* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 25 آذر 1386 تعداد بازديد: 1842 
انتقاد دانشمند کويتي از تبعيض بين سلفيه و تشيع
 

دکتر حسن عبدالله عباس نسبت به دوگانگي مقامات اين کشور در برخورد با کتاب‌هاي سلفي و شيعي اعتراض کرد و نوشت: زمان اينکه به مردم گفته شود: «به اين کتاب‌ها دست نزنيد بچه‌ها ؛ آنها جيز هستند!» سپري ‌شده است و با وجود اين‌همه منبع براي مطلع شدن و اين‌همه امکان براي خواندن، بهتر است دولت با کند کردن قيچي سانسور و ممنوعيت، آبروي خود را حفظ کند ...


دکتر حسن عبدالله عباس در مقاله‌اي که در روزنامه «الرأي العام» کويت منتشر کرد، نسبت به دوگانگي مقامات اين کشور در برخورد با کتاب‌هاي سلفي و شيعي اعتراض کرد.


وي در بخشي از اين مقاله آورده است: «با کمال تعجب شاهد بوديم که در نمايشگاه کتاب امسال برخي از کتاب‌هاي شيعي که هيچ دليلي براي پرهيز از آنها وجود ندارد ممنوع شدند؛ کتاب‌هايي نظير "شرح دعاي سحر" يا "المدرسة القرآنية" از شهيد محمدباقر صدر و حتي "نهج‌البلاغه" ! توجيه دولت براي اين اينگونه ممنوعيت‌ها، دفع فتنه و ضرر از افراد جامعه است. داستان نمايشگاه کتاب را فعلاً کنار مي‌گذاريم و به اتفاقي که آن هم بتازگي رخ داد، مي‌پردازيم. اندکي پيش مقرر شد که کتاب‌هاي داراي رويکرد «سلفي» از تمامي کتابخانه‌هاي مدارس جمع‌آوري شوند؛ اما تنها يک روز پس از اين قرار، دولت به واسطه فشار نمايندگان سلفي و برخي جريان‌هاي اسلامي ديگر &ndash نظير جمعيت ثوابت الامة &ndash از تصميم خود برگشت و وزير مربوطه را براي آرام کردن اوضاع پشت تريبون فرستاد، شايد هم چيزي که به ضرر مردم باشد در آنها موجود نبوده است! اما با توجه به اين موضوع، بر دولت واجب است که از ممنوع کردن کتاب‌هاي ديگران نيز دست بردارد. و نيز لازم است که وزارت آموزش و پرورش به اين سؤال پاسخ دهد که آنچه در برخي کتاب‌هاي درسي ما ــ مانند صفحه 23 کتاب تربيت اسلامي کلاس نهم تحت عنوان «مفهوم عبادت و کسي که شايسته عبادت است» که در آن افراد موسوم به «عبادت کنندگان قبور» تکفير شده‌اند ــ آموزش داده مي شود چرا جايز شمرده مي‌شود؟ اگر ممنوعيت عرضه برخي از کتاب‌ها در نمايشگاه مزبور به دليل ترس از خدشه‌دار شدن امنيت ملي است آيا تدريس اجباري تکفير به دانش‌آموزان ضرر بسيار بزرگتري را به اين امنيت نمي‌رساند؟»


دکتر عباس همچنين در بخشي از مقاله‌اش، زمان اينکه به مردم گفته شود: «به اين کتاب‌ها دست نزنيد بچه‌ها ؛ آنها جيز هستند!» را سپري‌شده خواند و نوشت: «با وجود اين‌همه منبع براي مطلع شدن و اين‌همه امکان براي خواندن، بهتر است دولت با کند کردن قيچي سانسور و ممنوعيت، آبروي خود را حفظ کند».


شايان ذکر است، ممنوعيت کتاب‌هاي شيعي در نمايشگاه کتاب امسال کويت اعتراضات زيادي را در داخل و خارج اين کشور برانگيخت.


منبع خبر: ابنا



آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما