* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
تاريخ: 06 تير 1389 | تعداد بازديد: 3068 | |
تهاجم عليه شيعه؛ هشدارها و راهکارها 1 | ||
پخش صوت
دان لود | ||
بسم الله الرحمن الرحيم موضوع: تهاجم عليه شيعه؛ هشدارها و راهکارها 01 شبكه جهاني ولايت : 6 تير 1389 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * توجه: آدرس منابع زير، از نرم افزار مكتبة أهل البيت (عليهم السلام) گرفته شده است؛ البته غير از كتبي كه در نرم افزار موجود نيست. * * * * * * * آقاي نقوي تهاجم عليه شيعه را در عصر حاضر، چگونه ارزيابي ميكنيد؟ استاد حسيني قزويني بينندگان عزيز حضور ذهن دارند كه ما در هيچ عصري از عصور اسلامي، همانند عصر حاضر، مذهب شيعه را مورد تاخت و تاز دشمن نديده بوديم. خيل شبهاتي كه امروز عليه شيعه مطرح است، در گذشته سابقه نداشت. دشمنان شيعه، از تمام امكانات و ظرفيتهاي مدرن روز در راستاي تبليغ و إلقاء شبهه عليه شيعه و زير سؤال بردن فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام) استفاده ميكنند. متأسفانه در برابر اينها، پاسخگوييهايي كه متناسب با اين شبهات باشد، نميبينيم. من چند مورد را اشاره ميكنم و بينندگان عزيز دقت كنند كه وظيفه ما امروز چيست؟ آيا فقط ساختن چند مسجد و حسينيه و امثال اينها است؟ يا به تعبير آيت الله العظمي سيستاني كه چندي پيش تعدادي از شيعيان هند خدمت ايشان رسيده بودند، فرمود: امروز بهترين كار براي شيعيان، كار فرهنگي است. به اندازه كافي، مساجد و حسينيه داريم. ولي برنامههايي كه جوانان را به مساجد و حسينيهها بكشاند، كم داريم. بر عكس، برنامههاي دشمن كه مساجد ما را از جوانان ما خالي بكنند و مانع حضور آنها در حسينيهها شوند، زياد است. جديدترين آماري كه بنده دارم اين است كه 40 هزار سايت اينترنتي وهابيت عليه شيعه مشغول فعاليت است. اين آمار هم در كتاب جوان شيعه پاسخ ميدهد، آمده است. بينندگان عزيز توجه داشته باشند كه 40 هزار سايت وهابيت، نياز به پاسخگويي دارد. ما هر چه بگوييم مذهب و آيين ما حق است و مذهب شيعه برخاسته از متن قرآن و منطبق با سنت راستين نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) است. ولي تبليغات مسموم دشمن، تأثيرگذار است. برادران و خواهران شيعه! ما هر چه حق باشيم، از حضرت علي (عليه السلام) حقتر نيستيم. حضرت علي (عليه السلام) كه مظهر و محور و مدار حق است و پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: علي مع الحق و الحق مع علي، يدور معه حيث ما دار. حق همواره گرداگرد علي ميچرخد. ولي تبليغات مسموم دودمان نحس بني أميه، به ويژه معاويه، كار را به جايي رساند كه وقتي أمير المؤمنين (عليه السلام) به شهادت رسيد و خبر شهادت أمير المؤمنين (عليه السلام) در منطقه شامات پيچيد، سؤال كردند: علي را كجا كشتند؟ گفتند: در مسجد. سؤال كردند: علي كه نماز نميخواند، براي چه به مسجد رفته بود. راوي ميگويد: من در شام، بحث جنگ بدر را مطرح كردم و يكي بلند شد از من سؤال كرد: آيا علي در جنگ بدر بود يا در خانه نشسته بود؟ يعني تبليغات دشمن، اينچنين است. به قول زمخشري: بر بالاي 70 هزار منبر در طول 80 سال، علي را سبّ و لعن ميكردند. عزيزان بيننده! برادران و خواهران عزيز! 40 هزار سايت اينترنتي وهابيت و 300 ماهواره وهابيت، شبانهروز عليه شيعه فعاليت ميكنند. درباره كتاب انحرافي و ضالّه الشيعة و التصحيف، تأليف دكتر موسي موسوي، بايد بگويم كه صدام جنايتكار و خائن و جلّاد در يكي مصاحبههايش گفته بود: اگر 8 سال جنگ ما عليه ايران، هيچ فايدهاي نداشت جز اينكه اين كتاب نوشته شود، براي ما كافي است. همين كتاب را در سودان در سال 1386، در 8 ميليون نسخه چاپ كردند و در اختيار جوانان گذاشتند. اين كتاب سراسر إفتراء و تهمت به شيعه و اهانت به ائمه (عليهم السلام) و ناسزاگويي به مقدسات مذهبي شيعه است. اينها با اين وضع جلو ميروند. در روزنامه عكاظ، روزنامه رسمي عربستان سعودي در تاريخ 11 آذر 1381 آورده بود: در يكسال ايام حج، دولت عربستان سعودي 10 ميليون و 685 هزار جلد كتاب كه غالبا ضد شيعي بود، به 20 زبان زنده دنيا در ميان زائران خانه خدا رايگان توزيع كرد. در مجله تراثنا، شماره 6، صفحه 32 در مقاله موقف الشيعة من هجمات الخصوم آمده است: طبق اعلام سفارت جمهوري اسلامي ايران در پاكستان، فقط در يكسال، 60 عنوان كتاب با 30 ميليون تيراژ بر ضد شيعه چاپ و منتشر شده است. اينها نشانگر عمق هجمهاي است كه متوجه فرهنگ شيعه است و نشانگر سيل خروشاني است كه دشمنان شيعه از سراسر جهان عليه شيعه راه انداختهاند. روح علامه شهيد مطهري (ره) شاد كه در كتاب انقلاب اسلامي آورده است: فرهنگ شيعه مرزهاي جغرافيايي را درخواهد نورديد. فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام) به أقصي نقاط جهان، به گوش انسانهايي كه در دوردستترين نقطه جهان زندگي ميكنند، خواهد رسيد. آن وقت است كه سيل عظيمي از شبهات، متوجه شيعه و فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام) خواهد شد. ايشان در همان سال 1358 (يعني 30 سال قبل) ميگفت: من هماكنون به جوانان و طلبههاي حوزههاي علميه و دانشجويان توصيه ميكنم از هم اكنون به فكر پاسخگويي به شبهات باشند. اينها مسائلي است كه اين مرد بزرك با آن فراصت ايماني كه داشت، ميديدند. الآن عزيزان بيننده توجه دارند كه مفتيان عربستان سعودي به جاي اينكه بيايند با مظاهر كفر و شرك استبداد مبارزه كنند و با لائيك كه در لايههاي اجتماعي فرهنگي جامعه، هر روز گسترش پيدا ميكند و جوانان ما را از خدا و پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) و معاد فاصله ميدهد، مبارزه كنند و عليه كفر جهاني مبارزه كنند، امروز مبارزه عليه شيعه را در اولويت قرار دادهاند. كتابهايي كه عليه شيعه نوشته ميشود، يكهزارم آن عليه دشمنان قسم خورده اسلام و عليه كفر جهاني نوشته نميشود. آقاي دكتر بن جبرين (كه از مفتيان شماره 2 عربستان سعودي به شمار ميرفت) صراحتا اعلام ميكند: من به 4 دليل شيعيان را كافر ميدانم. اللؤلؤ المكين من فتاويٰ فضيلة الشيخ بن جبرين، ص39 آقاي برّاج (از مفتيان عربستان سعودي) رسماً اعلام ميكند: اگر براي ما امكان داشته باشد، عليه شيعه، اعلان جهاد ميكنيم و قتل اينها را واجب ميدانيم. هيئت عالي إفتاء عربستان سعودي رسماً اعلام ميكند: شيعيان مشرك هستند؛ چون يا علي و يا حسين ميگويند. وقتي از اينها سؤال ميشود: آيا ميتوانيم به شيعه دختر بدهيم يا از شيعه دختر بگيريم؟ ميگويند: اينها مشرك هستند و نميتوان با مشركين ازدواج كرد. ولي متأسفانه وقتي از همين هيئت عالي إفتاء عربستان سعودي سؤال ميكنند: آيا ميتوان با يهود و نصاريٰ ازدواج كرد؟ ميگويند: اشكالي ندارد. يعني واقعا جاي تأسف است! يهود و نصاريٰ كه قرآن ميفرمايد: وَ قَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قَالَتِ النَّصَارَي الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ يهوديان معتقدند كه عزير؛ فرزند خداست و نصاريٰ هم معتقدند كه مسيح، فرزند خداست. سوره توبه/آيه30 مفتيان عربستان سعودي، اينها را مشرك نميدانند و ازدواج با آنها را بلا مانع اعلام ميكنند. ولي متأسفانه شيعه را مشرك. چرا؟ چون يا علي و يا حسين ميگويند. البته در بحثهاي آينده إن شاء ا... بيان خواهيم كرد كه مشكل اينها كجاست و درد از كجا سرچشمه گرفته است. اينها ميبينند كه حرم أمير المؤمنين (عليه السلام)، امام حسين (عليه السلام)، حضرت قمر بني هاشم (عليه السلام)، حضرت زينب كبري (سلام الله عليها) و آقا امام رضا (عليه السلام) هر روز با شكوهتر از گذشته ميشود و آمار زائرين روز به روز در گسترش است و سالانه، بيش از 30 ميليون زائر داخلي و خارجي به زيارت امام رضا (عليه السلام) ميروند. خُب امامان و پيشوايان آنها، اينچنين زائراني ندارند و سال به سال، كسي ياد پيشوايان و امامان آنها نيست. لذا اين قضيه آنها را آزار ميدهد و برايشان قابل تحمل نيست كه مردم از سراسر جهان، كنار حرم أمير المؤمنين (عليه السلام) و با ديدن حرم و گنبد با صفاي او، اشك بريزند و عشق بورزند و زندگي خود را فداي غبار حرم أمير المؤمنين (عليه السلام) بكنند. ولي اينچنين عشقبازي و اظهار علاقه به پيشوايان و خلفاي آنها نيست. لذا ناگزيزند نسبت به ساحت مقدس ائمه (عليهم السلام) جسارت كنند و افرادي را كه با اظهار عشق و علاقه، ارادت خالصانه خودشان را به ساحت مقدس ائمه (عليهم السلام) ابراز ميكنند، مشرك معرفي كنند. ميتوانيد كتاب فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء، جلد 3، صفحه 373 و جلد 18، صفحه 285 و 415 را ببينيد تا بدانيد اين مسائل از كجا سرچشمه گرفته است. الآن بحث هجمه عليه شيعه، واقعا هر روز در گسترش است و فتاواي ضد اسلامي و ضد قرآني مفتيان وهابي، هر روز صادر ميشود و شيعيان را متوجه لبه تيز شمشير مفتيان قرار ميدهد. * * * * * * * آقاي نقوي بهترين راهكار براي مبارزه با اين تهاجم چيست؟ استاد حسيني قزويني سخن خيلي زياد است و با چند دقيقه نميتوان بيان كرد و بايد ساعتها بحث كرد و همايشها و سمينارها گذاشت و مقالات نوشته شود. با توجه به اينكه كار من، حدود 27، 28 سال پاسخگويي به شبهات وهابيها بوده و مناظرات متعددي را توفيق داشتم انجام دادهام كه حدود 300 مورد ميشود و شايد اولين روحاني شيعي بودم كه در شبكه ماهوارهاي المستقلة وهابيت حضور پيدا كردم و الحمد لله حقايق فرهنگ شيعه را بيان كرديم و تأثيرات خيلي خوبيهم داشت، چند نكته را براي بينندگان عزيز بيان ميكنم: بهترين راهكار براي مبارزه با اين تهاجم گسترده: 1. تأسيس مركزي قوي و توانمند براي شناسائي و رصد كردن شبهات به روز وهابيت. چون وهابيها هر روز مينشينند و جلسه ميگيرند و كنفرانس ميگذارند و شبهات جديدي عليه شيعه مينويسند و در ماهواره و سايتهاي اينترنت تبليغ و منتشر ميكنند. ما بايد شبهات به روز وهابيت را شناسائي و رصد كنيم و اينها را دستهبندي كنيم؛ شبهات اعتقادي، احكام، تاريخي و غيره. 2. تأسيس مراكز نيرومند پژوهشي و دعوت و استفاده از اساتيد و محققان نيرومند حوزه و دانشگاه و آماده كردن پاسخهاي قاطع و كوبنده و مستند به اين شبهات و قرار دادن در اختيار عموم و انتشار در ماهوارهها و سايتهاي اينترنت و جزوات. 3. مركز آموزش تخصصي پاسخگويي به شبهات و تربيت نيروهاي توانمند از ميان اساتيد حوزههاي علميه و دانشگاهها. امروز متأسفانه ميبينيم كه وهابيها، افرادي را فقط براي هجمه به شيعه تربيت كردهاند و بعضي از شبهات را كه تاريخ مصرف گذشته است، به جوانان و طلاب و دانشجويانشان آموزش ميدهند و اينها را به جان جوانان شيعه يا افرادي كه خيلي زياد علم و آگاهي وسيعي از آموزههاي شيعه ندارند، مياندازند. 4. برگزاري جلسات ويژه براي مداحان و مديحهسرايان است تا آنها را به مقتل صحيح آشنا كنيم و گوشزد كنيم تا از بعضي از مطالب نادرست و خلاف و غلوّ را كه دستمايه وهابيت در تهاجم عليه شيعه است، اجتناب كنند. متأسفانه در اين سالهاي اخير ميبينيم كه بعضي از مداحان، آگاهانه يا ناخودآگاه، مطالبي را مطرح ميكنند كه وهابيها همين مطالب را در ماهوارهشان نقل ميكنند و همين مطالب مداحان را مدرك كفر و شرك شيعه اعلام ميكنند. من در اينجا اين نكته را ضروري ميدانم كه عرض كنم: آقايان وهابي و أهل سنت! اگر يك مداح، سخن ميگويد، سخن مداح، سخن مذهب نيست. اگر يك طلبه و يك منبري، بر بالاي منبر يا در ماهواره، سخن تندي بيان ميكند يا مطالب ضعيف يا نادرست مطرح ميكند، سخن او، سخن مذهب نيست. آنچه كه ميتواند بيانگر مذهب شيعه باشد، نظر فقهاء و علماء طراز اول شيعه است. حتي اگر يك روايتي را در كافي و من لا يحضره الفقيه و بحار الأنوار ميبينند، اين روايت نشانگر نظر مذهب نيست. چون در كتابهاي ما، هم روايات صحيح آمده است و هم روايات ضعيف. اين فقهاء و حديثشناسان هستند كه احاديث صحيح و ضعيف، معتبر و غير معتبر را تشخيص ميدهند. اينكه در بعضي از ماهوارههاي وهابيت به صورت فلّهاي، روايتي را از كافي يا بحار الأنوار ميآورند و عليه شيعه سخن ميگويند، نشانگر عجز و بيچارگي اينهاست و نميتوانند حقايق شيعه را ببينند و گسترش شيعه و رويكرد تحصيلكردگانشان را به شيعه ببينند. همانطوري كه در بعضي از ماهوارههايشان روايتي را از كتاب من لا يحضره الفقيه ميآورند و ميگويند: كتاب من لا يحضره الفقيه مانند كتاب صحيح مسلم در نزد ما أهل سنت است. اين دروغ و إفتراء است. آقاي بزرگ و محترم و جاهل و نادان! شما يك جمله از فقهاء نامدار شيعه، از سيد مرتضي (ره) و شيخ مفيد (ره) تا آيت الله العظمي خويي (ره) و مراجع فعلي پيدا كنيد كه گفته باشد تمام روايات من لا يحضره الفقيه و الكافي و تهذيب الأحكام صحيح است. دنيا بداند: شيعه، غير از قرآن مجيد، هيچ كتابي را از اول تا آخر، تمام رواياتش را صحيح نميداند؛ هر كتاب، روايت صحيح دارد و روايت ضعيف. روايات صحيحش براي ما معتبر و روايات ضعيفش، غير معتبر است. لذا من هم اكنون از مداحان عزيز در داخل و خارج كشور تقاضا ميكنم: بعضي از اشعار كه بوي غلوّ ميدهد، امروز، نقلش عليه شيعه است و قطعا آقايان حضرت ولي عصر (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء) راضي نيست مطالبي را خلاف واقع نسبت به حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) و امام حسين (عليه السلام) و حضرت قمر بني هاشم (عليه السلام) مطرح كنيد. اينها دستمايه وهابيت در تهاجم عليه شيعه ميشود. اگر واقعا ميخواهيد مداحي كنيد، برويد مقتلهاي صحيح را مطالعه كنيد؛ مانند مقتل نفس المهموم محدّث قمي (ره). 5. برگزاري جلسات پاسخ به شبهات در مساجد، تكايا، حوزههاي علميه، دانشگاهها و ماهوارهها. 6. برگزاري گفتمان ديني و مناظرات علمي در حوزههاي علميه و دانشگاهها و ماهوارهها و دعوت از شخصيتهاي علمي شيعه و سني و وهابيت كه معتدل هستند و مؤدب صحبت ميكنند و ادبيات فرهنگ قرآني را رعايت ميكنند، تا هم شيعه سخن خود را بگويد و هم سني و هم وهابيت و مردم خود قضاوت بكنند. 7. حضوري فعال در ماهوارههاي جهاني، براي مبارزه با اين شبهات گسترده وهابيت داشته باشيم و مطرح كردن فرهنگ شيعه؛ چه در ماهوارههاي شيعه و چه در ماهوارههاي أهل سنت و وهابيت و پاسخگويي به شبهات و إفترائات عليه شيعه. * * * * * * * سؤالات بينندگان سؤال: آيا در كتب أهل سنت درباره لدنّي يا إكتسابي بودن علوم أهل بيت (عليهم السلام) صحبتي شده است يا خير؟ جواب: بله، در كتب أهل سنت، رواياتي به اين مضمون آمده است كه پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: أنا مدينة العلم و علي بابها، فمن أراد العلم فليات من بابه. من شهر علم هستم و علي هم درب آن شهر است ... . المعجم الكبير للطبراني، ج11، ص55 ـ المستدرك علي الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص126 ـ أسد الغابة في معرفة الصحابة لإبن الأثير، ج4، ص22 ـ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، ج3، ص181 ـ كنز العمال للمتقي الهندي، ج13، ص148 يقيني است كه علوم پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله)، لدنّي است. پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) أمّي و درس نخوانده بود و آنچه كه از علوم براي مردم بيان كرده، از طرف خداوند به ايشان إعطاء شده و لدنّي بوده است. خداوند، تمام علوم اولين و آخرين را به نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) داده است، بدون اينكه نزد كسي درس بخواند. حضرت علي (عليه السلام) هم درب علم لدنّي نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) است. پس علم أمير المؤمنين (عليه السلام) هم لدنّي است و إكتسابي نيست و در تاريخ، سابقه ندارد كه أمير المؤمنين (عليه السلام)، امام حسن (عليه السلام)، امام حسين (عليه السلام)، امام صادق (عليه السلام) و امام عسكري (عليه السلام)، پاي درس استاد نشسته باشند. علوم اينها، همهاش لدنّي بوده است. جالب اين است كه آقاي إبن أثير جزري در كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة از إبن عباس نقل ميكند: لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم و أيم الله! لقد شاركهم في العشر العاشر. 90٪ علوم در اختيار علي است و در 10٪ باقي كه در اخنيار مردم است، با آنها شريك است. أسد الغابة في معرفة الصحابة لإبن الأثير، ج4، ص22 ـ الإستيعاب لإبن عبد البرّ، ج3، ص1104 ـ تفسير الثعالبي، ج1، ص52 ـ تهذيب الأسماء و اللغات، ج1، ص317 إبن عباس ميگويد: و ما علمي و علم أصحاب محمد في علم علي إلا كالقطرة في سبعة أبحر. علم من و تمام صحابه محمد در برابر علم علي، همانند يك قطره در برابر 7 دريا است. حلية الأولياء، ج1، ص65 ـ ينابيع المودة لذوي القربي للقندوزي، ج1، ص215 * * * * * * * سؤال: آقاي قزويني كه گفتند اگر بخواهي نزد خدا بروي، بايد واسطه ببري، آيا كساني كه به حرم ميروند و به زبانهاي ديگر از امام شفا ميخواهند، اينجا هم واسطه ميخواهد يا خير؟ جواب: اگر كسي خدمت ائمه (عليهم السلام) ميرود و احساس ميكند ائمه (عليهم السلام)، جداي از قدرت خداوند، قدرتي ديگر دارند و ميتوانند حاجت بدهند، اين كفر است. ولي اگر كسي برود خدمت امام رضا (عليه السلام) با اين عقيده كه خداوند به او اين قدرت را داده است تا حاجت حاجتمندان را روا كند، اين نه تنها شرك نيست، بلكه عين توحيد است. مانند حضرت عيسي (عليه السلام) كه ميفرمايد: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِي الْمَوْتَي بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَ مَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ سوره آل عمران/آيه49 مرده را زنده كردن و كور مادرزاد را شفا دادن كار خدا است، ولي حضرت عيسي (عليه السلام) ميفرمايد من اين كارها را به اذن خداوند انجام ميدهم. حالا اگر كسي نزد حضرت عيسي (عليه السلام) بيايد و بگويد چشم كور مرا شفا بده، آيا اين شرك است؟ يا عين توحيد است؟ كسي كه نزد حضرت عيسي (عليه السلام) ميآيد و چشم كورش را شفا ميخواهد، عقيده دارد كه حضرت عيسي (عليه السلام) به اذن و قدرت خداوند اين امكان را دارد كه كور مادرزاد را شفا بدهد. اين نه تنها شرك و كفر نيست، بلكه عين توحيد است. يعني انسان به حضرت عيسي (عليه السلام) نگاه ميكند به عنوان مظهر تجلّي قدرت خداوند. كسي كه به حرم حضرت علي (عليه السلام) ميرود، طبق منطق قرآن معتقد است أمير المؤمنين (عليه السلام) شاهد و ناظر است: وَ لَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَ لَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ سوره بقره/آيه154 كسي كه با كمال وقاحت و بيحيايي ميگويند: امام حسين و حضرت عباس مردند و تمام شد رفت. تو مردهاي و تمام شدهاي و چشمانت نابينا است و گناه، به قدري قلبت را گرفته است كه نميتواني حقايق را ببيني و بر خلاف نصّ قرآن ميگويي پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) و امام حسين (عليه السلام) مردند و رفتند. قرآن ميفرمايد نمردهاند، ولي اين آقايان در ماهوارهشان با كمال بيحيايي و وقاحت ميگويند: پيامبر و علي و حسين و ابا الفضل مردند و رفتند. خير، آنها زندهاند و شما وهابيت مردهايد كه: خَتَمَ اللَّهُ عَلَي قُلُوبِهِمْ وَ عَلَي سَمْعِهِمْ وَ عَلَي أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ سوره بقره/آيه7 بر تمام وجود شما، آنچنان پردههاي گناه معصيت پوشيده شده است كه جلوي پاي خودتان را هم نميبينيد. اگر كسي به حرم أمير المؤمنين (عليه السلام) برود كه ايشان به اذن خداوند ميتواند كور مادرزاد و شَل و چلاق را شفا بدهد، صحيح است. در تمام روزنامهها هم آمده است كه سالانه چندين مورد در حرم آقا قمر بني هاشم و امام حسين (عليه السلام) و أمير المؤمنين (عليه السلام) و علي بن موسي الرضا (عليه السلام) بيماران و مريضان و دكتر جواب كردهها شفا گرفتهاند. حتي يكي از أهل سنت كه مادرش او را روي ويلچر گذاشت و چلاق بود و نميتوانست راه برود و به مسجد مقدس جمكران آمد و شفا گرفت. إن شاء ا... فيلم اين قضيه را از واحد فرهنگي مسجد مقدس جمكران ميگيرم و مصاحبه اين شفايافته و مادر ايشان كه شاهد شفا گرفتن فرزندش بود را در اين شبكه جهاني ولايت پخش ميكنيم. ايشان ميگفت: حضرت مهدي (عليه السلام) براي شما شيعيان نيست، ما أهل سنت هم عقيده داريم. إن شاء ا... فيلم ديگر شفا يافتگان را هم در اين شبكه پخش ميكنيم تا كور شود چشم آنهايي كه نميتوانند گستره عنايت خداوند را در أهل بيت (عليهم السلام) ببينند. * * * * * * * سؤال: در برخي از شبكههاي أهل سنت يا وهابيت كه دعوت به مناظره ميكنند، چرا شما شركت نميكنيد و ما را به كتب إرجاع ميدهيد؟ برويد تا مردم روشن شوند. جواب: شبكه المستقلة رسماً از بنده دعوت كردند و من 2 سال پيش رفتم و 3 شب در آنجا شركت كردم و 4 نفر وهابي در يك طرف و من هم در يك طرف بودم و موضوع بحثمان، شهادت حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) و هجوم به خانه ايشان بود. من از منابع أهل سنت، دهها روايت با سند صحيح آوردم و قضيه هجوم به خانه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) و هتك حرمت و شهادت ايشان را ثابت كردم و يك جواب هم نداشتند به من بدهند. بعضيها جز فحاشي، چيزي در برابر من نداشتند. هم نوارش در سايت ما موجود است، هم متن عربي و فارسياش. در شب سوم، دو و نيم ساعت برنامه داشتيم كه 19 دقيقه به من فرصت دادند و 2 ساعت و بيست دقيقه خودشان حرف زدند. اينگونه مناظره كردن صحيح نيست. هر وقت خواستم حرف بزنم، جلوي حرف زدن مرا گرفتند و حرف مرا قطع كردند. من رسماً به آقاي دكتر هاشمي گفتم: بايد يك نفر بيطرف آنجا بنشيند و وقت را تقسيم بكند و يك ربع، يك سني يا وهابي حرف بزند و يك ربع هم شيعه حرف بزند. برادر عزيزم! شما از طرف ما وكالت داريد كه هر كدام از ماهوارههاي عربي و فارسي آمادگي دارند براي مناظره به اين شكل، بنده رسماً اعلام ميكنم در هر ماهوارهاي آمادگي دارم با شخصيتهاي علمي أهل سنت و وهابيت مناظره كنم؛ نه افراد ديوانه و خُل و چِل؛ با افرادي كه يا استاد دانشگاه يا حوزه علميه باشند. در همين ماهوارهاي كه بعضيها ماهواره ظلمت (شبكه نور) ناميدهاند، بنده خودم 2 بار زنگ زدم و را رئيس شبكه صحبت كردم و گفتم: شما در اين شبكهتان، هزاران إفتراء و تهمت و دروغ عليه شيعه و علماء شيعه مطرح ميكنيد. اجازه بدهيد من هم 10 دقيقه جواب بدهم. ولي ايشان به هيچوجه حاضر نشد 10 دقيقه به من فرصت بدهد و گفت: شما بعضي از شاگردانتان را بفرستيد بيايند در اينجا حرف بزنند. بعضي از دوستان ما هم رفتند آنجا حرف بزنند، وقتي آنها احساس كردند دوستان ما توانمند هستند و ميتوانند حرف بزنند، تلفنشان را قطع كردند و اجازه ندادند صحبت كنند. * * * * * * * سؤال: ميخواستم بدانم با توجه به آيه 21 سوره أحزاب: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ غير از رسول أكرم (صلي الله عليه و آله)، چه كسي أسوه حسنه است؟ جواب: در سوره أحزاب نيامده است كه اصحاب پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) هم ميتوانند براي شما الگو باشند. در سوره ممتحنه، آيه 4 آمده است: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ حضرت ابراهيم و كساني كه با ايشان هستند، اسوه حسنه براي شما هستند. اين تفاوت ميان صحابه پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) و صحابه حضرت ابراهيم (عليه السلام) است. همچنين در آيه 6 سوره ممتحنه آمده است: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآَخِرَ * * * * * * * سؤال: من گله داشتم از شما كه در مبالغههايتان، بچهها را بدبين ميكند. شما در مورد علم پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) صحبت كرديد. ايشان داراي علوم ديني بودند و تمام علوم ممكن را نداشتند. چون اگر داشتند، مگر ايشان تنگ نظري داشتند كه مثلا ميكروب را كشف نكردند يا عملي را انجام ندادند و كاري را انجام ندادند كه اينهمه دانشمندان انجام دادند. اين نشاندهنده اين است كه ايشان داراي تمام علوم ديني بودند، نه هر علمي كه وجود دارد. مقداري موقع صحبت كردن، مبالغه نكنيد. جواب: نه برادر من، شما لطف كنيد برويد پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) را دوباره بشناسيد. يكي از دانشمندان غربي، كتابي نوشت به نام محمد، پيامبري كه بايد از نو شناخت و در اين كتاب، خيلي از مطالب را آورده است و من اين برادر عزيز را توصيه ميكنم حداقل از كتابهاي مسيحيان استفاده كنند تا بدانند نظر آنها نسبت به نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) چيست. گرچه يكي از علماء شيعه به نام انصاري به آن كتاب جواب داد، چون خيلي مطالب نادرستي در آن كتاب بود و در كتاب محمد، پيامبر شناخته شده جواب ايشان را دادند. من به اين برادرمان توصيه ميكنم مقداري شناختشان را نسبت نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) بيشتر كنند. ما معتقد هستيم پيامبري كه ما او را به نبوت قبول داريم، خداوند، تمام علوم اولين و آخرين را به او داده است. علمي نيست كه پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) از او بيخبر باشد. أمير المؤمنين (عليه السلام) كه ميفرمايد: أنا عبد من عبيد محمد. من بندهاي از بندگان محمد هستم. الكافي للكليني، ج1، ص90 ميگويد: من به راههاي آسمان آگاهترم تا به راههاي زمين. چه رسد به نبي مكرم (صلي الله عليه و آله). اينكه نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) چيزي اختراع يا كشف نكرد، مگر در زمان پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله)، امكان اختراع و كشف بود. شما يكي از دانشمندان زمان پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) را نام ببريد كه چيزي را اختراع يا كشف كرده باشد. پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) آمده بود مردم را از بتپرستي و شرك و كفر نجات دهد. دكتر گوستاو لبون فرانسوي در كتابش ميگويد: ما اروپائيان خجالت ميكشيم كه بگوييم اگر تمدن مسلمانان نبود، تمدن ما اروپائيان، 300، 400 سال به تأخير ميافتاد. مسلمانان بودند كه ما را از توحش بيرون آوردند و دانشگاه بزرگي در بغداد تأسيس كردند و هر يك از جوانان اروپايي كه در اين دانشگاه قبول ميشد، افتخار ميشد و به خود ميباليد و بيمارستان بزرگ بغداد كه توسط مسلمانان درست شده بود، پادشاهان و نخستوزيران و بزرگان سراسر جهان كه بيمار ميشدند، براي معالجه به بيمارستان مسلمانان در بغداد ميرفتند. اينها سوابق اسلامي است و همهاش از بركت علوم محمد و آل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين) است. حتي در تاريخ آمده است: يكي از شاگردان امام صادق (عليه السلام) به نام جابر بن حيّان در سال 120 هجري برق را كشف كرد و در داخل چاه، در اثر گذر آب، چيزي را كشف كرد كه نور ميداد. ولي امكان اين را كه بتواند اين نور را به مردم برساند و مردم از آن كشف استفاده كنند، نبود. اين امكانات، الآن هست. ما قاطعانه ميگوييم كه پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله)، تمام علوم اولين و آخرين را داشتند و هيچ علمي نيست كه پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) از آن بيخبر باشد. اينكه نتوانستند بگويند، قابل نبوده است. پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) آمده است براي اينها از بهشت و نعمتهاي إلهي و حور و قصور و صفا و صميميت ميگويد، ولي عرب ميگويد: آيا در بهشت، جنگ و دعوا و آدمكشي هست؟ پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: در بهشت، جاي اينگونه كارها نيست و جاي صفا و صميميت است. آن شخص ميگويد: اين بهشتي كه در آن جنگ و كشتار نباشد، به درد ما نميخورد. لذا اين نه تنها مبالغه نيست، بلكه عقل و فكر ما بشر، به علمي كه خداوند به پيامبر أكرم (صلي الله عليه و آله) داده، نميرسد. أمير المؤمنين (عليه السلام) فرمود: نزهونا عن الربوبية و قولوا فينا ما شئتم و لن تبلغ عقولكم علي ما آتانا الله من فضل. ما را از مقام ربوبيت پايين بياورد و در مقام و فضل ما هرچه ميخواهيد بگوييد و هرگز عقلهاي شما به آنچه كه خداوند به ما داده، نميرسد. آنچه كه ما از علوم نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) و ائمه (عليهم السلام) ميگوييم، به عقل قاصر خودمان است و به هيچوجهي علم و عقل بشر به آن جايگاه رفيعي كه ائمه أطهار (عليهم السلام) داشتهاند، نخواهد رسيد. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ««« و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته »»» | ||
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: نو شيعه -
تاريخ: 10 مرداد 89 - 23:24:51
يا علي |
2 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 14 شهريور 89 - 21:34:10
