* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 06 خرداد 1393 تعداد بازديد: 754 
رجال پايه 9 : دليل بر وثاقه من روي عنه بني فضال و جواب از آن
 پخش صوت  پخش صوت
   دان لود   دان لود 

 

9 ـ قال الوحيد: ... رواية علي بن الحسن بن فضّال ومن ماثله عن شخص  عليهم السلام  فإنّها من المرجّحات  عليهم السلام  لما ذكر في ترجمتهم. الفوائد الرجاليّة، المطبوعة ضمن رجال الخاقاني: 48.

أقول: ذكر النجاشي في ترجمته: ولم يعثر على زلّة فيه، ولا مايشينه، وقلّ ما روى عن ضعيف، وكان فطحيّاً، ولم يرو عن أبيه شيئاً، وقال: كنت أقابله وسنّي ثمان عشرة سنة بكتبه، ولا أفهم إذ ذاك الروايات، ولا أستحلّ أن أرويها عنه، وروى عن أخويه عن أبيهما. رجال النجاشي: 257 رقم 676.

أجيب عنه: بأنّه لا يدلّ على وثاقة كلّ من روى عنه علي بن الحسن بن فضّال  عليهم السلام  بل يدلّ على روايته عن الضعيف، وإن قلّ  عليهم السلام  نعم إن كان ورد فيه بأنّه ممّن لا يروي إلاّ عن ثقة  عليهم السلام  كما في صفوان وأضرابه فهو يدلّ على المطلوب وليس كذلك.

واستدلّ أيضاً على وثاقة من روى عنه بنوفضّال: بما روى الشيخ الطوسي ... وقد سُئل (أبو محمد العسكري (عليه السلام) ) عن كتب بني فضّال، فقالوا: كيف نعمل بكتبهم وبيوتنا منها ملأى؟ فقال صلوات اللّه عليه : خذوا بما رووا، وذروا ما رأوا. كتاب الغيبة للطوسي: 239. طبعة النجف.

وقال الشيخ الأنصاري في رواية داود بن فرقد، عن بعض أصحابنا: «هذه الرواية وإنّ كانت مرسلة  عليهم السلام  إلاّ أنّ سندها إلى الحسن بن فضّال صحيح وبنو فضّال ممّن أمرنا بالأخذ بكتبهم ورواياتهم». كتاب الصلاة للشيخ الأنصاري: 2، س 11. من الطبعة الحجريّة.

وأجاب عنه السيّد الخوئي: بأنّ هذه الرواية ضعيفة  عليهم السلام  لا يمكن الاعتماد عليها  عليهم السلام  مضافاً إلى أنّ الرواية قاصرة الدلالة على ما ذكروه  عليهم السلام  فإنّ الرواية في مقام بيان أنّ فساد العقيدة بعد الاستقامة، لا يضرّ بحجيّة الرواية المتقدّمة على الفساد، وليست في مقام بيان أ نّه يؤخذ بروايته حتّى فيما إذا روى عن ضعيف أو مجهول. معجم رجال الحديث: 1/71.

 

التمارين:

في الكافي: «عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن بن فضّال، عن علي بن عقبة، عن أبي كهمس، عن عمرو بن سعيد بن هلال، قال قلت: لأبي عبد اللّه (عليه السلام)  أوصني! قال: أوصيك بتقوى اللّه والورع والاجتهاد، واعلم أ نّه لا ينفع اجتهاد، لا ورع فيه. الكافي: 2/78 ح 11.

* ما هو اسم أبي كهمس، وماذا قال النجاشي والشيخ في مكانته؟

* أذكر كلام النجاشي في علي بن عقبة.

* أذكر كلام السيّد الخوئي في عمرو بن سعيد بن هلال.

 

* هل الرواية معتبرة أم لا؟



آيت الله دکتر سيد محمد حسيني قزويني

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما