نقش خليفه اول در به شهادت رساندن حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها)


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 26 تير 1385	تعداد بازديد: 3811
نقش خليفه اول در به شهادت رساندن حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها)
	پخش صوت دان لود
بسم الله الرحمن الرحيم موضوع: نقش خليفه اول در به شهادت رساندن حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * آقاي هدايتي در مورد علت شهادت حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) توضيح بفرماييد. استاد حسيني قزويني مرحوم علامه مجلسي (ره) در بحار الأنوار و مرحوم طبري (ره) در دلائل الإمامة آورده‌اند: و كان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت محسنا و مرضت من ذلك مرضا شديدا. سبب شهادت حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) اين بود كه قنفذ، غلام خليفه دوم، حضرت را با غلاف شمشير زد و محسنش سقط شد و به همين دليل، ايشان مريض شدند و به شهادت رسيد. بحار الأنوار للمجلسي، ج43، ص170 ـ دلائل الامامة لمحمد بن جرير الطبري الشيعي، ص134 امام كاظم (عليه السلام) هم در روايتي صحيح مي‌فرمايد: إن فاطمة عليها السلام صديقة شهيدة. فاطمه (سلام الله عليها) هم صديقه است و هم شهيده. الكافي للكليني، ج1، ص458 من توجه شنوندگان عزيز، به ويژه خواهران و برادران عزيز أهل سنت را جلب مي‌كنم به عبارتي كه إبن قتيبه دينوري ـ از علماء بزرگ أهل سنت ـ در كتاب الإمامة و السياسة آمده است كه خليفه اول و خليفه دوم احساس كردند كه فاطمه در اثر ضربات وارده، مريض شده است و علائم شهادت در او مشهود است و در ميان مردم هم شايع شد كه سبب بيماري ايشان، حمله‌اي بود كه به دستور خليفه اول و توسط خليفه دوم و يارانش انجام شد و آنها هم آمدند از ايشان عيادت كنند تا به گوش مردم برسانند كه ما اختلافي با هم نداريم. حضرت هم آنها را به منزل راه نداد و آنها هم برگشتند و در بين راه، با علي برخورد كردند و او را واسطه قرار دادند و وقتي آمدند در منزل فاطمه نشستند، حضرت به آنها گفت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول: رضا فاطمة من رضاي و سخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة إبنتي فقد أحبني و من أرضى فاطمة فقد أرضاني و من أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم، سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم، قالت: فإني أشهد الله و ملائكته أنكما أسخطتماني و ما أرضيتماني و لئن لقيت النبي لأشكونكما إليه، فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى مني سخطه و سخطك يا فاطمة، ثم انتحب أبو بكر يبكي، حتى كادت نفسه أن تزهق و هي تقول: والله! لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها! شما را به خدا قسم مي‌دهم! آيا از رسول الله نشنيده‌ايد فرمود: رضايت فاطمه، رضايت من است و غضب فاطمه، غضب من است و هر كس فاطمه را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و هر كس رضايت او را كسب كند، رضايت مرا كسب كرده است و هر كس او را به غضب آورد، مرا غضبناك كرده است؟ خليفه اول و دوم گفتند: بله، اين را از رسول الله (صلي الله عليه و سلم) شنيده‌ايم. فاطمه فرمود: خداوند و ملائكه را شاهد مي‌گيرم كه شما دو نفر مرا آزرديد و من از شما راضي نيستم. اگر رسول الله را ملاقات كنم، از شما دو نفر شكايت خواهم كرد. أبوبكر گفت: پناه مي‌برم به خداوند از غضب او و غضب تو يا فاطمه ... . سپس فاطمه، خطاب به أبوبكر فرمود: به خدا قسم! بعد از هر نمازي كه مي‌خوانم، بر تو نفرين مي‌كنم. الإمامة و السياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الزيني، ج1، ص20 ـ الامامة و السياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الشيري، ج1، ص31 اين عبارت، نه براي علامه مجلسي (ره) است و نه براي شيخ طوسي (ره) و شيخ مفيد (ره) است؛ بلكه براي إبن قتيبه دينوري ـ از علماء بزرگ و طراز اول أهل سنت ـ است. اين قضايا در تاريخ ثبت است و ما اهانت و جسارت نمي‌كنيم و حقايق تاريخي را بي‌پرده بيان مي‌كنيم تا خود شما هم بدانيد كه بر أهل بيت (عليهم السلام) چه گذشته است. منابع أهل سنت، مملوّ از اين روايات است. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ««« و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته »»» دكتر سيد محمد حسيني قزويني

فهرست نظرات

1	نام و نام خانوادگي: عبدالوهاب سني - تاريخ: 09 شهريور 90 - 01:43:11 سبحان الله سبحان الله سبحان الله از دروغي شاخ داري شما ايا از خدا نميترسيد و از ديدن بيامبر (ص) نميشرميد كه جطور روزي قيامت با او روبرو ميشويد ايا خداوند به كتاب باك نكفته ضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ايا كمي فكر كرده ايد كه خداوند جه كفته از خدا بترسين جطور به صحابه تهمت ميكونين و باز هم دروغ ميكويين خداوند خودش از عملي شما مشركها خبر دارد
2	نام و نام خانوادگي: مجيد م علي - تاريخ: 13 شهريور 90 - 01:23:39 با سلام جناب عبد اوهاب سني . استغفر الله استغفرالله . منظور صحابه مومن نيست بلكه منظور اون صحابه معروف به صحابه رده است شما هم خودتون همينها ميگويد « أبوهريرة مي گويد: رسول خدا- صلي الله عليه و آله- فرمودند: ...( در روز قيامت ) در حاليکه من ( در کنار حوض ) ايستاده ام گروهي که من آنها را مي شناسم مي آورند سپس مَلَکي از ملائکه الهي خطاب به آن گروه مي گويد؛ به طرف من بياييد! من ( پيامبر- صلي الله عليه و آله- ) به مَلَک مي گويم: آنها را کجا مي بري؟مي گويد: قسم به خدا آنها را بسوي آتش مي برم.مي پرسم: مگر آنها چه کرده اند؟مي گويد: آنها بعد از تو مُرتَد شدند ( از دين برگشتند ) و به گذشته تاريک خود بازگشتند ( کنايه از اينکه به حالت گذشتگان خود که همان کُفر جاهليّت بوده برگشتند )!!!سپس گروه ديگري را مي آورند که آنها را نيز مي شناسم و آنها را نيز بسوي آتش مي برند و زمانيکه از علت دوزخي شدن آنان مي پرسم آن مَلَک در جواب مي گويد:آنها بعد از تو مُرتَد شدند ( از دين برگشتند ) و به گذشته تاريک خود بازگشتند ( کنايه از اينکه به حالت گذشتگان خود که همان کُفر جاهليّت بوده برگشتند )!!!و من گمان نمي کنم که آنها از آتش نجات پيدا کنند مگر مقدار قليل و اندکي از آنها »!!! (صحيح البخاري(دارالقلم- بيروت1407ه.ق)- المجلد الرابع- الجزء الثامن- کتاب الرقاق- باب في الحوض- ص506- حديث1444 ) نگو اينهم دروغ شاخداره كه به بخاري بر ميخوره . حالا ديدي كه صحابه بودن دليل بر ضايت نيست بلكه عملشونه خصوصاً اونهاي كه بعد از بيعتشون اونهم با رسول الله صلي الله عليه و اله و بخ بخ كنان بيعت خودشون شكستند . لبيك يا علي
3	نام و نام خانوادگي: محمد قاسمي جيردهي - تاريخ: 26 خرداد 91 - 01:13:15 سلام بعد مدتها يكي پيداشده هم عقيده من. .من؟؟ سر سخت اهل سنتم چون كسي كه علي راقبول ندارد چطور خدا را قبول دارد .چگونه ما نماز ميخوانيم ايا خداوند به ما پيامك زده.تلفني گفته يا حضوري گفته نماز بخوانيد يا روزه بگيريد او توسط رسول اكرم شرايط نماز و روزه را بيان كردوحال اهل سنت وشيعه بر اساس همان نماز ميخوانند همان خدا به رسولش گفت در روز 18ذي الحجه در منطقه غدير از ملت خود براي ولايت علي عهد بگير انوقت ؟؟؟ اهل سنت در روز وفات پيامبر جلسه ميگذارند و عمر؟؟؟؟را به خلافت انتخاب ميكنند به اميد ن؟؟؟ وپيروزي شيعه مخلص علي
4	نام و نام خانوادگي: فرشيد - تاريخ: 03 فروردين 93 - 21:29:35 سلام و با تشکر از دکتر حسيني قزويني وتمام مشاهده کنندگان متاسفانه اين قوم با اينکه دليل وبرهان آشکار را مشاهده ميکنند ولي نميدانم کي قراره سر از زير برف بيرون بياورند آخه منبا از احاديث خودتان با سند هاي معتبر ارايه ميشه بازم قبول نميکنيد آخه تاکي؟ دست از تعصب هاي بيخوديتان برداريد بس است راه روشن است خودتان را چرا جهنمي ميکنيد