با سلام امروز در سايت سني نيوز ديدم اقاي مولوي حيدري از جناب ايت الله دكتر قزويني درخواست مناظره كرده اند , ان شاء الله بزودي شاهد ان خواهيم بود . اما شرايطي را كه اعلان كرده بودند برايم بسيار عجيب بود . 1 ) گفته بودند كه مناظره بايد با خود اقاي دكتر قزويني باشد . البته ولي بشرگ اينكه سطح علمي جناب مولوي مناسب باشد اگر جناب دكتر قزويني تشخيص دادند كه اقاي حيدري از نظر ايشان در سطحي باشيد كه قابل قبول باشد و حتي بالاتر از حد مورد قبول هم باشد حتماً جناب دكتر قبول ميكنند . 2 ) ايشان گفته اند كه : مرجع حل اختلاف قرآن كريم باشد كه مورد اتفاق طرفين است حرف شما غير قابل قبول است بشرط اينكه از احدايث صحيح در مورد شاُن نزول و احاديث صحيح الاسناد مورد توافق هر دو مذهب استفاده شود چرا كه طبق حديث موثق حضرت محمد صلي الله عليه و اله فرمودند “لاتجتمع امتى على الخطا” امتم بر خطا اتفاق نمى كند، 3 ) گفتيد كه مناظره بايد به زبان عربي باشد خوب جناب مولانا عبدالله حيدري فهميديم كه عربيتان خوب است , اقاي قزويني را هم كه ميدانيم عربيشان خيلي خوبه ( در شبكه الم 3 قله ) مناظره ايشان را شاهد بوديم , اما اكثريت مردم ايران چي خصوصاً جماعت بلوش ( كيف نحن العرب يقول ) چي ابا انها نبايد بفهمند كه شما چي ميگوئيد . در ضمن چرا گفتيد كه ....براي اولين بار در تاريخ معاصر اهل سنت ايران يكي از علماي اهل سنت ..... مگر اون لندني اراجيف گو ( البته اين عبد الشيطان ملحد زاده لندني با صحبتهاش جاي هيچگونه عذري نگذاشته و الا من از اين ديونه نوكر صفت ناصبي وهابي بهتر از اين ذكر شرش را ميكردم ) يادتان رفته ؟؟؟؟ يا انكه وقتيكه با جناب مولوي عبدالمجيد مرادزهي را فراموش كرديد ؟؟؟ اما در مورد جايزه 50 ميليون توماني ايشان , اثبات مشروعيت امامت از ايات قراني بسيار اسان است , اول شما اثبات كنيد كه اين پنجاه ميليون تومان را از كجا اوردي تا بفهميم حلال است يا حرام ( اگر از وهابيون ملحد باشد همين الان اين فتوا را از من داشته باشيد كه اين پول حرام در حرام است اين ناصبيان يهودي زاده يهودي صفت ) مورد تائيد من نيستند پولشان بمثل گوشت خوك ميماند ( اولين فتواي من در اين مورد تا برايتان ثابت شود اگر بخواهم ميتوانم فتوا بدهم بهتر از وهابيون و انرا از نظر شرعي اثبات بكنم ) در ثاني چگونه ثابت بكنم كه خودتو بخواب نزديد چونكه اونوقته كه نشنيدم خواب بودم .. بهر حال من يكي كه منتظر اين مناظره هستم . شرايط پخش هم بايد مورد موافقت قرار بگيرد چرا كه از نظر من شبكه نور يك شبكه اجنبي است بمثل رنگارنك . پارس , و,,,, بي بي سي يا علي |
3 |
نام و نام خانوادگي: محب علي -
تاريخ: 01 مهر 89 - 20:37:53
آقاي قزويني! شما اگر راست ميگوييد که توانايي اينو داريد در مقابل استدلالهاي قوي علماي اهل سنت ايستادگي کنيد، چرا نميريد تو کانال صفا با شيخ عرعور مناظره کنيد. زيرا ايشان هميشه علما و مراجع شيعه را به مبارزه ميطلبد. اما کسي پيدا نميشود که جواب ايشون رو بده و آبروي شيعه رو حفظ کنه. |
4 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 03 مهر 89 - 16:39:29
جناب محب عمر (شماره 3)! عمر چطور؟ عمر مناظره بلد بود؟ لطفا يکي از مناظرات عمر و دانشمندان ديگر اديان را براي ما ذکر بفرما. يا علي |
5 |
نام و نام خانوادگي: ططططط -
تاريخ: 18 مرداد 90 - 13:00:57
استاد قزويني استاد دروغ و سفسطه ومغلطه بازي است. |
6 |
نام و نام خانوادگي: فقغقثغث -
تاريخ: 18 مرداد 90 - 13:04:05
momen abdullah شما ظاهرا حضرت عمر را نمي شناسيد. عزيز چيزي نگي بهتر حداقل بت نمي گن ابله |
7 |
نام و نام خانوادگي: ابولولو -
تاريخ: 18 مرداد 90 - 22:08:59
کامنت 3 جناب محب عمر جناب شيخ عرعور فعلا سرش خيلي شلوغه چون بايد تشريف دادگاه در مورد اتهاماتي که به ايشون وارد شده (عمل قوم لوط و سنت عمر ) مناظره کنه |
8 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 18 مرداد 90 - 22:45:50
با سلام جناب مكرر ط .يا فقغقثغث چرا خوب گوش نمي دهي حضرت ايت الله دكتر قزويني دامه بركاته مرتب ميگه كه """" بخاري اين را گفت مسلم انرا گفت يا فلان عالم اهل سنت اينرا گفت يا فلان اهل سنت انرا گفت حالا اگر اونها اهل دروغ كلك سفسطه و ملغطه باز بودند به استاد قزويني ربطي ندارد . در حقيقت اون بدبختها ( علماي اهل سنت عمر ) پي رو سنت ابوبكر عمر كه حضرت امير المومنين مولاي متقيان انها را دروغگو و خائن وحيله گر ميخواند بودند . اما اينكه گفتي """ دوست و برادر عزيزمان جناب استاد momen abdullah اينكه ظاهراُ عمر را نمي شناسند صحيح است ايشان باطناً عمر را خيلي خوب مي شناسند اين شما هستيد كه نه ظاهراً و نه باطناً عمر راميشناسيد پس بهتر است چيزي نگويي والا بهت ميگويند ابله لبيك يا علي |