* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 17 اسفند 1388 تعداد بازديد: 10760 
آيا سجده بر نجاسات، جايز است؟
گروه اهل سنت  

سؤال كننده: سليمان اميرى

توضيح سؤال:

اهل سنت بر ما خرده مى‌گيرند كه چرا شما بر مهر سجده مى‌كنيد، ما شنيده‌ايم كه برخى از علماى آن‌ها حتى سجده بر نجاست را، نيز جايز مى‌دانند، لطف كنيد مدرك اين مطلب را براى بنده ارسال كنيد.

پاسخ:

متأسفانه بسيارى از اوقات ديده مى‌شود که بر شيعيان خرده مى‌گيرند كه چرا شما بر مهر سجده مى‌كنيد‌، اين كار شما شرك است، نمازتان باطل است و ...

اما جالب است بدانيد كه برخى بزرگان و دانشمندان مشهور آن‌ها حتى سجده بر نجاسات را نيز جايز دانسته‌اند.

ابو حنيفه: سجده بر بول جايز است

طحاوى حنفى در كتاب مختصر اختلاف العلماء به نقل از ابوحنيفه مى‌نويسد:

في النجاسة موضع القدمين أو السجود

بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة إذا كان في موضع قدميه بول أكثر من قدر الدرهم فصلاته فاسدة ولا تفسد عليه في موضع السجود .

در باره نجاست جاى پا و سجده گاه:

بشر بن وليد از ابويوسف از أبوحنيفه نقل كرده كه اگر در جاى دو پا (در هنگام نماز)، بيش از يک درهم، ادرار وجود داشته باشد، نمازش باطل مى‌شود؛ ولى اگر همين نجاست در محل سجده باشد، نماز باطل نمى‌شود.

الطحاوي الحنفي، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاي321هـ)/ الجصاص، مختصر اختلاف العلماء، ج1، ص261، تحقيق: د. عبد الله نذير أحمد، ناشر: دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة: الثانية، 1417هـ

شرح حال طحاوي:

علامه شمس الدين ذهبى در باره طحاوى مى‌نويسد:

الطحاوي الإمام العلامة الحافظ الكبير محدث الديار المصرية وفقيهها أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي صاحب التصانيف من أهل قرية طحا من أعمال مصر مولده في سنة تسع وثلاثين ومئتين... .

وبرز في علم الحديث وفي الفقه وتفقه بالقاضي أحمد بن أبي عمران الحنفي وجمع وصنف...

ذكره أبو سعيد بن يونس فقال عداده في حجر الأزد وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ثم ذكر مولده وموته.

 أخبرنا الشيخ أبو إسحاق في طبقات الفقهاء قال وأبو جعفر الطحاوي انتهت إليه رئاسة أصحاب أبي حنيفة بمصر ... .

طحاوي، پيشوا، علامه، حافظ بزرگ و حديث شناس ديار مصر و فقيه آن ها بود، چندين تأليف داشت، اهل قريه طحا از اطراف مصر بود، در سال239هـ به دنيا آمد.

در علم حديث و فقه تبحرّ داست، و نزد احمد بن أبى عمران حنفى تحصيل كرد، و به جمع آورى و نوشتن كتاب پرداخت. ابوسعيد بن يونس نام او را آورده و گفته: او مورد اعتماد و اطمينان، دانشمند و عاقل بود، كسى همانند او نيامده است.

 شيخ ابواسحاق در طبقات الفقها گفته: رياست پيروان ابوحنيفه در مصر به طحاوى مى‌رسيد...

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج15، ص27، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، محمد نعيم العرقسوسي، ناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ.

ابوحنيفه: وجود نجاست در محل سجده اشكالي ندارد!

علاء الدين بخارى در كشف الأسرار از ابو يوسف، مشهورترين شاگرد ابوحنيفه از ابوحنيفه نقل مى‌كند كه:

روى أبو يوسف عن أبي حنيفة رحمهما الله أن النجاسة في موضع السجود لا تمنع عن الجواز.

ابويوسف از أبى حنيفه نقل كرده است كه: وجود نجاست در محل سجده، از جايز بودن سجده بر آن جلوگيرى نمى‌كند.

البخاري، علاء الدين عبد العزيز بن أحمد (متوفاي 730هـ)،كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، ج2، ص490، تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1418هـ - 1997م.

شرح حال عبد العزيز بخاري:

عبدالعزيز بن أحمد بن محمد البخاري الإمام البحر فى الفقه والأصول تفقه على عمه الإمام محمد النايمرغي من تصانيفه شرح أصول الفقه للبزدوي و...

عبد العزيز بن احمد بخاري، پيشوا و دريايى در فقه و اصول بود، نزد عموش امام محمد نايمرغى تحصيل كرد، از نوشته‌هاى شرح اصول فقه بزدوى و ... بود .

القرشي الحنفي، أبو محمد عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء (متوفاي775هـ)، الجواهر المضية في طبقات الحنفية، ج1، ص317، رقم: 846، ناشر: مير محمد كتب خانه – كراتشي

حنفيان: نجاست كم، در هر جائي از محل نماز باشد، اشكال ندارد:

علاء الدين كاشانى حنفى مى‌نويسد:

وَإِنْ كانت النَّجَاسَةُ في مَكَانِ الصَّلَاةِ فَإِنْ كانت قَلِيلَةً تَجُوزُ على أَيِّ مَوْضِعٍ كانت لِأَنَّ قَلِيلَ النَّجَاسَةِ عَفْوٌ في حَقِّ جَوَازِ الصَّلَاةِ عِنْدَنَا على ما مَرَّ وَإِنْ كانت كَثِيرَةً فَإِنْ كانت في مَوْضِعِ الْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ تَجُوزُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا الثَّلَاثَةِ وَعِنْدَ زُفَرَ وَالشَّافِعِيِّ لَا تَجُوزُ وَجْهُ قَوْلِهِمَا أَنَّهُ أَدَّى رُكْنًا من أَرْكَانِ الصَّلَاةِ مع النَّجَاسَةِ فَلَا يَجُوزُ.

و اگر نجاست در مكان نماز باشد؛ اگر نجاست كم (تر از درهم) باشد، در هر جاى از محل نماز باشد، نماز خواند در آن جا جايز است؛ چرا كه كم بودن نجاست از نظر ما در باره جواز خواندن نماز بخشيده شده است؛ اما اگر زياد باشد، اگر در محل قرار گرفتن دو دست و زانوها باشد، از ديدگاه همكيشان سه گانه ما (ابوحنيفه، ابويوسف و محمد شيباني) اشكالى ندارد و مى‌شود بر آن نماز خواند؛ اما از ديدگاه زُفر (شاگرد ديگر ابوحنيفه) و شافعى جايز نيست، دليل آن‌ها اين است كه اين شخص يكى از اركان نمازش را با نجاست انجام داده است؛ پس جايز نيست.

الكاساني الشاشي الحنفي، علاء الدين أبي بكر بن مسعود بن احمد الملقب بملك العلماء (متوفاي 587هـ)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج1، ص82، ناشر: دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1982م.

شرح حال كاشاني:

أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاشاني علاء الدين ملك العلماء ... وكان للكاشاني وجاهة وخدمة وشجاعة وكذا قال ابن العديم سمعت قاضي العسكر يقول قدم الكاشاني دمشق فحضر إليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام فعينوا مسائل كثيرة فجعل يقول ذهب إليها من أصحابنا فلان وفلان فلم يزل كذلك حتى أنهم لم يجدوا مسألة إلا وقد ذهب إليها واحد من أصحاب أبي حنيفة فأنفض المجلس ولم يتكلموا معه.

ابوبكر بن مسعود بن احمد كاشانى علاء الدين، ملك العلماء ... كاشانى داراى جايگاه و صاحب خدم و شجاع بود ؛ ... از قاضى عسكر شنيدم كه مى‌گفت كاشانى به دمشق آمد و فقهاء نيز حاضر شده و از او خواستند سخن بگويند ؛ مسائل بسيارى را مطرح كردند اما هر مساله‌اى را كه مطرح كردند، او در پاسخ نظر علماى حنفى را مانند آنان بيان كرد ؛ هيچ مساله‌اى نبود مگر اينكه اصحاب ابوحنيفه در مورد آن فتوا داده بود ! به همين سبب مجلس آرام شده و ديگر از او سوالى نكردند !

السودوني، أبو الفداء زين الدين قاسم بن قطلوبغا (متوفاي879هـ)، تاج التراجم، ج1، ص328، تحقيق: محمد خير رمضان يوسف، ناشر: دار القلم - دمشق / سوريا، الطبعة: الأولى، 1413هـ- 1992م .

حال از علماى اهل سنت سؤال مى‌كنيم:

كدام بهتر است؛ سجده بر تربت سيد الشهداء عليه السلام، يا سجده بر نجاسات؟

 

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

مؤسسه تحقيقاتى حضرت ولى عصر (عج)



    فهرست نظرات  
41   نام و نام خانوادگي:  آنتي عمر     -   تاريخ:  04 آبان 89 - 21:26:54
نماز بي ولاي او عبادتيست بي وضو ........................ به منكر علي بگو نماز خود قضا كند برادران شيعه مرتضي علي چرا بي خودي خودتونو اذيت مي كنيد اين سني هاي كوردل كه انشا الله ريشه شون از رو زمين برداشته بشه اينقدر ؟؟ تشريف دارن كه خودشون مي دونند حق با كيه ولي نمي خوان قبول كنن عالم دهرشون جاش ته ته جهنمه چون پيرو آدمي هستن كه خيانت بزرگي به تمام انسانهاي دنيا از زمان رحلت رسول اكرم تا روز قيامت كرد.اون عمر ؟؟؟ اگر مي گذاشت پيامبر وصيتش رو بنويسه الان همه مردم دنيا مسلمان بودند ونه يهودي نه مسيحي نه زردشت نه سني وهيچ دين و مذهب و فرقه اي جز اسلام ناب محمدي وجود نداشت چنان خيانتي كه عمر به مردم دنيا كرد كه ابليس نكرد حالااين كي هستند مريد هاي از شيطان بدتر
42   نام و نام خانوادگي:  لكي     -   تاريخ:  08 آبان 89 - 21:06:32
سلام به همه دوستان او بيعقل ها وقتي سري كسي انتقاد ميشود وقتي از او خطاي ببنند از شما شيعه هاي نيمه مسلمان البته مسلمانان جهان كدام خطاي ديدن كه انتقاد ميكند شما تشويش نكنيد و حديث هاي كه خودت تان به فرمايش خود نوشته كردين بازي نخوريد وقتي شما لوده ها به علي را بنام يا علي ياد ميكنيد همين هم لودكي است يا الله فقط جايز است هر وقت كه شما نجس ها سنت را ادا كرديد باز مسلمان كامل ميشويد او لوده آنتي عمر بسيار لوده بودي هههههههه تو نماز خود را درست بخوان ما درست هستيم در قرآن آمده كه 4خليفه است البته به عوض عمر شوهر خواهر تو بوده كه عمر نيست لوده خر.او خر اكر عمر ابليس بود جرا در كنار محمد ص دفن است ؟آيا شما شيعه ها كجا بودين كه نميماندين كه دفن ميكرد يا او وقت شما نبودين اكر بد بوى خو يك نفر بد بود زور شما ميرسيد جرا ماندين كه دفن كند؟ريشه سني ها اطمن برداشته ميشود قسميكه در قرآن شريف كفته شده كه دنيا كه آخر شد مسلمان نميماند بعد آن از قيامت ميشود وقتي كه سني ها ريشه شان برداشته شد قيامت ميشود او لوده اينقدر عجله به قيامت نكن خوب من به جواب كسي نياز ندارم فقط فهماندم كسي اكر جواب هم نوشته ميكند زحمت نكشد من بار ديكه نميآيم هر كس جواب نوشته ميكند بسيار احمق است ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
43   نام و نام خانوادگي:  شمشير حضرض عمر (رض)     -   تاريخ:  28 آذر 89 - 02:56:51
اسلام واصلاه علي رسول الله وآله وصحبه ومن تبعهم بلاحسان الا يوم الدين واما بعد. در مذهب اهل سنت نماز خواندن در جايي كه نجس باشد جايز نيست حتي اگر نجاسات خشك شده حيوان چه برسد به ادرار ان هم در مسجد در مسجد اگر از فردي باد شكم يا ريح خارج شود بايد از مسجد خارج شومد وغسل كند ودوباره وضو بگيرد كه اين موضوع كاملا نادر پيش مي آيد .واز مديران اين سايت خواهش دارم كه ديگه بر عليه اهل سنت دروغ وبهتان ننويسند فاروق امت اسلامي حضرت عمر (رض) اگر اسلام را به پارس(فارس-ايران) نياورده بود شما هنوز همون آتشتون رو ميپرستيديد گرچه الان داريد چيز هايي بد تر از آتش مي پرستيد ولي اين بزرگان دين مبين اسلام يعني حضرت ابو بكر وحضرت عمر وحضرت عثمان وحضرت علي (رضي الله عنهم اجمعين) اسلام را به مشارق ومغارب دنيا بردن والان اول به فضل خدا دوم به فضل اين خلفاء شما مسلمانيد گرچه فقط از مسلمان فقط اسمش را داريد..........
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

اگر اين مطلب در كتب شما آمده است ،پس دروغ نيست ! و اگر نيامده است بگوييد در كتب ما نيامده است ! نگوييد ما الان چنين نمي‌كنيم .

و قطعا اين مطلب در كتب شما آمده است

در مورد فتح ايران با شمشير نيز اگر شما به كشتار افتخار مي‌كنيم ، ما اعتقاد داريم فرهنگ اسلامي آنقدر غني است كه نياز به كشتار و... نبود

مگر اينكه اعتقاد داشته باشيد فرهنگ اسلامي غني نيست !

گروه پاسخ به شبهات

44   نام و نام خانوادگي:  مهتاب ار ايرانشهر     -   تاريخ:  08 دي 89 - 11:47:29
نادان سني بر چه اساسي اين سخنان زشت و بيهوده را دهان خود بيرون /اورده تو از شيعه چه ميدوني
45   نام و نام خانوادگي:  mahtab     -   تاريخ:  08 دي 89 - 11:48:22
انشا.... ريشه وهابي از زمين و زمان برداشته شود
46   نام و نام خانوادگي:  حسين علي     -   تاريخ:  14 دي 89 - 20:35:15
چگونگي ولادت ابوحنيفه و والدينش را بيان كنيد؟
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
در آدرس ذيل ، مقداري راجع به ابوحنيفه سخن گفته شده است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=126
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=127
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
47   نام و نام خانوادگي:  بي طرف     -   تاريخ:  03 بهمن 89 - 09:52:31
سلام به همتون چرا با هم سر جنگ دارين چرا يکم به کاراي که انجام ميدين نگاه نميکنيد مسلموني به شيعه يا سني بودن نيست عزيزان مسلموني به اينه که چقدر بتوني رضايت خدا رو جلب کني چقدر کارات رو براي خدا انجام مي دي
48   نام و نام خانوادگي:  دوستار اهل بيت     -   تاريخ:  18 ارديبهشت 90 - 14:56:02
آيا بر مهر كه ازخاك است سجده كنيم يا بر فرش ؟؟؟
اميرالمؤمنين (عليه السلام ) را از تاءويل سجدتين پرسيدند، فرمودن سجده اولى كه سر بر زمين نهد، اشارت است به آنكه از خاك افريده شده است و سر كه برميدارد، كنايت است به اينكه از زمين برآمده است و سجده ثانيه ، تلويح به اين است كه باز به زمين باز گردد، و به خاك شود و باز كه سر برمى دارد رمزى است كه به اين كه بار ديگر از خاك برآيد و برانگيخته گردد در روز رستاخيز.

