* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
تاريخ: 13 اسفند 1388 | تعداد بازديد: 4517 | |
ديدار تعدادي از علماء أهل سنت افغانستان با استاد حسيني قزويني در قم | ||
پخش صوت
دان لود | ||
بسم الله الرحمن الرحيم موضوع: ديدار تعدادي از علماء أهل سنت افغانستان با استاد حسيني قزويني در قم * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * حاضرين در جلسه: آقاي اسماعيلي، مسئول انجمن دوستي ايران و افغانستان آقاي حيات فرغاني، از استانهاي شرقي افغانستان، مدرس و نويسنده آقاي دكتر عبد الحميد حماس، از استانهاي جنوب شرقي افغانستان و عضو جبهه اقتدار ملي افغانستان آقاي مولوي سيد نقيب الله، استاد حوزه علميه و عضو جبهه اقتدار ملي افغانستان آقاي استاد محقق فضل الرحمان محمود، عضو آكادمي علوم افغانستان آقاي مولوي سيد جان محمد، استاد حوزه علميه و نويسنده و عضو جبهه اقتدار ملي افغانستان آقاي مولوي سيد نجيب الرحمان، مسئول كتابخانه تكبير و بخش جوانان حزب اقتدار ملي افغانستان آقاي مولوي سيد حفيظ الله، از كابل استاد حسيني قزويني امروز دشمنان اسلام، با تمام توان به ميدان آمدهاند و تلاش خود را به كار گرفتهاند تا ميان علماء اسلام و شيعه و سني تفرقه بياندازند. چون ميدانند با وحدت ميان شيعه و سني، آنها نميتوانند در كشورهاي اسلامي، جايگاهي داشته باشند. براي دشمنان اسلام، نه شيعه مطرح است و نه سني. آنچه كه امروز براي آنها عامل تهديد است و منافع آنها را به خطر مياندازد، اسلام است. يكي از شخصيتهاي برجسته كاخ سفيد و بزرگ نظريهپرداز آنها به نام دكتر هانتينگتون در كتاب برخورد تمدنها، طرحهاي مختلفي را ارائه ميدهد تا در خاورميانه ميان شيعه و سني اختلاف بياندازند و راه حلّهاي مختلفي ارائه داده است. در اين كتاب صراحتا آمده است: اگر آمريكا بخواهد امروز با تكيه بر قدرت نظامي موفق بشود، امكانپذير نيست. دوران تكيه بر سرنيزه و توپ و تانك و مسلسل و بمب سپري شده است. امروز بايد آمريكا به برخورد فرهنگي و تمدن بپردازد. اگر آمريكا بخواهد در خاورميانه موفق شود، بايد تمدنهاي موجود را يكي پس از ديگري قلع و قمع كند و غير از تمدن ليبراليسم آمريكايي، نبايد هيچ تمدني در خاورميانه باشد. ايشان تمدنها را بررسي ميكند؛ تمدن يهودي، مسيحي، بودايي و هندويي. اينها را تمدني نميداند كه در برابر آمريكا مقاومت كنند و تنها فرهنگي كه براي آمريكا خطر دارد و آمريكا بايد يك فكر اساسي براي آن فرهنگ بكند و سرمايهگذاري بكند، فرهنگ اسلام است. بعد هم راههايي را ارائه ميدهد تا بتوان فرهنگ اسلامي را از جامعه حذف يا كمرنگ كرد؛ مانند كشاندن جوانان به فساد، اختلاف ميان مسلمانان، اختلاف ميان مذاهب و شيعه و سني و ساير طرحها. مشهور است بر اينكه اگر آمريكا در خاورميانه حضور دارد، عمدتا به دنبال طرح پيشنهادي دكتر هانتينگتون است. تقريبا حدود 2 سال قبل، دكتر مايكل، معاون سابق سازمان سيا در مصاحبهاي ـ كه در كتاب نقشهاي براي جدايي اديان إلهي هم آمده است ـ گفت: يكي از مشكلات آمريكا در منطقه، اسلام است. اگر ببينيد، در عراق و افغانستان، برادران أهل سنت را با همان سلاح و گلولهاي ميكشند كه برادران شيعه را ميكشند. براي آنها فرقي نميكند. اين انفجارهايي كه در ايران و عراق صورت گرفته، هم از شيعيان قرباني گرفته است و هم از أهل سنت. در داخل كشور ما، در سيستان و بلوچستان، تعدادي از علماء و عزيزان أهل سنت در اين ترورها قرباني شدند. لذا، ما بايد مقداري هوشمند باشيم و دقت كنيم و آگاهانه يا ناخودآگاه، برنامه دشمن را در منطقه پياده نكنيم. به تعبير شهيد مطهري (ره): وحدت ميان شيعه و سني، از ضروريتري مسائل جهان اسلام است. كساني كه آگاهانه يا ناخودآگاه عملي را انجام ميدهند و ضربه به وحدت ميزنند، بدترين خيانت را به جهان اسلام ميكنند. فرقي نميكند كه شيعه باشد يا سني. من بارها در شبكه سلام ـ كه حدود 4 سال برنامه داشتم ـ گفتهام: اهانت به أهل سنت، گناهي نابخشودني است. حتي اين تعبير را داشتهام: اگر به صورت ناخودآگاه، مطلبي از زبان من خارج شود كه استشمام اهانت شود، پيشاپيش از عزيزان أهل سنت پوزش ميطلبم. در جلسهاي كه در زاهدان داشتم با مولوي احمد ناروئي ـ كه اصالتا اهل افغانستان است و امام جمعه موقت زاهدان ـ و مولوي عبد المجيد مرادزهي و تعدادي ديگر از آقايان، گفتم: من در مقام تخطئه نيستم، ولي شما اين تعبير مرا [اهانت به أهل سنت، گناهي نابخشودني است] كه در شبكه سلام داشتم، آيا تا به حال از صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران شنيدهايد؟ گفتند: خير. همين امسال هم در شهادت امام باقر (عليه السلام) و امام صادق (عليه السلام) در شبكه 3 سيما برنامه زنده داشتم و در آنجا هم اين تعبير را گفتم. حتي روايتي را از كافي خواندم كه راوي از محضر امام صادق (عليه السلام) سوال ميكند: كيف ينبغي لنا أن نصنع فيما بيننا و بين قومنا و بين خلطائنا من الناس ممن ليسوا على أمرنا؟ قال: تنظرون إلى أئمتكم الذين تقتدون بهم، فتصنعون ما يصنعون، فوالله! إنهم ليعودون مرضاهم و يشهدون جنائزهم و يقيمون الشهادة لهم و عليهم و يؤدون الأمانة إليهم. برخورد ما با مخالفان ـ اهل سنت ـ چگونه باشد؟ حضرت ميفرمايد: به پيشوايان و ائمه خودتان بنگريد كه چگونه رفتار ميكنند. هرگونه كه آنها رفتار كردند، شما هم همانگونه رفتار كنيد. به خدا قسم! ـ ائمه شما ـ به عيادت مريضان آنها ميروند و در تشييع جنازهشان شركت ميكنند و در محكمه، به نفع يا ضرر آنها شهادت ميدهند و امانت را به آنها پس ميدهند. الكافي للشيخ الكليني، ج2، ص636 من يك هفته بعد در مشهد مقدس بودم. وقتي وارد حرم امام رضا (عليه السلام) ميشدم، يك آقايي جلوي مرا گرفت و گفت: چرا شما اينچنين روايتي را در شبكه 3 مطرح كرديد؟ گفتم: مگر چه شده است؟ گفت: نبايد در اين زمان اين روايات را مطرح كرد. گفتم: بايد چه ميگفتم؟ بايد ميگفتم كه اي مردم! سني را فحش بدهيد و اهانت كنيد؟! اين أئمه (عليهم السلام) الگوي ما بودند. شما يك روايت به بنده نشان بدهيد كه امام باقر (عليه السلام) يا امام صادق (عليه السلام) بر بالاي منبر، به أهل سنت و مقدسات آنها توهين كرده باشد. شماها در منزل خود نشستهايد و جايي را نميشناسيد. ما ـ از طريق موسسه و اينترنت ـ تقريبا با همه جهان ارتباط داريم و به كشورهاي مختلف ميرويم و شيعه و سني با ما صحبت ميكنند. بايد مقداري دقت كنيم. آن زمان گذشت كه شما در مشهد و قم و تبريز و ...، جلسه بگذاريد و هر چه دلتان خواست بگوييد. شما اگر در گوشه منزلتان دست در گوش خود كنيد، فردا در سراسر جهان منتشر ميشود. شما نبايد كاري كنيد كه در كشورهاي ديگر، مايه اختلاف و تفرقه و درگيري بشود. همانطوري كه شما راضي نيستيد كسي به مقدسات شما و به أئمه شما توهين كند، أهل سنت هم براي پيشوايانشان احترام قائلاند و جسارت به آنها برايشان قابل تحمل نيست. اگر شما دليل و حرف علمي داريد، مطرح كنيد. آنها هم حرف علمي خود را مطرح ميكنند. گفتن حرف علمي آزاد است. چون مباحث علمي، سر و كارش با عقل و منطق است، نه با احساسات و عواطف. يكي از وظائف اصلي كه ما ـ علماء شيعه و أهل سنت ـ داريم، اين است كه بايد در برابر افراطيون بايستيم و غير از اين، هيچ راهي نداريم. اگر چند نفر افراطي و تندرو از شيعه و أهل سنت وجود داشته باشند، جامعه اسلامي را به آتش ميكشند و آشوب به پا ميكنند. حتي آقاي دانشمند اصفهاني ـ منبري معروف ـ را دعوت كردم و به او گفتم: آيا شما احساس نميكنيد اينگونه حرف زدن شما، با منطق أئمه (عليهم السلام) منافات دارد؟ آيا اين تعبيرات شما را امام صادق (عليه السلام) هم فرموده است؟ آيا احساس نميكنيد كه چند نفر شيعه به خاطر حرفهاي شما، در ايران، پاكستان، افغانستان و عراق، در معرض اتهام و چه بسا مورد هجوم قرار بگيرند؟ البته ايشان هم عذرخواهي كرد و گفت: پشيمانم و اگر صحبتهاي أخير مرا ببينيد، از نظر قبلي خودم برگشتهام. حتي چند شب پيش كه در شبكه يك در برنامه زنده اين شبها در مورد وحدت از ديدگاه قرآن و سنت شركت داشتم، ايشان به من زنگ زد و گفت: من يك خواهشي از شما دارم: اگر در تلويزيون در جلسه ديگري شركت داشتيد، اگر صلاح ديديد، بگوييد: يكي از دوستان ما كه قبلا تند ميرفت، ما او را نصيحت كردهايم و از آن تندرويهايش عدول كرده و برگشته است. من هم گفتم: من هم از خدا ميخواهم كه بگويم. ايشان گفت: حتي من چند جلسه درباره وحدت، منبر رفتهام و برخلاف حرفهاي قبليام سخن گفتهام. من هم گفتم: شما اين نوارها را براي من بفرستيد و اگر ديديم خوب است، به بعضي از شبكههاي ماهوارهاي بدهيم تا پخش كنند. ما بايد در برابر اينها احساس تكليف كنيم. من چند شب قبل به آقاي هاشمي، مسئول شبكه نور ـ وابسته به أهل سنت داخل ايران ـ زنگ زدم و گفتم: عبارتي را مولوي عبد الحميد گفته بود: «ما أهل سنت دنبال اين بوديم كه رسانهاي داشته باشيم و الحمد لله شبكه نور ميخواهد عقائد أهل سنت را مطرح كند». من خيلي خوشحال بودم و حتي تصميم داشتم برنامههايي را خودم در شبكه شما داشتم باشم. ولي متأسفانه شبكه شما از روزي كه برنامههايش در اروپا و آسيا پخش ميشود، عقائد أهل سنت را مطرح نميكند و عقائد وهابيت را مطرح ميكند. آقاي هاشمي گفت: آقاي قزويني! من انتظار نداشتم شما هم به ما اتهام وهابيت بزنيد. گفتم: بحثهاي شما خيلي واضح و روشن است. گفت: يك نمونه بگوييد؟ گفتم: آقاي خدمتي ـ يكي از كارشناسان برنامه شما ـ در چند شب قبل گفت: «هرگونه برگزاري مراسم ولادت پيامبر، بدعت و حرام و شرك است». آيا اين عقيده أهل سنت است يا عقيده وهابيت؟ الآن در داخل كشورمان، حتي استان سيستان و بلوچستان، گلستان، خراسان و كردستان، در مراسم ميلاد نبي مكرم (صلي الله عليه و آله)، بيش از شيعيان جشن ميگيرند و اظهار شادماني ميكنند. در كشورهاي مختلف أهل سنت، برنامههايشان را ميبينيم. برادران أهل سنت، بيش از شيعيان، مراسم ميلاد پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) را برگزار ميكنند. آيا اين بدعت و شرك است؟ اين چيست كه شما عقيده وهابيت را ملاك قرار دادهايد؟ حتي آقاي خدمتي گفته است: «اگر كسي براي بچهاش هم جشن تولد بگيرد، بدعت است». ايشان اين مسائل را از كجا درآورده است؟ غير از مفتي سابق عربستان سعودي، آقاي بنباز و بن عثيمين، چه كسي از علماء أهل سنت اين مسئله را گفته است؟ از قرن اول اسلام تا الآن، آيا كسي گفته است جشن تولد براي بچه و سالگرد ازدواج بدعت است؟ آقاي درّاني را ـ كه از ايران فرار كرده و به لندن رفته ـ ميآوريد و در آنجا فحاشي ميكند. اين عبارتهايش چيست؟ اينكه ميگويد: «حرم امام رضا بتخانه است و هر كس به آنجا ميرود، مانند اين است كه به بتكده ميرود«. آيا اين اهانت و جسارت نيست؟ آيا جرأت داريد بگوييد كسي كه به حرم أبو حنيفه و احمد بن حنبل و شافعي ميرود، او هم به بتخانه رفته است؟ ايشان كه چند شب پيش در برنامه زنده گفته است: «30 سال است كه استبداد ولايت فقيه در ايران ... كرده است». آيا اين تعابير درست است؟ گفت: ما اينچنين چيزي نداريم. من هم نوار ضبط شده اين مطالب را برايش پخش كردم. گفتم: ما دوست نداريم اين آتش اختلاف و فتنه را دامن بزنيد. من خودم 4 سال در شبكه سلام برنامه داشتم. ديدم رئيس شبكه سلام، آقاي هدايتي رعايت نميكند و به أهل سنت جسارت ميكند. از طرفي هم من ميگويم اهانت به أهل سنت، گناهي نابخشودني است. من هم چند ماه است كه اين برنامه را كلاً قطع كردهام. اگر شما به مقدسات أهل سنت، اهانت و جسارت كنيد، آنها هم به مقدسات شيعه توهين ميكنند. به آقاي هاشمي گفتم: اگر بنا باشد ما جلوي ديوانههايي ـ مانند درّاني ـ را نگيريم، شبكه سلام هم ديوانهاي را بياورند، اين ديوانهها دست به دست هم ميدهند و جامعه اسلامي را به آشوب ميكشند. لذا ما بايد دقت كنيم و جلوي اين افراطها را بگيريم. هر افراطي صورت بگيرد ـ از طرف شيعه و سني ـ يقينا نه به صلاح دين ماست و نه به صلاح دنياي ماست. اگر دين را هم دوست نداشته باشيم و بخواهيم دنيايمان آباد باشد، اين اختلافات، دنياي شيعه و سني را به آشوب ميكشد. ما خدا را شاكر هستيم كه به بركت خون شهداء و نفسهاي امام راحل (ره)، در اين 30 سال، گرچه ايدهآل نبوده و نقائصي داشته و معصوم نبوديم، ولي الحمد لله تمام تلاشهاي مسئولين، حركت در مسير وحدت بود و جلوي خيلي از افراطيها و تندرويها گرفته شد. يكي از علماء قم، كتابي نوشته بود كه در آن به مقدسات أهل سنت اهانت شده بود. ايشان را دستگير و خلع لباس كردند و ظاهرا الآن هم در زندان است. اين برخوردها را ما داشتيم. يكي از طلبههاي جوان ما كتابي نوشته بود و به صورت قاچاقي چاپ كرده بود و او را گرفتند و خلع لباس كردند و از منبر رفتن، منع كردند. نظام نسبت به اينگونه رفتارها، برخورد تندي دارد. اگر شما به دادگاه ويژه روحانيت برويد، ميبينيد كه قوه قضاييه ايران با آن علماء تندرو كه نسبت به أهل سنت ـ در منابر يا كتب ـ تندي ميكنند، برخورد تند ميكند. ولي متأسفانه وقتي دو نفر از روحانيون تندرو أهل سنت را دستگير ميكنند، صداي همهشان در ميآيد و در ماهوارهها فرياد ميزنند كه فلاني و فلاني دستگير شدند. ولي وقتي از اين طرف دهها نفر را دستگير بكنند، أهل سنت ناديده ميگيرند. نظام اسلامي در اين زمينه تعارف ندارد. حتي در نامهاي كه جناب مولوي عبد الحميد به مقام معظم رهبري نوشته بود، ايشان پاسخ داده بود: اگر كسي در اين كشور به أهل سنت اهانت بكند، من خودم شخصا با او برخورد ميكنم. در صحبتهايي كه اخيرا در سفر به كردستان داشتند، فرمودند: اهانت به أهل سنت، خط قرمز نظام جمهوري اسلامي ايران است. با اين قاطعيت، مسئولين جلو ايستادهاند و برخورد ميكنند. ما نميگوييم خطا و اشتباهي در اين كار نيست. قطعا خطا و اشتباه از هر دو طرف ـ شيعه و سني ـ وجود دارد؛ ولي قابل پوشش است. اما كسي كه با تعمّد و آگاهانه به اين فتنه دامن بزند، نه خداوند راضي است و نه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) و نه آقا وليعصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) و قطعا به صلاح دين و دنيا و آخرت ما نيست. لذا بايد به نداي قرآن، لبيك بگوييم: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا سوره آل عمران/آيه103 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ سوره حجرات/آيه10 مخصوصا از علماء بزرگوار أهل سنت اين انتظار را داريم كه اگر در ميان خودشان، افراد افراطي وجود دارد، با آنها برخورد كنند. بنده خودم در داخل كشور با آقايان أهل سنت مراوده دارم و به منزل ما ميآيند و با ناهار و شام پذيرايي ميشوند؛ آقايان مولوي مرادزهي و مرحوم شيخ علي دهواري و ديگران. حتي بنده به منزل علماء أهل سنت ميروم و حتي با برخي از علماء استان گلستان، رفت و آمد خانوادگي داريم. الآن هم كه در كتابخانه من حدود 30 هزار جلد كتاب وجود دارد، حدود 12 هزار جلد براي أهل سنت است. ما تلاش ميكنيم تا آنچه كه به صلاح جهان اسلام است، انجام دهيم. ولي حرفهاي خودمان را نيز ميزنيم. ما با گرايش و اعتقادات شيعي، ادله خودمان را بيان ميكنيم و از آقايان أهل سنت هم ميخواهيم كه حرفشان را با ادله بيان كنند. اين مخاطب است كه: فَبَشِّرْ عِبَادِ / الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ سوره زمر/آيه18ـ17 من اين افتخار را دارم كه چند جلسه مناظره در ماهوارهها داشتم. حتي با جناب مولوي عبد المجيد مرادزهي، مناظره دو ساعته داشتيم. با آقاي ملازاده ـ كه افراطي و فحّاش است ـ مناظره كردم. در شبكه المستقله ـ وابسته به عربستان سعودي ـ در سال گذشته به دستور حضرت آيت الله العظمي مكارم شيرازي، 3 شب مناظره داشتم و من عقائد شيعه را گفتم و آنها هم عقائد وهابيت را گفتند. الآن هم ما با اشراف مراجع عظام تقليد، شبكه ماهواره ولايت را راهاندازي كردهايم و شايد تا 2 ماه ديگر برنامههايمان در خاورميانه پخش شود. از الآن هم از علماء أهل سنت دعوت ميكنم تا با زبان فارسي، هفتهاي 1 يا 2 جلسه، حرفهايشان را بزنند و ما هم حرفمان را بزنيم و مردم هم بشنوند. اين شبكه ماهوارهاي ولايت.تيوي با مسئوليت بنده است و هر كدام از علماء أهل سنت كه آمادگي داشته باشند، بيايند. در شبكه سلام كه بوديم، حدود 25 ميليون بيننده شيعه و سني، برنامههاي ما را ميديدند و به كسي اهانت نميكرديم و همان منطق أهل بيت (عليهم السلام) را پيروي ميكرديم. در اين شبكه هم وارد بحثهاي سياسي نميشويم. آنها هم بيايند مباحث فرهنگي و اعتقادي خودشان را با ادله بگويند. علماء شيعه هم ميآيند حرفهاي خودشان را ميگويند. حرف علمي زدن، نه تنها منعي ندارد، بلكه زمينهساز وحدت و تفاهم است. يكي از علماء أهل سنت افغانستان اين جلسه براي ما بسيار پر بار است. از صحبتهاي شما استفاده كرديم. ملتهاي مسلمان در وضع ضعيفي قرار دارند. علتش هم اين است كه با هم اختلاف دارند. دشمنان اسلام هم كوشش ميكنند تا بين مسلمانان اختلاف ايجاد كنند. زيرا آنها از اتحاد مسلمانان ميترسند. فقط ايران است كه متحد است و آنها از ايران ميترسند. ما بايد به صورت متحد و يك قواي اسلامي در دنيا اظهار شويم و به هدفمان برسيم. يكي ديگر از علماء أهل سنت افغانستان من مسئول بخش جوانان و مسئول كتابخانه تكبير، به نمايندگي از حزب اقتدار اسلامي، تحت رهبري خردمندانه احمد شاه، رئيس الوزراء و وزير داخلي در حكومت استاد رباني و رئيس موقت حكومت موقت مجاهدين در پاكستان، سلام و احترامات صميمانه خود را به مقام معظم رهبري و جمهوري اسلامي ايران و انجمن دوستي ايران و افغانستان تقديم مينمايم. اول از همه، جاي خوشي و افتخار بزرگي است كه با شخصيتها و علماء بزرگ كشور ايران از نزديك ديدار مينمايم. ما همه برادريم و ايرانيها را از خود جدا نميدانيم. مسلمانان همه برادرند و در اسلام، مرزي وجود ندارد و اين مرزها را استعمارگران ايجاد كردند. هر امتي، تاريخي دارد كه به آن افتخار ميكند و نسلها آن را مطالعه ميكنند و در زبان و كتب هر قوم، تاريخش متداول است. دلهاي هر ملتي به تاريخ آن وابسته است. امت اسلامي در اين راستا، پيرو ملتهاي ديگر نيست. بلكه تاريخ اين امت، به حدّي بزرگ و ارزشمند است كه تا به حال در تاريخ بشريت چنين تاريخ درخشاني ديده نشده است. اين تاريخ، ويژگيهايي دارد كه آن را از ميان تاريخ ديگر ملتها برجسته ساخته است. تاريخ ما، پيوسته به تاريخ أنبياء (عليهم السلام) و پيامبران إلهي است. الآن هم تاريخ ايران، تاريخي درخشان است و ايستادگي و استقامت مردانه جمهوري اسلامي ايران در مقابل توطئه استكبار جهاني آمريكا، نظيري در جهان ندارد. همچنين حمايت جمهوري اسلامي ايران از حقوق حقّه مردم مظلوم فلسطين و همكاري و تعاون ايران به مردم غيور افغانستان در وقت جهاد، قابل تقدير است. وقتي ما زندگي خود را براي ديگران وقف كنيم، در واقع زندگي چند برابري دريافت كردهايم و به هر اندازهاي كه احساس خود را نسبت به ديگران چند برابر كنيم، به همان اندازه احساس ما به زندگي چند برابر خواهد شد. رهبران واقعي مسلمانان، هميشه از كساني بودند كه داراي روحيه عالي بودند و خواهند بود. آنها بودند كه شعله مقدسي را كه در حرارت آن تمام ذرات معارف ذوب ميشود، به دست خواهند گرفت و در روشنايي اين شعله، در حاليكه با همه اين جزئيات خود را تقويت بخشد و به اين توشه قوي آماده شده، راه سفر را روشن و نمودار خواهد ساخت و اين شعله به سير خود به سوي هدف عالي و دور ادامه خواهد داد. انديشهاي كه انسانيت در آن تجلّي نكند، انديشه زنده نخواهد بود و نه هيچ موجود زندهاي به صورت انسان بر روي زمين راه برود، به چنين عقيدهاي سر بگذارد. همچنين شخصي كه در اين مجال، قلبش را گرمي اين انديشه و اخلاص آباد نسازد، وجود نخواهد داشت. هر انديشهاي كه زيسته است، قلب انسانها را با خود داشته است. اما انديشههايي كه از اين غذاي مقدس تناول نكردند، انديشههايي است كه مرده به دنيا آمدهاند و بشريت را قدمي به پيش نبرده است. ما همچنان ميخواهيم با درك اوضاع حساس و خطرناك جهاني، مسلمانان دست به يكديگر بدهند و توطئههاي پليد اسرائيل در ايجاد نفاق امت اسلامي را از بين ببرند. در اين مجال هم از آقاي اسماعيلي ـ مسئول انجمن دوستي ايران و افغانستان ـ سپاس و تشكر ميكنم كه اين زمينه را مساعد ساختند تا علماء افغاني و ايراني با هم بنشينند و در مورد مسائل وحدت اسلامي و جهاني بحث و گفتوگو نمايند. از خداوند متعال هم خواستار و خواهانيم تا روابط ميان دولت جمهوري اسلامي ايران و افغانستان ادامه يابد تا منجر به روابط مستحكم و علاقه برادري بين مسلمانان ايران و افغانستان شود. حزب اقتدار اسلامي افغانستان در مدت فعاليت خود به كارهاي ذيل نايل شدهاند: 1. مدرسه عالي تكبير براي مردان و زنان 2. موسسه تحصيلات عالي مشعل در رشته اقتصاد و ژورناليسم و تجارت 3. مركز تحقيقات علوم اسلامي و اديان 4. مطبعه عدالت 5. بخش جوانان حزب اقتدار اسلامي 6.بخش نشر كتاب 7. به زودي افتتاح مركز علوم اسلامي ديني تكبير در پايان هم بگويم كه برادران مسلمانان ايراني را دوست داريم. استاد حسيني قزويني نكته پاياني من اين است كه زماني كه شما در افغانستان با سربازان روسي مبارزه ميكرديد، ما هم در ايران با رژيم شاهنشاهي مبارزه ميكرديم. ما و شما تقريبا با هم به پيروزي رسيديم. رمز موفقيت ما 2 چيز بود و اين دو، الحمد لله 31 سال است كه ملت ما را نگه داشته است. يكي مسئله رهبري است. در ايران، فقط يك نفر حرف ميزند. تمام مراجع و علماء ما تابع رهبري هستند. آن زمان، امام (ره) بود، الآن هم مقام معظم رهبري هستند. اگر مقام معظم رهبري نظري را ميگويد، تمام علماء موافق او هستند و هيچ عالمي ـ شيعه يا سني ـ ، خلاف او نظر نميدهد. مثلاً در ماه رمضان امثال، نظر مقام معظم رهبري اين بود كه امروز، عيد است. ولي براي مراجع ما ثابت نشد كه امروز عيد است. ولي به احترام مقام معظم رهبري، هيچيك از مراجع، نماز عيد نخواندند. مراجع تقليد ما اينقدر بحث رهبري را لحاظ ميكنند. مراجع تقليد ما، روزه خود را گرفتند، چون برايشان ثابت نشده بود كه امروز عيد است، ولي فردا نيامد در مسجد، نماز عيد بخواند. چون اگر يكي از مراجع در مسجد نماز ميخواند، تضعيف رهبري بود. ولي مراجع ما اين كار را نكردند. حتي شيعيان ما هم كه مقلد ساير مراجع بودند، روز بعد نيامدند نماز عيد بخوانند. بحث رهبري اينقدر براي ما اهميت دارد. مباحث اختلافي خود را دارند، ولي پشت سر رهبري هستند. اين يكي از رمزهاي موفقيت ما بود. اين رمز در ديگر كشورها به وجود نيامده است. بايد برادران ما يك فكر اساسي براي اين قضيه بكنند. يعني بايد يك نفر باشد كه تمام علماء ـ شيعه و سني ـ تابع او باشند. مردم هم به علماء نگاه ميكنند. رمز دوم ما، وحدت عمومي ميان مردم ايران بود. در تمام راهپيماييها و تظاهرات، در زمان شاه، بعد از شاه، در جبهه، شيعه و سني و مسيحي و غيره، همه در صف واحد بودند و هستند. اينطور نبود كه شيعه براي خودش راهپيمايي كند و سني هم براي خودش. ما دوست داريم برادران ما در هر كجاي دنيا كه هستند، اين دو نكته را توجه كنند. وَ لَا تَهِنُوا وَ لَا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و سست نشويد و غمگين مگرديد و شما برتريد، اگر ايمان داشته باشيد. سوره آل عمران/آيه139 آقايي، براي ما مسلمانان است، ولي اگر مؤمن باشيم. إن شاء الله اميدواريم روزي برسد همه فتنهها خاموش شود، در افغانستان، پاكستان، عراق، يمن و عربستان سعودي. دشمن در همه جا، ردّ پايي دارد. من مجددا از شما تشكر ميكنم. و لا جعله الله آخر العهد منا لزيارتكم. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ««« و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته »»» | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: منصور جعفرى -
تاريخ: 10 فروردين 89 - 00:00:00
سلام خسته نباشيد انشاالله سال خوبى داشته باشيد بنده امسال بزكترين عيدى برام اين بود كه در اين كفتكو خوندم قرار شبكه ولايت با مديريت ايت الله قزوينى بزودى بياد روى ماهواره اين بهترين خبرى بود كه خوندم انشا الله به كورى جشم دشمنان اهل بيت برنامه هاى اين شبكه بزودى فعال بشه ونور اهل بيت نورهاى كاذب را در فضاى ماهواره با منطق اهلبيت از بين ببرد |
2 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 04 ارديبهشت 89 - 00:00:00
سلام يک نفر به من بگويد در طول تاريخ کدام سني با شيعه به وحدت و برادري پرداخته است؟ تا بحال يا چنين کساني اصلا وجود نداشتند و يا اگر وجود داشتندبه ظاهر و براي حفظ مصالح خودشان وحدت کرده اند بايد عرض کنم اگر سني واقعي پيدا کرديد سلام مرا هم به او برسانيد. سني واقعي در مقابل حقيقت تسليم ميشود و به مذهب بر حق شيعه مشرف ميشود همانند علماي بزرگ اهل سنت که در مواجهه با حقايق با توجه به پاکي فطرتشان به مذهب بر حق تشيع مشرف گرديده اند. اين را هم بدانيد که سلام گرگ بي طمع نيست يا علي |
3 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 16 ارديبهشت 89 - 00:00:00
با عرض سلام و خسته نباشيد . شبكه كوثر مباحث خوبي در زمينه مذهب دارد كه متاسفانه عربي است شبكه سلام هم كه روي ماهواره پخش مي شود ظاهرا برنامه هاي شبكه ولايت هم براي ماهواره توليد مي شود ايا بهتر نيست در كنار شبكه هاي ماهواره اي فكري هم براي راه اندازي شبكه مشابه داخلي به زبان فارسي كنيم؟ مطمينا با استقبال زيادي رو به رو خواهد شد. با تشكر . |
4 |
نام و نام خانوادگي: محمدولي ايزانلو -
تاريخ: 30 ارديبهشت 89 - 10:50:58
با سلام خدمت حضرت آيت الله قزويني دام ظله و سلام و خسته نباشيد خدمت همكاران ايشان ..خدا انشاالله بر توفيقات شما بافزايد و خدا شر وهابيت پليد را به خودشان برگرداند.. و برادران اهل سنت هم انشاالله به اين آيه عمل مي كنند..........فَبَشِّرْ عِبَادِ ) ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ..............انشاالله |
5 |
نام و نام خانوادگي: عبدالرضي نجفي -
تاريخ: 30 ارديبهشت 89 - 13:13:16
سلام خسته نباشيد من هم با حرف جناب علي موافقم به اميد آن روز كه با همكاريه سيماي جمهوري اسلامي اين مهم به انجام برسد.لطفا اطلاعات دقيق و به روز تري از شبكه ي ولايت روي سايت قرار دهيد تا استفاده كنيم بر دشمنان مولا علي(ع) و خانوم فاطمه ي زهرا(س) لعنت! خدانگهدار |
6 |
نام و نام خانوادگي: محمد اميدواري ابرقويي -
تاريخ: 27 خرداد 89 - 11:14:46
اي کاش همه عزيزان قبل از اظهار نظر ، يکبار دقيق مطالب مقالات را ميخواندند |
7 |
نام و نام خانوادگي: يحي انوري از افغانستان -
تاريخ: 17 شهريور 89 - 15:54:49
به نظر بنده اگر همه علماي ديني ما، أعم از شيعه و سني با شما هم عقيده باشند، ديگر شاهد واقعههاي همچون واقعه محرم 1386 نخواهيم بود. يا به روايتي تکرار واقعه کربلا دوباره ما بچههاي افغان نخواهيم ديد که مسجدي سوزانده شود يا قرآني ورق ورق شود يا بسوزانند به نام قرآنِ شيعه يا قرآنِ ايراني. |
8 |
نام و نام خانوادگي: عباس -
تاريخ: 18 شهريور 89 - 11:26:04
با سلام. تشكر ميكنم از دستاندركاران اين سايت و همچنين آقاي قزويني در آگاهسازي و دفاع از حريم اهل بيت ع . |
9 |
نام و نام خانوادگي: ا.ف -
تاريخ: 19 مهر 89 - 00:10:45
سلام خسته نباشيد،ميخواستم نظرتان درباره ي شبکه اهل بيت(ع) بدانم که چيست؟ آيا پيش بيني هايي که در زمان ظهور امام عصر(عج) شده راست نيست اينکه انتقام مادرش حضرت فاطمه(س)را خواهد گرفت آيا در آن زمان کار آقا امام زمان توهين به اهل سنت است ؟ لطفا نوشته مرا در رديف فهرست نظرات خود قرار دهيد ودر همين رديف جواب مرا بديد چون اکثرا" به دلايلي ايميل يا پست الکترونيکي واقعي خود را نمي توانند اعلام کنند با تشکر . ا.ف جواب نظر: با سلام دوست گرامي هركس مخالف نظرات مراجع عظام تقليد رفتار كند ، و خوبي هايي نيز داشته باشد ، به مقدار خوبي ها مورد تاييد و به مقدار مخالفت مورد نقد است . شبكه اهل بيت نيز اينچنين است كه بايد در مورد آن نظر مراجع را جويا شويد . اما راجع به امام زمان در كتب شيعه آمده است كه آن حضرت ، از حقوق اهل بيت دفاع خواهند كرد و ظلمه را زنده و از آنها عذاب خواهد كشيد ؛ هر كس كه باشد ! هركس كه ظلم او به اهل بيت ثابت شود ، داخل در اين مجموعه است . و بعد از اثبات ظلم ، هيچ كس حتي اهل سنت نيز مدافع ظالمين نخواهند بود . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
10 |
نام و نام خانوادگي: مهران -
تاريخ: 13 آبان 89 - 12:28:25
بابا من نظرم اينه كه اينها همه شون فاشيسم اسلامي هستن حاضرم مناظره هم بكنم |
11 |
نام و نام خانوادگي: نظر -
تاريخ: 15 آذر 89 - 11:45:15
سلام . من از وهابيت بيزارم در حاليكه در زمان حيات رسول خدا مردم به رسول اكرم توسل ميكرد و در اردون شهر الخليل مردم زيارت قبر ابراهيم خليل ميرفت رسول اكرم نگفت اينكار شرك است . |