* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 25 اسفند 1387 تعداد بازديد: 10142 
ترجمه فارسي کتاب النص و الاجتهاد
 
 فهرست مطالب

 


 مقدمه مؤ لّف
 نصّ و اجتهاد به قلم صدرالدين شرف الدين
 پرتويى از زندگانى مؤ لّف كتاب
 ولادت و خاندان او:
 آموزش و پرورش وى :
 بازگشت به لبنان :
 سفر به مصر:
 جهاد وطنى او:
 تبحّر وى در حديث :
 نامه هاى تاريخى ، نثر، خطابه ، و شعر وى :
 ملكات فاضله او:
 تأ ليفات وى :
 تأ ليفاتى كه از دست رفته است
 مؤ سّسات خيريّه :
 زيارت ائمّه طاهرين - عليهم السّلام - در عراق و ايران :
 وفات او:
 مقدّمه آقاى سيد محمد تقى حكيم

 فصل اوّل : اجتهادات ابوبكر و اتباع وى در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت پيامبر(ص )


 1 - ماجراى روز سقيفه
 2 - عمر با سفارش ابوبكر خليفه مى شود!
 3 - فرماندهى زيد بن حارثه
 4 - تخلّف از پيوستن به سپاه اسامه
 5 - اسقاط سهم ((مؤ لفة قلوبهم ))
 6 - اسقاط ((سهم ذى القربى ))
 7 - پيغمبران هم از خود ارث مى گذارند
 8 - فدك ، مِلك دختر پيغمبر غصب شد
 9 - آزردن يادگار رسول خدا - صلّى اللّه عليه وآله -
 10 - سرپيچى از فرمان پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 11 - سرپيچى مجدد از فرمان پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -!
 تذكار:
 خوارج چه كسانى بودند؟
 12 - جنگ با كسانى كه از پرداخت زكات به ابوبكر كوتاهى ورزيدند
 13 - كشته شدن مالك بن نويره به امر خالدبن وليد و بى اعتنايى ابوبكر نسبتبه آن
 مالك كيست ؟
 جرم مالك بن نويره و خوددارى او از پرداخت زكات به ابوبكر
 رفتن خالد به ((بطاح ))
 قتل مالك و گروهى از قوم او
 قيام ابوقتاده انصارى و عمر خطّاب بر ضدّ خالد و رفتار او
 عجب ! چه عجبى !
 توضيحى درباره رأ ى ابوبكر
 گوشه اى از انصاف
 آخرين سخن درباره مالك
 14 - منع از نوشتن احاديث پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 15 - تصديق مشركين از سوى ابوبكر و عمر!

 فصل دوم : اجتهادات عمر و اتباع وى در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )


 16 - گستاخى نسبت به رسول خدا ص و جلوگيرى از نوشتن منشور ابدى آن حضرت
 مدافعان عمر چه گفته اند؟!
 پاسخ ما:
 اعجاب رئيس ((الازهر)) از آنچه ما گفتيم
 17 - اعتراض به صلح حديبيه
 سخت گيرى قريش و حكمت پيامبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 هراس مشركان و تقاضاى صلح از پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 ناراحتى عمر از شروط صلح
 تصويب پيمان صلح
 نتايج صلح حديبيه :
 بازگشت پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - به مدينه
 وعده پيامبر به رهايى مستضعفين
 18 - اعتراض به نماز بر عبداللّه أ بى منافق
 19 - اعتراض به نماز بر يكى از مؤ منين
 20 - اعتراض به گفتار پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - كه خداپرستان بهشتىهستند
 21 - نهى از حجّ تمتّع !
 كيفيّت حجّ تمتّع
 توضيحى درباره حجّ تمتّع
 22 - نهى از متعه زنان
 23 - بدعت در اذان صبح !
 24 - بدعت عمر در اذان و اقامه !
 تذكر:
 25 - طلاق سوم (و آنچه عمر بعد از آن پديد آورد )
 26 - نماز تراويح بدعت مشهور عمر!
 27 - چهار تكبير در نماز بر اموات
 28 - شرط ارث بردن برادر و خواهر و بدعت عمر
 29 - عَوْل در فرائض و جهل عمر نسبت به آن
 30 - ارث جدّ با وجود برادر و فتواى عمر در اين باره
 31 - سهم مشترك ؛ معروف به حماريّه
 32 - قانون ارث شامل عرب و غير عرب است
 33 - ارث بردن دايى از خواهرزاده
 34 - عده زن باردار بعد از مرگ همسر
 35 - ازدواج با زنى كه شوهرش مفقود شده
 36 - فروش كنيزان بچه دار
 37 - تيمّم در صورت نبودن آب (براى نماز و غيره واجب است )
 38 - منع از خواندن دو ركعت نماز مستحبى بعد از نماز عصر
 39 - جابجا نمودن مقام ابراهيم
 40 - ممانعت از گريستن بر اموات
 41 - تصديق حاطب بن ابى بلتعه (ونهى پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - ازبدگويى به وى )
 42 - گستاخى نسبت به فرمان پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 43 - خشم پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - نسبت به عمر
 44 - سرپيچى عمر از دستور پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 45 - احكام روزه در آغاز اسلام
 46 - شراب و حرمت آن
 47 - نهى رسول خدا - صلّى اللّه عليه وآله - از قتل عباس و بنى هاشم
 48 - اخذ فديه از اسيران بدر و مخالفت عمر با آن !
 مقتولين جنگ بدر
 49 - كشتن اسيران جنگ حنين
 50 - فرار از جنگ
 51 - نهى پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - از پاسخ دادن به ابوسفيان
 52 - تجسّس عمر
 53 - بدعت عمر در تعيين مهر براى زنان !
 54 - تبديل و تغيير حد شرعى توسط عمر!
 55 - عمر و اخذ ديه نامشروع !
 56 - اقامه حد زنايى كه ثابت نشد
 57 - تعطيل حد زنا بر مغيرة بن شعبه !
 58 - شدت عمل نسبت به جبلة بن ايهم
 59 - خشونت نسبت به ابوهريره
 60 - سختگيرى نسبت به سعد وقّاص
 61 - سرسختى نسبت به خالد بن وليد
 62 - تبعيد ضبيع تميمى ومضروب ساختن او
 63 - تبعيد نصر بن حجّاج
 64 - تجاوز عمر از حد شرعى نسبت به پسرش
 65 - قطع درخت حديبيه
 66 - شكايت امّ هانى از عمر
 67 - روز نجوى
 68 - مسامحه عمر نسبت به معاويه
 69 - صدور اوامرى كه مخالف شرع بود (و انصراف عمر بعد از پى بردن به فسادآن )
 70 - دستور تشكيل شورا
 تركيب اعضاى شورا
 آثار سوء شوراى عمر
 نظر مؤ لّف درباره شورا


  فصل سوم : اجتهادات عثمان و اتباع وى در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )


 71 - بذل و بخشش عثمان به خويشان خود
 72 - نماز عثمان در سفر


  فصل چهارم : اجتهادات عايشه و اتباع وى در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )



 73 - نماز عايشه در سفر
 74 - ازدواج رسول خدا - صلّى اللّه عليه وآله - با اسماء جونيه
 75 - تهمت عايشه به ماريه ام المؤ منين
 76 - روز مغافير
 77 - تبانى حفصه و عايشه بر ضدّ پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 78 - تكليف حفصه و عايشه به توبه كردن
 79 - توجه به يك نكته مهم
 80 - پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله - و عقد شراف ، خواهر دحيه كلبى
 81 - اعتراض به شكايت پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 82 - گستاخى عايشه نسبت به پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 83 - نكوهش از عثمان و امر به قتل وى
 84 - احاديث عايشه از رسول خدا - صلّى اللّه عليه وآله -
 تذكرات مؤ لف پيرامون حديث بعثت
 85 - شورش عايشه بر ضدّ اميرالمؤ منين - عليه السّلام -
 جنگ جمل
 جايگاه ام سلمه در برابر فتنه عايشه
 حفصه و دعوت عايشه از وى
 مالك اشتر و عايشه
 عايشه ، رهبر شورش
 عايشه از مكه روانه بصره مى شود
 آب حوأ ب
 گفتگوى ابوالا سود دُئِلى با عايشه ، طلحه و زبير
 عايشه و زيد بن صوحان
 جارية بن قدامه سعدى و عايشه
 جوانى از بنى سعد طلحه و زبير را نكوهش مى كند
 جوانى از قبيله جهينه و محمدبن طلحه
 احنف بن قيس و عايشه
 عبداللّه بن حكيم تميمى و طلحه
 دانايى از بنى جشم اهل بصره را پند مى دهد
 خطابه عايشه براى مردم بصره
 صف آرايى دو فرقه براى جنگ
 برخورد حكيم بن جبله با شورشيان
 رسيدن على - عليه السّلام - به بصره و برخورد دو لشكر
 عايشه به جنگ چه كسى رفت ؟
 عايشه چه مى انديشيد؟!
 عايشه و امام مجتبى - عليه السّلام -


 فصل پنجم : اجتهادات خالد بن وليد در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )


  86 - سرپيچى خالد از فرمان پيغمبر - صلّى اللّه عليه وآله -
 87 - كشتار خالد در قبيله بنى جذيمه


 فصل ششم : اجتهادات معاوية بن ابى سفيان درمقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )



 88 - معاويه و الحاق ((زياد)) به ابوسفيان !
 89 - معاويه يزيد را وليعهد خود مى كند
 90 - مظالم معاويه در يمن
 91 - كشتن بندگان شايسته خدا
 92 - اعمال معاويه و عمّال وى
 93 - دشمنى معاويه با على - عليه السّلام -
 94 - گستاخى معاويه نسبت به اهل بيت - عليهم السّلام -
 95 - جنگ معاويه با على - عليه السّلام -
 96 - معاويه وجعل حديث در نكوهش على - عليه السّلام -
 97 - خيانت معاويه نسبت به امام حسن - عليه السّلام -


  فصل هفتم : اجتهادات علماى اهل تسنّن در مقابل نصّ صريح قرآن و سنّت نبوى (ص )



 98 - آيا تمام صحابه عادل بوده اند؟!
 99 - روى برتافتن اهل تسنّن از ائمّه عترت طاهره - عليهم السّلام - (دراصول و فروع )
 100 - دعوت به صفا و برادرى


 فصل هشتم : خاتمه كتاب پيرامون شايستگى على - عليه السّلام - براى خلافت بلافصل پيغمبر(ص )

 


 ماجراى غدير خم
 گفتار رئيس الا زهر مصر
 پاسخ ما
 



مترجم: علي دواني
    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  سيد حسين     -   تاريخ:  25 اسفند 87 - 00:00:00
با تشكر از تلاشهاي بي وقفه مسولان محترم موسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج) و تبريك به مناسبت ميلاد خير خلق الله خاتم الانبيا و افضل المرسلين فخر العرب و العجم حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه و آله و سلم .

آنچه كه در اين مقاله تحت عنوان تعطيلي حد بر مغيره بن شعبه توسط عمر بن خطاب آورده شده است در كتاب احتجاج نوشته طبرسي نيز آمده شده و در آن امام حسن مجتبي عليه السلام خطاب به مغيره بن شعبه فرموده است : تو همان كسي هستي كه زنا كرده بودي و عمر ناسزاوارانه حد را بر تو تعطيل كرد و به خاطر تعطيلي اين حد بايد در نزد خداوند پاسخگو باشد . معمولا علماي اهل سنت كه جمود و تعصب آنها را كور و كر كرده بدون توجه به اين حقايق متعصبانه اين اعمال را توجيه كرده و براي آنها دليل تراشي مي كنند .
با توجه به اينكه علماي اهل سنت خطبه شقشقيه را غير منتسب به حضرت علي عليه السلام و از ابداعات شيعي قلمداد مي كنند خواهشمند است مفاله اي در اين خصوص منتشر شود تا راه بر هرگونه سو تعبير و غرض ورزي مخالفان شيعه بسته شود .

در پناه حضرت ولي عصر موفق و مويد باشيد .
2   نام و نام خانوادگي:  mohammad     -   تاريخ:  26 اسفند 87 - 00:00:00
با تشكر از زحمات بي دريغ شما. تمام كارهايتان مورد استفاده مي باشد ؛ مخصوصا براي ما كه در آمريكا هستيم . ترجمه اين كتاب و ترجمه مناظره آية الله حسيني قزويني خيلي عالي بود . منتظر كارهاي خوب بيشترتان هستيم . با اطلاع هستيد كه سايت هاي ضد شيعه خيلي فعال و كاملتر با كتاب هايي فراوان حتي زبان فارسي مشغول به فعاليت هستند . ان شاء الله به كمك دوستان و برادران دلسوز و مومن اين سايت را هرچه بهتر و با محتواتر كنيد و حد اقل به زبان انگليسي هم داشته باشيم مي خواستم بگم كه از رويه مناظره آية الله حسيني قزويني خيلي راضي هستيم و بيشتر از هر كسي ديگر اخلاق ، علم و رويه عملي بحث با آدرس دهي دقيق خيلي اثر گذاشت ؛ دست علي به همراهتان ا.س
3   نام و نام خانوادگي:  حميد رابعي     -   تاريخ:  26 اسفند 87 - 00:00:00
اجر شما با مولود اين روز حضرت رسول اكرم و حضرت امام جعفر صادق عليهم السلام يادم هست كتاب المراجعات يكي از كتابهاي ارزشمندي بوده است كه دكتر تيجاني با مطالعه آن مذهب بر حق تشيع را انتخاب نمودند و خود باعث هدايت صدها هزار انسان ديگر شدند اين كارهاي شما مطمئنا اجر بي حساب دارد
4   نام و نام خانوادگي:  ميثم     -   تاريخ:  26 اسفند 87 - 00:00:00
برادران عزيز موسسه سلام کتاب المراجعات ، کتابي است ارزشمند و انکار ارزشمندي اين اثر دروغيست اشکار. متاسفانه کتابي نوشته شده بود به عنوان پاسخهاي کوبنده به کتاب مراجعات (البته من منظور از کوبندگي را در سراسر کتاب پيدا نکردم) ؛ در اين کتاب عينا از کلام ابن تيميه استفاده شده است و تنها عرضه نويسنده کپي کردن افکار ابن تيميه بوده است. در ابتداي کتاب چند نکته اورده شده است که جواب ندادن به انها سزاوار نيست ، و من اميدوارم شما جواب اين توهمات را بدهيد : 1 – چرا اين کتاب بعد از گذشت (25) سال از وفات شيخ الأزهر توسط مؤلف نشر يافته است. 2 - برخي از مهمترين شواهد شيعه شدن شيخ الازهر را بيان فرماييد. با تشکر در پناه حق
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
آية الله ميلاني در كتاب تشييد المراجعات به تمامي اين شبهات پاسخ داده اند ؛ يكي از  شواهد كلام علماي اهل سنت در مورد اين كتاب است ؛ عمر رضا كحالة صاحب معجم المولفين صريحا مي گويد اين كتاب ، نامه هايي است كه شيخ سليم البشري براي مرحوم شرف الدين فرستاده و ايشان نيز پاسخ گفته اند .
خود مرحوم شرف الدين در ابتداي كتاب ، اشاره اي تلميحي به فشاري كه در چند سال تاخير ، بر نويسندگان نامه ها وارد شده است ، اشاره مي كند ؛ و طبيعتا اين فشار از طرف اهل سنت بر جانب سني وارد شده است ؛ زيرا از جانب شيعه دليلي براي منع از نشر اين كتاب وجود ندارد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
5   نام و نام خانوادگي:  رضانور     -   تاريخ:  26 اسفند 87 - 00:00:00
انسان عاقل كه يك طرفه به قاضي نميرود.در جواب اين كتاب نيز كتابي نوشته شده باعنوان کشف دروغها و فريبهاي نگارنده«المراجعات» نويسنده: عبد الله بن عبشان الغامدي در سايت هاي وهابي ميشود آنرا مطالعه كرد.
جواب نظر:
با سلام
ما نيز با نظر شما موافقيم و به شما توصيه مي كنيم كه هر دو كتاب را و نيز كتاب تشييد المراجعات را بخوانيد ،‌تا ادله شيعه و آنچه اهل سنت به عنوان پاسخ مطرح مي كنند به خوبي مشخص شود ؛ زيرا پاسخ هاي داده شده در اين كتاب خود بيانگر حقانيت شيعه است .همانطور كه در سايت در ساير نظر هاي مشابه به اين مطلب اشاره كرده ايم
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
6   نام و نام خانوادگي:  ميثم     -   تاريخ:  27 اسفند 87 - 00:00:00
بزرگواران عزيز موسسه سلام
از اينکه جواب نظر حقير را داديد ممنمون ميباشم.
و در جواب دوست عزيزمان ، سيد حسين (البته با اجازه از شما بزرگواران) :دوست عزيز اهل سنت بيشتر به خاطر وجود عکرمه در سند خطبه شقشقيه ، که شيعيان در کتاب هاي رجال و حديث شناسي خود ، «عكرمه» يکي از راويان خطبه شقشقيه را دروغگو ميخوانند ايراد ميگيرند .
اما جواب
عکرمه که در سند خطبه شقشقيه آمده ،همان عکرمه دروغگوست اما توجه به چند نکته لازم است : اول اينکه خطبه شقشقيه فقط از طريق عکرمه نقل نشده و اين خطبه از چند طريق ديگر هم نقل شده از جمله : محمد بن سلامه الشامي از زراره از امام باقر از پدرش از جدش علي بن ابيطالب 1- محمد بن سلامه از زراره از امام باقر ع از ابن عباس 2 - عطاءبن ابي رباح از ابن عباس 3 - مشابه اين مضمون در خطبه "الوسيله" از امام علي آمده است 4 - علاوه، اين خطبه را با اين سند علماي بزرگ اهل سنت روايت کرده اند و خود اين نشانه درست بودن آن است زيرا عکرمه طرفدار خلفا و مخالف اهل بيت بوده و چنين کسي سخني عليه خلفا نمي سازد و اين خطبه چون عليه خلفا است ،قطعا ساخته او نمي تواند باشد. خطبه شقشقيه با اينکه به شدت خلفا را رد کرده ، توسط اهل سنت نقل شده و هيچ کدام از سخن شناسان آنان در صحت آن ترديد نکرده اند. قاضي عبد الجبار معتزلي که از متعصبان اهل سنت و طرفدار شديد خلفا است ،وقتي اين خطبه را نقل مي کند ،بدون اين که در صحت آن تشکيک کند ،به توجيه آن مي پردازد با اين که اگر راه داشت با تشکيک در سند آن، زحمت توجيه را از سر خود بر مي داشت. و ابن ابي الحديد نيز در جواب عده اي ديگر که خطبه را ساخته سيد رضي ميدانند از ابن خشاب از علماي بزرگ اهل سنت نقل مي کند که در جواب ساختگي بودن خطبه شقشقيه گفت:رضي و غير رضي را با اين سبک و اين نحوه سخن گفتن چه کار؟ما نوشته هاي رضي را ديده ايم .من اين خطبه را در کتاب هايي که قبل از تولد رضي نوشته شده اند ، ديده ام و اين خطبه کلام خالص علي است و هيچ ناخالصي در آن نيست. ابن ابي الحديد پس از نقل کلام ابن خشاب گويد: من بيشتر اين خطبه را در نوشته هاي استادم ابوالقاسم بلخي بغدادي از بزرگان معتزله ديده ام که قبل از تولد رضي زندگي مي کرد و همچنين در کتاب ابن قبه رازي
براي اشنايي با برخي از شبهات مربوط به نهج البلاغه و جواب انها ميتوانيد به پست زير مراجعه فرماييد :
http://shiaanswering.blogfa.com/post-21.aspx
در پناه حق
7   نام و نام خانوادگي:  مهدي مرتضوي     -   تاريخ:  30 اسفند 87 - 00:00:00
با سلام و تبريک سال نو باستاني و آرزوي سلامتي و طول عمر براي شما عزيزان اگر ممکن است آدرس فايل PDF ترجمه فارسي کتاب النص و الاجتهاد را اعلام کنيد. با تشکر
جواب نظر:
با سلام
فعلا در شرايط فعلي امکان ارائه فايل pdf نمي باشد، انشاءالله در آتيه ، لينک آن را در پايين فهرست کتاب قرارخواهيم داد
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني

8   نام و نام خانوادگي:  mojtaba     -   تاريخ:  12 فروردين 88 - 00:00:00
سلام
دانلود ترجمه فارسي کتاب المراجعات
http://www.archive.org/download/al_morajeat/al_morajeat.pdf
9   نام و نام خانوادگي:  پايگاه دانلود تشيع ايرانشهر     -   تاريخ:  17 شهريور 88 - 00:00:00
با سلام
كتاب اجتعاد در برابر نص (فارسي) را براي موبايل با فرمت جاوا آماده كرده ايم ميتوانيد استفاده كنيد.
لينك:
http://www.4shared.com/file/131095885/67080578/ejtehad_dar_barabare_nas.html
10   نام و نام خانوادگي:  مهرداد     -   تاريخ:  07 تير 89 - 05:00:08
سلام خدا سلامتي به هممون بدهد تا كسب و نشر عقائد مذهبمون را بكنيم
منم يه وبلاگ كوچولويي دارم هر بزرگواري اومد قدمش روي چشم
يا علي
www.aleyasinjoneiran.blogfa.com
11   نام و نام خانوادگي:  سيد عبدالرحمن حسيني     -   تاريخ:  09 بهمن 90 - 11:41:29
سلام عليكم .
خدا به همتون جزاي خير بدهد . انشاء الله عاقبت به خير باشيد . مي خواستم بدونم اين مطالب رو به زبان هاي ديگه مثل عربي ، تاجيكي ، اردو ، انگليسي و ... هم در سايتي مجزا قرار مي دهيد ؟ اگر چنين كنيد كه بسيار كار شايسته اي انجام داده ايد .
12   نام و نام خانوادگي:  حامد مقري     -   تاريخ:  17 بهمن 90 - 20:45:00
با سلام خدمت شما بزرگواران مي خواستم اگر ممكن است چند منبع از كتب شيعه وسني به من معرفي كنيد تا من معني اجتهاد از ديدگاه فرقين را بفهمم چون مثل اينكه بين اهل سسنت وشيعه در مورد معناي اجتهاد اختلاف است . كتاب ها هر چه باشد دسترسي دارم . از كتب درسي حوزه بايد به چه كتابي مراجعه كنم ؟ با تشكر
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

در اين زمينه مي‌توانيد به كتاب «النص والاجتهاد» مرحوم شرف الدين مراجعه كنيد .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

13   نام و نام خانوادگي:  سيد غلام رضا رضوي     -   تاريخ:  06 اسفند 92 - 19:32:30
دوست عزيز
سلام عليکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ
از اينکہ بندہ را راہنمائي کردي و جواب سوال مرا داديد خيلي ممنون مي شوم بندہ ہميشہ پا اہل سنت صحبت مي کنم ولي چون کتاب زيادي ندارم لذا مجبور مي شوم کہ از شما کمک بگيرم و اين کہ شما سريع مرا کمک مي کني خيلي ممنونم
خدا وند شما رو توفيق بيشتري بدہد




   

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما