* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 12 ارديبهشت 88 - 00:00:00
با سلام چطور شد هنوز براي طلاق گرفتن بالغ نشده اما براي ازدواج بالغ شده , عجبا , خوب شد كه نگفت وقتي كه قاضي بالغ بشود ميتوانيد براي طلاق اقدام كنيد . يا علي |
2 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 12 ارديبهشت 88 - 00:00:00
اهل سنت: واقعا شما ميخواهيد سعدي ها و غزالي ها و عطارها و فارابيها را رها و به دامان اين بيماران رواني اموي و اله مرگ پرست برويد؟ ميدانيد که اين خونخواران تمام دانشمندان سني را مشرک ميدانند؟ |
3 |
نام و نام خانوادگي: مهران -
تاريخ: 13 ارديبهشت 88 - 00:00:00
سلام عليكم اولا من به كسي توهين نكرده ام واگر هم به كسي توهين كرده ام از فحش وناسزاي شما به اصحاب پيامبر كه بدتر نيست از قديم گفته اند يك سوزن به خودت بزن يه چوال دوز به ديگري شما كه در ناسزا وسب كردن گوي سبقت را ربوده ايد حالا من در اول اسم آخوندهايي كه به اوليا الله توهين مي كنند آيت ...اضافه نمي كنم شما آن را توهين مي دانيد نه تا اينها به توهين وتحقير نسبت به تر وخشك اهل سنت ادامه مي دهند خداوند نعمت هدايت را از اين ملت دريغ خواهد كرد وما را روز به روز منزوي تر خواهد نمود اگر اين علماي شما آگاه بودند شامل ماجراي حضرت عيسي نمي شدند كه من اين جريان را در كامنت 38موضوع مناظره استاد حسيني قزويني با آقاي ملازاده - امامت و خلافت 2براي شما بيان كردم آنجا كه علماي يهود گفتند اگر بگوييم از طرف خدا عيسي برحق خواهد بود چون يحيي عيسي را مسيح خوانده بود واگر بگوييم از طرف خود انجام مي داد مردم بر عليه حوزه علميه يهود شورش خواهند اين حرف دقيقا در سخنان عزالدين زنجاني مشهود بود آنجا كه گفته :"اگر ما حرفهـاي خوب او را انكـار كنيم بـه او صدمه نميخورد، به مـا صدمه ميخورد چون اين حرفها در تمام دنيا روشن است و جاي انكار ندارد و اشكالي در گفتن حرفهاي خوبش نيست، چنانچه در روايات هم آمده است. مولوي حرفهاي خوبي دارد، كما اينكه چرچيل هم حرفهاي بسيار خوبي داشت و لابد بوش هم حرفهاي خوبي دارد"پس مي بينيم كه تاريخ در مورد حرفهاي مولوي تكرار شده واكنون علماي حوزه علميه قم دارند بر عليه مسيح اسلام مولانا كه فقط نبوت را ندارد همان حرفها را تكرار مي كنند . پس اينها علماي مذهب اهل بيت نيستند اينها جانشينان خود تلمود ويهوديه هستند البته دور از جان عده قليلي از علماي شيعه كه راه صحيح را گرفته اند جواب نظر: با سلام جناب آقاي مهران 1- فرموده ايد «من به كسي توهين نكرده ام واگر هم به كسي توهين كرده ام از فحش وناسزاي شما به اصحاب پيامبر كه بدتر نيست از قديم گفته اند يك سوزن به خودت بزن يه چوال دوز به ديگري» ا. خوب است كه متن بسياري از توهين هاي شما بر روي سايت موجود است !!! ب. چرا شما ، نقل مطلب از كتب خودتان را توهين تلقي مي كنيد ؟ 2- در مورد مولوي ، و كلام جناب آقاي عزالدين زنجاني ، اين حرف را در مورد بوش و شيطان نيز مي توان گفت ؛ كه اگر بوش و شيطان حتي يك سخن درست داشته باشد و ما آن را انكار كنيم به ضرر خودمان است . لذا خداوند كلام شيطان را در قرآن مي آورد كه «لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين» . اين مطلب از سخن شيطان است ، اما صحيح است ، و به همين جهت خداوند آن را انكار نمي كند !!! مولوي هر كه باشد از شيطان كه بدتر نيست !!! 3- ماجرايي كه در مورد عيسي نقل كرديد ، اگر اهل سنت بدانند كه در صحاح سته چه چيزي آمده است ، همين اتفاق براي حوزه اهل سنت خواهد افتاد . گروه پاسخ به شبهات |
4 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 25 ارديبهشت 88 - 00:00:00
با سلام جناب نميدونم كي يا اقاي مهران عمر دوست عسل نام خوهر هناو مرغ حقد گفتي ,,,, عليه مسيح اسلام مولانا كه فقط نبوت را ندارد همان حرفها را تكرار مي كنند ؟؟؟؟؟؟ ببين چي ميگه علي بود تا صورت و پيوند جهان بود علي بود تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود شاهي که ولي بود و وصي بود علي بود سلطان سخا و کرم و جود علي بود علي بود مسجود ملائک که شد آدم به علي شد آدم چو يکي قبله و مسجود علي بود آن معني قرآن که خدا در همه برهان کردش صفت عصمت و بستود علي بود علي بود جبريل که آمد ز بر خالق يکتا در پيش محمد شد و مقصود علي بود آن قلعه گشايي که در قلعه خيبر برکند به يک حمله و بگشود علي بود علي بود عيسي به وجود آمد و في الحال سخن گفت آن نطق و فصاحت که در او بود علي بود چندان که در آفاق نظر کردم و ديدم از روي يقين بر همه موجود علي بود علي بود اين کفر نباشد سخن کفر نه اين است تا هست علي باشد و تا بود علي بود سرو دو جهان جمله ز پيدا و ز پنهان شمس الحق تبرير که بنمود علي بود علي بود شعر از مولانا ( جلالالدين محمد ابن محمد ابن حسين حسيني خطيبي بکري بلخي ) يا علي مدد |