* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: اريا محسن -
تاريخ: 20 اسفند 88 - 00:00:00
با تشكر |
2 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 21 اسفند 88 - 00:00:00
با سلام آيه حجاب چه موقع وبه چه دليلي نازل شد؟ زنان پيامبر قبل از آن چگونه پوششي داشته اند ؟ و اين روايتي که در بالا ذکر شده از نظر شيعه صحيح است يا نه؟ جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- در مورد زمان نزول آيه حجاب اختلاف است ، گروهي آن را در سال 5 و گروهي در زمان حج رسول خدا (ص) ميدانند ، ولي در هر صورت ، اين آيه بعد از ازدواج رسول خدا (ص) با زينب بنت جحش بوده است : قال الواقدي: ونزل الحجاب في ذي القعدة سنة خمس. وقوم يقولون: نزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة حين حج حجته. 3- در مورد سند اين روايت ، به خاطر ذكر شدن در كتاب سليم ، بين علما اختلاف است . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
3 |
نام و نام خانوادگي: گمنام -
تاريخ: 23 اسفند 88 - 00:00:00
بسم االله الكبر با سلام خدمت شما در شيعه سوالي بي جواب نميماند. مگر ميشود پيغمبر و امامان ما چيزي را بيان كنند كه اين كار را انجام ندهيد و خودشان آنكار را انجام دهند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اصلا امكان ندارد ودر سر هيچ شيعه متعصبي نميگنجد. آنها هر كاري كردند از خداوند بزرگ دستور انجام آن را گرفته اند. حزب فقط حزب علي رهبر فقط سيد علي يا علي كه جان عالم به فداي نامش. |
4 |
نام و نام خانوادگي: عبد الرحمن عثمان ال عارف -
تاريخ: 24 اسفند 88 - 00:00:00
سلام عليكم ورحمه الله :احسنتم بارك الله بكم والله كه زيبا ودندان شكن بود جوابتان اگر بدانند .اما متاسفيم كه اكثرهم لايعلمون. |
5 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 24 اسفند 88 - 00:00:00
سلام عليکم جالب است که در کتاب سنن بيهقي جلد 7 صفحه 233 به روايت صحيح نقل شده : عمر وقتي در جواب آن پيرزن مبني بر ميزان مهريه زنان واماند به صراحت اقرار کرده است : (کل الناس افقه من عمر) تمامي مردم از عمر داناترند پس اگر همه مردم داناتر از عمر باشد اولا عمر چه نقشي پيدا ميکند؟؟؟!!!! ثانيا وقتي او به اقرار خود نادان تر از همه مردم است آيا مي توانسته خليفه باشد؟!!!! ثالثآ خليفه اي که اقرار به ناداني خود در برابر (کل الناس) يعني همه مردم ميکند چگونه خود را از پيامبر اکرم ص که عقل مي باشد دانا تر دانسته و به او امر و نهي ميکند ؟؟!!!!!!!!! به اين مطلب دقت فراوان داشته باشيد لطفا بيهقي سني در کتاب (شعب الايمان)جلد2 ص331حديث1957 و قرطبي سني در کتاب تفسيري خود به سند صحيح از عبدالله بن عمر (ابن خليفه) ميگويد: عمر سوره مبارکه بقره را در طول مدت 12 سال فرا گرفت و به شکرانه اين نعمت شتري را قرباني کرد. نکته ي زيبا و جالب توجه اين است که حافظه خليفه ي دوم ميلمين عمر بقدري ضعيف بوده است که اگر ميخواست تمامي آيات مبارکه قرآن را فرا بگيرد و حفظ کند بايد بيش از 150 سال عمر ميکرد.گرچه آخرالامر بيماري و فراموشي به سراغش آمد. تفسير قرطبي جلد 1 صفحه34 لازم بذکر است که که وراياتي از اين قبيل در مورد عمر فراوران است مانند اقرار خود عمر مبني بر اينکه اگر علي ع نبود عمر هلاک ميشد (لولا علي لهلک العمر) مسند احمد جلد 1 صفحه 190 تا صفحه 195 تفسير نيشابوري ناگفته نماند خليفه ي دوم مسلمين عمر بيش از 70 مرتبه اين جمله را بر زبان جاري کرده است الرسالةالسعدية صفحه 25 دعائم الاسلام جلد 1 ص 86 و . . . قابل توجه پيروان ولايت سقيفه آيا اين شخص معلوم الحال خليفه ي شماست؟؟؟!!!! اهل سنت پيوندتان مبارک يا علي مدد |
6 |
نام و نام خانوادگي: گداي درخوه اهل بيت(ع) -
تاريخ: 26 اسفند 88 - 00:00:00
با عرض سلام و خسته نباشين تبارک الله اجرتون با مولا صاحب الزمان وعرض ادب خدم آقا سعيد حسيني که واقعآزيبا نوشتن التماس دعا ياعلي مدد لعنت به دشمن علي(ع) |
7 |
نام و نام خانوادگي: ابراهيم -
تاريخ: 26 اسفند 88 - 00:00:00
اين مردم كينه اي برن كتاباي خودشون درست كنند كه انقدر چرت وپرت نوشتند كه ديگه نميتونند كاريش كنند چون اگر حذف بشه تابلو ميشه تازه هم تراز با قرآن هم ميونند و اين آدمها هميشه يك طفرفه به احاديث نگاه ميكنند تا در دل شيعه شبهه وارد كنند اين مطلب تازه باعث بالا رفتن شان امام علي (ع) است چون پيغبر اعتماد به او دارد و بسيار دوست دارد كه در كنار خودش ميخواباند كه اين خودش بسيار ارزش بالايي است نسبت به هم غار بودن با پيامبر اگر اهل سنت بر كتب ما ميخواهند ايراد بگيرد ميتوانند جواب بدهند كه در مورد عمر اين مطلب چيست و چگونه ميشود جواب داد. ابن سعد در بحث استخلاف عمر مي گويد: قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق و محمد بن عبد الله الأنصاري و هوذة بن خليفة قالوا: أخبرنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: ما بقي في شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أي الناس نكحت و أيهم أنكحت. اينم سندش : طبقات الکبري ج3ص289چاپ بيروت سال 1377ه ق 1957ميلادي لطفا بزارين ببينند.ممنون |
8 |
نام و نام خانوادگي: حقيقت جو -
تاريخ: 03 فروردين 89 - 00:00:00
سلام عليکم با تشکر از عزيزان پاسخگو و آقاي قزويني عزيز سال نو مبارک سخني هم با جناب گمنام دارم برادر عزيز من بنده فکر ميکنم اين تنها سايت شيعي است که به کوچکترين جريان سياسي متصل نيست و الحمدلله مستقل عمل ميکند لذا ضمن تشکر از شما خواهشمندم که در بحثهايتان سياست را کنار بگذاريد و هموراه در مسير اهل بيت عليهم السلام و مناقب انان عمل نمائيد. و از بکار بردن جملات سياسي پرهيز نمائيد. زيرا همانگونه که در قسمت معرفي سايت آمده است اين سايت منور که بنام نامي صاحب و ولي ما آقا امام زمان عج نيز مزين است،مستقل است و وامدار هيچ گروه يا جريان سياسي داخلي و خارجي نيست. لااقل تصور بنده بر همين است برادر من لطف کنيد فقط در جهت حقانيت شيعه و ولايت ائمه اطهار عليهم السلام قدم برداريد انشاءالله فضولي حقير را هم ببخشيد عزيزان پاسخگو هم بنده را عفو نمايند در ضمن اگر مسئولين سايت از مخالف عرايض بنده هستند بفرمايند تا تکليف خود را بدانم براي همه عزيزان پاسخگو و جناب قزويني عزيز و برادران شيعه و سني آرزوي موفقيت ميکنم و اميداورم سال جديد سال ظهور آقايمان امام زمان عج باشد. و عيدي ما ظهور آنحضرت باشد. |
9 |
نام و نام خانوادگي: منصوري -
تاريخ: 15 فروردين 89 - 00:00:00
باتشكر خداوندشمارادرترويج فرهنگ اهل بيت عليهم السلام واثبات حقانيت مذهب اهل البيت موفق گرداند |
10 |
نام و نام خانوادگي: سيد علي نقوي -
تاريخ: 04 ارديبهشت 89 - 00:00:00
اجر شما با اهلبيت بسيار عالي بود |
11 |
نام و نام خانوادگي: ر.م -
تاريخ: 08 ارديبهشت 89 - 00:00:00
من هم با آقاي حقيقت جو موافقم |
12 |
نام و نام خانوادگي: محمد امامي مقدم -
تاريخ: 09 ارديبهشت 89 - 00:00:00
جناب اقاي حقيقت جو :مقداري مطالعات ديني خود را بيشتر كنيدتا بدانيد كه ولايت فقيه همان ولايت اهل بيت ع است طبق روايات اهل بيت ع ثابت است بلكه ولايت فقيه همان ولايت خداست لطفا كتابهاي فارسي درباره ولايت فقيه را مطالعه كنيد وبا روايات ان اشنا شويد وميدانم كه نميدانستيد ولي اينگونه نفرماييد كه سايت را سياسي نكنيد كه سياست ما عين ديانت ماست انقدر روشن است كه روي 10 توماني ها نوشته اند انشاالله مشرف شويد مدينه تو مسجدالنبي ص ستونهاي زيادي هست وهر ستون مخصوص يك مساله ايست ستون مسايل قضايي و اجتماعي ونظامي و...وانجام اينها همان سياست است اسلام يعني سياست نه حزب وگروه منظور از سياست پيروي واطاعت از ولايت فقيه درزمان غيبت امام عصر عج است در زيرت جامعه كبيره كه از امام هادي ع رسيده ميخوانيم ...وساست العباد يعني سياست گذاران بندگان خدا اگر كسي مخالف سياست- به اين معنا كه عرض كردم-باشد مخالف بخش عظيمي از دين است دين به اين معنا ست كه دشمن ازان ميترسد ودين بدون سياست دشمن ندارد و ظهورامام زمان را نميرساند يا علي |
13 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 10 ارديبهشت 89 - 00:00:00
برادر و سرور عزيز آقاي حقيقت جو آيا اولي الامر خود را ميشناسيد؟؟ اجازه دهيد شما را با قطرهاي از اقيانوس وجود مبارک و شريف وليامر شما آشنا کنم: لطفا به اين صفحه سري بزنيد: http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_unsolved_problems_in_physics اين ليستي از مهمترين مسائل فيزيک است که همچنان لاينحل مانده است. >>>> وليامر ما پاسخ تمامي آنها را به اذن الله متعال ميداند. http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_unsolved_problems_in_chemistry http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_unsolved_problems_in_neuroscience http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_unsolved_problems_in_mathematics http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_unsolved_problems_in_biology همچنين به ليست مسائل لاينحل در شيمي، عصب شناسي، رياضيات، بيولوژي نگاهي بياندازيد. اينها مسائلي است که بزرگترين دانشمندان حاضر از حل آنها عاجز هستند. >>>> وليامر ما پاسخ تمامي آنها را به لطف الله متعال ميداند. امام زمان(عليه السلام) من و شما کسي است که ميداند حيات چيست؟ که ميداند منشاء حيات جيست. موجود زنده چيست. ابتداي حيات چه بوده است؟ انتهاي حيات چيست. امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که ميداند داخل سلولها و موجودات زنده چه ميگذرد؟ ساختارهاي داخلي سلولها چيست؟ چرا به اين اشکال هستند؟؟ وظيفه هر بخشي از سلول چيست؟؟ امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که ميداند منشاء ماده چيست؟ چرا مواد به اين شکل هستند؟؟ اسپين چيست؟ کوارک چيست؟ چرا فقط بعضي از ذرات بنيادي ثابت هستند؟ منشاء قوانين فيزيک چيست؟ چرايي قوانين فيزيک چيست؟ گوناگوني قوانين فيزيک چيست؟؟ امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که ميداند چاره امراض چيست؟ داروي امراض چيست؟ سرطان را چاره چيست؟ راز طول عمر چيست؟؟ اسرار بدن آدمي چيست؟؟ امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که به اسرار رياضيات آگاه است. ايشان به خوبي ميدانند راه حل بغرنج ترين مسائل رياضيات چيست؟ امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که به خوبي ميدانند راه بهره برداري صحيح از معادن چيست؟؟ کشاورزي صحيح چيست؟ اثرات مواد شيميايي بر محيط چيست؟؟ ********* تمام اينها قطرهاي از علوم دنيوي بود که به کل قطره اي هستند در مقابل علوم اخروي. امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که به هفت بطن قرآن کريم آگاه است. تفسير تمامي آيات را به خوبي ميدانند. دليل نزول تمامي آيات قرآن کريم را ميدانند. معني و توضيح تمامي حروف قرآن را ميدانند. امام زمان (عليه السلام) من و شما کسي است که وقتي حکم ميدهند تا هزار سال بعد نتيجه آن حکم را در نظر ميگيريند. بهترين و مناسب ترين راه حل را ارائه ميدهند. حکم ايشان حکم خدا. قضاوت ايشان قضاوت خدا. علم ايشان از علم خدا. قدرت ايشان از قدرت خدا. محبت ايشان محبت خدا. دشمني ايشان دشمني خدا. ترس ايشان از خدا. اميد ايشان به خدا. ياران ايشان ياران خدا. هدف ايشان رضاي خدا. آري. اين است امام ما.اين است ولي امر ما. اين است پيشواي ما. ********** نظري به دانشمندان عصر حاضر کنيد. امام زمان (عليه السلام) ما علمشان بر تمامي آنها تفوق و برتري دارد. تمامي عالمان، تمامي پزشکان، تمامي خردمندان، تمامي عقلا، تمامي فيزيکدانان، تمامي رياضيدانان... همه و همه بايد شاگردي ايشان را کنند. حن و انس وظيفهاش شاگردي آن جناب است. جن و انس وظيفهاش اطاعت از ايشان است. جن و انسان وظيفهاش تبعيت از ايشان است. ************ حال انسان در چه قهقرايي و در چه دره عميقي از جهالت بايد باشد تا به جاي آن جناب ابوبکر را بر خود بپسندد. انسان بايد در چه ذلالت و شقاوتي باشد که به جاي آن نور خدا، ابوبکر و عمر را ولي خود بداند. براستي من چرا بايد به جاي ايشان ابوبکر را بر خود ولي بدانم؟؟؟ «اتسبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير»؟؟؟ يا حضرت ولي عصر يا حضرت ولي امر يا مهدي صاحب العصر و الامر (سلام الله عليه) |
14 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 10 ارديبهشت 89 - 00:00:00
آقاي محمد امام مقدم از سياست سخن گفتيد و لذا بنده هم سوالي از شما ميپرسم: چرا پذيرش و قبول ولايت امام حسين (عليه السلام) از شرائط نمايندگي در مجلس نيست؟ يا علي |
15 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 11 ارديبهشت 89 - 00:00:00
سلام عليکم جناب محمد امامي مقدم عزيز لطفا توضيح دهيد ستون ولايت فقيه در مسجد النبي ص کدام است؟ يا علي |
16 |
نام و نام خانوادگي: محمدامامي مقدم -
تاريخ: 14 ارديبهشت 89 - 00:00:00
بسمه تعالي . عليكم السلام دوست گرامي اقاي مومن جامعه ماجامعه امام زمان وامام حسين است همه مجلس نشينان ما عاشق امام حسين اند اما چون اقليت مذهبي تو كشور داريم وانها هم نماينده دارن اين شرط عملي نيست . اقاي حسيني خوب دقت نفرمودي منظورم اثبات سياست در عصر رسول خدا بود پس بايد شيعه سياسي باشيم نه سكولار تا دشمنان خدا بر ما حكومت نكنن زيرا اگر دين را از سياست جدا كنيم بايد بي دينان حكومت بر دينداران كنند درحالي كه جامعه ديني وشيعي بايد حاكم داشته باشد وچه خوب كه توفيق رهبر وحاكمي فقيه وعادل داريم كه نايب امام زمان است وزمينه ظهورش را اماده ميكند |
17 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 15 ارديبهشت 89 - 00:00:00
سلام جناب محمدامامي مقدم با توجه به فرمايشات حضرتعالي بايد گفت ولايت فقيه يک مسئله سياسي است اما ظاهرا شما متوجه جمله ي بنده نشديد منظور من اين بود : طبق نظر حضرتعالي نسبت به اثبات سياست در عصر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) که ستونهائي را مانند اقتصاد و غيره در مسجد اشاره کرده بوديد سئوال کردم که لطف فرموده و ستون ولايت فقيه را که از نظر ديني و چه سياسي براي ما معرفي کنيد! به هر حال برادر عزيز سئوال بنده خيلي واضح است. اللهم عجل لوليک الفرج |
18 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 16 ارديبهشت 89 - 00:00:00
جناب اقاي محمدامامي مقدم:مقداري مطالعات ديني خود را بيشتر كنيدتا بدانيد كه ولايت امام حسين(عليه السلام) همان ولايت اهل بيت ع است طبق روايات اهل بيت ع ثابت است بلكه ولايت امام حسين(عليه السلام) همان ولايت خداست لطفا كتابهاي فارسي درباره ولايت امام حسين(عليه السلام) را مطالعه كنيد وبا روايات ان اشنا شويد وميدانم كه نميدانستيد ولي اينگونه نفرماييد كه سايت را سياسي نكنيد كه سياست ما عين ديانت ماست انقدر روشن است كه روي 10 توماني ها نوشته اند انشاالله مشرف شويد مدينه تو مسجدالنبي ص ستونهاي زيادي هست وهر ستون مخصوص يك مساله ايست ستون مسايل قضايي و اجتماعي ونظامي و...وانجام اينها همان سياست است اسلام يعني سياست نه حزب وگروه منظور از سياست پيروي واطاعت از ولايت امام حسين(عليه السلام) است در زيرت جامعه كبيره كه از امام هادي ع رسيده ميخوانيم ...وساست العباد يعني سياست گذاران بندگان خدا اگر كسي مخالف سياست- به اين معنا كه عرض كردم-باشد مخالف بخش عظيمي از دين است دين به اين معنا ست كه دشمن ازان ميترسد ودين بدون سياست دشمن ندارد و ظهورامام زمان را نميرساند يا علي |
19 |
نام و نام خانوادگي: طاها -
تاريخ: 02 خرداد 89 - 04:51:43
سلام ميخواستم بدانم اولا اين روايت مورد اجماع علماي شيعه هست يا خير. دوما سن امام در روايت فوق چقدر بوده است؟ ميدونيم كه امام در جواني به دختران جوان سلام نميكرده ، به نظر من اينكار فقط براي آموزش ما بوده است و الا كه قرار نيست همچو شخصيتي از شنيدن صداي زن جواني احساس لذت كند. با توجه به ذكر روايتي از اهل سنت زبير هم مثل اميرالمومنين علي مورد اطمينان پيامبر بود!!! درمورد آيه حجاب، آيا اين آيه فقط در مورد زنان پيامبر است؟ قبل از نزول اين آيه زنان پيامبر چه لباسي ميپوشيدند و منظور از لباس عادي كه در جواب يكي از دوستان داده شده دقيقا چي هست؟ و بعدش چه تغييري كرد؟ ميدونيم كه يكي از اهداف اصلي پيامبر ايجاد عفاف و حجاب بود، چطور ميشه گفت چون تا اون موقع آيه نازل نشده بود "ايرادي بر او وارد نيست" ؟!! اونچيزي كه پيامبر ميگفت براي استفاده ماست، حجت خدا بر ماست. يعني قبل از نزول آيه، پيامبر در حضور نامحرم، به زنانش امر به عفاف نميكرد؟! در ضمن اين معروفه كه در كتاب بحار بنا بر جمع آوري همه روايات بوده نه ذكر روايت درست. و دفاع از كتاب به هيچ وجه دفاع از مؤلف شريف كتاب و مذهب تشيع نيست. با تشكر فراوان يا علي جواب نظر: با سلام |
20 |
نام و نام خانوادگي: طاها -
تاريخ: 03 خرداد 89 - 02:29:39
سلام ببخشيد فقط در اين مورد پاسخ مفصل به من بدين كه مثلا آيت الله جوادي آملي يا آيت الله خامنه اي معتقد به وقوع اين اتفاق هستند يا خير؟ اگر مخصوصا نظر آيت حق آقاي بهجت رو بگيد خيلي خيلي ممنون ميشم چون مقلدشون هستم. آيا خود شما معتقديد همچين اتفاقي افتاده؟ اگر اينطوره من ميخوام از لحاظ علمي براي خود من كه پيرو تشيع هستم مسئله روشن بشه و كاري به اهل تسنن ندارم. تمام چيزهايي كه گفتم فقط با اين فرض بود كه روايت از نظر شما درست باشه. و تمام مواردي كه ذكر كردم براي رد اين روايت بود، چون متوجه موضع شما در قبال آن نشدم. آيا درسته كه پيامبر به(همگان از جمله) دختران جوان سلام ميكرده است؟ پس فعل مطلق نيست چون عمل دو معصوم در شرايط يكسان ، يكي است. يعني اصولا بايد امام علي در سنهاي بالاتر به همگان(از جمله زنان جوان) سلام ميكرده است. نه اينكه روشي جدا از پيامبر در پيش بگيرد در حالي كه دليلي براي آن نيست. منظور بنده از اين جمله "با توجه به ذكر روايتي از اهل سنت، زبير هم مثل اميرالمومنين علي مورد اطمينان پيامبر بود!!! " اينه كه شما خودتون گفتين روايت درمورد زبير صحيحه: "اين روايت از نظر سندى هيچ اشكالى ندارد و حاكم نيشابورى آن را تصحيح كرده است. " (با خط سياه) اما اگر منظور شما همون تأييدي باشه كه در روايت مستدرك اومده مسئله فرق ميكنه. كه برداشت من صورت اول بود. و منظور من اين بود كه اگر اين روايت از نظر شما درسته و روايت در مورد امام عليه السلام هم، از نظر شما درسته؛ پس شما نميتونيد اعتماد به اميرالمومنين رو از اين روايت نتيجه گيري كنيد. چون زبير از همون كسايي بود كه به گفته قرآن در ظاهر ادعاي ايمان آوردن كرده بودند ولي كافر بودند. كه با استفاده از اون ميخواستم بگم اين روايت غلطه چون يكي از دلائل صحيح بودن آن و مهمترينش حذف ميشه. ميخواستم بدونم پيامبري كه ارتباط با خدا داره و طبق احاديث بسيار هر خواسته اي كه داشته باشه خواست خداست و هر عملي كه انجام بده مورد رضايت خداست، اجازه ميداد كه زنانش با لباس خانه بيرون از خانه بروند ولباسي بپوشن كه كاملا بدن آنها رو نپوشونه؟! به نظر من خيلي بعيده. خيلي ممنون ميشم كه نظر مورد اتفاق علماي شيعه رو درباره نوع لباس پوشيدن حضرت خديجه بعد از ازدواج با پيامبر ذكر كنيد. (قبل از نزول آيه حجاب) اگر نتيجه گيري معمول رو ضميمه مقاله مي كرديد ميشد فهميد كدوم طرفي هستيد! يا علي جواب نظر:
|
21 |
نام و نام خانوادگي: طاها -
تاريخ: 03 خرداد 89 - 19:29:58
سلام بسيار بسيار متشكرم از توضيحات شما. فقط در مورد پوشش حضرت خديجه چيزي نگفته بوديد كه اگر لطف كنيد ممنون ميشوم. و اما سلام كردن پيامبر به دختران جوان(بدليل سن بالاي ايشان) و عدم انجام آن توسط امام علي به دليل جواني خيلي معروفه. ميدونم دليل نيست اما اگر من خلاف اونرو بگم آنقدر مورد تعجب ميشه كه بگم نماز عصر دو ركعته! بخاطر همين اگر منبعش رو ذكر كنين متشكر ميشم والا كه حرف شما سنده. خيلي ممنون يا علي جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- مطلب خاصي در مورد پوشش حضرت خديجه سلام الله عليها در تاريخ ، به دست ما نرسيده است . آنچه هست ، تمامي زنان پيامبر ، به صورت عادي لباس ميپوشيدهاند . 2- سلام نكردن اميرمومنان به دختران جوان ، در روايات آمده است اما سلام كردن پيامبر به آنها خير ! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
22 |
نام و نام خانوادگي: هدي -
تاريخ: 04 خرداد 89 - 10:47:28
با سلام ببخشيد ولايت فقيه کجاي قران آمده. چرا فقط در اثر ما بوجود آمدو 1400 سال از غيبت امام زمان ميگذرد ولي فقط تو دوره ما ولايت فقيه هست؟ اگر ولايت فقيه نايب امام زمان عج هست پس تفکيک غيبت صغري وکبري براي چي هست؟پس الان هم در غيبت صغري هستيم چون گفته ميشه ولايت فقيه نايب امام زمان عج هست. در دوره غيبت صغري 4 نايب امام زمان خط ارتباطي مردم با امام زمان عج بودند وهر کسي کاري يا سوالي داشت به نايب ايشان ميگفت و آنها اين پيام ها و مسايل را به خدمت امام زمان عج ميگفتند نتيجه رو به مردم يا شخص سوال کننده اعلام ميکردن .يعني الان ولايت فقيه هم اينجوريه؟ جواب نظر: با سلام |
23 |
نام و نام خانوادگي: عباس -
تاريخ: 17 مرداد 89 - 06:18:37
؟؟؟الهناعجل في فرج مولانا بفاطمة وابيهاوبعلهاوبنيها _ الهناياحميدبحق محمدياعالي بحق علي يافاطربحق فاطمه يامحسن بحق الحسن ياقديم الاحسان بحق الحسين _ عليم السلام |
24 |
نام و نام خانوادگي: عباس -
تاريخ: 09 شهريور 89 - 13:50:15
سلام با تشكر از جوابهاي منطقي و زيباي شما. به نظر بنده، آقايان سني، چون حرفي با منطق رياضي ندارند، شيعه را متهم ميكنند، وگرنه حق مثل روز روشن است. |
25 |
نام و نام خانوادگي: مؤيدجزايري -
تاريخ: 02 مهر 89 - 11:40:01
با سلام براي رد اين شبهه شما دوستان استدلالي بر ضعيف بودن روايت از نظر جرح و تعديل نياورديد و سئوال اين است كه اين روايت روايت صحيحي است مطابق با شروط پذيرش روايت از نظر مذهب اهل بيت عليهم السلام؟؟ معني استدلال شما در خصوص اينكه حادثه قبل از آيه حجاب نازل شده را متوجه نشدم آيا پيامبر منزه نيست قبل از تشريع؟؟؟يعني خداوند كه احاطه به همه چيز دارد و طبق اعتقاد حقير و جزمي بر اعتقاد خويش ندارم ليكن بر اين باورم كه تاريخ قرآن ازلي تر از لحظه نزول آن بر پيامبر است و قبل از آن موجود بوده و در موردي ديگر به خاطر دارم كه در سريال حضرت يوسف پدر بزرگوارشان يعقوب با دو خواهر همزمان ازدواج كرده بودند و طبق ايه قرآن وَأَنْ تَجْمَعُوا بَينَ الْأُخْتَينِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا(النساء/23) آيا متعارض نيست اين قول با تنزيه پيامبران ؟؟؟ بدين معني كه خداوند عالم بر اشتباه بودن ازدواج با دو خواهر همزمان است چطور منع نكردند اين وصلت را ؟؟؟ البته ايه تصريح دارد بر إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ لكن بحث حقير با عامه مردم نيست بلكه خود پيامبر؟؟؟ البته توقع حقير راهنمائي شما اساتيد محترم است و تصحيح معلوماتم جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- علت اينكه پاسخ بررسي سندي داده نشده است ، اختلاف در بحث سندي است ؛ در مورد سند اين روايت بين علما اختلاف است ؛ و حتي اگر بگوييم كه سند نزد عدهاي ضعيف است ، ميگويند به نظر عدهاي ديگر معتبر است ! 2- آيه حجاب بر زنان واجب كرد كه خود را از مردان بپوشانند ، و تا آن زمان ، حتي لمس شدن بدن نامحرم (بدون قصد ريبه) اشكال نداشت ! چه رسد به مضمون روايت فوق ! 3- بسياري از احكام در امتهاي گذشته ، جايز بود ، كه در اين امت حرام شد ، و بالعكس ؛ و اين مساله ربطي به تنزيه انبيا ندارد ! انبيا قبل از آمدن شريعت جديد ، بايد از اموري كه عقل آنها را بد ميداند دور باشند ؛ و همچنين به شريعت قبل عمل كنند . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
26 |
نام و نام خانوادگي: شاه عباس صفوي کبير (رضي الله عنه) -
تاريخ: 10 آبان 89 - 21:03:47
بسم رب الحيدر 1- خوابيدني بين دو نا محرم زير يک لحاف حرام است که فقط آن دو نفر باشند نه شخص ديگر . در صورتي که در اينجا پيامبر نيز حضور داشته اند و اتفا قا در بين حضرت علي (ع) و عايشه خوابيده اند پس اين نميتواند مشکلي داشته باشد. اين را هم در نظر داشته باشيد که پيامبر (ص) خود به خوبي ميدانسته چه ميکنند . 2- اگر خوب به متن دقت شود خواهيد ديد که پيامبر در هنگام برخاستن ميان لحاف که بين حضرت علي(ع) و عايشه بوده را به سطح زمين چسبانده اند بنابراين در اصل لحاف را به دو قسمت تقسيم کرده اند و اين به معناي خوابيدن دو نامحرم در زير يک لحاف نيست بلکه در اصل ميتوان آن را خوابيدن دو نامحرم در زير دو لحاف ناميد . دقيقا قصد پيامبر از کشيدن لحاف تا سطح زمين نيز همين بوده است تا بعد ها کور دلاني نيامده و اشکال ترا شي نکنند . 3- پيامبر خود خيلي خوب حلال و حرام و محرم و نامحرم را ميدانسته اند . نيازي به اشکال تراشي ديگران نيست . 4- اين واقعه در زماني روي داده است که هنوز آيه حجاب نازل نشده بود . الحمدلله الذي جعلنا من المتمسکين بولايت علي ابن ابيطالب علي السلام |
27 |
نام و نام خانوادگي: غلامرضا -
تاريخ: 14 آبان 89 - 23:03:38
بسمه تعالي ضمن عرض تشکر و آرزوي توفيق براي سنگربانان مذهب تشيع آيا نمي توان اين روايت را از اسرائيليات دانست؟ يا تعريف لحاف در عرب آن زمان با زمان ما متفاوت باشد؟ مثلا بودن بر روي يک فرش را بودن در زير يک لحاف بداند.بايد اين موضوع را کاملا تحليل و تفسير کرد . اين که اين موضوع در چه سالي اتفاق افتاده و آيا عايشه در آن زمان همسر پيامبر بوده يا نه؟ و اينکه اصلا سن عايشه در آن زمان چن ساله بوده محل اشکال و سوال است؟ انشاء الله موفق باشيد |
28 |
نام و نام خانوادگي: ==== -
تاريخ: 03 آذر 89 - 11:33:37
با تشكر اگر ترجمه ها دقيقتر باشد بهتر است |
29 |
نام و نام خانوادگي: ................... -
تاريخ: 26 دي 89 - 19:31:59
اصلا اهل سنت هيچ به شير خود نگاه كرده اند كه اين چنين در مورد پيامبران و امام شيعيان علي (ع) كه جان دلم فداي اوباد سخن هاي گزافه مگويند لعنت خدا بر دشمنان اهل بيت آمين يا رب العالمين |
30 |
نام و نام خانوادگي: مرتضي -
تاريخ: 25 بهمن 89 - 22:54:35
مقاله رو خوندم و نظرات رو هم خوندم ولي باز دلم اروم نگرفت تا اين که نظر اقاي شاه عباس رو خوندم .خدا خيرش بده دلم با نظرشون خيلي اروم گرفت. |
31 |
نام و نام خانوادگي: يوسف محمدي -
تاريخ: 11 شهريور 91 - 14:16:01
سلام عليکم اقايي که ميگيد عمر ندان بوده چرا حضرت علي (ع) اجازه داد خليفه مسلمين بشه ؟ جواب نظر: باسلام دوست گرامي در خصوص اين موضوع مي توانيد به اين آدرس مراجعه كنيد موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
32 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 11 شهريور 91 - 18:01:24
الله اکبر با سلام جناب يوسف شما که ادعا ميکنيد عمر دانا بوده ميشود بفرمائيد که چرا اجازه داد ابوبکر نادان خليفه مسلمانان بشود .. البته شما بحث ناداني عمر را در بر ميگيرد . اگر شجاعتش را ميگوئي چرا ابو بکر فرار از غزو احد که تند تر از عمر از صحنه گريخت بود اجازه داد خليفه او شود . سوالها بسيار زياده است ولي تو همين دو تا سوال محترم را جواب بده باقيش پيشکشت . لبيک يا علي |
33 |
نام و نام خانوادگي: حسين -
تاريخ: 15 شهريور 91 - 19:36:09
چگونه ممکن است رسول خداکه اسوه حسنه است به قول قران چنين کار زشتي کند جواب نظر: باسلام دوست گرامي جواب شما در متن آمده ولي لازم است توجه شما را به اين نكته هم جلب كنيم كه: بدون شك و به تصريح قرآن، رسول الله ص عامل به تمام دستورات الهي بوده اند و الا اسوه بودن آنها معني نخواهد داشت، ما اين اصل را مسلم مي گيريم و به روايت مراجعه مي كنيم، چون عصر ما از عصر رسول الله ص دور است درك مسأله محرم و نامحرم آنهم قبل از آيه حجاب براي ما سخت است، حال اگر روايتي آمد كه به عقل ما پذيرش آن سخت بود به اهل آن براي توضيح روايت مراجعه مي كنيم و آن روايت را اگر صد در صد مردود نيست متوقف دانسته و اعتقاد خود را بر آن بنا نمي كنيم و هيچ گاه اصول را هم فراموش نمي كنيم و به آن پايبند هستيم. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1) |
34 |
نام و نام خانوادگي: محمدي -
تاريخ: 11 شهريور 92 - 17:32:37
من فکر ميکنم که=اين سخن که پس از اين ماجرا و گفتن عمربن خطاب که به حجاب همسران رسول الله(ص) حريص بوده آيه نازل شده و...._!!!_براي اينه که ميخوان مثلا به واسطه آن بگن که جناب عمربن خطاب بيشتر از حبيبنا رسول الله_صلي الله عليه و آله_ميدانسته!!_البته پناه ميبريم برخدا_ |