| تاريخ: 10 فروردين 1392 | تعداد بازديد: 4581 |
|
| پروژه تحريف کتب اهل سنت+تصوير (قسمت اول) | ||
|
آغاز عمليات اجرايي اين پروژه ي بسيار عظيم که بعد از وفات حضرت رسول(ص) آغاز شد،يکي ديگر از خدمات ارزشمند و اقدامات مهم ايادي شيطان در توسعه و آباداني تفکر ناب سقيفه بود.پيشرفت اين پروژه که کلنگ آن به دست تواناي کودتاچي هاي سقيفه بر زمين زده شد،همچنان ادامه داشت تا زمان ظهور محمدبن عبدالوهاب،که سرعت و شتاب باورنکردني به خود گرفت. همچنين چندين هزار نفر ديگر در چاپ خانه ها و چندين و چند هزارنفر در ديگر کشورها کار مي کنند،که ازاين تعداد،عده بسيار زيادي با بستن يمب به خود،مشغول انفجار در بين زن ها و کودکان بي گناه شيعيان و اهل سنت هسنتد. 1-تحريف روايت کمربند خدا در صحيح بخاري! در کتاب صحيح بخاري(صحيح ترين کتاب اهل سنت بعد از قرآن)،روايتي وجود دارد که نشان مي دهد خداوند ايشان، کمربند، بندتمبان يا همان گره بندشلوار دارد:
چاپ طبعه سلفيه
طبعة الدکتور مصطفى ديب البغا ( الاشعري )
چاپ مکتبه الرشد
اما چاپ تحريف شده توسط وهابيون و حذف گره بندشلوار خداي وهابيون:
2- تحريف شراب خواري صحابي جليل القدر وليدبن عقبه در سنن سعيدبن منصور در باب کراهية إقامة الحدود فِي أرض العدو ( باب کراهت اقامه کردن حدود بر مسلمانان در سرزمين دشمن ) چنين آمده که:صحابي جليل،وليد بن عقبه،شراب خورده:(همان که خدا در قرآنش،او را فاسق ناميد و در نماز صبح شراب خورد و دو رکعت را چهار رکعت خواند) حدثنا سعيد قال: نا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: کنا في جيش في أرض الروم، ومعنا حذيفة بن اليمان، وعلينا الوليد بن عقبة ، فشرب الخمر علقمه مي گويد : در سپاهي در روم بوديم و حذيفه بن يمان همراه ما بود و وليد بن عقبه فرمانده ما بود و شراب نوشيد.سنن سعيد بن منصور ، ج 2 ص 235 رقم 2501
تحريف روايت:
3- تحريف شيخ وهابي ابن غنيمان در مورد حديث ثقلين که در صحيح مسلم وارد شده است شيخ وهابي، عبد الله بن محمد الغنيمان در کتابش السبائک الذهبية بشرح العقيدة الواسطية،در روز روشن بر صحيح مسلم دروغ مي بندد و حديث معروف ثقلين را تحريف مي کند تحريفات انجام شده توسط اين دروغ پرداز وهابي: 1-داخل کردن گريه ابوبکر در متن روايت،در حالي که در روايت صحيح مسلم، اسمي از ابوبکر نيست! 2- آوردن کتاب الله و سنتي در کتابش،در صورتي در متن روايت صحيح مسلم،اهل بيتي هست و نه سنتي!! 3-مي گويد:در صحيح مسلم امده: أليست أزواجه من أهل بيته؟ قال: بلى، قال: وأهل بيته الذين حرمت عليهم الصدقة. آيا زن هاي پيامبر(ص)جز اهل بيت هستند؟(زيدبن ارقم)گفت:بله!!اهل بيت آنهايي هستند که صدقه بر آنان حرام است!! راحت بر صحيح مسلم دروغ مي بندد،اين در حالي است که در صحيح مسلم چيزي ديگر آمده و گفته: نساؤه من أهل بيته ولکن أهل بيته من حُرِمَ الصدقة بعده.زنان پيامبر از اهل بيت او هستند،اما اهل بيت منظور در اينجا کساني هستند که صدقه بر آنها حرام است!(و نه زن هاي پيامبر) و در ادامه و در روايت بعدي،زيدبن ارقم مي گويد:نه قسم به خدا که زنان پيامبر جز اهل بيت نيسنتد! لا وأيم الله، إنَّ المرأة تکون مع الرجل العصر من الدهر، ثمَّ يطلِّقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته الذين حُرِموا الصدقة بعده،نه قسم به خدا زنان پيامبر جز اهل بيت او نيستند،همسر يک مرد از اهل بيت آن به حساب نمي آيد زيرا چه بسا زني با مردي يک عمر زندگي مي کند ولي در آخر عمر طلاق گرفته و به خانه پدرش رفته و جزء اهل بيت پدر محسوب مي شود.اهل بيت منظور،آنهايي هستند که صدقه بر آنها حرام است اين هم تصاوير خدمت شما و خيانت اين شيخ وهابي السبائک الذهبية بشرح العقيدة الواسطية 4- اين بار تحريف توهين و جسارت معاويه به اميرالمومنين عليه السلام روايتي را جناب ابن ابي شيبه-استاد بخاري-در المصنف خودش مي آورد که:معاويه در حضور سعدبن ابي وقاص،به علي جسارت و اهانت کرد و سعد غضبناک شد! اما جناب الحافظ العلاّمة ابن أبي عاصم ، صاحبُ کتاب السنة،همين روايت را مي آورد اما ايشان نيز،مانند ديگر علماي مکتب سقيفه،قيچي معروف را به دست گرفته و آنجايي که معاويه به برادر رسول الله ص،جسارت و اهانت کرده را از روايت کلا حذف مي کند تا شايد بدعت عدالت صحابه،خدشه دار نشود! روايت ابن ابي شيبه که معاويه به اميرالمومنين عليه السلام،جسارت و اهانت مي کند: 32676-حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ، فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَکَرُوا عَلِيًّا، فَنَالَ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ: تَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ;لَهُ ثَلَاثُ خِصَالٍ لَأَنْ تَکُونَ لِي خَصْلَةٌ مِنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا; وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:;مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ; وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَه المصنف ابن ابي شيبه ج10 ص482 ح32676 معاويه در بعضي از سفرهاي حجش باز مي گشت ؛ سعد به نزد او آمد ؛ پس سخن از علي پيش آمد و معاويه به علي جسارت کرد،پس سعد غضبناک شد و گفت:در مورد مردي چنين جسارت مي کني که از رسول خدا درباره او سه چيز شنيدم که اگر يکي از آنها از من بود،از دنيا و مافيها براي من محبوب تر بود،اينکه پيامبر فرمود:مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ الي آخر...
وحسبنا الله ونِعــم الوکـيــل... 5- تحريف أبيات فضل بن عباس در فضيلت اميرالمومنين عليه السلام که در پاسخ به وليد بن عقبة سروده بود 6- حذف نام اميرالمومنين ع در قضيه مباهله!ألا إن خير الناس بعد محمد ... وصي النبي المصطفى عند ذي الذکر وأول من صلى وصنو نبيه ... وأول من أردى الغواة لدى بدر نوع تحريف : تغيير قول فضل بن عباس از ( بعد محمد) به ( بعد ثلاثة)!! تاريخ طبري:ابيات فضل بن عباس در فضيلت اميرالمومنين علي(جان هاي ما به فداي او) که بهترين مردم بعد از پيامبرص،و وصي او و...علي ع است.
تاريخ ابن اثير:همان ابيات فضل بن عباس را از تاريخ طبري نقل مي کند،اماابن اثير زحمت مي کشند و (بعد محمد) را به (بعد ثلاثه) تغيير مي دهند!يعني اينکه علي ع بهترين و برترين فرد بعد از پيامبرص هست،را تغيير مي دهد و به دروغ چنين آورده که گويا فضل بن عباس گفته:علي ع،بهترين و برترين فرد امت،بعد از سه نفر(ابوبکر و عمر و عثمان) هست.ماشاءالله به اين مکتب،که تو گويي کاري و هدفي جز فريب عوام و دشمني با اميرالمومنين عليه السلام ندارند.
ابن قيم،شاگرد ابن تيميه،که در اين شبکه هاي وهابي،بسيار تبليغ کتب او را مي کنند و گاها به آرا و فتاوي او،استناد مي کنند و مي گويند:ابن قيم چنين گفت ابن قيم چنان گفت،در کتاب خود،جلاء الافهام،وقتي قضيه مباهله را نقل مي کند،نام علي عليه السلام را حذف مي کند،که تو گويي صحابي با نام علي ع اصلا وجود خارجي ندارد!! با اينکه اجماع علماي اسلام،از شيعه و سني، اتفاق دارند که يکي از کساني که همراه حضرت رسول(ص) در قضيه مباهله بود،علي عليه السلام بود،همراه حسن و حسين(عليهما السلام) و فاطمه(عليها السلام). کتاب جلاء الافهام في فضل الصلاه والسلام على خير الانام تاليف الامام ابي عبد الله ابن قيم الجوزية تحقيق زائد بن احمد النشيري تمويل مؤسسه سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيريه ص299 ولما انزل الله سبحانه وتعالى ايه المباهله ( فمن حاجک فيه من بعد ماجاءک من العلم فقل تعالواندع ابناءناوابناءکم ) دعا النبي فاطمه وحسنا وحسينا وخرج للمباهله.هنگامي که خداوند،آيه مباهله را نازل کرد،پيامبرص،حسن و حسين و فاطمه س را با خود براي مباهله برد!!
قال الحاکم : وقد تواترت الأخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس ، وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ يوم المباهلة بيد علي ، وحسن ، وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ، ثم قال : " هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أنفسکم وأبناءکم ونساءکم ( ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الکاذبين ) " 7-تغيير "واتخذوها قبلة ومسجدا" به " واتخذوها قبة ومسجدا" کتاب فتح الباري شرح صحيح بخاري حافظ ابن رجب،در دو چاپ متفاوت،با هم فرق دارند!! روايتي را اهل سنت از پيامبرص نقل کرده اند که ايشان فرمود:لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. لعنت خدا بر يهود باد! قبور پيامبرانشان را مسجد قرار دادند. در چاپ دار ابن الجوزي،چنين آمده که:پيامبرص نهي کرد و برحذر داشت صحابه و ساير امت را از اينکه مانند امت هاي قبل،بر قبور انبياء نماز خوانده و قبور انبياء را قبله و مسجد قرار دهند.(به معني:بت قرار دادن يا قبله قرار دادن قبور، زيرا يهود و نصاري چنين مي کردند-هرچند قرآن صراحت دارد که يهود انبيا را مي کشتند،حال ما نمي دانيم چطور يک دفعه محب انبيا شدند و بارگاه براي آنها درست کردند-. اما نه حرمت ساختن مسجد بر فراز قبرها يا کنار آنها که وهابيت به اين بهانه،جان و مال و ناموس مسلمانان را هدر دانستند) ...يحذر أصحابه وسائر أمته من سوء صنيع الأمم قبلهم الذين صلوا في قبور أنبيائهم ، واتخذوها قبلة ومسجدا... اما در چاپ مکتبة الغرباء / المملکة العربية السعودية،اين مطلب را تحريف کردند و (قبله) را به (قبه) تغيير دادند(چون وهابيون،ساخت قبه بر روي قبر را بدون هيچ دليلي،حرام مي دانند،به اين خاطر مثل هميشه،به احاديث رسول الله ص، در منابع اهل سنت،حمله کردند و آنها را تحريف کردند تا به اين وسيله،به هدف پليد و شيطاني خود برسند) فتح الباري حافظ ابن رجب،چاپ دار ابن جوزي(قبل از تحريف-ما دراينترنت گشتيم و فايل pdf فتح الباري ابن رجب چاپ دارابن جوزي را پيدا نکرديم،لذا از نرم افزار مکتبه شامله که ساخت خود اهل سنت هم هست، اين متن را نشان داديم)
(حيله ايي که وهابيون به کار مي برند اين است که اول مي آيند خود متن را تحريف مي کنند و در پاورقي مي نويسند که قبلا چه بود!! مدتي که گذشت و کسي صدايش در نيامد،خود پاورقي را هم حذف مي کنند -مانند بلايي که بر سر کتاب جناب صابوني آوردند که اين عالم اهل سنت به زيارت قبر پيامبرص رفته بود،اما اول آمدند،زيارت قبرنبي را از کتاب حذف و به جاي آن،زيارت مسجد نبي نوشتند و در پاورقي همان کتاب نوشتند که:بله اشتباه کرده که به زيارت قبر نبي رفته،چون اين کار شرک است!! بعد از مدتي،همان پاورقي را هم حذف کردند و زيارت قبر نبي توسط يک عالم اهل سنت،کلا حذف شد!) 8- تحريف شراب خواري معاويه در تاريخ دمشق و مسنداحمدبن حنبل،روايتي هست که معاويه،خال المومنين آقايان،شراب خورده،اما در المصنف ابن ابي شيبه،همان روايت با همان سند تحريف شده! روايت مسنداحمدبن حنبل: 22941 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَجْلَسَنَا عَلَى الْفُرُشِ ثُمَّ أُتِينَا بِالطَّعَامِ فَأَکَلْنَا ثُمَّ أُتِينَا بِالشَّرَابِ فَشَرِبَ مُعَاوِيَةُ ثُمَّ نَاوَلَ أَبِي ثُمَّ قَالَ مَا شَرِبْتُهُ مُنْذُ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَاوِيَةُ کُنْتُ أَجْمَلَ شَبَابِ قُرَيْشٍ وَأَجْوَدَهُ ثَغْرًا وَمَا شَيْءٌ کُنْتُ أَجِدُ لَهُ لَذَّةً کَمَا کُنْتُ أَجِدُهُ وَأَنَا شَابٌّ غَيْرُ اللَّبَنِ أَوْ إِنْسَانٍ حَسَنِ الْحَدِيثِ يُحَدِّثُنِي عبدالله بن بريده مي گويد:من و پدرم بر معاويه داخل شديم، او دستور داد طعام آوردند ميل کرديم سپس مشروب آوردند و معاويه تناول کرد و به پدرم نيز تعارف کرد. پدرم گفت: از آن روزي که پيامبر اکرم(ص) آن را حرام کرده من ان را نياشاميدم! مسنداحمدبن حنبل ح22941 موسسه الرساله
جناب ابن ابي شيبه-استاد بخاري-زحمت کشيدند و بزرگواري کردند روايت را تحريف کردند و آنجايي که معاويه به پدر عبدالله بن بريده شراب تعارف کرد و گفت:از آن روزي که پيامبر اکرم(ص) آن را حرام کرده من ان را نياشاميده ام را حذف نمودند.
9- تحريف روايات آتش زدن بيت فاطمه(س)توسط عمربن الخطاب در کتاب المصنف ابن ابي شيبه-شيخ و استاد بخاري-چنين آمده: 38200- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عْن أَبِيهِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لأَبِي بَکْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، کَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلاَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِکَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : يَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَاللهِ مَا مِنْ الْخَلْقِ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيک ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيک مِنْک ، وَأَيْمُ اللهِ ، مَا ذَاکَ بِمَانِعِيَّ إِنَ اجْتَمَعَ هَؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ ، أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمَ الْبَيْتُ. قَالَ : فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاؤُوهَا ، فَقَالَتْ : تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي ، وَقَدْ حَلَفَ بِاللهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْکُمَ الْبَيْتَ ، وَأَيْمُ اللهِ ، لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ ، فَرُوْا رَأْيَکُمْ ، وَلاَ تَرْجِعُوا إِلَيَّ ، فَانْصَرَفُوا عنها ، فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا ، حَتَّى بَايَعُوا لأَبِي بَکْرٍ. هنگامى که مردم با ابى بکر بيعت کردند، على و زبير در خانه فاطمه (سلام الله عليها) به گفتگو و مشاوره مى پرداختند و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه (سلام الله عليها) آمد و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب ترين فرد براى ما پدر تو است و بعد از پدر تو، خود تو!!! ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست که اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، وقتى على (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دختر پيامبر به على (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را بر شما بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام مى دهد!المصنف ابن ابي شيبه ج13 ص201 ح38200 ناشر:الفاروق الحديثه
تا اينجا ديديم که:در مصنف ابن أبي شيبة چنين بود:
طبعا سند همان سند است. حسبناالله و نعم الوکيل 9- تغيير حديث سفينه نوح،از اهل بيت به السنه!! سبحان الله، ببينيد که چگونه عبارت "اهل بيت" را از حديث حذف و به جاي آن،"السنه"يعني سنت! مي گذارند!
سبحان الله.اين قوم،حديث مالک بن انس را گرفتند،اما حديث رسول خداص را ترک کردند! ما در همين نرم افزار مکتبه شامله سرچ ساده ايي زديم و چيزي حدود 350 جاي مختلف از منابع حديثي اهل سنت،اين روايت را پيدا کرديم. 10-تحريف ناسزاگويي به اميرالمومنين عليه السلام! به اين روايت که در المصنف ابن ابي شيبه آمده دقت کنيد: 32766- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ , قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى وَاثِلَةَ , وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَذَکَرُوا عليا فَشَتَمُوهُ فَشَتَمَهُ مَعَهُمْ , فَقَالَ : أَلا أُخْبِرُک بِمَا سَمِعْت مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ : بَلَى , قَالَ : أَتَيْتُ فَاطِمَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ , فَقَالَتْ : تَوَجَّهَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ , فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ...الخ. شداد ابو عمار گفت: نزد واثله رفتم و نزد او گروهي بودند که علي را دشنام مي دادند، من نيز دشنام دادم، پس گفت: آيا به تو خبر ندهم آنچه را که از رسول الله ديدم؟ گفتم: آري . گفت: نزد فاطمه رفتم و از او علي را پرسيدم، گفت: او نزد پيامبر خدا رفته است، پس نشستم و منتظر شدم تا اينکه پيامبر خدا آمد و علي و حسن و حسين با او بودند...مصنف ابن ابي شيبه ج10ص489 ح32766
همين روايت،با همين سند از شدادبن ابي عمار،در مسنداحمدبن حنبل موجود است،اما با اين تفاوت که جناب احمد حنبل-امام اهل سنت-يا پسرش و شايد هم علماي وهابي،بزرگواري کردند،زحمت کشيدند روايت را قيچي و تحريف نموده و آنجايي که راوي مي گويد:همه به علي ع فحش مي دادند و من هم شروع کردم به علي ع فحش دادم را حذف نمودند!!
جناب احمدبن حنبل ببخشيد،روايت که همان روايت است،پس ناسزاگويي آن عده به اميرالمومنين ع را چه کرديد؟!! حسبناالله و نعم الوکيل
11- تحريف روايت مهدي عليه السلام حافظ أبي عبد الله نعيم بن حمَّاد شيخ و استاد بخاري در کتاب " الفتن" مي گويد :
.png) جناب سيوطي نيز در کتاب " العرف الوري في اخبار المهدي " شبيه همين روايت را چنين آورده و مي گويد:
12- تحريف کلام ابن تيميه توسط يک عالم وهابي از قديمي ها يک ضرب المثل شنيده بوديم که مي گفتند:دزد اگر از دزد، دزدي کنه،شاه دزده!! حال،ابن تيميه که خود امام و پرچم دار دروغ گويي و افترا زني هست،شخص ديگري پيدا شده که دست او را از پشت بسته و حتي کلام ابن تيميه را هم تحريف و قيچي کرده!! دقت کنيد: ابن تيميه امام ناصبي ها،در کتاب خود،منهاج السنه! چنين آورده: أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب کل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بکر و عمر فان عأمة الصحابة و التابعين کانوا يودونهما و کانوا خير القرون و لم يکن کذلک علي فان کثيرا من الصحابة و التابعين کانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه خداوند خبر داده است: «مسلّماً کسانى که ايمان آورده و کارهاى شايسته انجام دادهاند، خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دلها قرار مىدهد!» و روشن است که خداوند محبت صحابه را در دل هر مسلمانى قرار داده است؛ به ويژه خلفا و به ويژه ابوبکر و عمر؛ چرا که تمام صحابه و تابعين اين دو نفر را دوست داشتند و (آن زمان) بهترين قرن‌ها بود. اما در باره على اين چنين نبود؛ زيرا بسيارى از صحابه و تابعين بغض على را در دل داشتند، او را فحش و ناسزا گفته و با او مى‌جنگيدند. منهاج السنة النبوية ،ج 7 ص 137 - 138 (براي ديدن تصوير در اندازه واقعي بر روي آن کليک کنيد)
دکتر ناصر بن علي الشيخ در کتابش عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الکرام، مطلبي را از ابن تيمية نقل مي کند،اما چه نقل کردني؟!خيلي راحت به ابن تيميه دروغ مي بندد! دقت کنيد: ابن تيميه با صراحت مي گويد:بسيارى از صحابه و تابعين بغض على را در دل داشتند، او را فحش و ناسزا گفته و با او مى‌جنگيدند،اما اين شاه دزد،کلام ابن تيميه را تحريف کرد و نوشت:ابن تيميه گفته:خداوند محبت صحابه را در دل هر مسلمانى قرار داده است؛به ويژه خلفا ابوبکر و عمر و علي رضي الله عنه 13- حذف پيشگويي رسول الله(ص) از کينه ها،خيانت ها و حيله هاي صحابه نسبت به اميرالمومنين(ع) ابن عدي در الکامل چنين آورده: أخبرنا الساجي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن صالح حدثني أبى ثنا يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن أنس بن مالک قال خرجت وعلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما أحسن هذه الحديقة قال النبي صلى الله عليه وسلم حديقتک في الجنة أحسن منها حتى مر من تسع حدائق ويقول مثلها وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يبکي فقال علي ما يبکيک قال ضغائن في صدور قوم لا يبدونها حتى يفقدوني بيرون رفتم (من باعلي همراه رسول الله ص) در کوچه هاي شهر مدينه قدم مي زديم ،و به باغي نگاه مي کرديم،پس به باغي رسيديم،علي ع گفت:چه باغ زيباي ست اين باغ!:پيامبر(ص)فرمود:زيباست!وباغي زيبا تر از اين براي تودربهشت وجود دارد.همين طور تا نه باغ را ديديم و پيامبر هربار مثل همان مطلب را به علي مي گفت،پس پيامبر ص گريه کردند پس علي گفت: اي رسول خدا!چرا گريه مي کنيد؟فرمود: برخي از مردم (صحابه)، نسبت به تو کينه هايي در دل دارندکه پس ازمن آشکارش مي کنند.الکامل ابن عدي ج7ص2630 دارالفکر
اما ابن ابي شيبه -يا شايد هم وهابيون- به خاطر فرط محبتي که به اهل بيت پيامبرص دارند،بلند شدند و قسمت آخر روايت را(که همان روايت با همان سند است) لطف کردند قيچي کردند و آن را از روايت حذف کردند!
اينکه روايت،صحيح هست يا حسن هست يا هرچه هست،موضوع بحث ما نيست و اصلا ارتباطي هم ندارد،بلکه هدف آن بود که شما مخاطب گرامي،با يکي ديگر از خيانت ها،دروغ ها و عوام فريبي هاي مکتب سقيفه آشنا شويد. 14-تحريف راي امام شافعي درباره معاويه در تفسير ابن کثير آيا همه اهل سنت معاويه را به عنوان «خال المومنين» (دايي مومنان) قبول دارند؟ اين عنواني است که ابن کثير در تفسير خود مي گويد:نظرات مختلف هستند و نظر شافعي اين است که نه،چنين گفته نمي شود تفسير ابن کثير دمشقي - تفسير سوره احزاب ذيل آيه 6 جلد 3 صفحه 1634 دارالکتب الحديث - الطبقه الاولي ولي از آنجايي که وجود حقايق سبب گرويدن حق جويان به سمت حقيقت مي شود ،بازهم ايادي شيطان اين مطلب را تحريف کردند ولذا در اين مورد کلمه «لا» را حذف کرده اند تا نشان دهند که شافعي موافق بوده است. قبل از تحريف:«و هل يقال لمعاويه و امثاله خال المومنين؟ فيه قولان و نص الشافعي (رضي الله عنه) علي انه لا يقال ذلک بعد از تحريف:«و هل يقال لمعاويه و امثاله خال المومنين؟ فيه قولان و نص الشافعي (رضي الله عنه) علي انه !!! يقال ذلک!
بعد از تحريف:
15-حذف دو باب از صحيح بخاري! تعليقات ابن باز بر صحيح البخاري تحت عنوان الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري،چاپ دار التدمريةالرياض همه مي دانند که دو باب در صحيح بخاري وجود دارد با نام: (( باب مناقب علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبي الحسن رضي الله عنه )) و (( باب مناقب جعفر بن أبي طالب))
16-حذف يک باب از کتاب کبائر ذهبي از آنجايي که اجداد وهابيون-بني اميه-در گذشته،با اوليا خدا مي جنگيدند،و خودشان نيز در اين زمان با اولياءالله در جنگ هستند،لذا نتوانستند يک گناه کبيره ايي را با نام"اذيه اولياءالله" در کتاب کبائر ذهبي تحمل کنند و با وجود اينکه اين مطلب در چاپ هاي قديمي کتاب کبائر(گناهان کبيره)ذهبي وجود داشت،اما کلا آن را در چاپ هاي جديد،حذف کردند!(حتي به امام خود،ذهبي هم رحم نکردند) چاپ قديم،قبل از تحريف:  چاپ جديد و تحريف شده: .png) .png) 17-تحريف روايت انا مدينه العلم و علي بابها ابن تيميه در چند کتابش بيان نموده است که ترمذي اين روايت نبوي " انا مدينه العلم و علي بابها " را نقل کرده است.دقت کنيد:و حديث أنا مدينة العلم و علي بابها اضعف و أوهى و لهذا إنما يعد في الموضوعات و أن رواه الترمذي و ذکره ابن الجوزي و بين أن سائر طرقه موضوعة.منهاج السنة النبوية ، ج 7 ص 515 ،اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم
.png) فقط ابن تيميه اين حرف را نزده،بلکه بسياري از بزرگان اهل سنت اين را گفته اندکه ترمذي روايت انا مدينه العلم و علي بابها ر ا در سنن خود آورده دقت کنيد:سيوطي در " تاريخ الخلفاء " ص 170 و ابن اثير جزري در ( جامع الاصول ) ج 8 ص 657 و نووي در " تهذيب الاسماء و اللغات " ج 1 ص 319 و باز سيوطي در کتاب " الحاوي للفتاوي " ج 2 ص 51 و ...متاسفانه با اينکه بزرگان اهل سنت گفته اند حديث انا مدينه العلم و علي بابها در ترمذي بوده،اما هم اکنون اين حديث در سنن ترمذي موجود نيست.!!! به وهابيت تبريک عرض مي کنيم چون که دين ومذهبشان بر تحريف ودروغ و عوام فريبي بنا شده است.
| ||
.png)
.png)
(1).png)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.png)
.png)
.png)
.png)
(1).png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: مجتبي خدادوست -
تاريخ: 12 فروردين 92 - 18:08:10
سلام خيلي عاليه. واقعا دستتان درد نکند، اين خودش جهاد في سبيل الله هست. خدا شما را با ائمه اطهار عليهم السلام محشور کند ان شاء الله. اين تحريف چقدر شبيه به تحريف روايت نهي عمر(ع. ل.) از ازدواج موقت هست که سندش در اين موسسه موجود مي باشد. کاش اينها بجاي حذف مواردي که عليه افکار پوچشان هست عناد در مقابل حقيقت را ترک مي کردند. اما حيف که عده اي در تولد مشکل دارند و پاکي افکارشان نياز به جهش قوي هست و اينها اهل اين حرفها نيستند. بفرموده خدا اينها در قيامت هم اين راه زشت را ادامه خواهند داد و بدتر از اين هم خواهند شد: وَمَن کَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَي فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَي وَأَضَلُّ سَبِيلاً سوره اسراء آيه 72 و هر که در اين [جهان] کور [دل] باشد، او در آخرت [نيز] کور و گمراه تر [از کور] خواهد بود. خدايا ما طبق فرمايش پيامبر تو تمسک به قرآن و عترت پاکش مي کنيم. ما را در عمل موفق گردان |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: حامد مقري -
تاريخ: 13 فروردين 92 - 05:55:51
با سلام بعضي ا ز عكس ها از نمي شود درستش كنيد لطفا جواب نظر: باسلام دوست گرامي؛ بنظر مي رسد برخي از عكسها سنگين اند بايد صبر كنيد تا بارگيري شده و قابل نمايش شوند و يا سرعت اينترنت شما پايين است و وقت مضاعفي مي طلبد. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1) |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: اشكان نوروزي -
تاريخ: 15 فروردين 92 - 10:27:04
سلام عليكم حذف كردن حقيقت كار اصلي آنان است مگر ذهبي نگفته بود كه آثاري كه بر مذمت صحابه است بايد حذف كنيم و تنها اگر كسي اهل تحقيق بود بدهيم مطالعه كنند و سپس بعد مطالعه براي انان طلب مغفرت كنند |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: سيدسعيد حسيني راد -
تاريخ: 15 فروردين 92 - 15:07:01
خيلي باحالههههههههههههههههههههههههههه انتشارشون دادم :)):)) |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: نرگس منتظري -
تاريخ: 20 فروردين 92 - 12:15:38
بدنبال فتواي مفتي هاي عربستان درباب قوانين فوتبال و حلال بودن گوشت کفتار و روباه رومي و مجاز بودن گذاشتن دست روي سينه زنان مهماندار هواپيما ودعا کردن براي سلامتيشان الدانشگاه الورزشي رياض آزموني براي انتخاب مفتي جهت رياست قيفا برگزار مي کند از همه شرکت کنندگان (هرکس تو اين کنکور قبول نميشه خودش از حالا بره ) مي خواهيم سوالات را بدون تقلب پاسخ دهند (حالا ميخاي تقلب کني همنه جواب بدي که چي بشه هان که چي بشه ؟ خو نه بگو ديگه که بگي خيلي زرنگي ؟ با سوادي ؟ پاشو بيابرو عامو )نتيجه اين کنکور خفن الگزينش مفتي وهابي که عظمت ايشان درهواي ابري فقط با دمپايي ابري و عينک ري بن قابل مشاهده مي باشد فور قيفا است و مفتي رئيس فعلي قيفا راپس از "زکي " فرمودن عشقولانه بگويد " آه بويه من آمدم تو فقط برو " بگويد.خو حالا لطفا سرجاتون بتمرگيد و شروع کنيد (خاک تو سرتون چقدخرين ما ميدونيم کي قبول شده): 1-- وجدانا به نظرخودت اين مفتي وهابي که ريس فوتبالش کردن برا کدام ورزش اظهارات فرموده قبل از الف) - رالي وسط الف ) رالي رالي بعد الف ) رالي و ديگر هيچ حالا الف )- شناي قورباغه ( قورباغه ي فوق رومي مي باشد .) ب مثل بيب )-شن نوردي بادوستان در عربستان پاکستان قطر امارات و افغانستان ب مثل بيب بيب) - تف پراني ........... 2)راسش بگو ايشان با فتوا ي فوق قصد داشتند کدام ورزش را به جامعه جهاني معرفي نمايند ودر نتيجه ريس فيفا شوند (چقدخرين ما قبلا پولشو نو داديم پس چرا اومدين امتحان بدين ):...... ق مثل ف) پرتاب ديسک کمر ( کمر قر دار قبول نيست ) ب)- پرش ارتفاع ( پرش از برج هاي نيويورک قبول نيست ما خودمون قبلا منفجرشون کرديم ) پ مثه پليکان )- فرود با چتر نجات با بالن برا 80 روز دور دنيا........ گاف ورزشي ) تف پراني......................... 3) راستي به جاي توپ فوتبال سر گرد کدام حيوان باشد فتواي فوق باز لازم الاجرا خواهد بود : الف) - سر کوچه .......... الف الف ) سر قرار ب مثل بيل)- سر پل رومي نزديک خونمون يه کم اونطرفتر ....... س مثل س)- سر قبر پدرش گاف ورزشي) تف پراني ..... 4) ولک تو ميدوني در فتواي فوق اشاره به کدام ورزش شده است : الف با کلاه) کونگ فو م مثل مردک خل و چل) - کينگ کونگ الف بي کلاه) - هنک کنگ گاف عاشقانه ) جومونگ خوشگله ...... 5) اگه گفتي مفتي دوره ي ورزش را مفتي کجا ديده که فتوا ي ورزشي ترکو نده : الف)- سر قبر پدر پدرسگش ( پدر کفتار و پدر روباه رومي هم قبول است ) ب)- تيمارستان ابن تيميه ( اگه جرئت دارين اينه علامت بزنيد ما " چوب " داريم ) غ )- روم بعدازخيابان خوش به حال واتيکان سرکوچه اسراييل جونم گاف امنيتي)- سري است (ما نگفتيم عربستان که تقلب نرسانده باشيم . ) 6) هان ولک خودت ميدوني مفتي وهابي عربستان باترکوندن اين فتواي فوتبالي چه کرده -الف)- او مثلا حرف زده است ت) او بوق زده است ( بوق باماشين مش ممدلي قبول نيست زيرا نه بوق دارد نه صندلي ) ف مثل فريبا فريبا دل ميبري چه زيبا) -چشمک به اساتيد دانشگاه جان هاپکينزوهاروارد ف مثل فريبا فريباهم خوشگلي هم زيبا) پرتاب نيزه تو قلب دشمن جومونگ د مثل دل و قلوه) بازم جومونگ جيگر ( قربو نش ) گاف ورزشي )- تف پراني.................................. ص مثه سندلي ) او چهچه درمايه پر شور برا اسراييل جونم زده است م مثل مندلي ) در فراق جومونگ خوشگله نازش مشکله آه در داده است 7) به زبون خوش بگو اگر اين مفتي اين فتوا را ول نميکرد چه اتفاقي رخ ميداد ج مثل برو جوجه ) سينما در اسراييل جونم و واتيکان تعطيل ميشد ل مثه دسته چتر ) راک بند دو 15+1 ( شما بخوانيد پاپ بنديک16)درمايه پاپ ومتال چهچه ميزند الف)- او مي ترکيد ( با همه ي لاستيک ها وترجيحا ماشين مش ممدلي چون درست است که بوق و صندلي ندارد اما لاستيک که دارد. هان هان)................ ب مثه بن لادن)- وليعهد عربستان جو ان ناکام شد ع ) او باکمربند انفجاري و انتحاري منفجر مي شد ( آدمکش ازخدابي خبر اين جدي بود ) آ مثل آه پدر عاشقي بسوزه )- بازم جومونگ خوشگله تا از حسودي بترکين ق مثل فيفا ) کره زمين از مدار خارج ميشد 8) ها ولک تو چه ميدوني با اين فتواي مفتي وهابي چه کارها ميشود کرد : الف) مرديکه رئيس فعلي فيفا به دانش مفتي هاي عربستان نسبت به فوتبال هرهربخندد ب) - همه ي غربي ها خصوصا در واتيکان غش غش بخندن ج مثه جومونگ ) -همه ي مهمانداران خطوط اير عربستان و اير روم کرکربخندن (ترجبحا بعد از دعاي سلامتي مفتي براي مهمانداران زن) چ) - ورزشکاران دشداشه پوش عربستان آن را روي ديسکي نوشته وبه فضا پرتاب کنند(ترجيحا در حضور مردک رئس فعلي فيفا و فوتباليست هاب برگزيده ي باشگاههاي روم دررئال مادريد که بيش از يک گل به خودي و چلسي و اينتر ميلان و منچستر وپرسپوليس يونايتد زده اند ) ع ته گلويي) -همه ي ورزشکاران غيور عربستان به سبب سواد وشناخت اين مفتي از ورزش خصوصافوتبال باد در غبغب انداخته افتخار کنند و درافتتاحيه المپيک لندن يزله بروند و بگويند "يا مفتي يا فوتبالي يا مفتي يا فوتبالي " ح ته گلويي ) فقط ورزشکاران فويباليست عربستان آن هم در جام جهاني ميتوانند يزله رفته و چرا که فتواي مفتي براي قوانين جديد فوتبال مي باشد و ديگر هيچ ز ) صيهونيستهاازشادي قمبل و بشکن بزنندو ترجيحا اين قمبل وبشکن را سرقبرابن تيميه بزنند گاف علمي) اين آخر فتواي علميست پس اگه قبليانه بفهمين چي ميگين ( نرين فوري فتواي خيار و موز و ازدواج همجنس بازانه تو سايت موسسه تحقيقاتي ولي عصر بخونيناماراضي نيستيم ) ر مثل رنج) ساير مسلمانان آه بکشن واز دست حماقتها وخريت مفتي هاي وهابي خون گريه کنن فعلاديگه سوال بستونه پاشين گم شين برين برگه هاتونه پشت در شبکه ماهواره اي المستقبله العربيه وقنات الجزيره با تف بچسبونين اخطار از نوشتن نامه عاشقانه به جومونگ درنقطه چينها جدا خودداري به عمل آوريد اگر نياز به عشقولانه روي اين نقطه چين هابود ما خودمان ازهمه بهتر بلد بوديم نامه بنويسيم جواب کنکور خفن را خودمون هرموقع دلمون خواست سر کوچه هاتون ميذاريم با آرزوي قبولي در کنکور خفن براي همه ي شرکت کنندگان ( الکي ) |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: زهره مهدوي -
تاريخ: 20 فروردين 92 - 12:17:20
سلام با اجازه من شما را در وبلاگم لينک کردم |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: محمد سيلاب افغاني -
تاريخ: 16 تير 92 - 16:42:39
دوستان محترم ! در صورتيکه مطالب فوق الذکر شما درست باشد ، واقعاً وهابيان نتنها دشمن شيعه استند بلکه آنها دشمن سني ها و در کل دشمن دين مقدس اسلام هستند . شخصاً خودم از وهابي ها نفرت شديد دارم و در گذشته نيز آنها را گمراه ميدانستم . چون آنها معاويه و يزيد را برائت ميدهند ، در حاليکه معاويه بر ضد خلافت اسلامي به رهبري حضرت علي کرم الله وجهه بغاوت کرد و به همين دليل از دائره اسلام خارج شد و بعد از او پسرش يزيد بزرگترين دشمن مسلمانان بود ، که علاوه بر شرابخوري ، سگبازي ، کفتربازي و ديگر عياشيي ها يکي از جنايات بزرگ و تاريخي را مرتکب شد و آن اينکه نواسه مبارک و دوست داشتني و جگرگوشه رسول خدا(ص) را به شهادت رساند . بناً وهابي ها در اين تلاش هستند تا اين جنايت يزيد را به نحوي پنهان کنند. |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: نازلي -
تاريخ: 18 تير 92 - 16:03:44
تحريف که شديده .اما خداوند کساني که حقيقت رو از مردم پنهان ميکنن تو آتش جهنم بسوزونه......... وهابيون دشمن اسلام ومسلمينن ..به خداقسم تيکه ي جدانشدني صهيونيست هاهستن. هردو ازيک قماش هستن.اعتقادات وهابيت برابر اعتقادات يهوديت تحريف شده است.لعنت خدا بر همه ي انها |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: صديق -
تاريخ: 21 تير 92 - 17:19:40
اين تحريفات صورت گرفته در کتب اهل سنت را ،به صورت جداگانه،تبديل به کليپ نموده اييم از عزيزاني که مايل هستند،اين کليپ ها را داشته باشند يا انها را مشاهده نمايند،يه اين کانال تشريف بياورند http://www.aparat.com/ahmadem انتقاد يا پيشنهادي اگر عزيزان در مورد کليپ ها داشتند،مي توانند،به وبلاگ اين حقير تشريف بياورند،وآنجا مطرح نمايند تا انجام دهيم. http://14mah.parsiblog.com ياعلي |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: حسين -
تاريخ: 16 مرداد 92 - 22:22:53
سلام در مورد شلوار يا بند تنبان ، مي گويند استعره است و ما اين چنين اعتقادي نداريم ! |
| 11 |
نام و نام خانوادگي: مرداك -
تاريخ: 03 مهر 92 - 07:27:35
ببينيد عالم مسلماني ومركزدين تمام جهان در عربستانه واراونجا نشات گرفته پس شما سخت سخت در گمراهي محض قرار داريد واينها همش واسه اينه كه مردم بيچاره بيسواد رو گمراه كنيد |
| 12 |
نام و نام خانوادگي: bisetareh -
تاريخ: 03 مهر 92 - 11:16:17
مردک درست توجه کن به آيات قرآن پس تو در گمراهي محض هستي اين بشارتي است از طرف خدا که بعد از حضرت محمد دين او رادر عجم بايد جست نه عرب آيا بجز اين است بزرگترين کشور وحکومت شيعي که بر مبناي ولي فقيه است ايران است پس برو يکم سطح معلوماتت رو مثل مفتياتون بالاببر ولي اگر حب علي رانداشته باشي هرچقدر به علمت اضافه شود گمراه تر خواهي شد - « شماييد(اعراب) که خوانده مي شويد تا در راه خدا انفاق کنيد ولي از شما کس هست که بخل مي ورزد و اگر روي بگردانيد خدا گروهي ديگر جز شما را به جاي شما آرد که همچون شما سست ايمان و بخيل نباشند.» سوره محمد 38 سيوطي در کتاب «درالمنثور» از ابي هريره نقل کرده است، وقتي اين آيه نازل شد از پيامبر پرسيدند که اين قوم چه کساني هستند؟ در آن هنگام سلمان در کنار پيامبر بود. پيامبر بر شانه ي سلمان دست نهاد و گفت: آن قوم، سلمان و مردم او هستند که اگر دين در ثريا هم باشد بدان دست مي يابند. - «اي کساني که ايمان آورده ايد هرکس از شما که از دين خويش برگردد زودا که خداوند گروهي را بياورد که آن ها را دوست دارد و آن ها نيز او را دوست دارند، با مومنان نرم و خاکسارند و بر کافران سرکش در راه خدا جهاد مي کنند و از سرزنش هيچ سرزنش کننده اي نمي ترسند. » مائده 54 بيضاوي در کتاب خود ذکر کرده است که وقتي عده اي از پيامبر پرسيدند که آن ها کدام گروه هستند، پيامبر گفت: آن گروه، سلمان و مردم فارس هستند . - «آن ها (اعراب) کساني بودند که ما به آن ها کتاب و فرمان و نبوت عطا کرديم. پس اگر آنان کافر شوند، ما قومي را که هرگز کافر نخواهند شد، بر آنان مي گماريم.» انعام 89 عمر از پيامبر پرسيد: اي رسول خدا اين قوم چه افرادي هستند؟ پيامبر فرمود: به خدا سوگند آنان سلمان و قوم او مي باشند. آيه اي درباره ي اعراب « آن ها (اعراب) چون سودي يا سرگرمي اي ببينند، بيدرنگ به دنبال آن مي روند و تو را (پيامبر) تنها مي گذارند.» جمعه 11 |