* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
1 |
نام و نام خانوادگي: داوودانصارى -
تاريخ: 15 آذر 87 - 00:00:00
سلام عليکم خسته نباشيد خداوند خيرتان دهد چنين کارهاي ارزشمندي قطعا اجر بسيار دارد.از خدا برايتان توفيقات روز افزون خواهانم. |
2 |
نام و نام خانوادگي: مجيد -
تاريخ: 17 آذر 87 - 00:00:00
با سلام مقاله جناب دينوري بسيار جالب بود . خوشبختانه چون ايشان و علماي اهل سنت اين كتاب را 100 % صحيح نمي دانند ما ميتوانيم ملطالب زير را ذكر كنيم : 1 ) خضوع و خشوع يزيد ( ملعون ) در برابر پدرش هر چند شراب خوار و ميمون باز با شد اين ادبش جاي تعريف دارد ؟؟؟؟؟؟؟؟ 2 ) پدر بايد به هر دري بزند كه فرزند را عقده ئي نشود حتي مكر و خدعه هر چند در مقام خليفه؟؟؟؟؟باشد . 4 ) حفظ ناموس (طعمه قرار دادن دختر براي رسيدن به اميال ) ؟؟؟؟؟ 3 ) صحابه كلاه سرشان ميرود . 4 ) نا اگاهي خليفه مسلمين از كوچكترين مسائل خانوادگي ( نميدانم (عقل) و (استقامت) و( مردانگى) تو كجا رفته است؟ ) سه چيزي كه در اين پسر وجود نداشت. 5 ) دينوري دروغ هم بلد نيست بگويد( بمانند ديگران ) و ان جاري شدن حكم 3 طلاقه و بدون حضور شاهد ؟؟؟؟ حال خود كلاه خود را قاضي كنيد . يا علي |
3 |
نام و نام خانوادگي: منتظر -
تاريخ: 04 دي 87 - 00:00:00
با سلام با توجه به توضيحات فوق چرا اين داستان در بين شيعيان متواتر است جواب نظر: با سلام متواتر به اين معني است که چند سند داشته باشد ؛ اما اين روايت تنها يک سند سني دارد و تمامي کساني که آن را نقل کرده اند آن را با همين يک سند نقل کرده اند که اين به معني قبول روايت نيست ؛ چون خود ايشان از عامي بودن سند اطلاع دارند . همانطور که در کتب اهل سنت روايات بسيار امده است که مولف آنها را قبول ندارد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
4 |
نام و نام خانوادگي: ا.شعري -
تاريخ: 07 دي 87 - 00:00:00
دليل هاي گفته شده خيلي جالب بودند |
5 |
نام و نام خانوادگي: جواد علي قلي پور -
تاريخ: 25 اسفند 87 - 00:00:00
اجركم عندالله |
6 |
نام و نام خانوادگي: قادم -
تاريخ: 04 فروردين 88 - 00:00:00
بالاخره اين قضيه وازدواج امام حسين با اين زن حقيقت دارد؟؟آيا کل اين داستان ساختگيست يا قسمتي از آن؟لطفا به من پاسخ دهيد چون اکثر سايتها ووبلاگهاي ضد اسلامي با دامن زدن به اين موضوع وطرح آن سعي در منحرف نشان دادن تشيع دارند ومتاسفانه اکثر افراد بي ايمان وسست ايمان هم اين مطلب را مي گويند. وبالاخره ما به پيروان شيطان چه جوابي بدهيم؟ جواب نظر: با سلام دوست گرامي همانطور كه در اين مقاله نيز آمده است ، ماجراي ازدواج با ارينب (و يا جزيي از آن) هيچ سند صحيحي ندارد ؛ بنا بر اين هيچ مقداري از آن قابل قبول نيست . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
7 |
نام و نام خانوادگي: اميري -
تاريخ: 04 فروردين 88 - 00:00:00
اين داستان، به دلائل زير، بي اعتبار و قابل نقد و ترديد جدي است: 1ـ ابو درداء، (عويمر بن عامر يا عويمر بن قيس) بنا بر نظر مشهور در زمان خلافت عثمان (31 ـ 321 يا 33) درگذشت. برخي وفات او را سال 38 يا 39 هجري دانستهاند(2)، در حالي که داستان مذکور در اواخر سلطنت معاويه و زماني رخ داد که معاويه، يزيد را به عنوان جانشين خود معيّن کرده بود. قطعاً در آن زمان ابو درداء، در حال حيات نبود و سالها از درگذشت وي سپري شده بود. 2ـ داستان در منابع تاريخي و حديثي مشهور و کهن ذکر نشده است، در حالي که اگر رخ داده بود، با شهرت و کيفيتي که در داستان آمده، حتماً در منابع حديثي يا تاريخي ذکر ميشد. تنها کتاب مشهوري که آن را آورده «الامامه و السياسه» است که برخي در انتساب آن به «ابن قتيبه» ترديد جدي کردهاند.(3) 3ـ در هيچ کدام از منابع شيعه و سني ذکر نشده که امام حسين بعد از شهادت علي(ع) و رفتن به مدينه، در اواخر سلطنت معاويه، به عراق (کوفه) آمده باشد و مدت نسبتاً طولاني درنگ نموده تا در آنجا ازدواج نمايد. 4ـ در داستان آمده که امام «ارينب» را سه طلاقه کرد، در حالي که از نظر مکتب اهل بيت(ع) سه طلاقه نمودن همسر در يک مجلس و بدون ازدواج مجدد با وي، ارزش ندارد و محقق نميگردد. 5ـ در برخي منابع گفته شده: کسي که با وي ازدواج کرد، امام حسن است، که در اين منابع، اشارهاي به اينکه امام او را طلاق داده، نشده است.(3) در کتاب «تسلية المُجالس وزينة المجالس» داستان را به صورت مختصر دربارة امام حسن(ع) آورده، يادآور ميشود که اين جريان در مدينه رخ داد و بعد از ملاقات عبدالله با همسر سابق خود و گريه آن دو، امام او را طلاق داد و وي مجدداً به عقد شوهر سابق خود درآمد و به خانة او رفت.(4) منبع مذکور، به جهات زير، از اعتبار و ارزش مناسب برخوردار نيست: أ) کتاب مذکور، از منابع متأخر و غير مشهور (حدود قرن ده هجري) است، نيز وضع نويسنده، از جهت نسب، تاريخ زندگي، محيط تربيتي، ميزان اعتبار و علميت، به صورت دقيق معلوم نيست.(5) ب) اين کتاب بعد از مطالعه کتاب «روضة الشهداء» ملا حسين کاشفي سبزواري متوفاني حدود 910(6) و بر اساس و شيوه و اقتباس از آن نگارش يافته است. نويسنده بعد از تمجيد و تعريف از کتاب «روضة الشهداء» و نويسندة آن مينويسد: بعد از مطالعه آن کتاب از خداوند خواستم بر اساس و روش وي کتابي بنويسم تا در اين کار از او پيروي کرده باشم. وي يادآور ميشود که مطالب صحيح و آنچه در کتابهاي دانشمندان ما وجود داشت، گردآوري کردم.(7) اساس و منشأ کتاب مذکور، کتاب «روضة الشهداء» است. «روضة الشهداء» که مستند مهم اين کتاب به شمار ميرود، به سختي نقد شده است. ميرزا عبدالله افندي اصفهاني از بزرگان قرن دوازدهم، کتابشناس بلندپايه شيعه(8) درباره منابع «روضة الشهداء» بر اين باور است که بيشتر، بلکه تمام روايات موجود در آن، از کتابهاي غير مشهور، بلکه غير قابل اعتماد نقل شده است.(9) افزون بر اين، در کتاب «روضة الشهداء» در بيشتر موارد به ويژه موارد حساس، هيچ مصدر و مأخذي براي آنها ياد نشده، در مواردي که مأخذ آورده، اغلب آن منابع اشکال دارد.(10) ج) داستان مذکور در «روضة الشهداء» نيز نيامده است، چنان که در منابع کهن يافت نشد و نويسنده آن را با تعبير «روايت شده»، آورده، هيچ کدام از راويان يا منابع آن را نام نبرده است! بنابر اين، اين داستان، درباره امام مجتبى نيز داراي ارزش و اعتبار نيست و به افسانه شباهت دارد. دربارة امام حسين(ع) نيز اعتبار ندارد و افسانه بودن آن نسبت به امام حسين(ع) روشنتر است، چنان که مطالبي که ذکر شد، معلوم شد. دقت در جزئيات آن، افسانه بودن گزارش را به خوبي اثبات ميکند. توجه به اين مطلب نيز ضروري است که در هيچ کدام از منابع نيامده که علت يا يکي از علتهاي واقعه کربلا، اين جريان است و يزيد به جهت کينهاي که در اين باره از امام حسين داشت، با حضرت جنگ کرد. پينوشتها: 1ـ الامامه والسياسه، ص 166 ـ 173. 2ـ ابن عبدالبرّ،الاستيعاب، ج 3، ص 1229 ـ 1230؛ ابن حجر عسقلاني، الاصابه في تمييز الصحابه، ج 4، ص 622؛ ابن اثير الکامل، ج 3، ص 129. 3ـ دائره المعارف بزرگ اسلامي، ج 4، ص 459. 4ـ ابن شهرآشوب، مناقب، ج 4، ص 43 ـ 44؛ بحار الانوار، ج 44، ص 171 ـ 172. 5ـ محمد بن ابي طالب حسيني کرکي، تسلية المُجالس وزينة المَجالس، ج 2، ص 54 ـ 58. 6ـ همان، ص 11 ـ 16 (مقدمه کتاب). 7ـ الذريعه، ج 11، ص 294. 8ـ تسلية المُجالس وزينة المجالس، ج 1، ص 51 ـ 52. 9ـ رسول جعفريان، تأملي در نهضت عاشورا، ص 340. 10ـ ميرزا عبدالله افندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 2، ص 190. 11ـ تأملي در نهضت عاشورا، ص 340. |
8 |
نام و نام خانوادگي: مرادي -
تاريخ: 19 شهريور 88 - 00:00:00
از اين همه تهمت به اهل بيت و جانشينان خدا در زمين بپرهيزيد . بهتره اول علم و ايمان خودتون رو بيشتر کني اقا .بعد مطلب بنويسيد. فکر اخرتت هم باش . اهل بيت جز پاکي و راستي چيزي براي ما که نميخواستند خودشون در عمل اولين بودند. به همين خاطر قران ايشان را السابقو ن السابقون اولئک المقربون معرفي ميکند . امام ع بخاطر حفظ همين درستي پاکي و برحق بودن به جنگ فرد فاسدي به نام يزيد رفت.اون وقت شما اراجيفي مينويسي که اصلا با واقعييت جور در نمياد |
9 |
نام و نام خانوادگي: حامداورعي -
تاريخ: 06 آبان 88 - 00:00:00
اسلام عليک يااباعبدالله الحسين جانم به فداي توياحسين |
10 |
نام و نام خانوادگي: سعيد -
تاريخ: 25 آذر 88 - 00:00:00
اين روايت مشتمل بر چندين مذمت و نکوهش آشکار درباره ي معاويه فريبکار و فرزند هوس رانش است و هم زمان مشتمل بر چندين فضيلت در بزرگواري امام حسين است مانند اينکه ايشان از سوي صحابي رسول خدا سرور جوانان اهل بهشت دانسته شده و بر يزيد برتري داده شده است, صرف نظر از سند روايت در خود اين روايت چندين دليل بر حقانيت و برتري امام حسين نسبت به يزيد در نزد صحابه وجود دارد با اين روايت چه را ميخواهند ثابت کنند؟!! آيا بخشي از آن را رد ميکنند و بخشي ديگر را ميپذيرند؟!!! أيکفر ببعض و يؤمن ببعض |
11 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 26 آذر 88 - 00:00:00
السلام عليک يا اباعبدالله الحسين با سلام در واقع منظور و هدف اهل سنت زير سئوال بردن قيام امام حسين ع است که که بخوبي در مقاله (ينوري) مشهود است زيرا از نظر آنان معاويه امير المومنين بوده و هر کس بر عليه فسق و فجور جنايات و شرابخواري معاويه قيام کرده باشد را خارج شده ي از دين ميدانند اما نميدانم چرا اهل سنت وقتي به جنايات معاويه ميرسند وقتي به جائي ميرسند که چهار نفر مدعي پدري معاويه ميشوند يا وقتي به جنايات و شراخواري زنبارگي و . . . . يزيد پسر معاويه ميرسند، باز هم بي شرمانه از آنان دفاع ميکنند و با ايجاد شبهه و تحريف و داستان سازي سعي در پنهان نگاه داشتن علت اصلي قيام آن امام همام مي نمايند همانگونه که فرمايشات پيامبر را در مورد حضرت امير پنهان کردند و خود را بجاي آن بزرگوار قرار دادند. اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد اللهم العن الجبت و الطاغوت |
12 |
نام و نام خانوادگي: حسين احدي -
تاريخ: 29 آذر 88 - 00:00:00
باسلام به شما شيعيان ودوستاران واقعي سيدالشهدا(ع) ازخانم مالکي وبقيه کساني که اين داستان رامي پذيرندخواهش مي کنم بگويندکه اين داستان رابراساس کدام مدرک ميپذيرند وخواهش ميکنم ازايشان که اگرحقانيت امام ثابت شدنگويندکه اينهابراساس سخنان شيعيان است درضمن ازشما ميخواهم نويسندگان ضدامامي را معرفي کنيد |
13 |
نام و نام خانوادگي: ل -
تاريخ: 08 دي 88 - 00:00:00
غلط کرده کسي که اين مطلب را نوشته. اصلا از نظر تاريخي وجود ندارد. امام حسين ع در واقعه عاشورا در خواب پيامبر ص را ديد که فرمود خداوند دوست دارد حسين ع را شهيد ببيند. و حسين ع براي احياي دين اسلام و رسول خدا قيام کرد. تا حکومت را از دست ظالمان بگيرد. خاندان مطهر پيامبر ص فريبکار يا ازمند به دنيا و ظواهر ان نيستند که به خاطر زني اخرت را به دنيا بفروشد. در حاليکه خداوند مکان انها را در بهشت در اعلي عليين قرار داده و نياز به زنان اين دنيا ندارند به غير همسر مبارک و مطهرشان شهربانو خانم س . |
14 |
نام و نام خانوادگي: حسين احدي -
تاريخ: 01 اسفند 88 - 00:00:00
باسلامي دوباره به شمادوستاران حضرت سيدالشهدااينجانب به عنوان يکي ازنوکران وغلامان اين ارباب بزرگواربه شمادوستاران توصيه ميکنم که مزخرفاتي که حرام لقمه گان ضدانقلابي چون صوراسرافيل وهخاي بي شرف بي همه چيز درباره واقعه کربلاکه ميگويندجنگ کربلابه خاطريک زن بوده توجهي نکنند زيرا کاملا مشخص است که امام بزرگوار استغفرالله بي عقل نبوده که به خاطر اميال وشهوات دست به ان عمل بزندزيراامام بزرگواراحتمال اينکه کوفيان باتوجه به سابقه تاريکشان ايشان را ياري نکنندراداده است واين چيزي جزالهي بودن اين حرکت راميدهدوبعداکثرنويسندگان غيرشيعي اعم ازسني وغيرمسلمان حرکت ايشان رانه فقط اسلامي بلکه ازادي وازاده خواهانه معرفي کردندچنانکه درميان غيرمسلمانان ازاده وازادي خواه هم دوستاروپيرودارد |
15 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 01 اسفند 88 - 00:00:00
جناب حسين احدي بنده بسيار بيسار بيسار عصباني هستم. کاش ميتوانستم در جايي فرياد بزنم. ميدانيد از چه چيزي؟ بنده هيچ استعدادي نداشته باشم در يک زمينه الحمد الله استعداد خوبي دارم: جاي پاي يهود را خوب ميشناسم. آهاي ملت شيعه چرا يکي جواب اين بهرام مشيري کافر و بيسواد را نميدهد؟ عجب. نميبينيد وب سايتها و ويکي پديا و .... همه جا پر شده از سخنان ضعيف و سخيف اين مردک کافر؟ چنان اين مردک کافر بيسواد است که به راحتي ميتوان چرنديات او را پاسخ داد. تنها نقطه قوت آنها چهره مثلا مردمي و منتقد از حکومت آنها است. آنهم با چند مچ گيري از ارادت او به حکومت جهاني يهود قابل حل است.(به قول آيت الله قزويني جواب نقضي!!!) حال نقش يهود کجا است؟ وقتي مساله اي به سادگي قابل حل است و کسي آن را حل نکرده است يعني يهود وارد صحنه شده است و از روند طبيعي جلوگيري کرده است. يعني چه؟ يعني تدريس علوم ديني در مدارس متوسطه و عاليه افتضاح در افتضاح است که جوانان چنين به راحتي فريب مشتي لاطالئات يک کافر را ميخورند(پناه به خدا). يا علي |
16 |
نام و نام خانوادگي: حسين احدي -
تاريخ: 08 اسفند 88 - 00:00:00
درودخدابرعاشقان ابا عبدالله مخصوصا دوست بسيارعزيزاقا يا خانم مومن عبدالله متاسفانه مادردوره اي زندگي مي کنيم که به خاطراشتباهات بعضي ايزسران حکومت تفکرات ضدشيعي درحال شکل گيري است همين سبب مي شودافرادمعلوم الحالي که سگ درخانه اسراييليها وامريکاييهاهستندمي ايندبه نام ايراني بودن وبه اسم کوروش کبير شعاراي کوروش اسوده بخواب مابيداريم مي دهندکساني که کوروش کبيراگرزنده بودننگ داشت انهارا ايراني بداند بااستفاده ازاشفته بازارمي ايندوشبه درشعايرديني ايجادمي کنندوعاشورارا زيرسوال مي برند درحالي که هرانسان اهل مطالعه اگربيشترمطالعه کنندبيشتربه دروغ بودن حرفشان پي مي برد لذا ازجناب عالي درخواست دارم بيشتر روشنگري کنيد |
17 |
نام و نام خانوادگي: شور -
تاريخ: 22 آذر 89 - 14:17:41
سلام كارتون در اطلاع رساني عاليه فقط قوي ادامه بديد كه ظهور نزديكه |
18 |
نام و نام خانوادگي: محمد رباني -
تاريخ: 20 مرداد 90 - 06:47:24
توضيحات بسيار عالي بود تشکر ميکنم |
19 |
نام و نام خانوادگي: فرشته از اصفهان -
تاريخ: 13 آذر 90 - 15:44:23
يار الها هممون رو رو با راه راست هدايت كن . خدايا اوني هم كه هدايت پذير نيست و تازه با افكار غلطش باعث گمراهي بقيه ميشه رو نابود كن. عشق واقعي و بدون چون و چرا به علي و فرزندانش لياقت ميخواد كه خدا نصيب همه نميكنه.( به خدا نصيب هر كسي نميكنه) امروز همان خوارج 1400 سال پيش باز هم وجود دارند. به اسم مسلماني و گاه به اسم حتي شيعه خودشون رو محب علي مي دانند ولي واسفا از بي دينيشان و صد رحمت به كافر. اگه عشق و حب علي تو قلب اين افراد بود اين شبهه ها رو وارد نميكردن.اينها بازماندگان همانهايي هستند كه 1400 سال پيش هم بودن و بغض و كينه علي رو به دل داشتند و همه بغضشان رو در نهايت روز عاشورا برسر فرزند پاكش خالي كردن. كمي از خواب غفلت بيدار بشيد اگه خواب هستيد و اگر هم كه خودتون رو به خواب زديد كه ديگر هيچ ... چون با سور اسرافيل هم نميتوان گوشهاي كر رو شنوا كرد . جانم فداي علي و اهل بيتش |
20 |
نام و نام خانوادگي: سيد علي سلطاني -
تاريخ: 16 آذر 90 - 12:18:15
درباره اين داستان حرف و نقل زياد است بعضي گفته اند: تناقضاتي در اين داستان وجود دارد که به دليل همين تناقضات اين داستان کذب و دروغ است تناقضاتي همچون اينکه بعضي گفته اند معاويه ابودرداء را براي خواستگاري ارينب فرستاد (الامامه والسياسه) وبعضي گفته اند ابوهريره را براي اين کار فرستاد (ابن قتيبه) بعضي گفته اند امام حسن مجتبي(عليه السلام) با ارينب ازدواج کرد وبعضي قائلند امام حسين (عليه السلام) با او ازدواج کرد بعضي گفته اند امام، ارينب را در يک مجلس سه طلاقه کرد در حالي که سه طلاقه در يک مجلس در شريعت ما مردود است و تناقضات ديگر... ولي بعضي گفته اند اين داستان حقيقت دارد لکن چيزي که مهم است اين است که ما حتي اگر قائل به صحت اين داستان هم بشويم نه تنها هيچ تنقيص وعيبي براي حضرت ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) نيست بلکه نشان از سياست وکياست و رافت ورحمت حضرت ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) است که فقط وفقط اين کار را براي خنثي کردن نقشه شوم وشيطاني يزيد ملعون انجام داده اند ولاغير حضرت ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) نقشه شيطاني يزيد ملعون را خنثي مي کند ودر نهايت ارينب وعبدالله (شوهر اول ارينب) را به هم مي رساند بدون اينکه هيچ گونه تماسي با ارينب داشته باشد با اينکه او همسر شرعي امام بود اين تکه آخر داستان مورد اتفاق همه مورّخين است يعني همه مورّخين بالاتفاق آن را نقل کرده اند که : امام با ارينب ازدواج کرد ونقشه يزيد ملعون را برملا کرد وعبدالله را از اشتباهش آگاه کرد سپس او را طلاق داد وبه عقد عبدالله درآورد ومهريه ارينب را به عنوان هديه ازدواج به آنها بخشيد. براي آگاهي بيشتر مي توانيد به کتب زير مراجعه کنيد: الامامه والسياسه، ص 166 ـ 173 الاستيعاب ، ج 3، ص 1229 ـ 1230 الاصابه في تمييز الصحابه ج4 ص622 الکامل ابن اثير ج3 ص129 بحارالانوار ج4 ص171 زينه المجالس ج2 ص54 تأملي در نهضت عاشورا ص 340 رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 2، ص 190 |
21 |
نام و نام خانوادگي: فاطمه صابري -
تاريخ: 17 آذر 90 - 15:57:24
از منابع آقاي سيستاني استفاده كنيد |
22 |
نام و نام خانوادگي: مهدي ابراهيمي -
تاريخ: 04 مهر 91 - 21:57:48
با عرض سلام و خسته نباشيد من در مورد اين موضوع چيزهايي شنيده بودم ولي با توجه به اعتقاداتم زره اي شک نداشتم ولي با خواندن اين موضوع مسئله برايم روشن شد و از خداوند براي شما ارزوي موفقيت و سربلندي دارم. التماس دعا |
23 |
نام و نام خانوادگي: حميد روشنايي -
تاريخ: 30 آبان 91 - 10:30:23
سلام. خسته نباشيد.واقعا ديگه دليلي روشنتر از اين وجود داره كه نشون بده اين جماعت بي دين براي ضربه زدن به اهل بيت(ع) به هر ريسمان پوٍٍسيده اي چنگ ميزنن؟؟؟؟؟؟؟؟ ولي هيهات که نمي دونن نوري رو که خدا روشن کرده نمي تونن خاموش کنن و فقط سبيل خودشونو به باد ميدن. |
24 |
نام و نام خانوادگي: اسماعيل ديناشي -
تاريخ: 04 آذر 91 - 22:12:27
من قبلا" اين داستان راشنيده بودم مي دانم واقعيت دارد |
25 |
نام و نام خانوادگي: اسماعيل ديناشي -
تاريخ: 04 آذر 91 - 22:16:28
من قبلا" اين داستان راشنيده بودم مي دانم واقعيت دارد |
26 |
نام و نام خانوادگي: عالم مقدس ملکوت -
تاريخ: 05 آذر 91 - 14:10:58
بسم الله و الصلاه و الصلاه علي روسل الله السلام عليكم و رحمه الله ان چه كه عقل وشرع تضمين ميكند اين است كه حضرت امام حسين عليه السلام فقط لله خروج كردند و در روايات طرفين اهداف امام حسين عليه السلام از زبان مبارك خود ان حضرت ابراض شده است كه حضرت فرمود فقط براي امر به معروف و نهي از منكر و براندازي ظلم و ستم و كفر و سركشي و براي زنده كردن ايين الهي و سنت جدم و طريقت پدرم قيام كردم .... لذا اصل قيام سيد الشهدا عليه السلام روشن است و اما ان چه كه مثل اين رمان نسبت ميدهند هرگز نميتواند واقعه عاشورا ساخته باشد گرچه به كينه هاي يزيد عليه بر حسين افزوده باشد السلام علي مرمل بالدما |
27 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 05 آذر 91 - 18:08:15
سلام عليکم! ممنون اما فکر کنم در اين لينک جواب کامل تر و جامع تري به اين قضيه داده: http://borhan.blog.ir/1391/08/29/Answer-to-questions-in-the-about-Ashura-and-Imam-Hussein-%28AS%29-%20Part-II-love-storey |
28 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضا بلبل پور -
تاريخ: 13 آذر 91 - 00:00:31
سلام جنبه ديگر اين موضوع را هم در نظر بگيريم. به فرض محال که اين ماجرا درست باشد، به ياد داشته باشيم که طبق اسناد شيعه و سني، اين يزيد بود که آغازکننده جنگ بود و با آن لشگر عظيم به مصاف امام حسين(ع) رفت. امام(ع) هم که سه بار تکرار کردند که خونريزي را کنار بگذاريد و اجازه بدهيد که بروم، عليه يزيد قيام نخواهم کرد. اگر به فرض محال اين داستان صحيح باشد، متوجه مي شويم که يزيد يک انسان هوسباز و عقده اي است که بخاطر عقده هاي درونيش، به کودک 6ماهه تا زنان و مردان رحم نکرده و سر فرزند رسول خدا(ص) را بخاطر يک عقده رواني که داشته بريده! وگرنه چه کسي است که بر پايه اسناد شيعه و سني نداند که دليل قيام امام حسين(ع) چه بود؟! خوب توجه کنيد: امام حسين(ع) براي اصلاح امت جدش و احياء امر به معروف و نهي از منکر قيام مي کند. يزيد بخاطر، نه حتي خلافت بلکه شکست عشقي و هوس بازي و عقده هاي دروني روبروي امام حسين(ع) مي ايستد. خداوند دشمنانمان را از ..... آفريده! چرا که خودشان به دنبال محکوم کردن خودشان هستند!! |
29 |
نام و نام خانوادگي: علي خاني -
تاريخ: 27 آذر 91 - 13:30:40
صلي الله عليک ايها الشيب الخزيب توهين به سيدالشهدا روز مرگ ماست. |
30 |
نام و نام خانوادگي: عليرضاموسوي تبريزي -
تاريخ: 28 آذر 91 - 10:14:11
سلام عليکم. گروه پاسخ به شبهات مذهبي ضمن تقديرازشمابايداين نکته رامتذکرشوم گرچه شمااين واقعه رابه دو سه دليل ردنموده ايدوممکن است ادله شمانيزبتوان به نوعي خدشه وآنراتوجيه نمودبهرحال مهم نيست فقط بايدتوجه داشت که قسمت پاياني اين واقعه،به طبيعت بلندامام حسين عليه السلام مي خوردوازاين جهت قابل توجه است که امام حسين عليه السلام مي فرمايد: "خدايا شاهد باش كه من اُرَينَب را سه طلاقه كردم ، خدايا تو عالم هستى كه نظر من از تزويج اُرَينَب جمال و مال او نبود، تنها مقصد من اين بود كه او را براى شوهرش حفظ و نگهدارى كرده ، و از اين راه ثواب و اجرى ببرم ، خداوندا جزاى خيرى به من عطا كن." حضرت امام حسين عليه السلام اُرَينَب را طلاق داده و آنچه براى او مهريه تعيين فرموده بود همه را به او داد. عبدالله بن سلام ، اُرَينَب را به عقد خود در آورده ، و با كمال خوشى و محبت و صفا با همديگر زندگانى نمودند. راست باشديادروغ من اين قطعه راکه خواندم به گريه افتادم ازامام حسين عليه السلام جزاين نمي توان انتظارداشت. وصدالبته که منظورمن تائيداين نيست که علت واقعه کربلا اين موضوع بوده است! روح خبيث يزيدنمي توانست وجودمبارک امام حسين عليه السلام راتحمل کند. لايستوي اصحاب الجنة واصحاب النار اصحاب الجنة هم الفائزون. وصلي الله علي سيدنامحمدواله وسلم |
31 |
نام و نام خانوادگي: هادي ت -
تاريخ: 02 دي 91 - 12:52:18
با تشكر ببخشيد به نظر يه نتاقضي بوجود آمده و اينكه در پاسخ به يكي از سوال كنندگان فرموديد اين ازدواج (ازدواج امام جسين ع با ارينب ) صورت نگرفته است ولي از طرفي در جائي ديگر ودر مقاله زندگاني امام به اين ازدواج صراحت داريد . لطفا مجددا بفرمائيد چنين ازدواجي ايشان داشته اند ياخير؟ جواب نظر: باسلام دوست گرامي به دلايلي كه در متن گذشت اين روايت قابل استناد نيست. سخني كه در يادداشتها گفته شده است هرچند فقط در حد يك مؤيد است و نظري به صحت و سقم اين روايت ندارد ولي در عين حال متاسفانه كارشناسي نشده است كه اصلاح خواهد شد. موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات (1) |
32 |
نام و نام خانوادگي: غلامحسين نورمندي -
تاريخ: 11 دي 91 - 11:36:07
سلام خسته نباشيد برداشت بنده اين است که معاويه لعنت الله عليه مانند روباه مکاربوده ودست نشانده عمر لعنت الله عليه ميباشد خداوند هردورا لعنت کندکه يک نام نيک ازخودبه يادگار نگذاشتن ونتيجه کار اين دونفريزيد ملعون است که بزرگترين جنايت رامرتکب شدانشاالله هرچه زودتر آقايمان تشريف بياورندوانتقام خون جدش آمام حسين(ع)راازاين نامردها بگيرد لعنت برابوبکر عمر معاويه يزيد عايشه حفصه وهندجگرخوار آمين ياربالعالمين جهت ظهور آقاامام زمان صلوات الهم صل علي محمدوآل محمدوعجل فرجهم |
33 |
نام و نام خانوادگي: منصور رستم زاده -
تاريخ: 16 دي 91 - 23:34:40
سلام حتي اگر اين داستان سست باشد.دور از واقعيت نيست و نشاندهنده بزرگي و انسانيت و فهميدگي سالار شهيدان سرورمان حسين ابن علي است درود بر خاندان بزرگوار رسول خدا كه همه چه سني و چه شيعه و چه مسيحي و چه كافر همه به بزرگي اين خاندان معترفند و در مقابل بزرگي و شرافت و عزمت اين بزركان خاكسارند |
34 |
نام و نام خانوادگي: غضنفري -
تاريخ: 18 دي 91 - 12:32:13
سلام بر محبين اهلبيت عليهم السلام برادر عزيزم جناب منصور رستم زاده: بنده با شما هم عقيده ام که سني و شيعه و مسيحي به بزرگي اهلبيت عليهم السلام معترفند ولي در مورد گزينه آخري"کافر"بايد با ظرافت بيشتر صحبت کرد چون کفار درجه بندي دارند "رقيق"و "غليظ" که اولي غليظ را بر مردم عربستان مسلط کرد بنابر اين الان که وهابيت بر عربستان يهودي مسلط شده ميتوان گفت که وهابيت به بزرگي اهلبيت عليهم السلام معترف نيستند بلکه معترضند. واين موضوع را مردم خيلي سال پيش متوجه شدند و به اولي( رقيق) اعتراض کردند که چرا (غليظ) را بر ما مسلط کردي قيامت جواب خدا را چي ميدي؟ رقيق يا اولي گفت کدام خدا؟ |
35 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 24 دي 91 - 07:04:10
سلام خسته نباشيد اسم دختر معاويه چه بود وبا چه کسي ازدواج کرد.ممنون جواب نظر: با سلام دوست گرامي در كتاب نسب قريش سه دختر براي معاويه ذكر شده است 1-هند كه با عبد الله بن عامر بن كريز ازدواج كرد 2-رملة كه با عمرو بن عثمان بن عفان ازدواج كرد 3-عائشة كه با محمد بن زياد بن أبي سفيان ازدواج كرد .نسب قريش ، اسم المؤلف: أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري الوفاة: 236هـ ، دار النشر : دار المعارف - القاهرة ، تحقيق : ليفي بروفسال ج 4 ص 128 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
36 |
نام و نام خانوادگي: آرمان شاه قلي -
تاريخ: 12 اسفند 91 - 21:48:06
با سلام و خسته نباشيد به خاطر شفاف سازي شما ممنونم |
37 |
نام و نام خانوادگي: فرشاد نوري -
تاريخ: 04 فروردين 92 - 20:42:55
با سلام متاسفانه اين همه صفات و بزرگواري ها و فداکاري ها با اسناد معتبر هست درباره مولاي ما امام حسين و ملت غرب زده ما تحت تاثير ترور هاي شخصيتي شبکه هاي ماهواره جو گير مي شن و ميان سوال هاي چرت و پرت مي پرسن کل نظام خلقت در کربلا خلاصه شده اونوقت ميان مي گن دعوا سر يک زن بوده؟ من به عينه در يکي از شبکه هاي ماهواره اي ديدم که مجري ؟؟؟مي گفت : امام حسين کي بود ؟ کربلا چي بود ؟ دو تا عرب بودن که سر زن دعوا مي کردن !!!!! هرکس به ولايت علي ( و اهل بيتش) شک دارد ، با مادر خويش در ميان بگذارد يا اميرالمومنين روحي فداک |
38 |
نام و نام خانوادگي: احمد کهن روز -
تاريخ: 20 فروردين 92 - 12:18:03
دلايل وپرسش به شبهه فوق تا حدودي توانسته ترديد مرا نسبت به واقعه فوق بر طرف کند ،موق باشيد |
39 |
نام و نام خانوادگي: وحيد معصومي -
تاريخ: 09 خرداد 92 - 10:26:44
با سلام و تشکر از زحمات بي دريغ شما در پاسخگويي به شبهات ديني ، لطفاً پاسخ هاي خود را مستند به منابع نماييد. |
40 |
نام و نام خانوادگي: الهام -
تاريخ: 25 خرداد 92 - 16:02:53
ممنون از مقاله و نظرات همه عاشقان امام حسين(ع)... كه از سال 87 كه تاريخ درج اين مقاله هست تا الان كه سال 92 هستيم همچنان نظرات و نقدهايي به آن وارد شده و اين نشون ميده كه چقدر حضرت(ع) بين شيعيانشون محبوبيت دارند... |
صفحه بعد | [1] [2] |