* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
41 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 15:53:31
اما در رابطه با خواستگاري از دختر ابوجهل بايد عرض کنم که= 1)نام اين دختر جويريه بود که در سال هشتم مسلمان شد و با عتاب بن اسيد که مسلمان شد ازدواج کرد و اين دو تا پيامبر زنده بود به مدينه نيامدند. (( و عتاب بن اسيد الذي تزوجها اسلم ايضا" يوم الفتح و استعمله النبي علي مکه حين انصرف عنها بعد الفتح فلم يزا اميرا" علي مکه حتي قبض النبي))_تهذيب الکمال للمزي ج19 ص282_283_ حال نميدونم که چه جوري اميرمومنان از وي خواستگاري کرده؟ |
42 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 16:01:40
2) از اين زن_جويريه بنت ابي جهل_ نقل شده که گفت=بعض قاتلين پدرم وجودم را فرا گرفته....قطعا کشنده ابوجهل اميرمومنان صديق اکبر بوده..... وي از کشندگان پدرش اين قدر بعض داشته و آن وقت برخي از عزيزان اهل سنت ما چي ميگن؟دختر ابوجهل تازمان شهادت پيامبر پا به مدينه نذاشته...آن وقت نميدانيم که چه جوري علي از وي خواستگاري کرده؟ |
43 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 22:43:48
و خدمت برادر محترم آقا محمد عرض کنم که= بسياري از علماي محترم شما حديث فاطمه پاره تن من است کسي که او خشمناک کند مرا خشمگين کرده و....را نقل کردن بدون اينکه حرفي از خواستگاري از بنت ابوجهل بزنن... خود صحيح بخاري نقل ميکنه: << فاطمه بضعه مني فمن اغصبها فقد اغضبني>>_صحيح بخاري/ج4/ص210 و219_ _انما فاطمه بضعه مني يوذيني ما اذاها_<<صحيح مسلم/ج7/ص141>> جناب حاکم نيشابوري در مستدرک علي الصحيحين با سند صحيح نقل ميکنه که: << ان الله يغضب لغضبک و يرضي لرضاک>>_مستدرک علي الصحيحين/ج3/ص153/ در هيچ کدام از اينها بحث خواستگاري از دختر ابوجهل نيست.... علاوه بر اينها= __صالحي شامي _متوفاي 942 هجري_ در سبل الهدي والرشاد ج 11/ ص44 __ابن حجر عسقلاني متوفاي852 هجري_در الاصابه في تمييز الصحابه/ ج8/ص266 و265 و در تهذيب التهذيب ج21 ص392 __هيثمي _متوفاي 807 هجري_در مجمع الزوائد ج9/ص203 __ ذهبي _متوفاي 748_در ميزان الاعتدال ج2/ص 492 __ابن عساکر_متوفاي 571 هجري_ در تاريخ مدينه دمشق/ج3 /ص156 __ابن اثير_متوفاي 630 هجري_در اسدالغابه ج5/ص522 __طبراني_متوفاي360 هجري_در المعجم الکبير /ج1/ص108 __ابي عاصم ضحاک_متوفاي 287 هجري_در الاحاد و المثاني/ج5 /ص363 و...... همه اين روايت اذيت فاطمه و خشم فاطمه اذيت و خشم رسول خداست رو نقل کردن ولي بدون سخن از خواستگاري دخترابوجهل... اگر اين خواستگاري درست بود بايد اين بزرگان نقل ميکردن.... |
44 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 22:49:13
اما حالا فکر ميکنيم که اصلا اين حديث آزار و اذيت فاطمه(س) فقط در خواستگاري دروغين از دختر ابوجهل گفته شده و لاغير! در اين صورت : درهر زماني بالاخره خشم فاطمه خشم رسول است ...فرقي ندارد در هر زماني... حال بايد دوستان ما جواب گو باشن که در کتب شيعه و سني ثبته که فاطمه(س)از جناب ابي بکر و عمر خشمناک بود تا از دنيا رفت...._انها خرجت من الدنيا و هي غاصبه عليهما_(صحيح بخاري) در نتيجه اين دو مورد غضب خدا و رسول هستن.... و نميدونم که عزيزان اهل تسنن ما چه جوري مغضوبين خدا و رسول را دوست دارن؟و خليفه بر حق ميدانن؟ |
45 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 23:06:57
نکته اي ديگر که در داستان خواستگاري از دختر ابوجهل به چشم ميخوره اينه که: سند اين روايت به فردي به نام مسور بن مخرمه ميرسه که در حاشيه عبدالله بن زبير بوده...پسر زبير از دشمنان علي بن ابي طالب بوده و طبق گفته جناب ذهبي در سيراعلام النبلاء معاويه را ستايش ميکرده و بر وي صلوات مبفرستاده! استاد توفيق ابوعلم_از اساتيد برجسته مصري و معاون نخست دادگستر مصر_کتابي به نام <فاطمه الزهراء> دارد که در آن ميگه=قضيه خواستگاري علي از دختر ابوجهل در سال دوم هجرت اتفاق و در آن موقع مسور به دنيا نيامده بود. حال برخي عزيزان اهل سنت ما وجدان خودشون رو قاضي کنن که چه جور ميتونن روايت کسي رو که در حاشيه دشمن علي زندگي ميکرده و حتي ماجرايي رو ميگه که در آن موقع پا به هستي نذاشته رو قبول کنن! از اين جا مشخص ميشه که= براي برخي از عزيزان اهل سنت ما آبروي ابوبکر مهم تر از ابروي علي يعني همان کسي که طبق شهادت قرآن جان رسول خدا و مبرا از پليدي و رجس است.... به طوري که نه تنها هيچ موقع ماجراي خشم فاطمه بر ابي بکر بن ابي قحافه را نقل نميکنن بلکه به انکار اين ماجرا که در کتب شيعه و سني ثبته ميپردازن...ولي ماجراي موهوم و جعلي خواستگاري از بنت ابوجهل رو مطرح ميکنن در حالي که به اين علم ندارن که ناقل اين ماجرا در آن موقع به دنيا نيامده و از دشمنان علي است... |
46 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 21 دي 92 - 23:20:23
__قال رسول الله:<<انّ الله زوّج عليا" من فاطمه>>_الصواعه المحرقه/ص173_ __قال رسول الله(ص):<< يا عليّ انّ الله امرني ان ازوّجک فاطمه>>_مناقب الامام علي من رياض النضره /ص141_ الصواعق المحرقه ص142 باب11_ذخائر العقبي ص31 و30_نورالابصار ص153_تذکره الخواص ص276_ رسول خدا(ص)ميفرمايند=اي علي!خداوند به من امر کرد تا تو را به ازدواج فاطمه درآورم. __يا علي!هذا جبرئيل يخبرني ان الله زوّجک فاطمه_(مناقب الامام علي من رياض النضره ص141) __اول من يدخل الجنّه عليّ و فاطمه=اولين کساني که وارد بهشت ميشوند علي و فاطمه هستند.(نور الابصار ص52)شبيه به آن در کنزالعمال ج13 ص95) |
[1] [2] | صفحه قبل |