* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 20 مهر 1393 تعداد بازديد: 9504 
اعتراف غزالي به بيعت عمر بن خطاب با اميرمؤمنان عليه السلام در غدير خم و نقض پيمان توسط او به خاطر مال و رياست دنيا + تصاوير کتاب
گروه امام علي (ع)  
غزالي، دانشمند پرآوازه اهل تسنن در قرن ششم در باره تبريك و تهنيت خليفه دوم و پيمانى كه در آن روز بست و فقط چند روز بعد آن را فراموش كرد، مى‌نويسد:

واجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم عيد غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه» فقال عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مولى فهذا تسليم ورضى وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا.

از خطبه‌هاى رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمود: هر كس من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است. عمر پس از اين فرمايش رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) به على (عليه السلام) اين گونه تبريك گفت:
«تبريك، تبريك، اى ابوالحسن، تو اكنون مولا و رهبر من و هر مولاى ديگرى هستي.»
اين سخن عمر حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر و امامت و رهبرى على (عليه السلام) و نشانه رضايتش از انتخاب على (عليه السلام) به رهبرى امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثير هواى نفس و علاقه به رياست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلى تغيير داد و با لشكر كشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمين‌هاى ديگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلى هموار كرد و از مصاديق اين سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهايى ناچيز به دست آوردند، و چه بد معامله‏اى كردند.

الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، مجموعة رسائل الإما الغزالي. ص483.
 
 
                               
 
 
 
 
 
                            
 
 
 
 
 

شرح حال أبو حامد غزالي :
علامه شمس الدين ذهبي در ترجمه او مي‌نويسد :

الغزالي الشيخ الإمام البحر حجة الإسلام أعجوبة الزمان زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي الغزالي صاحب التصانيف والذكاء المفرط ... ثم بعد سنوات سار إلى وطنه لازما لسننه حافظا لوقته مكبا على العلم.

غزالي استاد پيشوا و درياي علم ، نشانه اسلام ، اعجوبه زمان ، صاحب كتاب‌ها وانساني با هوش فراوان و زيرك... بود .
 پس از سال‌ها به زادگاهش بازگشت و به استفاده از وقت ، فرصت وعلم ودانش روزگار را سپري كرد ... .
سير أعلام النبلاء ، ج 19 ، ص 322 ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت ، الطبعة : التاسعة ، 1413هـ .
 
و در جلد 14 ، ص 202 از همين كتاب با استفاده از حديث نبوي او را يكي از احياگران دين مي‌داند و مي نويسد :
 
وقال الحاكم سمعت حسان بن محمد يقول كنا في مجلس ابن سريج سنة ثلاث وثلاث مئة فقام إليه شيخ من أهل العلم فقال أبشر أيها القاضي فإن الله يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد يعني للأمة أمر دينها وإن الله تعالى بعث على رأس المئة عمر بن عبدالعزيز وبعث على رأس المئتين محمد بن إدريس الشافعي ...
قلت وقد كان على رأس الأربع مئة الشيخ أبو حامد الاسفراييني وعلى رأس الخمس مئة أبو حامد الغزالي وعلى رأس الست مئة الحافظ عبد الغني ...
حاكم مي گويد : از حسان بن محمد شنيدم كه مي گفت : در سال 303هـ در مجلس ابن سريج بودم ، پير مردي دانشمند بر خواست و گفت :  بشارت اي قاضي ! خداوند در هر صد سال كسي را مي فرستد كه احياگر دين است ، عمربن عبد العزيز اولين است و در صد سال دوّم محمد بن ادريس شافعي است...
من مي گويم در صد سال چهارم ابو حامد اسفراييني است و در صد سال پنجم غزالي و در صد سال ششم حافظ عبد الغني است ، و...

**************
 
شرح و  توضيح با خود خوانندگان شيعه و سني.

 
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)


    فهرست نظرات  
41   نام و نام خانوادگي:  علي کريم زاده     -   تاريخ:  12 آبان 92 - 00:02:56
با سلام
لطفا اين سوال بنده را پاسخ دهيد :
از نظر اهل سنت اخرين ايه اي که نازل شد کدام است ؟ اينرا ميپرسم چون ميگن که اخرين ايه اي که نازل شد ايه ((اکمال )) بود
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
در تعيين آخرين آيه نازل شده، نزد علماي اهل سنت اختلاف زيادي وجود دارد. اقوال مختلفى كه در اين باره گفته شده بدين  صورت است:
1) نسائى از طريق عكرمه از ابن عباس نقل مى‏ كند كه آخرين آيه نازل شده آيه 281 سوره بقره است: «وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ، ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ، وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» البته كسان ديگرى از ابن عباس نقل كرده‏ ند  و گفته ‏اند كه پيامبر اكرم 9 و يا 12 و يا 81 روز پس از نزول آن بدرود حيات گفت  قرطبى نيز مي گويد كه جبرئيل به رسول خدا گفت: اى محمد! اين آيه را بر سر آيه 280 سوره بقره بگذار
2) بخارى از ابن عباس و بيهقى از ابن عمر نقل كرده‏اند كه آخرين آيه، آيه رباست: که خداوند مي فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ  محمد بن جرير طبرى از سعيد بن مسيب و شعبى (عامر) نقل مى‏ كند كه عمر، و ابن عباس گفته‏ اند كه آيه ربا آخرين آيه نازل شده است .
3) برخي گفته اند  كه آيه دين «وام» آخرين آيه است: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ... وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيم
4) برخي اين آيه را طبق روايت ام سلمه آخرين آيه مي دانند:  «فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى
5) بعضي اين آيه را آخرين آيه مي دانند :«وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً»  دليل آنهم چيزى است كه بخارى و ديگران از ابن عباس نقل كرده‏ اند كه گفت: اين آيه آخرين آيه است و چيزى آنرا نسخ نكرد
6) برخي گفته‏ اند كه آيه «يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ» آخرين آيه است. اين قول را از براء بن عازب نقل كرده‏ اند
7)  برخي گويند «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِ آخرين آيه مي باشد
و اقوال ديگر که جهت اطلاع بيشتر در اين خصوص به الاتقان فى علوم القرآن، سيوطي مراجعه کنيد
بنابراين در اينکه کدام آيه آخرين آيه نازل شده است بين اهل سنت اختلاف وجود دارد ولى اكثر آنها اعتقاد دارند آخرين آيه ‏اى كه بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله نازل شد آيه 281 سوره بقره است: وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ... مي باشد
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
42   نام و نام خانوادگي:  ميثم     -   تاريخ:  12 آبان 92 - 14:22:14
با سلام ميخواستم عکس صفحات کتاب ها را چگونه از کجا و کدام سايت تهيه ميکنيد لطفا لينک و آدرس سايت مورد نظر را به ايميلم ارسال فرماييد متشکرم
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي؛ ما از آرشيو موسسه استفاده مي كنيم و از سايتي نمي گيريم؛ شما مي توانيد در گوگل جستجو كنيد يا به سايت «آرشيو» رفته و از آنجا فايل پي دي اف كتابها را دانلود كنيد.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
 
43   نام و نام خانوادگي:  ولي     -   تاريخ:  21 آبان 92 - 12:48:20
مابه هرکه بد اخلاق است مي گوييم طرف قيافش مثل ؟؟؟ شده لعنت خدا بر ؟؟؟؟؟
44   نام و نام خانوادگي:  صادق     -   تاريخ:  25 آبان 92 - 07:29:45
سلام. اين که مطالبتون رو با تصوير کتاب ميذاريد خيلي عاليه. تأثير گذاري اين کار خيلي بيشتر از صرف سند دهيه. اگه بتونيد اين لطف رو بکنيد که ساير بحث هايي رو هم که داريد مصوّر کنيد، خيلي عاليه. و ديگه بعيده هيچ کدوم از اهل سنت بتونن حرفي يا شبهه اي داشته باشن.
45   نام و نام خانوادگي:  شيعه علي     -   تاريخ:  03 آذر 92 - 16:29:03
در همين تصوير اگه توجه کنيد سه خط پايينتر از فلش پاييني لحظه از دنيا رفتن ابوبکر و اعتراف او به حقانيت علي در خلافت اشاره کرده.
و دخل محمد ابن ابي بکر ...
46   نام و نام خانوادگي:  دوستدار اهل بيت     -   تاريخ:  05 آذر 92 - 13:41:53
جناب غزالي بايد خدا را شکر کند که در اين زمان زنده نيست اگر نه متعصبين همچون وهابي هاي فعلي ايشان را تکه تکه مي کردند .بخاطر اين سخن وکلام .
47   نام و نام خانوادگي:  يا علي     -   تاريخ:  05 آذر 92 - 22:04:19
اين اهل سنت کجان صداشون در نمياد
تعصب به قيمت جهنم معامله ي عاقلانه ايست
48   نام و نام خانوادگي:  پايگاه تحقيقاتي السنة     -   تاريخ:  10 آذر 92 - 00:17:19
هر آنکس را که حيدر يار غار است
چه پروايش ز زهر و نيش مار است
عطار نيشابوري
www.alsonnat.blogfa.com
49   نام و نام خانوادگي:  ايليا(عليرضا)     -   تاريخ:  06 دي 92 - 20:19:55
سلام
ممنونم از زحمات پر بارتون
من چندتا از مطالبتون رو کپي کردم...
به وبلاگ منم يه سري بزنيد اگه کمکي بخوايد هستم..
www.alaviestedlali.blogfa.com
منتظرم
يا علي مدد
50   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:  04 بهمن 92 - 23:49:17
خدايا بنازمت که خدايي جز تو نيست!!!
افرينش کهکشانها و هفت اسمان و زمين يک طرف خلق کردن يک بند انگشت امير المومنين يک طرف ديگر....
***فتبارک الله احسن الخالقين***
به اميد ظهور مهدي فاطمه که صد البته نزديک است!!!
ياعلي....
51   نام و نام خانوادگي:  بابا حسن     -   تاريخ:  07 بهمن 92 - 13:08:39
با سلام:من بارها قرآن کريم را تلاوت کردم داستانها وقصص هاي خوبي را خداوند براي ما آورده است.متوجه شدم قصه هايي را که شب ها پدربزرگ و مادربزرگ برايمان تعريف ميکردند که ما خواب برويم،ولي خداوند براي هوشيار شدن ما قصه ميگويد نه خواب رفتن ما.
52   نام و نام خانوادگي:  محمد خزاعي     -   تاريخ:  25 بهمن 92 - 12:49:10
نظر ذهبي در سير اعلام نوبلا که اين کتاب مال غزالي نيست
ولأبي امظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب " رياض الأفهام " في مناقب أهل البيت قال : ذكر أبو حامد في كتابه " سر العالَمَيْن وكشف ما في الدارين " فقال في حديث : من كنت مولاه , فعلي مولاه أن عمر قال لعلي : بَخٍ بَخٍ , أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة . قال أبو حامد : وهذا تسليم ورضي , ثم بعد هذا غلب عليه الهوى حبا للرياسة , وعقد البنود , وأمر الخلافة ونهيها , فحملهم على الخلاف , فنبذوه وراء ظهورهم , واشتروا به ثمنا قليلا , فبئس ما يشترون , وسرد كثيرا من هذا الكلام الفَسْل الذي تزعمه الإمامية , وما أدري ما عذره في هذا ؟ والظاهر أنه رجع عنه , وتبع الحق , فإن الرجل من بحور العلم , والله أعلم .
هذا إن لم يكن هذا وضع هذا وما ذاك ببعيد , ففي هذا التأليف بلايا لا تتطبب , وقال في أوله : إنه قرأه عليه محمد بن تومرت المغربي سرا بالنظامية . قال : وتوسمت فيه الملك
در مورد سبط جوزي مي گويد که او در کتابش به نام رياض الأفهام گفته است:ذكر أبو حامدفي كتابه " سر العالمين وكشف ما في الدارين " فقال في حديث : من كنت مولاه ، فعلي مولاه .....و خيلي از سخنان احمقانه اي را که اماميه به آن اعتقاد دارند، قشنگ نقل قول کرده است نمي‌دانم براي اين کار چه عذري خواهد داشت؟؟ ظاهرا از اين رجوع کرده است و پيرو حقيقت شده است چون اين مرد {غزالي }يکي از درياهاي علم است. والله اعلم.
اينطور است اگر اينطور نيست پس خود اين شخص اين کتاب را ساخته است و بعيدهم نيست چون اين کتاب بلا است نه درمان... و در ادامه مي گويد: از اين کتاب بپرهيزيد بپرهيزيد! با دين تان از فکر نادرست نسبت به نخستينيان فرار کنيد وگرنه در پريشاني خواهيد افتاد.
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي؛ بديهيات را انكار نكنيد. معلوم است كه كتاب را از او مي داند و اين سخن را هم مي پذيرد كه او زده و در صدد توجيه سخن اوست.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
53   نام و نام خانوادگي:  نه(9)شمشير     -   تاريخ:  21 تير 93 - 08:11:26
اول بريد اين ادرس ببينيد سرالعالمين مال غزاليه يا نه
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
بزرگان علماي اهل سنت از جمله ذهبي در سه كتاب سير اعلام النبلاء ، تاريخ الاسلام و ميزان الاعتدال خويش اعتراف كرده‌اند كه اين كتاب براي غزالي است :
قال الغزالي في سر العالمين شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن الألموت فكان أهل الحصن يتمنون صعوده ويتمنع ويقول أما ترون المنكر كيف فشا وفسد الناس فصبا إليه خلق وذهب أمير الحصن يتصيد فوثب على الحصن فتملكه وبعث إلى الأمير من قتله وكثرت قلاعهم واشتغل عنهم أولاد ملكشاه باختلافهم
سير أعلام النبلاء  ج 19   ص 403 ، اسم المؤلف:  محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله الوفاة: 748 ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 ، الطبعة : التاسعة ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي
با اين وجود جاي تعجب است که شما مي گوييد سر العالمين مال غزالي هست يانه؟!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
54   نام و نام خانوادگي:  سيد     -   تاريخ:  08 مهر 93 - 00:25:43
سلام و وقت بخير خدمت زحمت کشان سايت ولي عصر (ع)
دوستي درباره شخصيت غزالي مطلبي اوردن از زبان سيوطي ولي بنده هر چي گشتم پيدا نکردم !! ادرس از کتاب ( التنبئه بمن يبعثه الله على رأس كل مائة، سيوطي، ص 12 ) که من PDF دارم و 50 صفحه رو هم خوندم و همه کتاب شرح حال بزرگان اهلسنت هست ولي اين مطلب موجود نيست ..
متن کتاب سيوطي : وعلى رأس الخامسة الإمام أبو حامد الغزالي، وذلك لتميزه بكثرة المصنفات البديعات، وغوصه في بحور العلم... حتى قال بعض العلماء الأكابر الجامعين بين العلم الظاهر والباطن: لو كان بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم نبي لكان الغزالي، وأنه يحصل ثبوت معجزاته ببعض مصنفاته.
در رأس گروه پنجم إمام أبو حامد غزالي قرار دارد، واين به علّت تصنيفات نو و جديد او و غوص عميق او در درياهاي علم است... تا جايي كه بعضي از علماي بزرگ جامع بين علم ظاهر و باطن در باره او گفته‌اند:
اگر بعد از پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم پيامبري مي‌بود هر‌آينه آن شخص غزالي مي‌بود، و معجزات او نيز با بعضي از مصنفاتش آشكار مي‌شد.
چاب کتاب من : دارالثقة للنشروالتوزيع هست .. اگه ممکنه کمکم کنيد / ممنون ياعلي مدد
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي يق
اين مطلب در کتاب التنبئه بمن يبعثه الله على رأس كل مائة سيوطي  ص 47 ،چاپ دار الثقه للنشر با تحقيق عبد الحميد شانوحه موجود است اين کتاب را مي توانيد از اينترنت نيز دانلود کنيد
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات




  [1] [2]   صفحه قبل

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما