعة شرعية و بيعة اُخذت له في حياة أبيه و أعطاهم نصب عينهم. ولكن الله حكيم عليم فيما قضي وقدّر. تلك أمة مضت. والله إني ما أحب أن تكتب عنّي هذه المسأله. هذه المسائل مضي و التواريخ كلها تحكي القضيه بأساليب مختلفة. فمن التواريخ من يقول: ... هذه المسائل مضت. مضي يزيد و مضي الحسين ولهم أكثر من ألف و... سنة مضت... لكن اعتقد أن يزيد بن معاوية: بيعته، بيعة شرعية؛ و أن الحسين رضي الله عنه و أرضاه نصح أن لا يخرج الي العراق و لا يقبل من دعاه الي البيعة. حذّره ابن عباس و ابن عمر والفرزدق. و كبير من الصحابة حذّروه من الخروج الي العراق. أن الخروج لا يؤدّي لمصلحة. لكن رضي الله و أرضاه ما قبل... والله قدّر ما قدّر وقضي ما قضي و اذا نفذ القضاء ل.. لكننا نترضي الحسين و نسئل العفو عن الجميع ولله فيما قضي وقدّر حكمة لا نعلمها... ما الفائدة من هذا المطلب؟ الحسين أخطأ ما أخطأ... اهل السنة والجماعة عقيدتهم وجوب الانقياد لمن بويع وإن من بويع و اجتمعت الكلمة عليه وجب علي الجميع السمع و الطاعة له. وحرم الخروج عليه. حرم الخروج للحسين رضي الله عنه و أرضاه... نقول: الحسين رضي الله عنه وأرضاه في خروجه كان الأمر خلافا مع عقيدته و كان عدم الخروج أولي. والبقاء هو الأولي والدخول فيما دخل الناس هو أولي. لكنه كره عما قيل إن العراق كله معك... أن العراق والشام و مصر والحجاز ويمن قد أعطو البيعة ليزيد بن معاويه في حياة أبيه وأصبح إماماً معترفاً به لا يجوز الخروج عليه ولا التعدّي علي خليفته. هذا هو الأمر ولكن لا نقول بأشدّ. والحقيقة أن العراق والشام و مصر والحجاز ويمن قد أعطو البيعة ليزيد بن معاويه في حياة أبيه وأصبح إماماً معترفاً به لا يجوز الخروج عليه ولا التعدّي علي خليفته. هذا هو الأمر ولكن لا نقول بأشدّ. *** * *** در پايان خوب است که نظر اين مفتي اعظم (عبدالعزيز آل شيخ) را با مفتي اعظم سوريه (احمد بدرالدين حسون) در مورد امام حسين (ع) مقايسه کنيد. بخشي از سخناني وي تحت عنوان «کتمان حقايق عاشوراء... » (چرا عاشورا را ساليان سال از ما پنهان مي کنند ؟ علت تنها ترس از شيعه شدن مردم است !!!) فيلم سخنراني وي به همراه بقيه مطالب را در لينک ذيل مي توانيد ملاحظه نماييد. http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=188

1	نام و نام خانوادگي: حامد - تاريخ: 11 اسفند 87 - 00:00:00 سلام اينها بايد طوري بيعت سقيفه را توجيه كنند وگرنه خليفه اولشان زير سوال مي رود. به خاطر همين مي گويند حتي اگر فرد شرابخواري هم خليفه شد همه بايد با او بيعت كنند و اگر نكنند خارجي هستند!!! و حتي او با اين سخنانش مي خواهد خود و اربابانش را توجيه كند! باتشكر - ياعلي
2	نام و نام خانوادگي: محمد علي زاهدي - تاريخ: 11 اسفند 87 - 00:00:00 افاضات اين شيخ وهابي نشان از خواري وذلت فوق العاده اي است كه اين فرقه منحرف دارند . به زعم اين جماعت هرانكس كه بر مسند حكومت تكيه زد لازم الاطاعه است خواه يزيد باشد يا ملك عبدالله . بوش باشد يا گلداماير فرقي نميكند جهان اسلام ازاين نوع تحجر و تفكر بيزار است برادران اهل سنت باچشم باز اعمال اين مدعيان سنت نبوي را نظاره كنند مبادا با طناب پوسيده اين جاهلان به چاه ويل در افتند. اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد و آخر تابع له علي ذلك اللهم العن هم جميعا
3	نام و نام خانوادگي: يك مسلمان - تاريخ: 11 اسفند 87 - 00:00:00 قال رسول الله ( ص) : حسين مني و انا من حسين . قال الامام حسين ( ع ) : علي الاسلام سلام اذ قد بليت الامه براع مثل يزيد .... خرجت لطلب اصلاح امه جدي . حالا بهتر مفهوم اين ضرب المثل دهخدا را درك مي كنم كه : امام حسيني نيست و الا يزيد بسيار است . آنان كه بيعت يزيد را شرعي مي دانند، در حقيقت شرابخواري، زن بازي، ميمون بازي و آدم كشي او را تائيد مي كنند. تقديم به ساحت مطهر حسين ابن علي ( ع ) : هرچه خاموش شود نورفشان كوكب اوست عاشقي مذهب او كرب و بلا مكتب اوست **
4	نام و نام خانوادگي: سيد حسين - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 كبوتر با كبوتر باز با باز انشا الله كه با يزيد و همراهان او محشور شود .
5	نام و نام خانوادگي: اميني - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 سلام به عكس من فكر مي كنم كه اين مفتي خيلي به امام حسين علاقه داشته ؛ چون ميترسه امام حسين به خاطر جنگ عليه يزيد به جهنم بره و براي همين گفته من براي امام حسين طلب آمرزش و عفو الهي مي كنم!!!!! خدا امام حسين رو لب جهنم نگه داشته تا اين كه جناب آل شيخ بياد براش طلب آمرزش كنه!!!! پس چي شد رضايت دائمي خدا از صحابه ؟ پس چي شد انكار شفاعت؟ يعني تو مي خواي شفيع امام حسين پيش خدا بشي؟ واقعا كه
6	نام و نام خانوادگي: فرهاد.ف - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 السلام عليک يا سيد الشهداء يا وجيها عندالله اشفعلنا عند الله خداوند متعال ايشان رو با معاويه و يزيد و خلفاء بني اميه محشور بکند ان شاء الله قال رسول(ص): الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة مسند احمد بن حنبل، ج3، ص3 سنن ابن ماجه، ج1، ص44 - سنن ترمذي، ج5، ص321 قال الله تبارك و تعالي : فَبَشِّرْ عِبَاد . الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئكَ الَّذِينَ هَدَئهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَئكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَاب‏ .الزمر /17 و 18 . مجمع الزوائد، ج9، ص165
7	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 با سلام مسلماً اين شخص ملعون با اين اراجيف غير از بر ملا كردن افكار شيطاني خود و فرقه ملحدش كار ديگري نكرده . كساني كه حرفهاي اين ملحد كور دل را قبول ميكنند يا جاهل هستند يا معاند . ما ميتوانيم با كشاندن اين موضوع با بحثها و صحبتهاي منطقي بتمامي شبكه هاي اطلاع رساني ( انترنتي , ماهواره ئي و راديوئي ) كه بزبانهاي مختلف عربي فارسي اوردو انگليسي پشتون هندي و... استناد به ايات قراني و احاديث مشترك مابين فريقين كه خود اساتيد ديني بهتر به ابن روش وارد هستند ميتوانيم مظلوميت تمامي ائمه عليهما صلوات را بگوش بسياري از مسلمانان كه از حقانيت اهل بيت و شيعيان غافل هستند رساند. با اطمينان كامل ميگويم كه الان كه اسم شيعيان بر سر زبانهاست و خيلي ها مشتاق شنيدن و خواند مقالاتي از مذهب حق هستند . با اميد موفقيت
8	نام و نام خانوادگي: جواد - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 از اين معلوم الحالان ؟؟؟؟؟؟ بيشتر از اين هم انتظاري نمي رود كه بخواهند عمل يك زنا زاده (يزيد) را كه حال پدر (معاويه) و مادر بزرگ (هند) و پدر بزرگش (ابوسفيان) به روشني در تاريخ معلوم است توجيه و عمل يكي از اصحاب كساء را كه تقبيح كنند . همان كه رسول الله درباره او فرمود : حسين مني و انا من حسين . به اميد همنشيني تمامي شيعيان با ابي عبدالله و تمام طرفداران يزيد و امثاله با آنها . اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلك ... لك لبيك حسين
9	نام و نام خانوادگي: سلمان علوي - تاريخ: 12 اسفند 87 - 00:00:00 السلام عليک يا مولاي يا صاحب الزمان " و لعن الله امة سمعت بذلک فرضيت به" در تکميل فرمايشات جناب زاهدي عرض مي‌شود که "شيعيان هم بايد با چشم باز اين اظهار نظرها را رصد کنند". شايد در برخي عقايد خود در مورد اين برادران!!!!!! تجديد نظر کنند. يا علي مدد
10	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 13 اسفند 87 - 00:00:00 سلام بر همه دوستان ال محمچ ( ص ) جناب اقاي رضائي از شاگردان اين مفتي كم ارزش يكي دوتاشان بنام اسامه بنت لا دن و ديگري ملا خمر ميباشند كه با اينكه تقيه را بدعت ميدانند هركدام در سوراخ موشهاي كه معلوم نيست كجاست تقيه كرده اند .
11	نام و نام خانوادگي: اسماعيل رضايي - تاريخ: 13 اسفند 87 - 00:00:00 باسلام به نظربنده اين مفتي اعظم كه واقعا مفتي ان هم گران است خواسته به طريقي خودش راسرزبانها بندازه واعلام موجوديت كنه حالا به هرقيمتي هم كه باشه اگربازهم معروف نشد احتمالا حرفهاي خارق العاده تري از او خواهيم شنيد.خدارحم كندبه پيروان ومريدانش معلوم نيست انها چه عجوبه اي خواهند شدباداشتن چنين استادي خداوند همه مارا به صراط مستقيم هدايت بفرمايد باتشكرفراوان ازاطلاع رساني شما.
12	نام و نام خانوادگي: سيد حميد رضا علوي - تاريخ: 14 اسفند 87 - 00:00:00 يزيد و راهش براي آنها امام حسين (ع) و راهش براي ما خداوند سبحان نيز حاكم بين ما و آنها .
13	نام و نام خانوادگي: امير - تاريخ: 15 اسفند 87 - 00:00:00 در هواي او هواي ياوري دارم به سر هم به بوي بوي مشكينش شوم بي پا و سر كاش گردم خاك راهش يا شود خاكم به سر از غم جانسوز او اي بي كفن عتشان حسين يا حبيبي يا حسين يا حبيبي يا حسين لعنت خدا بر يزيد و يزيديان... الي يوم القيامه
14	نام و نام خانوادگي: محمد - تاريخ: 16 اسفند 87 - 00:00:00 سلام قضاوت باپيروان اديان ديگر جناب انتوان بارا دركتاب امام حسين درانديشه مسيحي و فريشلر دركتاب امام حسين وايران .وقتي يك مسلمان اينطور نااگاهانه وبدون تحقيق سخن مي گويد حق دارد انتواب باراي مسيحي بگويد (اگرحسين ازمابود تمام جهان رابرايش پرچم مي زديم وخيمه برمي افراشتيم)اين سخن طعن وكنايه اي به مسلمانان است دركتب سني وشيعه از پيامبراعظم صلي الله عليه واله وصحبه نقل شده كه فرمودند .حسين مني وانامن حسين .حيف مسلمانان معناي سخن پيامبرشان رانمي فهمند امامسيحيان مي فهمند (يك سني)
15	نام و نام خانوادگي: مسعود فوز مسلميان - تاريخ: 16 خرداد 88 - 00:00:00 با سپاس از سايت بسيار خوب شما. از خداوند متعال مي‌خواهم تا دشمنان فرزند رسول خدا (ص) را رسوا کند و به اين امر ايمان دارم که در روز قيامت ياران کفر و دشمنان فرزندان رسول خدا آنچنان به خفت و بدبختي دچار خواهند شد که آرزوي مرگ کنند اما ديگر مرگي در کار نيست و عذابي دائمي که هر لحظه شديدتر هم مي‌شواد براي آنان مهياست. خداوند لعنت کند ابوسفيان و فرزندان او و تمامي ياران او در هر دروه از زمان که هستند. خداوند متعال سلام و درود خود را بر خاندان پاک و مطهر پيامبر اکرم (ص) و اميرمؤمنان علي (ع) و همسر بزرگوار ايشان حضرت فاطمه زهرا سلام اله عليها و فرزندان پاک و مطهر ايشان تا روز قيامت بفرست. (خدا لعنت کند کساني که يه قتل امام حسين عليه السلام و ياران او راضي و خوشنود هستند)