* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: شعفي -
تاريخ: 19 ارديبهشت 86 - 00:00:00
مطالب جالبي هست خيلي ممنون در مورد عقايد مهابيون مطلبي داريد. يامرجعي ميتوانيد معرفي كنيد. |
2 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 30 فروردين 87 - 00:00:00
خيلي عاليه,اجرتون بامولا حضرت امام مهدي(عج) اللهم عجل لوليك الفرج |
3 |
نام و نام خانوادگي: علي اکبر محمد رضاپور -
تاريخ: 12 خرداد 88 - 00:00:00
جناب آقاي دکتر سيد محمد حسيني قزويني از زحمات شما قدر داني و تشکر ميکنم لطفا" دامنه فعاليت و آگاهي براي نسل جوان را بيشتر فرماييد تا اين جوانان به دام و تله آدمهاي مکار و پر فريب و ريا کار و بد دهني مثل ملازاده نشوند. با آرزوي موفقيت براي شما ومسلمين. |
4 |
نام و نام خانوادگي: محمد مودي -
تاريخ: 22 مهر 88 - 00:00:00
سلام : عاليست . اگر کتاب در اين زمينه باشد که دانلود شود بهتر است. |
5 |
نام و نام خانوادگي: ابوالفضل -
تاريخ: 26 فروردين 93 - 19:58:17
سلام شما گفتيد که:هر كس معتقد به عقايد «ابن تيميّه» باشد، خون و مالش حلال است. ميشه سند بديد ممنون جواب نظر: با سلام
دوست گرامي
اين مطلب را عسقلاني چنين نقل کرده است :وعاد القاضي الشافعي إلى ولايته ونودي بدمشق من اعتقد عقيدة ابن تيمية حل دمه وماله
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، اسم المؤلف: الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد العسقلاني الوفاة: 852هـ/ 1449م ، دار النشر : مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند - 1392هـ/ 1972م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : مراقبة / محمد عبد المعيد ضان ج 1 ص 171 موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات |