| تاريخ: 18 خرداد 1393 | تعداد بازديد: 14177 |
|
| چه كار كنيم تا امام زمان ( عج ) از ما راضي باشد ؟ | ||
| گروه مهدويت | ||
|
سؤال كننده : علي فلاحتي پاسخ : دوست بسيار عزيزم ، اگر مي‌خواهيد رضايت آقا امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و به دنبال آن رضايت خداوند را به دست بياوريد ، در يك جمله بهترين عمل اين است كه : آنچه را خداوند واجب كرده است ، انجام دهيد و آنچه را حرام كرده است ، ترك نماييد . اما شيعيان در عصر غيبت وظايف ديگري دارند كه به طور مختصر به برخي از آنها با استفاده از روايات اشاره مي‌كنيم : 1. معرفة وشناخت مقام امام وامامت ولايت الف : لزوم شناخت إمام : عَنِ الْفُضَيْلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السلام) يَقُولُ : مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ فَمَوْتُهُ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَ لَا يُعْذَرُ النَّاسُ حَتَّى يَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ وَ مَنْ مَاتَ وَ هُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ لَا يَضُرُّهُ تَقَدُّمُ هَذَا الْأَمْرِ أَوْ تَأَخُّرُهُ وَ مَنْ مَاتَ عَارِفاً لِإِمَامِهِ كَانَ كَمَنْ هُوَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِه . المحاسن ، 155 عنه البحار ، ج23 ، ص77 ، ح6. فضيل گفت از حضرت ابو جعفر عليه السّلام شنيدم مي‌فرمود : هر كس بدون امام بميرد مرگ او چون مردن مردم جاهليت است هرگز عذر مردم را در شناختن امام نمىپذيرند ، كسى كه با شناختن امام بميرد ، او را زيانى نخواهد رسيد چه جلوتر از ظهور امام بميرد يا بعد از آن و كسى كه بميرد ؛ در حالي كه امامش را شناخته ، از دنيا برود ، مانند كسى است كه با قائم عجل اللَّه فرجه در خيمه او بوده است . عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَطَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلَّا لِيَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَا سِوَاهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَته علل الشرايع ، ص 9 عنه البحار ، ج 5 ، ص312 ، ح1. سلمة بن عطا از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود: حضرت امام حسين عليه السّلام در ميان اصحاب خود فرمود : اصحاب من ! خداوند مردم را آفريد تا او را بشناسند وقتى شناختند او را مىپرستند وقتى او را پرستيدند از پرستش ديگران دست ميكشند. مردى عرضكرد يا ابن رسول اللَّه پدر و مادرم فدايت معنى معرفت خدا چيست؟ فرمود همان معرفت و شناخت اهل هر زمانى است امام زمان خود را . مرحوم شيخ صدوق رحمت الله عليه بعد از نقل اين روايت مي‌گويد : يعني بذلك أن يعلم أهل كل زمان زمان أن الله هو الذي لا يخليهم في كل زمان من إمام معصوم فمن عبد ربا لم يقم لهم الحجة فإنما عبد غير الله عز و جل . علل الشرايع ، ص 9 . اهل هر زمان بايد بشناسند و بدانند كه خدا ايشان را وانگذاشته و زمين را خالى از امام معصوم ننموده كسى كه بپرستد خدائى را كه حجت براى مردم قرار نداده او خداى واقعى را نپرستيده ديگرى را پرستش نموده. و مرحوم علامه مجلسي نيز مي‌گويد : لعله (عليه السلام) إنما فسر معرفة الله بمعرفة الإمام لبيان أن معرفة الله لا يحصل إلا من جهة الإمام أو لاشتراط الانتفاع بمعرفته تعالى بمعرفته عليه السلام و لما ذكره الصدوق رحمه الله أيضا وجه . شايد امام عليه السّلام كه معرفت خدا را معرفت امام دانسته منظورش اين است كه معرفت خدا حاصل نمىشود مگر از طرف امام يا به جهت اين كه شرط انتفاع از معرفت خدا معرفت امام است كه اگر خدا را بشناسد ولى امامشناسى نداشته باشد ، خداشناسى او برايش سودى ندارد و توضيحى كه صدوق نيز داده است بىمناسبت نيست . البحار ، ج 23 ، ص83 . ب : إمام ، مظهر اسماء حسناى خداوند : مرحوم شيخ كليني رحمت الله عليه در كتاب شريف كافي اين روايت را نقل مي كند : ٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- « وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها » قَالَ نَحْنُ وَ اللَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا . الكافى ، ج 1 ، ص 143. و آن حضرت راجع به قول خداى عز و جل «خدا را نامهاى نيكوست او را بآنها بخوانيد» فرمود : سوگند بخدا مائيم آن نامهاى نيكو كه خدا عملى را از بندگان نپذيرد مگر آنكه با معرفت ما باشد . فقال عليعليهالسلام: «... فَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ عَرَفَنَا وَ عَرَفْنَاه ». به بهشت نمي‌رود مگر كسى كه ما را بشناسد و ما او را بشناسيم . ج : احاطه علمى إمام بر همه امور عالم :فَإِنَّا يُحِيطُ عِلْمُنَا بِأَنْبَائِكُمْ وَ لَا يَعْزُبُ عَنَّا شَيْءٌ مِنْ أَخْبَارِكُم. بحار ، ج53 ، ص 175 . ما از اخبار و اوضاع شما كاملا آگاهيم و چيزى از آن بر ما پوشيده نمي‌ماند . مرحوم كليني رحمت الله عليه در روايت ديگري از امام صادق عليه السلام نقل مي‌كند كه آن حضرت فرمود : إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ أَعْلَمُ مَا فِي الْجَنَّةِ وَ أَعْلَمُ مَا فِي النَّارِ وَ أَعْلَمُ مَا كَانَ وَ مَا يَكُونُ قَالَ ثُمَّ مَكَثَ هُنَيْئَةً فَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ كَبُرَ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ فَقَالَ عَلِمْتُ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْء . الكافي ، ج1 ، ص 261 . به راستى من مىدانم آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است و مىدانم آنچه در بهشت است و آنچه در دوزخ است و ميدانم آنچه بود و آنچه مىباشد، گويد: سپس اندكى صبر كرد و ديد كه اين سخن بر هر كه شنيد گران آمد پس فرمود: من اينها را از كتاب خدا عز و جل مىدانم، زيرا خدا عز و جل مىفرمايد: در آن بيان واضح هر چيزى است . 