* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: حميد گائيني -
تاريخ: 14 ارديبهشت 87 - 00:00:00
خيلي عالي بود . خوشحال هستم كه كساني همچون شما وجود دارند و از حق پامال شده امير المؤمنين عليه السلام دفاع ميكنند . خدا به شما و استاد قزويني بيش از پيش توفيق و عمر طولاني عطا فرمايد ياعلي |
2 |
نام و نام خانوادگي: گريين زاده -
تاريخ: 17 ارديبهشت 87 - 00:00:00
با سپاس فراوان از کليّه دست اندر کاران اين موسسه ارزشمند در جهات اهداف متعالي جهان تشيّع اميدوارم همواره مشمول عنايات حضرت حق و امام مان باشيد .يا علي! |
3 |
نام و نام خانوادگي: حاج سعيد -
تاريخ: 18 ارديبهشت 87 - 00:00:00
با نام و ياد خداوند متعال و عرض سلام و خسته نباشيد به شما لعنت خداوند بر ??? جميع ظالمين به دين اسلام و اهل بيت عصمت و طهارت باد. دستتون درد نكنه. خيلي خوب بود. از خداوند براي شما توفيقات عالي خواستارم. التماس دعا. |
4 |
نام و نام خانوادگي: غربت ايمان -
تاريخ: 18 ارديبهشت 87 - 00:00:00
خيلي عاليه. بايد واسه انتقام دل پر درد حضرت زهرا(س) هم كه شده بايد بيشتر بيشتر حال اين ملعونها رو گرفت (مخصوصا ???كارتون خيلي خوبه . موفق باشيد |
5 |
نام و نام خانوادگي: حسيني -
تاريخ: 18 ارديبهشت 87 - 00:00:00
خسته نباشيد گرم اين جانب را پذيرا باشد. عالي بود. به اميد رضايتمند بودن صاحب الزمان از همه مسلمين و اميد تعجيل در ظهور حضرت. اللهم عجل لوليك الفرج. التماس دعا |
6 |
نام و نام خانوادگي: سيد -
تاريخ: 19 ارديبهشت 87 - 00:00:00
سلام خسته نباشيد. ما كه مي دونيم حرف سني ها با مسلمونها در خيلي چيزا تفاوت داره پس چرا اين حرف زو علنا بيان نمي كنيم؟ مثلا عدم رضايتمون از وهابي ها و بهايي ها و .... بيان مي كنيم ولي در مورد سني ها پرده پوشي مي كنيم؟ مي گن ممكنه دعوا بشه خوب چه دعوايي؟ تا حالا كه بهايي و وهابي مي دونن با انها مخالفيم خوب سني ها بدونن كه بعضي مواردشون حرف دين نيست خوب چي مي شه ؟ |
7 |
نام و نام خانوادگي: به زودي -
تاريخ: 26 ارديبهشت 87 - 00:00:00
علي شير خدا " صاحب کوثر " فاتح خيبر " داماد پيامبر " ............................... و خيلي چيزهاي ديگر چنين کسي هيچوقت اجازه نميدهد حقش پايمال شود و سه نفر براي خلافت از وي پيشي بگيرند اگر از حق خويش گذشته باشد و اجازه داده که سه نفر نا لايق خليفه مسلمانان شوند " خود علي هم مسلمان نيست و مقصر است چون حاکمي غير از مسلمانان را قبول کرده و زير لواي حکومت آنان چه جنگها و رشتادتهايي ننموده اند از فاتح خيبر و شير خدا تعجب ميکنيم که از حق خود و مسلمانان گذشته باشد " اگر گذشته باشد و چشم فروبسته " نه شير خدا بوده و نه فاتح خيبر دليل اين راهم نياوريد که بنا به مصلحت بوده " چون وقتي پاي مسلمانان به ميان آيد و حرف حق و کلام خدا " اينها از هر مصلحتي واجبتر است و هيچ مسلماني هيچوقت حکومت طاغوت و کفر را قبول نميکند " همچنانکه ما حکومت کفر و طاغوت آخوندي را قبول نداريم و به اميد خدا روزي همين جماعت اندک و بيسواد ديني و به ظاهر روحاني شيعه هم از بين ميروند و بزرگان و روشنفکرانشان از زندانهاي سياسي بيرون مي آيند و به داد مردم ميرسند خدا به شما عقل و ادب بدهد جواب نظر: پيغمبر خدا شجاع تر از همه صحابه اولترين مسلمان و ... سالياني که در مکه بود اجازه برخورد تند لفظي هم با کفار نداشت و نداد و در مقابل جسارتها و توهين هاي مخالفان و نيز اتهامات ايشان مامور به صبر شد. آيا رسول خدا در آن ساليان از حق خود گذشته است ، پس بايد به مخالفان پيامبر حق داد که اينچنين رفتار کرده اند و نبايد آنان را مؤاخذه کرد، زيرا خود رسول خدا (ص) سکوت کرده است و نيز طبق استدلال شما هيچ يک از دشمنان رسول خدا نبايد به جهنم بروند زيرا رسول خدا در مقابل با کفر و طاغوت ايشان تنها به سخن بسنده مي کرد و دستور شکستن بتها را تا زماني که با نيروي نظامي بر ايشان غالب نشد صادر نکرد. نيز بايد اضافه کنيم مصلحتي را که شما مطرح کرديد بالاتر از مصلحت حفظ اصل اسلام نيست (همانطوري که رسول خدا در سالهاي آغازين اسلام شهادت پدر و مادر عمار و شکنجه ساير صحابه را به جان خريد ، اما دعوت علني به اسلام نکرد) و لابد طبق نظر شما مصلحت سنجي رسول خدا اشتباه بوده است. |
8 |
نام و نام خانوادگي: صادقي -
تاريخ: 27 ارديبهشت 87 - 00:00:00
با نام خداوند سلام و خسته نباشيد. ممنون از شما كه در زمينه پاسخ به شبهات زحمت مي كشيد. با اجازه مي خواستم نظرم رو در مورد نظر "به زودي" بنويسم. بنده ي محترم "به زودي" آيا وقتي حضرت يوسف در مقابل برادرانشان به جز عنايت خداوند راه ديگري براي رهايي نداشتند آيا عاقبتشان نا خوشايند بود؟ و ايا مي توانستند در مقابل برادرانشان كه حسادت در دل آنها رخنه كرده بود صحبت از مصلحت كنند؟ آيا اگر هم مي گفتند در مقابل دل مملو از حسادت آنها تاثيري داشت؟ و آيا راهي به جز مد خواستن از خداوند داشتند؟ و آيا نتيجه اين مد را به خير نديدند و عاقبت نيكو براي خود و برادرانشان نبود؟ بنده ي محترم "به زودي" ايا عقل نامحدود و روح كمال طلب را مي توان مجزا كرد؟ آيا شما وقتي از عاقبتي اگاهي داريد ولي در جمعي ناهماهنگ با فكر خود و جاهل به فهم خود قرار مي گيريد توان آنرا در مقابل خود مي بينيد كه شروع به مبارزه با تك تك آنها كنيد كه نهايتا حرف ناموزوني به شما مي گويند ولي چنانچه سكوت كنيد عاقبت احتمال بازگشت انها به كلام شما بيشتر نمي شود؟ دين مقدس اسلام فراتر از آنچه بود كه شما تعبير كرديد. عرض ديگري دارم بنده ي محترم "به زودي" اسلام دين روحانيت و به قول شما آخوندي نيست بلكه اين بزرگواران در اين زمينه مبلغ هستند و بيان كننده مطالب ديني همان گونه كه يك معمار نقشه مي كشد يه برقكار سيم كشي مي داند و ... با تمام تفاوتهاي شخصيتي با ديگران دارند. اين حقير تاييد كننده كار هيچ گروهي غير از حق نيستم اما عرضي دارم خود سازي را از خود اغاز كنيم نه از ديگري نه از حكومت نه از آخوندها و .... جسارت اين حقير را ببخشيد و از شما خواستار تفكر بيشتر هستم به عنوان يه خواهر يا برادر ديني. |
9 |
نام و نام خانوادگي: عباس سالاري -
تاريخ: 14 خرداد 87 - 00:00:00
بسمه تعالي سلام عليكم پيامبر اسلام محمد مصطفي ص هما نطور که خداي عزوجل فرموده اند هيچ وقت از روي هواي نفساني صحبت نمي کنند بلکه هر کلامي که از طرف خداوند باشد وعمل رسول الله هم بايد رضايت خداوند در ان باشد اين حديث با سيره پيامبر همخواني ندارد به کساني مي گويد اقتدا کنيد که لياقت و مومن واقعي نيستند معلوم شد هنوز پيامبر غسل داده نشده بود که خودشان جانشين انتخاب کردند و اهل بيت رسول را ازار واذيت کردند امام اميرالمومنين علي بن ابيطالب را اذيت کردند از شخص که نام ونام خانودگي خود را به زودي گداشتند ايا خود را عاقل کل مي داني يا روشنفکرتر از ولي خدا مي داني مسله مصلحت هنوز ياد نگرفتي ونمي داني که مصلحت جامعه اسلامي را بايد در چه موقع وزماني بايد تصميم گرفته شود وبعد از چند هزار سال انانکه با دل وجان ودور از تعصبات به دنبال حقيقت مي باشند پي به حقانيت شير خدا امير المومنين علي بن ابيطالب ع مي برند وتحسين مي کنند مصلحت انديشي امام علي ع تصميم امام علي ع بايد به خاطر خداي عزوجل وخلق الله باشد اگر سفارش رسول الله نبود که امام علي بايد صبر کنيد ايا صبر ما مثل امام مي باشد ما در هنگام مشکلات چقدر صبر داريم ديگران هم مثل جناب عمر وابي بکر و عثمان وديگران مي فهميدند که امام علي ع فاتح خيبر هستند يا نه شير خدا هستند يا نه امير المومنين هستند يا نه واصحاب واقعي اسلام مثل سلمان ومقداد وابوذر ومالک اشتر با يقين مي دانستند که ولي مومنين علي بن ابيطالب ع مي باشند وهيچ کس از او والاتر نمي باشد ------------------------------------------------------------------------------------ خدايا نظام اسلامي را حفظ بفرما خدايا رهبر معظم انقلاب وعلماي راستين را در پناه خود محافظت بفرما انانکه دلشان براي اسلام ناب محمدي مي تپد با پيامبر اسلام محمد مصظفي ص واهل بيتش محشور بفرما |
10 |
نام و نام خانوادگي: حميد راستي -
تاريخ: 20 خرداد 87 - 00:00:00
سلام اهل سنت نظر بدن لطفا |
11 |
نام و نام خانوادگي: جواد . محب آل محمد -
تاريخ: 01 شهريور 87 - 00:00:00
1 مقداري در مورد نهج البلاغه ابن ابي الحديد توضيح دهيد 2 مناظره شبکه المستقله را کي روي سايت مي گذاريد 3 جواب نظر: دوست گرامي سلام ! در باره ابن أبي الحديد به آدرس ذيل مراجعه بفرماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=727 مناظره المستقله نيز به زودي روي سايت گذاشته خواهد شد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
12 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 28 اسفند 88 - 00:00:00
با سلام ايا باتوجه به ايه يوم ندعو کل اناس بامامهم واينکه امام هر امتي در قيامت جزء شاهدان امت است واين دو خصيصه براي پيامبر در قران ذکر شده است نميشود گفت که امام زمانه در حديث من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته الجاهليه مقصود پيامبر اسلام صلي الله عليه واله است يعني امام زمان امت اخر الزمان با تشکر جواب نظر: با سلام دوست گرامي همان پاسخي كه در مورد امامت قرآن داده شده است ، در اينجا نيز داده ميشود ! امام زمان ، همانطور كه از نامش مشخص است ، براي هر زمان شخص خاصي است ! اما امامت قرآن و پيامبر (ص)عمومي است ! البته پيامبر در زمان خويش اين مقام را نيز بر عهده داشتهاند ! همچنين يكي از واجبات بر مردم در هر زماني ، بيعت با امام زمان خويش است ! و هيچ كس اكنون براي بيعت ، به سراغ پيامبر يا قرآن نميرود ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات
|
13 |
نام و نام خانوادگي: فرهاد -
تاريخ: 17 مرداد 91 - 22:02:25
مطالب الحمد لله خوب است بي زحمت اگر امكان دارد جستجو نيز بگذاريد موفق باشيد |