پس به اين نتيجه ميرسيم كسي كه بر فرش سجده ميكند اشارت است به آنكه از فرش يا روي فرش افريده شده است و سر كه برميدارد، كنايت است به اينكه از زير فرش شايدم روي فرش برآمده است و سجده ثانيه ، تلويح به اين است كه باز به فرش يا زير فرش باز گردد، و به پشم گوسفند يا بز يا پشم مصنوعي شود و باز كه سر برمى دارد رمزى است كه به اين كه بار ديگر از فرش برآيد و برانگيخته گردد در روز فرش شويي يا بردارقالي جهت توليد فرش دوباره . آيا غير اين است ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
49   نام و نام خانوادگي:  محمدعلي     -   تاريخ:  14 تير 90 - 15:30:24
يه مثل معروفه که ميگه کسيکه عقل و استدلال منطقي نداره زبان به فحاشي ميگشايد تازمانيکه قلم و منطق جاي شمشير را نگيرد به نتيجه نخواهيم رسيد نه فقط در خصوص شيعه که حتي در خصوص اکثريت برادران اهل تسنن نيز اينها ميخواهند با شمشير و بمب گذاري و تکفير کردن ديگران و به زود حرفشان را اثبات کنند.نمونه آن کشورهاي افغانستان ، عراق ،سوريه ، عربستان و......
50   نام و نام خانوادگي:  احمد     -   تاريخ:  28 ارديبهشت 91 - 10:15:11
جناب شمشير حضرت عمر
شما به لينک پايين مراجعه کن تا عکس کتاب ها رو هم ببيني تا باورت بشه که امام اعظم گفته:سجده بر نجاسات و کثافات جايز هست.
http://14mah.parsiblog.com/Posts/52
فکر کردي که همه هاشمي هستند که آدرس نهج البلاغه ميده و بعد،کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد رو نشون ميده؟؟
چند تا دروغ مي خوايي بزرگوار تا از هاشمي و حيدري و .... براتون بزارم تا ببينيد؟؟ حتي کليپ هاشو، هم براتون ميزارم .نخير اينجا شبکه کلمه نيست... آخر شما حيا نمي کنيد کذاب ها؟؟؟
51   نام و نام خانوادگي:  حسين     -   تاريخ:  15 شهريور 91 - 19:43:45
نوش جان برويد سجده بر سزگين خر وادم وهر جانوري بکنند خلايق هرچه لايق
52   نام و نام خانوادگي:  حضرت ابجد رضي الله عنه     -   تاريخ:  22 شهريور 91 - 19:29:30
بسم الله الرحمن الرحيم السلام والصلاة علي سيدنا و نبينا محمد مصطفي رسول الله وعلي آله وصحبه منتجبين ومن تبعهم مخلصين و لعنة الله قاتلين الائمه المعصومين الي يوم الدين خداوند مي داند که حق با ماست و ما نيز با خداييم و پيرو ائمه معصوم سلام الله عليهم اجمعين مي باشيم احترام عزيزان اهل سنت را هم داريم چرا که ائمه معصوم ما به ما ياد دادند که احترام مخالفين را داشته باشيم و جوابشان را از راه منطق بدهيم نه با برق شمشير به قول دوست کم لطف اهل سنتمان که ميگويد برق شمشير عمر بن الخطاب ما را مسلمان کرد خاب اگه اينطور بود الآن من هم بايد سني مي بودم ولي ما با لبخند علي(ع) مسلمان شديم ما دنباله رو هاي حضرت سلمان رضي الله عنه هستيم و از دشمنان اينان دوري ميجويين به قول صحيح بخاري که از نبي اکرم مي گويد"الشيعه العلي هم الفائزون *****العبد الابجد رضي الله عنه*****
53   نام و نام خانوادگي:  حسين     -   تاريخ:  28 شهريور 91 - 14:34:07
اينا اگه نجاست وارد دينشان هم شود اشکالي نمي بينند تاچه برسد به محل نمازشان
54   نام و نام خانوادگي:  محمدي     -   تاريخ:  08 بهمن 92 - 19:26:48
جناب شمشير حضرت عمر!عرض سلام و ادب خدمت شما.
_با کدام دليل و مدرک فرمودين که خلفاي شما عزيزان اسلام را به مشرق و وغرب دنيا بردن؟
_رسول الله(ص) در کدام جنگ قتل و کشتار راه انداختن؟_شما که خودت رو سني يعني اهل سنت رسول ميخواني به من بگو رسول الله خشن بود؟يا مظهر عطوفت و رافت؟
با عرض پوزش در کتب شما دوستان محترم آمده که خلفاي شما از جنگ زمان پيامبر فرار کردند...اون وقت چه جوري تونستن مشرق و مغرب رو فتح کنن؟والله اعلم.
_جناب کامنت شماره 42! خوب بود توضيح ميدادين که در کجاي قرآن آمده که 4 خليفه است؟
_ما متاسفيم که شما عزيزان زماني که ميخواين براي بزرگانتون فضيلت اثبات کنيد دقيقا مفتضحشان ميکنيد!
خوب!
به من بفرمائيد که اگر درکنار رسول الله دفن شدن فضيلت است (اگر چه طرف هر چه کرده باشه! )پس عثمان که در قبرستان يهوديان دفن شد چه وضعيتي دارد؟
_اگر ميخواهيد بگوئيد که خوب يا بد بودن افراد در گرو محل دفنشان نيست...پس چرا بحث دفن شدن خليفتين_ابي بکر و عمر_در کنار ر سول الله را آوردين؟
_شما از کجا ميداني؟شايد اصلا رسول الله از اينکه ايشان_خليفه اول و دوم_در کنارش دفن شدن راضي نباشد.
_اصلا آن دو با چه اجازه اي و با اجازه کي در آن جا دفن شدن؟ اگر ميخواهيد بگوئيد که محل دفنشان ارث دو دخترشان يعني عائشه و حفصه بوده...در جواب ميگوئيم که مولاي شما!_ابي بکر_ زهراء (س) دختر رسول خدا(ص) را با اين بهانه که پيامبر ارث نميگذارد از فدک و...محروم کرد.پس طبق روش خليفه شما پيامبر ارثي ندارد!
_اگر ميخواهي بگويي که پيامبر ارث ميگذاشته...پس دو مولاي شما_ابي بکر و عمر_به فاطمه(س) دختر محمد(ص) ظلم کردن در نتيجه چگونه دفن شدن در کنار پيامبر ميشود براي آن دو فضيلت باشد؟در حالي که به دختر پيامبر ظلم کردند؟و ظالم بودن؟
با توجه به تعداد ازواج النبي(ص) به هر کدام از عائشه و حفصه کمتر از 1 وجب ارث ميرسيده! آيا اندازه دو خليفه شما يک وجب بوده؟!
در قرآن آمده که برادران يوسف صديق_سلام الله عليه_به پدرشان يعقوب نبي(ع) گفتن که: اي پدر بر گناهانمان از خدا طلب آمرزش کن....يعقوب فرمود:به زودي از درگاه خدا براي شما استغفار ميکنم....(سوره يوسف/97 و98)
در اين جا ايشان پدر را صدا کردن و يا ابانا گفتن و خواستند که پدر براي گناهانشان طلب امرزش کند و يعقوب هم پذيرفت...
و سلام و رحمت خدا بر برادران و خواهران مسلمان سني مان.
55   نام و نام خانوادگي:  bisetareh     -   تاريخ:  09 بهمن 92 - 22:19:42
فقط يک سوال منظورت از شمشير عمر چيه
همون شمشير که به عنوان عصا براي فرار از جنگ ها استفاده ميکرد يا همان شلاق که زنان وکودکان را باش ميترساند؟
شمشير عمر اين رو توگوشت فرو کن عمر مارا مسلمان نکرد اگر کرد چرا ما عمري نيستيم
حب حضرت علي مارا مسلمان کرد
ياعلي




  [1] [2]   صفحه قبل

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما