سؤال كننده: م. ر

توضيح سؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام

در يکى از سايتها با اهل سنت درباره خواستگارى حضرت اميرالمومنين عليه السلام از دختر ابوجهل بحث مى کردم. ايشان مى گفتند که ما قبول مى کنيم که مسور ناصبى است، پس روايات ايشان اعتبار ندارد. نتيجه اينکه روايت « فاطمه بضعة منى » از درجه اعتبار ساقط است.

شما چه پاسخى داريد ؟

بنده هر چه در کتب اهل سنت گشتم سند اين روايت به او ختم مى شود و روايت صحيح ديگرى در اين باب پيدا نکردم. فقط در کتاب مستدرک على الصحيحين روايت « ان الله يغضب لغضبک.... » را پيدا کردم که آن هم به دليل وجود حسين بن زيد در سند حديث و منکر الحديث بودن وى رد کردند.

پاسخ:

روايت خواستگارى اميرمؤمنان عليه السلام از دختر ابوجهل افسانه‌اى است دروغين كه ما پيش از اين در آدرس ذيل به صورت مفصل از آن پاسخ داده‌ايم:

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=140

اما در پاسخ به اين مطلب كه اگر روايت خواستگارى از دختر ابوجهل دروغ باشد، پس اصل روايت «فاطمة بضعة مني» نيز باطل است؛ چرا كه از طريق مسور ناصبى نقل شده است.

اولاً: دلايل ما براى رد افسانه خواستگارى از دختر ابوجهل، فقط ناصبى بودن مسور بن مخرمه نبوده است، ما دلايل متعددى را ارائه كرديم كه مى‌توانيد در همان مقاله بخوانيد.

ثانياً: روايت «فاطمة بضعة مني» با سند‌هاى متعدد از ديگر اصحاب رسول خدا صلى الله عليه وآله نيز نقل شده است كه ما به صورت براى هر يك از اصحاب، يك مصدر را نقل خواهيم كرد:

امير المؤمنين عليه السلام:

بزار در مسند خود نقل مى‌كند:

(503)- [526] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا قَيْسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ُأَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلْمَرْأَةِ؟ فَسَكَتُوا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟ قَالَتْ: أَلا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ (ص) فَقَالَ: إِنَّمَا فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.

از على بن أبى طالب عليه السلام نقل شده است كه او در خدمت رسول خدا صلى الله عليه وآله بود، رسول خدا فرمود: چه چيزى براى زن (از همه چيز) بهتر است؟ همه اصحاب ساكت شدند. على بن أبى طالب مى‌گويد: وقتى برگشتم به فاطمه سلام الله عليها گفتم: چه چيزى براى زنان (از همه چيز) بهتر است؟ گفت: اين كه هيچ مردى او را نبيند. اين مطلب را به رسول خدا گفتم، پس فرمود: فاطمه پاره تن من است، خداوند از او راضى باشد.

البزار، ابوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (متوفاى292 هـ)، البحر الزخار (مسند البزار)، ج2، ص159 ـ 160، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، ناشر: مؤسسة علوم القرآن، مكتبة العلوم والحكم - بيروت، المدينة الطبعة: الأولى، 1409 هـ.

ابوهريره دوسي:

 (2191)- [3: 1186] حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " إِنَّمَا فَاطِمَةُ حَذِيَّةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا قَبَضَهَا "

از ابوهريره نقل شده است كه رسول خدا (ص) فرمود: فاطمه پاره‌اى از تن من است، هر چيزى كه او را ناراحت كند، مرا ناراحت كرده است.

الحربي، أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق (متوفاى285هـ)، غريب الحديث، ج 3، ص1186، تحقيق: د. سليمان إبراهيم محمد العايد، ناشر: جامعة أم القرى ـ مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1405هـ.

أنس بن مالك:

 (1480)- [1482] ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): " مَا خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟ " فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ، فَسَارَّ عَلِيٌّ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا بِذَلِكَ، فَقَالَتْ: فَهَلا قُلْتَ لَهُ: خَيْرٌ لَهُنَّ أَنْ لا يَرَيْنَ الرِّجَالَ وَلا يَرَوْنَهُنَّ، فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ: " مَنْ عَلَّمَكَ هَذَا؟ " قَالَ: فَاطِمَةُ، قَالَ: " إِنَّهَا بَضْعَةٌ مِنِّي ".

از أنس نقل شده است كه رسول خدا (ص) سؤال كرد: چه چيزى براى زنان بهتر است؟ ما نمى‌دانستيم كه چه بگوييم ؛ پس على (ع) پيش فاطمه رفت و او را از اين مسأله باخبر كرد، پس فاطمه گفت: پس چرا نگفتى: براى آن بهتر است كه هيچ مردى را نبينند و هيچ مردى نيز آن‌ها را نبيند. على برگشت و همين جواب را به رسول خدا داد. رسول خدا سؤال كرد: چه كسى اين مسأله را به تو ياد داده است؟ گفت: فاطمه: رسول خدا گفت: او پاره تن من است.

الأصبهاني، ابونعيم أحمد بن عبد الله (متوفاى430هـ)، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، ج 2، ص41، ناشر: دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة: الرابعة، 1405هـ.

عمرو بن حزم الأنصاري:

وَإِنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ حَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ K قَالَ: " فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي، وَيُسْخِطُنِي مَا أَسْخَطَهَا، وَيُرْضِينِي مَا أَرْضَاهَا ".

النصيبي، أبو بكر بن خلاد (متوفاى 510هـ)، فوائد أبي بكر النصيبي، ص53، ح217، تحقيق: قسم المخطوطات بشركة أفق للبرمجيات، ناشر: شركة أفق للبرمجيات ـ مصر، الطبعة: الأولى، 2004م

محمد حنفية:

32269 حدثنا بن عيينة عن عمرو عن محمد بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.

إبن أبي شيبة الكوفي، ابوبكر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 6، ص388، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.

عبد الله بن زبير:

(1960)- [2193] حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ (ص): " إِنَّمَا فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بَضْعَةٌ مِنِّي، يَغِيظُنِي مَا يَغِيظُهَا، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ".

فاطمه پاره تن من است، هر چيزى كه او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است. و بار ديگر فرمود: هر چيزى كه او را اذيت كند، مرا اذيت مى‌كند.

البزار، ابوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (متوفاى292 هـ)، البحر الزخار (مسند البزار)، ج 6، ص150، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، ناشر: مؤسسة علوم القرآن، مكتبة العلوم والحكم - بيروت، المدينة الطبعة: الأولى، 1409 هـ.

همين روايت را ابوإسحاق حربى با اين سند و متن نقل كرده است:

حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل عن ايوب عن ابن أبى مليكة عن ابن الزبير قال النبى صلى الله عليه: فاطمة بضعة منى. ينصبنى ما أنصبها.

رسول خدا (ص) فرمود: فاطمه پاره تن من است، مرا ناراحت مى‌كند، هر چيزى كه او را ناراحت كند.

 الحربي، أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق (متوفاى285هـ)، غريب الحديث، ج 2، ص792، تحقيق: د. سليمان إبراهيم محمد العايد، ناشر: جامعة أم القرى ـ مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1405هـ.

عائشه دختر ابوبكر:

برخى به صورت مرسل نقل كرده‌اند كه رسول خدا همين مطلب را خطاب به عائشه گفته است:

وروي عنه [ص] أنه قال لعائشة رضي الله عنها ' يا عائشة فاطمة بضعة مني يريبني ما يريبها.

الماوردي البصري الشافعي، علي بن محمد بن حبيب (متوفاى450هـ)، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، ج 17، ص164، تحقيق الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1999م.

ابوإسحاق شيرازى مى‌گويد كه شهادت فرزند براى پدر نافذ نيست؛ زيرا كه فرزند پاره تن پدر است:

ولان الولد بضعة من الوالد ولهذا قال عليه الصلاة السلام يا عائشة إن فاطمة بضعة منى يريبنى ما يريبها.

الشيرازي الشافعي، ابوإسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف (متوفاى 476هـ)، المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج 2، ص330، ناشر:دار الفكر – بيروت.

در نتيجه، روايت «فاطمة بضعة مني» فقط از طريق مسور بن مخرمه نقل نشده است، ديگر اصحاب نيز آن را نقل كرده‌اند.

****

اما اين كه گفتيد روايت «إن الله يغضب لغضبك» به خاطر وجود حسين بن زيد مردود است، درست نيست؛ چرا كه بزرگان اهل سنت همين روايت را تصحيح كرده‌اند:

حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ حدثنا عبد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن سَالِمٍ الْقَزَّازُ حدثنا حُسَيْنُ بن زَيْدِ بن عَلِيٍّ عن عَلِيِّ بن عُمَرَ بن عَلِيٍّ عن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ عن أبيه عن عَلِيِّ بن الْحُسَيْنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بن عَلِيٍّ رضي اللَّهُ عنه عن عَلِيٍّ رضي اللَّهُ عنه قال قال رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم لِفَاطِمَةَ رضي اللَّهُ عنها أن اللَّهَ يَغْضِبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ

الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الكبير، ج 1، ص108، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م.

حاكم نيشابورى بعد از نقل اين روايت مى‌گويد:

هذا حديثٌ صحيحُ الإسنادِ وَلَم يُخرِجاهُ.

الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفاى 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص167، تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1990م.

هيثمى بعد از نقل آن گفته است:

رواهُ الطبراني وإسنادُهُ حَسَنٌ.

الهيثمي، ابوالحسن علي بن أبي بكر (متوفاى 807 هـ)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج9، ص203، ناشر: دار الريان للتراث/‏ دار الكتاب العربي - القاهرة، بيروت – 1407هـ.

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات