* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: رضا نور -
تاريخ: 04 ارديبهشت 87 - 00:00:00
سلام عليك. آيا واقعا اين سوالات را گروه اهل سنت مطرح ميكنند يا خود شما؟ اگر آنها مطرح ميكنند چرا هيچ جوابي نميدهند؟ اگر جوابي براي گفتن ندارند چرا دوباره بعد از مدتي ميايند و سوالي را مطرح ميكنتد؟ اين قضيه به نظر من كمي مشكوك است.يا شايد هم جواب ميدهند ولي شما سانسور ميكنيد؟ اين سوالات را كه گروه اهل سنت مطرح ميكنند كدام سايت اهل سنت مسووليتش را بر عهده گرفته است( كه معلوم شود واقعا سني ها مطرح كردند)؟ جواب نظر: جناب آقاي رضا نور ! اولاً بيشتر سؤال كنندگان ما از دوستان شيعه هستند و از طرف دوستان اهل سنت ، سؤالات كمتري مطرح ميشود . بيشتر سؤالات ، شبهاتي است كه بردران شيعه در سايتهاي مختلف با آن روبرو ميشوند و بعد آن را بامطرح ميكنند و ما نيز سعي ميكنيم كه با دقت تمام ، جوابي بدهيم كه هم شيعيان قانع شوند و هم اهل سنت . گفته ايد " اگر جوابي براي گفتن ندارند چرا دوباره بعد از مدتي ميايند و سوالي را مطرح ميكنتد؟ " تلاش ما اين است كه جوابهايي كه در اين سايت به اهل سنت داده ميشود ، جوابي باشد كه شببههاي برايش باقي نماند تا بتواند بارديگر بر همان سؤال اشكال كند ؛ ولي در عين حال خيلي اتفاق افتاده است كه بارديگر آنها به جواب ما اشكال كردهاند كه ما بازهم جواب ديگري دادهايم كه نمونه آن را ميتوانيد در بحث ازدواج ام كلثوم در قسمت مقالات ببينيد . ما هيچ نظري را سانسور نميكنيم ، هر نظري كه خالي از توهين و فحاشي به ديگران باشد ، نمايش داده مي شود و اگر نياز به جواب دادن باشد ، جوابش نيز از طرف گروه پاسخ به شبهات داده خواهد شد . سؤلاتي كه مطرح ميشود از طرف افراد است و معمولاً كسي آدرس سايت و يا وبلاگ خود را نمينويسد ؛ مثل خود شما كه آدرسي جز يك ايميل ننوشتهايد . اصلاً مسؤوليتي متوجه كسي نيست تا آن را به عهده بگيرد . بمب گذاري و يا عمليات انتحاري نيست كه سايت و يا حزبي مسؤوليتش را به عهده بگيرد . هر كسي سؤال و يا نظري داشته باشد ، ما به آن جواب ميدهيم و از آنها نميخواهيم كه حتماً آدرس سايت خود را بدهند و مسؤوليت سؤالي را كه مطرح كردهاند به عهده بگيرند ! شايد منظور شما اين سؤال و شش سؤال ديگري است كه شخصي به نام «سوران» از ما پرسيده است باشد ، اين سؤالات يكجا در قسمت نظرات پرسيده شده است كه ميتوانيد آن را در اين پست ببينيد : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1084 حال اين كه «سوران» چه كسي است و چه مذهبي دارد ، روشن نيست و براي ما اصلاً اهميتي نيز ندارد ، مهم سؤالاتي بود كه پرسيده بود و ما نيز وظيفه داشتمي كه جوابش را بدهيم . ضمن اين كه اين جوابها به تازگي داده شده است ، ممكن است جناب سوران بخواهد از آن ها جواب بدهد كه ما همچنان منتظر وي هستيم . |
2 |
نام و نام خانوادگي: هادي خليل نژاد -
تاريخ: 07 ارديبهشت 87 - 00:00:00
سلام عليکم ابتدا دوست دارم به شما برادراني که در موسسه حضرت ولي عصر (عج) خدمت ميکنيد خسته نباشيد بگم. من يک شيعه ساکن آذربايجان غربي هستم که چند ماهي ميشه با سايت بسيار عالي وپر محتواي شما آشنا شده ام مي خواستم بپرسم آيا اجازه ميدهيد از مطالبتان در وبلاگم که آدرسش www.shiaemamali.blogfa.com هستش استفاده کنم. چندتا سوال داشتم آخه آدم قحطي بود که پيامبر اکرم(ص) با دختران ابوبکر وعمر ازدواج کردند. جواب نظر: دوست بسيار گرامي ! شما اجازه داريد كه از تمامي مطالب اين سايت در وبلاگتان استفاده كنيد . اما پاسخ سؤالتان : پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم از ازدواج با اينها اهداف متعددي را دنبال ميكرد كه در ذيل به يكي از آنها اشاره ميشود يكى از اهداف ازدواجهاى پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) هدف سياسى - تبليغى بود ؛ يعنى با ازدواج موقعيتش در بين قبايل مستحكم گردد و بر نفوذ سياسى و اجتماعيش افزوده شود و از اين راه براى رشد و گسترش اسلام استفاده نمايد. حضرت به خاطر دست يابى بر موقعيتهاى بهتر اجتماعى و سياسى ، در تبليغ دين خدا و استحكام آن و پيوند با قبايل بزرگ عرب و جلوگيرى از كارشكنيهاى آنان و حفظ سياست داخلي و ايجاد زمينه مساعد براى مسلمان شدن قبايل عرب ، به برخى ازدواجها رو آورد . در راستاى اين اهداف پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) با عايشه دختر ابوبكر از قبيله بزرگ «تيم» با حفصه دختر عمر از قبيله بزرگ «عدى» با ام حبيبه دختر ابوسفيان از قبيله نامدار بنى اميه ، ام سلمه از بنى مخزوم ، سوده از بنى اسد ، ميمونه از بنى هلال و صفيه از بنى اسرائيل پيوند زناشويى برقرار نمود . ازدواج مهمترين پيوند و ميثاق اجتماعى است، به ويژه در آن فرهنگ تأثير بسيارى از خود به جا ميگذارد. در آن محيطى كه جنگ و خونريزى و غارتگرى رواج داشت، بلكه به تعبير "ابن خلدون" جنگ و خونريزى و غارتگرى جزو خصلت ثانوى آنان شده بود، ( مقدمه ابن خلدون (ترجمه)، ج 1، ص 286) بهترين عامل بازدارنده از جنگها و عامل وحدت و اُلفت ، پيوند زناشويى بود. به همين جهت پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) با قبايل بزرگ قريش ، به ويژه با قبايلى كه بيش از ديگران با پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) دشمن بودند ، مانند بنى اميه و بنى اسرائيل ، ازدواج نمود . اما با قبايل انصار كه از سوى آنان هيچ خطرى احساس نميشد و آنان نسبت به پيامبر(ص) دشمنى نداشتند، ازدواج نكرد. ام سلمه از طايفه بنى مخزوم - طايفه ابوجهل و خالد بن وليد - بود، وقتى كه رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) وى را به همسرى خويش درآورد، از آن پس خالدبن وليد آن موضعگيرى شديد خود را در برابر مسلمانان مورد تجديد نظر قرار داد و پس از مدتى نه چندان طولانى اسلام آورد. پس از ازدواج رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) با جويريه و صفيه هيچگونه تحركى را از سوى بنى نضير و بنى مصطلق در برابر آنحضرت مشاهده نمى كنيم، از سوى ديگر، مشاهده مى كنيم كه جويريه از جهت بركت آفرينى براى قوم و قبيله اش يك زن نمونه شناخته مى شود، و صحابه رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) يكصد خانوار از اسيران قوم و قبيله وى را بخاطر ازدواج پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) با او آزاد مى كنند و مى گويند: اينان خويشاوندان رسول خدايند! و پرواضح است كه چنين منت گذارى بر يك طائفه و قبيله از سوى مسلمانان چه تاثير بسزايى در عمق جان آنان داشته است. بنابراين ، ازدواج پيامبر با عايشه و حفصه ، نه به خاطر قحطي آدم ؛ بلكه به خاطر مصالح مهمي بوده است كه جز با ازدواج پيامبر با آن دو تحقق نمييافته است . البته مقاله مفصلي نيز در سايت در همين زمينه گذاشته شده است : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1344 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
3 |
نام و نام خانوادگي: علي اكبر از تهران -
تاريخ: 02 مهر 88 - 00:00:00
ن به عنوان يك مسلمان بي طرف به هيچ كدام ازامامان مسلمانان توهين نمي كنم چون به ضرر مسلمانان وبه نفع ضد مسلمين است . بزرگ كردن اين اختلافات سياست رزيم ايرا ن سردرگمي مردم يا همون گمراه كردن عوام مردم است .امام علي يكي ازدختراش را به عقد عمر درآورده خوب وبدش رامي دونسته نمي خواد شما اضهار نظركنين يا اسم فرزندان امام حسن وامام حسين ابوبكر وعثمان وعمر بوده انكار نكنين تعصب كوركورانه چاره مشكلات ما نيست. به اميد وحدت مسلمانان به وصيت امام خميني جواب نظر: با سلام دوست گرامي در مورد افسانه ازدواج ام كلثوم دختر اميرمومنان علي عليه السلام با عمر ، در آدرس ذيل به صورت مفصل سخن گفته شده است و از منابع اهل سنت ثابت شده است كه عمر با ام كلثوم دختر ابوبكر ازدواج كرد و نه دختر اميرمومنان ! http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=83 در مورد نامگذاري فرزندان اميرمومنان نيز ، به صورت مفصل در آدرس ذيل سخن گفته شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=437 همانطور كه خود نيز فرمودهايد «تعصب كوركورانه چاره مشكلات ما نيست» بهتر است با علم و منطق در مورد تاريخ سخن بگوييم . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
4 |
نام و نام خانوادگي: علي اكبر از تهران -
تاريخ: 02 مهر 88 - 00:00:00
آيامي دانيد . امام علي مي فرمايد... قسم بخدايي كه اسمانها و زمين راآفريد اگر رسول الله >ص< خلافت بعد از خود را براي من وصيت مي كرد نمي گذاشتم ابوبكر يكي از بله هاي منبر را بالا برود وبراي آن جهاد مي كردم .. جواب نظر: با سلام دوست گرامي اينگونه سخت گفتن بسيار آسان است ، اما مدرك معتبر آوردن براي آن محال ! بهتر است هرگاه اينگونه سخن ميگوييد مدرك خود را نيز ذكر كنيد ! البته نظر اميرمومنان علي عليه السلام در مورد خلفاي اهل سنت ، واضح است و در كتب شيعه و سني نيز آمده و در همين مقاله نيز به آن اشاره شده است . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
5 |
نام و نام خانوادگي: عصامه حسيني از كردستان -
تاريخ: 02 مهر 88 - 00:00:00
بلانسبت مردم شيعه سر در گم كه ناچاري بازور حكومت وترس از دست دادن جايگا ه خود در جامعه ديكتاتوري به ظاهر اسلامي, اگر شما علماي شيعه خيلي مردين چرا آقاي مكارم شيرازي را راضي نكردين كه با ملا فاتح كريكار ومولوي ملا زاده مناظره كند در صورتي كه خودش ادعاي مناظره كرده بود ,كم آورد ولاهي خيلي رو دارن.خداوند شما وما را در راه راست قرآن وسنت هدايت كند ... جواب نظر: با سلام دوست گرامي بهتر بود كمي با دقت بيشتر اخبار را مطالعه ميكرديد ! حضرت آيت الله مكارم و ساير مراجع شيعه ، رهبري ديني كل شيعه دنيا را به عهده دارند و براي مناظره بايد با شخصي هم شان خود بنشينند ؛ لذا از مفتي عربستان دعوت به مناظره كردند اما او نپذيرفت ! و طبيعتا براي مناظره با افرادي مانند ملازاده بايد شخصي در رتبهاي بسيار پايينتر از مراجع باشد ؛ با اين همه جناب دكتر قزويني قبول دعوت او براي مناظره كرده و مناظره ايشان با ملازاده در سايت (در بخش نظرات) موجود است ! مناظرهاي كه بعد از آن بسياري از اهل سنت گفتند ملازاده بيسواد است و نماينده ما نبوده است ! بنا بر اين براي مناظره بعدي جناب ملازاده بايد با شاگردان دكتر قزويني بنشيند ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