2 - انتظار فرج دومين وظيفه‌اي كه شيعيان در عصر غيبت دارند ، انتظار فرج است : اما سجاد عليه السلام خطاب به ابو خالد كابلي مي‌فرمايد : يَا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ الْمُنْتَظِرُونَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالسَّيْفِ أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ (عليه السلام) انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَج . بحار الأنوار ، ج52 ، ص122 . اى ابو خالد مردم زمان او كه معتقد به امامت وى هستند و منتظر ظهور او هستند ، از مردم تمام زمانها بهترند ؛ زيرا خداوند عقل و فهمى به آنها داده كه غيبت در نزد آن ها حكم مشاهده را دارد ! خداوند آن ها را در آن زمان مثل كسانى مي‌داند كه با شمشير در پيش روى پيغمبر (عليه دشمنان دين ) پيكار كردهاند ، آن ها مخلصان حقيقى و شيعيان راستگوى ما هستند كه مردم را به طور آشكار و نهان به دين خدا مي‌خوانند. و هم فرمود : انتظار فرج بزرگترين فرج است . 3 - دعا براى حضرتخود امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ، در توقيع معروفي مي‌فرمايد : وَ أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج . بحار الأنوار ، ج52 ، ص92 ، ح7 . براي تعجيل فرج ، بسيار دعا كنيد . مرحوم شيخ صدوق در كمال الدين از احمد بن اسحاق از امام عسكري عليه السلام نقل مي‌كند كه آن حضرت فرمود : وَاللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو فِيهَا مِنَ التَّهْلُكَةِ إِلَّا مَنْ يُثْبِتُهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَوَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَرَجِه . كمال الدين ، ص 384 و بحار الأنوار ، ج52 ، ص25، ح16. به خدا قسم ( حضرت قائم عج ) چنان غيبتى مييكند كه كسى از مهلكه ( بىدينى و گمراهى ) نجات نمىيابد ؛ جز آنان كه خداوند آن ها را در عقيده به امامتش ثابت قدم داشته ، و موفق نموده است كه دعا كنند خداوند زودتر او را ظاهر گرداند . 4 - حزن اندوه در فراق حضرت عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو بَصِيرٍ وَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ عَلَى مَوْلَانَا أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع فَرَأَيْنَاهُ جَالِساً عَلَى التُّرَابِ وَ عَلَيْهِ مِسْحٌ خَيْبَرِيٌّ مُطَوَّقٌ بِلَا جَيْبٍ مُقَصَّرُ الْكُمَّيْنِ- وَ هُوَ يَبْكِي بُكَاءَ الْوَالِهِ الثَّكْلَى ذَاتَ الْكَبِدِ الْحَرَّى قَدْ نَالَ الْحُزْنُ مِنْ وَجْنَتَيْهِ وَ شَاعَ التَّغَيُّرُ فِي عَارِضَيْهِ وَ أَبْلَى الدُّمُوعُ مَحْجِرَيْهِ وَ هُوَ يَقُولُ سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي وَ ضَيَّقَتْ عَلَيَّ مِهَادِي وَ أَسَرَتْ مِنِّي رَاحَةَ فُؤَادِي سَيِّدِي غَيْبَتُكَ أَوْصَلَتْ مُصَابِي بِفَجَائِعِ الْأَبَدِ وَ فَقْدُ الْوَاحِدِ بَعْدَ الْوَاحِدِ يُفْنِي الْجَمْعَ وَ الْعَدَدَ فَمَا أُحِسُّ بِدَمْعَةٍ تَرْقَى مِنْ عَيْنِي وَ أَنِينٍ يَفْتُرُ مِنْ صَدْرِي عَنْ دَوَارِجِ الرَّزَايَا وَ سَوَالِفِ الْبَلَايَا إِلَّا مُثِّلَ لِعَيْنِي عَنْ عَوَائِرِ أَعْظَمِهَا وَ أَفْظَعِهَا وَ تَرَاقِي أَشَدِّهَا وَ أَنْكَرِهَا وَ نَوَائِبَ مَخْلُوطَةٍ بِغَضَبِكَ وَ نَوَازِلَ مَعْجُونَةٍ بِسَخَطِك . كمال الدين ، ص 352 و بحار الأنوار ، ج51 ، ص219 ، ح9 . سدير صيرفى گفت : من و مفضّل بن عمر و ابو بصير و ابان بن تغلب به حضور امام جعفر صادق عليه السّلام شرفياب شديم . ديديم حضرت روى زمين نشسته و عبائى بىيقه پوشيده ، كه آستين هايش كوتاه بود ، و در آن حال مانند پدر فرزند مرده جگر سوخته گريه مي‌كرد و آثار حزن از رخسار مباركش پيدا بود به طورى كه رنگش تغيير كرده بود و در حالى كه كاسه چشمش پر از اشك بود، مي فرمود : اى آقاى من ! غيبت تو خواب را از من ربوده و لباس صبر بر تنم تنگ نموده و آرامش جانم را سلب كرده !. اى آقاى من ! غيبت تو مصائب مرا به اندوه ابدى كه يكى بعد از ديگرى از ما را مي‌ربايد ، و جمع ما را بهم مي‌زند، كشانده است . من با شك چشم و نالههاى سينهام كه از مصائب و بلاهاى گذشته دارم نمىنگرم ؛ جز اين كه در نظرم بزرگتر و بدتر از آنها مجسم مي‌گردد . وقتي امام صادق عليه السلام اين چنين در فراق حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ، اين چنين ناله مي‌زند و اشك مي‌ريزد ، تكليف من و شما روشن است ! 5 - عهد وپيمان : در دعاي عهد كه از امام صادق عليه السلام نقل شده است ، اين گونه ميخوانيم : اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ أَبَدا بحار الأنوار ، ج53 ، ص 96 . خداوندا ! من بامداد امروز كه در آن بسر مي برم و هر بامدادى تا زندهام عهد و پيمان خود را با امام خويش تجديد مي كنم ، و بيعت او را بگردن مي گيرم و هيچ گاه آن را از نظر دور نمي دارم و از ياد نمىبرم . 6 - رعايت تقوى و مانع وصول به حضرت : مهمترين وظيفه شيعيان در عصر غيبت اين است كه تقواي الهي داشته باشند و اتفاقا همين كم تقوايي ما شيعيان است كه اين همه سال از فراق آن حضرت رنج مي بريم . وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعانُ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَكِيل . بحار الأنوار ، ج53 ، ص177 و الإحتجاج ، ج2 ، ص 499 . و چنانچه شيعيان ما - خدا به طاعت خود موفّقشان بدارد- قلباً در وفاى به عهدشان اجتماع مىشدند ، نه تنها سعادت لقاى ما از ايشان به تأخير نمىافتاد ، كه سعادت مشاهده ما با شتاب بديشان مىرسيد و اين ها همه در پرتو شناخت كامل ما و صداقت محض نسبت بما مىباشد ، بنا بر اين هيچ چيز ما را از ايشان محبوس نمىدارد جز اخبارى كه از ايشان بما مىرسد و ما را مكروه و ناراحت مىسازد و از ايشان انتظار نداريم ، و تنها از خدا بايد يارى خواست و او براى ما كافى و نيكو كارگزار و پشتيبانى است . انشاء الله كه خداوند به همه ما توفيق ديدن آن حضرت را مرحمت فرمايد . انشاء الله . موفق و سر فراز باشيد گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج) | ||
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: فرهاد -
تاريخ: 13 آذر 86 - 00:00:00
آيا حضرت صادق عليه السلام امام زمان را سيدي خطاب کردند ؟ جواب نظر: بلي ، اين عين روايت است : سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي ... سَيِّدِي غَيْبَتُكَ أَوْصَلَتْ مُصَابِي ... |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: مهرداد جعفري -
تاريخ: 13 آذر 86 - 00:00:00
به نام بي هتا خداوند: السلام عليكم و رحمه ا... و بركاته: پر واضح است كه هم سئوال كننده و هم پاسخ دهنده هر دو اهل حقيقتند و اهل معنا... اللهم عجل لوليك الفرج ان شا ا... همه ي اهالي حقيقت از سربازان خاص امام زمان (عج) بشوند و بمانند... يا حق |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: محمدرسول بياتي -
تاريخ: 17 آذر 86 - 00:00:00
سلام.با سپاس فراوان از شما عاشقان واقعي حضرت ولي عصر (عج) -التماس دعا |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: صديقه حبيبي -
تاريخ: 15 تير 87 - 00:00:00
يابن الحسن بشکست اگر دل من به فداي چشم مستت/سر خم مي سلامت شکند اگر سبويي |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: طه -
تاريخ: 14 اسفند 87 - 00:00:00
با سلام تشكر ميكنم از مطالب مفيدي كه جمع آوري نموديد به خصوص قسمت4-حزن واندوه در فراق حضرت التماس دعا |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: طه -
تاريخ: 14 اسفند 87 - 00:00:00
براي مهدوي زندگي كردن بايد حسيني شد وبراي حسيني شدن بايد آماده قطع تعلق شد چرا كه وقتي عشق حقيقي آمد هرچه كه رنگ تعلق دارد رنگ ميبازد اين 1قانون طبيعي است در عالم خلقت كه از هيچ عشقي نميتوان صرف نظر كرد مگربه عشقي والاترمبتلا شد وعشق و محبت بدون معرفت حاصل نميشود اگر هم بدون معرفت حاصل شود بااولين بادپاييزي خزان ميشود به اميد آنروزي كه اين عشق ومعرفت حاصل شود وچشممان به جمال نوراني آقايمان روشن گردد ياعلي مدد التماس دعا |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: سعيد ا -
تاريخ: 21 دي 88 - 00:00:00
با سلام و تشکر از مطالب مفيد شما. خواهشمند است با توجه به اشاره مؤکد شناخت معرفت امام در روايات رسيده، در مورد اين که اين معرفتي که از ما انتظار مي رود نسبت به ايشان داشته باشيم دقيقاً چيست مطلب کاملي بنويسيد. با تشکر جواب نظر: با سلام دوست گرامي در همين مقاله ، با عنوان امام مظهر اسماي حسناي الهي و نيز احاطه علمي امام بر همه امور مقداري از اين مطالب آمده است . اگر كسي به اين دو مطلب ، به صورت كامل اعتقاد داشته باشد ، خود به خود به سوي راه درست رهنمون مي‌گردد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: مجيد برجسته -
تاريخ: 04 مرداد 89 - 11:39:02
با سلام بسيار عالي بود متشكرم |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: ستارنژاد -
تاريخ: 07 شهريور 89 - 14:52:54
سلام عليکم با آرزوي توفيق معرفت آقا اگر ممکن است تخصصي تر کار شود يا حق |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم نادري -
تاريخ: 19 آبان 89 - 22:23:58
باسلام ودرود خدا به همه دوستان ودوستداران اقاامام زمان بياييدهمه باهم دعاكنيم تاهرچه زودتراقامون ظهور كنه بخداخسته شديم ازاين همه ظلم وبي عدالتي |
| 11 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم نادري -
تاريخ: 19 آبان 89 - 22:28:03
كاش قلبم درد پنهاني نداشت. چهره ام هرگز پريشاني نداشت كاش برگه هاي آخر تقويم عشق ، خبر از يك روز باراني نداشت كاش مي شد راه سخت عشق را بي خطر پيمود و قرباني نداشت كاش ميشد عشق را تفسير كرد. دست و پاي عشق را زنجير كرد كاش يا رب آشنايي ها نبود يا به دنبالش جدايي ها نبود . ... رفتن تو بهار را با خود برد آفتاب چشمانم! اينجا سرماست، دل تنهاست طلوع کن، آب کن ذهن پوچ يخ بسته بي تو بودن را... بادهاي زيادي وزيدند تا تو را و عشقت را از من بتکانند وبا خود ببرند، اما باد آرام گرفت و من هنوز عشق مي ورزم. باران هاي زيادي آمدند و تمام يادهايت را خيس و نمناک کردند، خواستند عشقت را بشويند و با خود ببرند، اما باران بند آمد و من هنوز عشق مي ورزم. ومي دانم تا آخرين نفس، رسالت من همين عشق ورزيدن است. وقتي که شانه هايم در زير بار حادثه مي خواست بشکند يک لحظه ازخيال پريشان من گذشت: ـ بر شانه هاي تو... ـ بر شانه هاي تو مي شد اگر سري بگذارم وين بغض درد را از تنگناي سينه بر آرم به هاي هاي آن جان پناه مهر شايد که مي توانست از بار اين مصيبت سنگين آسوده ام کند پس چه بامن نشوي يار چه مي پر هيزي يارشو بامن بيمار چه مي پرهيزي چيست مانع زمن زار چه مي پرهيزي بگشاي لعل شکر بار چه مي پرهيزي که ترا گفت که با ارباب وفا حرف نزن چين بر افروز و يک باره به ما حرف مزن درد من کشته شمشير بلا مي داند سوز من سوخته داغ جفا مي داند مسکنم ساکن صحراي فنا مي داند پاکبازم همه کس طور مرا مي داند عاشقي همچو منت نيست خدا مي داند چاره من کن و مگذار که بيچاره شوم سر خود گيرم و از کوي تو آواره شوم |
| 12 |
نام و نام خانوادگي: ستارنژاد -
تاريخ: 22 آبان 89 - 15:57:01
يابن الحسن براي اينکه بيايي نکرده ام کاري مرا ببخش برايت هميشه درد سرم قربان غريبيت آقاجان روحي بفداک يابن الحسن |
| 13 |
نام و نام خانوادگي: ستارنژاد -
تاريخ: 30 آبان 89 - 21:19:44
واين منم که هميشه منتظرم |
| 14 |
نام و نام خانوادگي: حديث .م -
تاريخ: 20 خرداد 91 - 02:49:29
اگر يك بچه شيعه اثني عشري توانست بااعمال ورفتارش دل ارباب ومولاي خود رابه دست آورد وبا فكر ومنطقش چراغي براي فرورفتگان درظلمات زمان باشد آنوقت ميتواند ادعاي انتظار بنمايد.ياحق .التماس دعا |
| 15 |
نام و نام خانوادگي: نرگس -
تاريخ: 23 دي 91 - 18:29:56
اي اقا!الهي من قربانتان بشم زود بيايد همه چشم به راهيم. |
| 16 |
نام و نام خانوادگي: منتظر شفاعت مولا -
تاريخ: 11 خرداد 92 - 12:45:03
سلام آقاي من ،شرمنده ام آقا منوببخش ،بدجور دلتنگتم ،آقا دوباره عاشقترم کن و کمکم کن فدات شم آقام مددي مددي |
| 17 |
نام و نام خانوادگي: منتتظريم -
تاريخ: 24 شهريور 92 - 18:07:39
امام حسن مجتبي عليه السلام در عالم مکاشفه يا خواب به مرحوم علامه محمد باقر فقيه ايماني )ره(ميفرمايند )): درمنبرها به مردم بگوييد و به آنها دستور دهيد توبه نموده و براي تعجيل ظهور حضرت مهدي عليه السلام دعا نمايند زيرا دعا براي آمدن ان حضرت مانند نماز ميت نيست که واجب کفايي باشد وبا خواندن نماز بالاي سر ميت از ديگران ساقط شود مانند نمازهاي پنج گانه است وبر هر فرد بالغ عاقل واجب است براي ظهور امام زمان هر زمان دعا کند)به نقل از کتاب مکيال المکارم که به دستور امام زمان نوشته شده( حال ما در 42 ساعت شبانه روز فرصت نداريم که مدت 24 ثانيه 3بار سوره توحيد را با حضور قلب فقط و فقط بخاطر فرج مولايمان بخوانيم تا هم ايشان هم پروردگار هم کل عالم هم خودمان را خشنود کنيم....!!! ختم سوره توحيد 3باردر روز تا ظهور امام زمان عليه السلام فقط براي سلامتي و تعجيل در فرجشان چرا سه قل هو ا... احد؟ در کتاب شيوه هاي ياري قائم آل محمد)صلي ا...عليه واله (پيامبر اکرم صلي ا... عليه وآله وسلم فرمودند: هرکس يک مرتبه سوره قل هوا...احد را بخواند مانند اين است که ثلث قرآن را خوانده هرکس دو مرتبه سوره قل هو ا...احد را بخواند مانند اين است که دوسوم قرآن را خوانده هرکس سه مرتبه سوره قل هو ا...احد را بخواند مانند اين است که يکبار قرآن را ختم کرده چرا دعا براي فرج؟ ))افضل الاعمال انتظار الفرج((:با فضيلت ترين عبادات واعمال انتظار فرج حضرت مهدي عليه السلام است ويکي از نشانه هاي اين انتظار دعا براي فرج امام مهدي روحي فداه ميباشد که خودشان فرموده اند: ))اکثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلک فرجکم((:)بحارج 63 ص 104 باب 31 (و)مکيال المکارم( براي فرج من بسيار دعا کنيد که فرج مشکلات شما)فقط و فقط(با فرج من است تفسير: يعني از آنجا که در دعاي شريف عديله ميخوانيم))ببقائه بقيت الدنيا و بيمنه رزق الوري و بوجوده ثبتت الارض والسماء((به بقاي امام زمان عليه السلام دنيا باقي مانده است وبه برکتشان همه ي موجودات روزي داده ميشوند وبوجودشان آسمان وزمين ثابت است و استوار مانده!!! بنابراين اگرلحظه اي امام و حجت خداوند روي زمين نباشد هيچ چيزي باقي نخواهد ماند هيچ موجود و عالمي هم نخواهد بود...!!مشکل اينجاست که ما امام رانشناخته ايم همانطور که زمين و آسمان وجان انسانها وموجودات وابسته به امام زمان عليه السلام است فرج مشکلات تمام کائنات وهستي وانسانهاو...وابسته به فرج امام زمان عليه السلام است پس اگريک ثانيه فرجي در ظهور ايشان شد کل عالم طبق فرموده خودشان فرجي در مشکلاتشان خواهد شد واين هفت ميليارد نفر خشنود ميشوند حتي اگر يک نفر باعث اين يک ثانيه تعجيل در فرج شده باشد در کتاب مکيال المکارم آمده است کسي که هر وقت و هنگام بخصوص در قنوت نماز دعاي فرج را بخواند و براي ظهور امام زمان عليه السلام دعا کند حضرت مهدي عليه السلام از خداوند متعال 14 خير براي وي طلب ميکند و ميفرمايند پروردگارا اين بنده را به خاطر من مهدي ببخش....!!! چرا به نيابت ديگران؟ مضمون روايتي در عدت الداعي ص 174 ووسائل الشيعه ج 7ص 114 ح 0004 هرگاه بنده ي مومني از خداوند متعال طلب خيري براي برادر مومن خود در غياب او نمايد خطاب از سوي خداوند از فوق آسمانها به او ميرسد که:))من به تو هزار/هزار برابر آنچه براي برادر مومنت طلب کردي عطاميکنم(( پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم فرمودند: دعاي شخصي برآورده ميشود که بازبانش گناه نکرده باشد نه من با زبان شما ونه شما با زبان من گناه ) کرده ايد پس براي هم دعا کنيد که اين دعا مستجاب است)جواهرالسنيه في احاديث القدسيه ص 112 |
| 18 |
نام و نام خانوادگي: خشنود -
تاريخ: 23 آذر 92 - 17:35:55
بيايد از امروز با خدا عهدي دوباره ببنديم امانتي را كه به ما سپرده شده را بحق نگه داري كنيم وسعي كنيم كه از مبلغان ظهور حضرتش باشيم تا شايد امام زمان ما را شايسته ي شهادت در راهش بخواهد...انشاالله |
| 19 |
نام و نام خانوادگي: سيدمرتضي 09398063932 -
تاريخ: 29 آذر 92 - 22:51:14
باسلام خدمت همه ي محبان. اگر واقعا منتظر اقا هستيد عمل نشان بدهيد نه با زبان ابراز محبت.امربه معروف |
| 20 |
نام و نام خانوادگي: گناهكار -
تاريخ: 27 بهمن 92 - 14:54:08
ممنون به خاطر همه مطالبتون.كمك بزرگي بمن كرديد.بعضي از دوستان ان شا الله را سرهم نوشته اند.كه باعث ميشود معني جمله عوض شود.العياذبالله معني انشاالله ميشود ماخدا را خلق كرديم. |
| 21 |
نام و نام خانوادگي: صديقه مودب -
تاريخ: 23 خرداد 93 - 00:14:53
سلام به ساحت مقدس اقا و خوانندگان اين متن تو رو جان اقا نظري ندارم فقط و فقط منو دعا کنيد شايد بگيد اين دختره سرش ضربه خورده ولي به خداوندي خدا فقط دلم امشب گرفته و از اين دنيا بريدم فقط دعام کنيد خودمو و خانوادم رو يا علي |
| 22 |
نام و نام خانوادگي: نازنين زهرا كوچولو -
تاريخ: 23 خرداد 93 - 14:59:55
آقاجان بيا و دلهاي پر درد را آرامش باش بيا براي آنها که عاشقانه منتظرند ... اللهم عجل لوليک الفرج |
| 23 |
نام و نام خانوادگي: نام:نجس.نام خانوادگي:کثيف -
تاريخ: 24 خرداد 93 - 19:18:36
سلام عليکم.اللهم عجل الوليک الفرج .با گناهانمان شديم باعث تاخير ظهور ان وقت مي گوييم اللهم عجل الوليک الفرج ايا تا بحال شده به جاي سعي بيشتر در گفتن اين جمله سعي در ترک گناهان کنيم بيشتر خودم رو مورد خطاب قرار ميدم خداييش تا حالا 10دقيقه فکر کردين که مبادا اين برونده هفتگي اعمال ما باعث به گريه افتادن اخر هفته امام زمان بشه شيعيان تورو خدا گناه نکنيد تورو خدا تو رو خدا تورو خدا گناه نکنيد نمي خوام اين جمله رو بگم ولي خودموني عرض ميکنم دل امام زمان از دست بعضي بعضي بعضي ما شيعه هاخونه تورو خدا اگه مرتکب گناهي شدي همين الان توبه کن و ديگه با خودت از همين الان با اراده بسيار قوي و عظمي راسخ تصميم بگير ديگه خداي نکرده اين کار رو مورتکب نشي غزيز دلم .بهترين راه براي ترک گناه:1. خواندن نماز اول وقت2.خواندن قران به طور مستمر در برنامه روزانه 3.خواندن دعا و مناجات ومتمسک شدن به در گاه اهل بيت عصمت و طهارت4.سعي کنيد در زندگيتان مقدمات گناه براي خود فراهم نکنيد.التماس دعاي خير از تمام دوستان عزيز خودم دارم.و در نماز نيمه شبتان من گنهکار رو هم اگر لايق دانستيد حتما دعاکنيد. |
| 24 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 01 تير 93 - 13:43:35
با سلام وو خسته نباشيد...اگر ميخواهيم امام عصر از ما راضي باشد در يك كلام:::عاشق خدا باشيم چون عاشق خدا مطيع اوست.....پس يباييد با خدا اشتي كنيم ....الهي العفو...مولاي يا مولاي انت المعشوق وانا العاشق و هل يرحم العاشق الالمعشوق. ارحمني//به اميد اينكه امام زمان از ماراضي و خشنود باشد |
| 25 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم يوسفي -
تاريخ: 09 بهمن 93 - 13:50:52
يا موعود ببخشم من لايق نوکري خوب بودن شمارو نداشتم اما شما ب بزرگي خودت ببخش، ميدونم هر دوشنبه و پنجشنبه ک پرونده من روسياه و نظر ميکني پيش خداي خودت شرمسار از شيعه بودن من نوعي خواهي شد اما دوستت دارم گرچه گناهکارم ،يا مهدي دستمو بگير يا بقيه الله |