* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: محب آل البيت -
تاريخ: 12 بهمن 87 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم من از اين موسسه تشكر مكنم براي اينكه اين آگاهي را به مردم كه به جستجوي حق ميروند در اينجا مصادري دارم كه به اعتراف اهل سنت سب معاويه كه او را كاتب الوحي ميدانند را بيان خواهم كرد. 1) صحيح مسلم ج4ص 1871 . (2) ترجمة الإمام الحسن (ع) من القسم غير المطبوع من الطبقات ، تحقيق السيد الطباطبائي ص 77 ، وروى الخبر في ( تاريخ دمشق ) عن ابن سعد ج13 ص 266 ، وفي ( تهذيب الكمال ) ج6 ص 247 ، وأيضا الذهبي في ( سير أعلام النبلاء ) ج3 ص 264 . (3) بغية الطلب في تاريخ حلب ج7 ص 3033 . (4) تاريخ الطبري ج4 ص188 . (5) الكامل في التاريخ ج2 ص 684 . (6) المستدرك على الصحيحين ج1 ص 541 . (7) مسند أحمد ج3 ص181 ، وقال محققو الطبعة : " والحديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن " . (8) الكامل في التاريخ ج3 ص 278 . (9) البحر الزخار ج4 ص 91 ، ورواه النسائي في ( السنن الكبرى ) ج5 ص 55 . (10) صحيح البخاري ج 5 ص 23 . (11) فتح الباري ج7 ص 72 . (12) هدي الساري مقدمة فتح الباري ص 301 . (13) المصدر السابق ج4 ص 1874 . (14) تاريخ دمشق ج57 ص 243 ، ج21 ص 129 ، ورواه أحمد في ( العلل ) ج3 ص 176 . (15) المنتظم ج4 ص 8 . (16) الطبقات الكبرى ج4 ص 67 . (17) حجر بن عدي قال عنه ابن كثير في ( البداية والنهاية ) : " ويقال له حجر الخير ... وقد ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة ... قال : وكان ثقة معروفا ... وقال المرزباني : قد روي أن حجر بن عدي وفد إلى رسول الله (ص) مع أخيه هانيء بن عدي ، وكان هذا الرجل من عباد الناس وزهادهم وكان بارا بأمه ، وكان كثير الصلاة والصيام ، قال أبو معشر : ما أحدث قط إلا توضأ ولا توضأ إلا صلى ركعتين ، هكذا قال غير واحد من الناس " ج 8 ص 54 – 55 . (18) تاريخ الطبري ج4 ص 188 - 189 . (19) المستدرك على الصحيحين ج3 ص 533 ، وذكر الخبر ابن الجوزي في ( المنتظم ) ج4 ص 64 . (20) المنتظم ج4ص 64 . (21) فيض القدير ج4 ص 162 . (22) سير أعلام النبلاء ج 3ص 466 . (23) المصنف ج7 ص 606 . (24) الطبقات الكبرى ج4 ص 432 ، وذكر ذلك الذهبي في ( سير أعلام النبلاء ) ج3 ص 464 . (25) الاستيعاب ج1 ص 389 . (26) البداية والنهاية ج8 ص 56 - 57 . (27) الإصابة ج1 ص 329 . (28) الجامع الصغير ص 293 ، نقلا عن تاريخ الفسوي وابن عساكر . (29) دلائل النبوة ج6 ص 456 . (30) المستدرك على الصحيحين ج3 ص 532 . (31) البداية والنهاية ج 8 ص 60 . (32) المصدر السابق ج 8 ص 67 . (33) المنتظم ج4 ص84 . (34) مروج الذهب ج3 ص24 (35) المعجم الكبير ج3ص70 ، قال الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) ج6ص266 : "رجاله رجال الصحيح " . (36) المنتظم ج3 ص400 . (37) المصدر السابق نفس الصفحة . (38) الاستيعاب ج1 ص 440 . (39) المعجم الكبير ج3 ص 71 . (40) تاريخ الإسلام ، تاريخ معاوية ص 248 ، ورواه ابن كثير في ( البداية والنهاية ) ج8 ص140 . (41) الاستيعاب 2 ص 373 . (42) المنتظم ج4ص 39 . در اخر آيا من متوانم مقالات خودم را براي شما بفرسم در در اين سايت قرار داده شود آيا همكاري من را مپذيريد اميدوارم جواب من را هر چه سريعتر بدهيد. يا علي جواب نظر: با سلام دوست گرامي ما دست همه کساني که مشتاق به همکاري در زمينه روشنگري ديني باشند را به گرمي مي فشاريم ؛ در صورت ارسال تحقيقاتتان مي توانيم از آنها استفاده نماييم موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
2 |
نام و نام خانوادگي: محب آل البيت -
تاريخ: 13 بهمن 87 - 00:00:00
من بسيار خوشحالم كه به من اجازه همكاري داده ايد و ان شالله مقاله اي در باره استشهاد فاطمه الزهرا به زبان ساده و تاحد المكان تمام شبهات را در آن بيان خواهم كرد را بريتان خواهم فرستاد البته الان آماده نيست ولي وقتي تمامش كردم بريتان مفرستم اميدوارم در اين سايت صفحه اي براي مقالات دوستان بگذاريد با سپاس |
3 |
نام و نام خانوادگي: علي ولي الله -
تاريخ: 20 ارديبهشت 88 - 00:00:00
دين اسلام علاوه بر احکام مربوط به عبادت و … قوانين جزايي نيز دارد. بدين معني که برخي از اعمال در درجه اي از زشتي قرار دارد که مرتکبان آن مورد مجازات قرار مي گيرند. يکي از کارهايي که خداوند قبح آن را به صورت اعلام تحريم بيان فرموده است، شراب خواري است. در آئين اسلام شراب خواري حرام بوده و کسي که به اين کار دست يازد پس از اثبات آن با شرايط مقرر، حد مي خورد. مجازات چنين کسي 80 ضربه تازيانه است. در اسلام نوشيدن شراب به اندازه اي زشت شمرده شده که حتي همنشيني با کساني که مشغول شراب خواري هستند، نهي شده و نشستن برسرسفره اي که شراب در آن وجود دارد، بسيار ناپسند دانسته شده است. تمام اين مطالب حکايت از اين دارد که تا چه اندازه اين ماده و نوشيدن آن نزد خداوند منفور است. با اين وجود فقط کسي که اقدام به نوشيدن شراب مي کند، سزاوار مجازات است نه کسي که تنها در کنار شراب خواران بوده است. در اين ميان خليفه دوم اهل سنت عمر بن خطاب، نظر ديگري دارد. به اين واقعه تاريخي توجه فرمائيد: چند نفر را با مقداري شراب دستگير کرده نزد عمر آوردند. فردي روزه دار نيز در ميان آنان بود که شراب نخورده بود. عمر دستور داد شراب خوارن وآن شخص را تازيانه زدند. به عمر گفتند: اين فرد روزه بوده و اصلا شراب نخورده است. عمر گفت: چرا با اين شراب خواران نشسته بود؟ (1). آيا قانون گذاري در مورد امور شرعي در اسلام به عهده اشخاص نهاده شده يا مسلمانان موظفند دستورات ابلاغ شده از ناحيه خداوند را گردن نهند؟ آيا در ميان قوانين شرعي چنين قانوني وجود دارد که همنشين شراب خوار نيز مانند او بايد مجازات شود؟ در اين صورت چه تفاوتي ميان کسي که مرتکب اين عمل زشت گرديده و کسي که اين کار را نکرده، وجود دارد؟ آيا اين احتمال وجود نداشت که شخصي که با شراب خواران همنشيني کرده از سراجبار يا به خاطر نصيحت کردن آنان، تن به اين همنشيني داده باشد؟ در صورت وارد بودن اين احتمال مگر قانون شرع نمي گويد حدود و مجازات فقط در صورت يقين به ارتکاب عمل است و اگر شکي در اين زمينه وجود داشت، ديگر نبايد مجازات اعمال شود؟ اگر همنشيني به خاطر انجام عملي پسنديده ( نهي و نصيحت گناه کار ) باشد، چرا بايد تازيانه را وارد صحنه کرد، در اين صورت چه تفاوتي ميان کسي که با چنين نيتي همنشيني کرده و کسي که با رضا و رغبت همنشيني کرده است وجود دارد؟ آيا به جاي تقدير از کسي که به نهي از منکر پرداخته بايد او را به باد تازيانه گرفت؟ به راستي اين قوانين در کجاي شريعت اسلام نوشته شده است؟ آيا خليفه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم نبايد بر اساس دستورات ايشان عمل کند؟ آيا عمر مي دانسته که اين شخص مجازات ندارد يا نمي دانسته ؟ اگر مي دانسته، چرا اين کار را انجام داده و اگر نمي دانسته، اهل سنت به چه دليل وي را خليفه رسول اکرم صلي الله عليه وآله و سلم مي دانند؟ |
4 |
نام و نام خانوادگي: سيد عبدالرحمن حسيني -
تاريخ: 11 بهمن 90 - 18:46:09
تا نور ولا بــه سينه ي ما تابيد نفرت ز منافـــق به دل ما روييد ما جمله فدايي ولايـت هستيم تا کور شود هر آنکه نتواند ديد عشقم علي روحم علي ذكرم علي جانم علي ... |
5 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 24 تير 91 - 04:15:03
قربان مولا علي اينهمه ظلم به ايشان شده ولي بالاترين ظلمها به مولا امام حسن شده است حتي به جنازه ايشان نيزتيراندازي كردند خداوند لعنت كند برآنهايي كه اينكار فجيع را كردند همه مي دانيد و قتي كسي از دنيا مي رود چقدر براي تسلي خاطر عزيزان به آنها احترام مي گذارند و چقدر مردم براي تشيع جنازه مي روند و نماز مي خوانند قربان مولا امام حسن چرا به جنازه اش تيراندازي كردند مگر نمي دانستند پيغمبر فرموده كه امام حسن (ع) سيد جوانان بهشت است از گروه موسسه وليعصر خواهشمندم بفرمايد چه كساني و به دستور چه كسي اين كاررا كردند لطفا با دليل بيان كنيد تا اهل سنت بفهمند اين صحابه چقدر با اهل بيت پيامبر دشمن بودند چند روز پيش تشييع جنازه همان 5 نفري كه در راه رشت فومن تصادف كردند و فوت كردندبودم در اين تشييع جنازه آنقدر مردم براي نماز جمع شده بودند كه جايي نبودو من در آنجا فقط به فكر جنازه امام حسن سالا رشهيدان بودم و براي امام حسن گريه مي كردم و لعن مي فرستادم به عاملين تيراندازي و قاتلين حضرت ، اينهمه مردم براي تشييع جنازه مردم عادي ميروند ولي براي امام حسن صحابه چنين برخوردي كردندآيادرست است جناب خالد انصاري در شبكه وصال حق آيااين كار درست است توحرف امام را كه مردم ما را از بعضي از صحابه رسول خدا بالاتر دانسته قبول نمي كني در حالي كه امام خميني اين مسائل را مي دانسته كه چنين حرفي زده است بهتر است آقاي خالد انصاري بهتر است بجاي اينكه از همه صحابه دفاع كني از بعضي از صحابه دفاع كني اين حرفها را اينجا نوشتم چون مي دانم در سايت سني نيوز مطالبم را بيان نكردي جواب نظر: با سلام دوست گرامي درباره چگونگي ممانعت از دفن امام حسن عليه السلام در خانه پيامبر صلي الله عليه وآله به اين آدرس مراجعه كنيد و همچنين درباره چگونگي تيراندازي به جنازه مبارك امام حسن عليه السلام در منابع شيعه و اهل سنت به آدرس ذيل رجوع شود موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
6 |
نام و نام خانوادگي: aliadib -
تاريخ: 29 ارديبهشت 92 - 14:04:29
فونتش خراب شده جواب نظر: باسلام دوست گرامي؛ با تشكر از تذكر شما، انشاءالله تصحيح مي شود. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1) |