* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: شهروز تهراني -
تاريخ: 05 شهريور 90 - 11:31:17
سلام وقتي معاويه لعنت الله عليه يزيد ملعون را به جانشيني انتخاب كرد عده اي از اصحاب امام و پيامبر آنرا بدعت خواندند حتي عايشه اعتراض كرد آيا امام علي وقتي امام حسن را به جانشيني انتخاب كرد مورد اين اتهام قرار گرفت يا نه؟ اگر نگرفت چرا مردم اين را بدعت ندانستند ؟ |
2 |
نام و نام خانوادگي: مسلمان -
تاريخ: 28 آذر 90 - 07:36:46
اگر انتخاب جانشين از سوي معاويه بد هست،آيا انتخاب امام حسن(ع) براي خلافت از سوي امام علي(ع) هم مورد اشكال نيست؟ با تشكر جواب نظر: با سلام دوست گرامي حضرت علي (عليه السلام) طبق نظر شيعه خود امام حسن (عليه السلام) را انتخاب نكردند ؛ بلكه اين دستور الهي بود . (همانند تعيين شدن فرزند يعقوب به نبوت بعد از وي) اما اهل سنت در مورد معاويه چنين اعتقادي ندارند ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
3 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 28 آذر 90 - 13:06:34
با سلام جناب نامسلمان اصل انتخاب جانشين براي حضرت محمد صلي الله عليه و اله بوسيله هر كس غير از الله سبحان تعالي مخالفت با دستور الهي ميباشد يعني اينكه وجود افرادي بمثل ابوبكر و ابن خطاب و عثمان ومعاويه و .......... مخالف با اوامر الهي و سنت حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم است . اما وجود مبارك حضرت امير المومنين علي ابن ابي طالب صلوات اله عليه و امام حسن عليه السلام و امام حسين عليه السلام ...... تا حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف بعنوان جانشينان حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم نص الهي ميباشد . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ( المائده 67 ) اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرساندهاى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مىدارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمىكند . اينهم براي اينكه مغلطه بازي در نياري : أخرج ابن أبي حاتم و ابن مردويه و ابن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال نزلت هذه الآية "يا أيّها الرسول بلّغ ماانزل اليك" على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يوم غدير خم، في على بن أبي طالب رضي اللّه عنه. شوكانى در فتح القدير: 60/2، فخر رازى در تفسر كبير: 636/3، سيوطى در الدر المنثور: 298/2، حسكانى در شواهد التنزيل: 249/1 ،نيشابورى در اسباب النزول: 135، عينى در عمدة القاري: 584/8 ابن صباغ مالكى در الفصول المهمّة: 27. اگر بازهم قانع نشدي بگو تا برايت بيشتر دليل بياورم . لبيك يا علي |
4 |
نام و نام خانوادگي: وحدت بين مسلمين چه شيعه چه سني -
تاريخ: 23 آذر 91 - 16:30:24
نبوت و امامت را با هم قياس کردن اشتباه است فکر کنم |