6 |
نام و نام خانوادگي: هوشنگ -
تاريخ: 04 خرداد 89 - 21:07:40
دوستان اهل سنت. وبرادران اهل بيت آيا از اينهمه بدوبيراهه رفتن خسته نميشويد. وآيا جزايجاد دشمني مضاعف خدمت ديگري ميكنيد.؟ دست برداريد ازاينهمه ندانسته يادانسته خد مت بدشمنان اسلام.... اگرحضرت علي دم فرو بسته از حق خويش براي قدرت وحرمت اسلام شما چرا اين حرمت شكني را ميكنيد.؟ دوستان اهل سنت توجه كنند به اراجيفي كه مفتي هاي خود فرخته شان به تحريك سران حكومتهاي عربي نسبت بشيعه براي ايجاد دشمني وخوشرقصي براي امريكا نوكر اسرائيل !! اگر آنچه شماها براي ياران پيغمبر ميگو ئيد درست است !! پس اشكال درشناخت نبي اكرم بوده است ..كه اين چنين نميتواند باشد: كمي بخود بيا ئيد بيش از اين ندانسته خدمت بدشمن مشترك نكنيد رستگار باشيد |
7 |
نام و نام خانوادگي: سيد محمد رضا هاشمي زاده -
تاريخ: 01 تير 89 - 12:18:58
من از مطالب سايت شما براي پاسخ گويي در سايتهاي ديگه استفاده مي كنم اين اشكال داره يا نداره.؟ 2- آيا اسناد خطبه ي شقشقيه مشكل داره؟ با تشكر از سايت پرمحتوا و جامع شما اميدوارم كه خداوند به شما و تمامي دوستداران حقيقت جزاي خير بدهد. جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- استفاده از مطالب سايت ما در راه نشر ولايت ، با ذكر نام و يا بدون آن جايز است ، اما مناسبتر آن است كه جهت آشناسازي ديگران با اين سايت ، منبع نيز ذكر شود . 2- خطبه شقشقيه خطبهاي است كه شيعه و سني ، بر آن اتفاق دارند و بسياري از علماي اهل سنت ، يا آن را نقل كرده و بر آن شرح زدهاند و يا به آن اشاره كردهاند و احتياج به سند ندارد ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
8 |
نام و نام خانوادگي: بيژن -
تاريخ: 08 خرداد 90 - 13:46:19
سلام بهتراست وقتي نقل قولي ميكنيد آنرا كامل انجام دهيد چيزي كه اهل سنت مرتبا از ما نسبت بان گله دارند اينه كه ميگويند شما قسمتي از روايات مارو مياوريد سروته ان را ميزنيد وقتي ما به آدرس ارايه شده ميرويم ميبينيم چيز ديگري هم داشته كه شما آنرا نياورديد بنظرم اينكه عمر خود و ابوبكر رو صادق بار و راشد و تابع حق دونسته چيزي رو عوض نميكنه اتفاقا اين تعابير رو بنويسيد بهتر است چون صدق كلامتان بهتر براي جوانان بدور از تعصب اهل سنت روشن ميشود درحاليكه در بسياري از موارد من شاهد بودم كه جوانان اهل تسنن به مطالبي كه در سايت هاي ما از قول بزرگانشون هست عموما اعتماد ندارند و ميگويند اينترنت است و هركسي هر چيزي ميتواند در آن بنويسد. با تشکر فراوان از زحماتتان |
9 |
نام و نام خانوادگي: eza sadr -
تاريخ: 19 مهر 90 - 15:44:32
اين بحثها هيچ گونه کمکي به حل مشکل مسلمانان نميکند وکساني که آتش بيار معرکه اختلاف هستند گناه ميکنند |
10 |
نام و نام خانوادگي: سيد مخمد حسيني -
تاريخ: 20 مهر 90 - 14:59:15
جواب نظر جناب---------------------------------------eza sadr-------------------------------------- !!! |
11 |
نام و نام خانوادگي: ليکو -
تاريخ: 10 ارديبهشت 92 - 11:04:20
سلام دوست عزيز مطلبي در مورد حکمت خداوندي در ترتيب خلفاء اربعه نوشته ام خوشحال مي شم به بنده هم سر بزني SNGAN-ONLINE.MIHANBLIOG .COM |
12 |
نام و نام خانوادگي: m,m -
تاريخ: 14 خرداد 92 - 06:29:49
عالي بود |