* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
321 |
نام و نام خانوادگي: مريم -
تاريخ: 23 خرداد 89 - 14:05:13
دوستان يادتون نره هر شب ساعت 10 برنامه آقاي اللهياري اللهم عجل لوليک الفرج يا علي مدد |
322 |
نام و نام خانوادگي: امير كبير -
تاريخ: 23 خرداد 89 - 17:31:03
با سلام من فكر ميكنم ديگه وقتش رسيده دست از سر اديان و مذاهب و خرافات برداريم و سراغ يه كاره تازه بريم . كاري كه براي خود و ملت سودي داشته باشه . اگه هزار سال قرآن بخوني به اندازه پشيزي ارزش كاري نخواهد داشت . به نظر من تمام پير و پيغمبران و امامان حتي اگر انسان هاي خوبي بوده اند هدف آنها كساني بوده كه در حد حيوان بوده اند و نه انسان . ما انسان هستيم و نيازي به اين خرافات نداريم . دين به جز تبعيض بين پسر و دختر چيزي به همراه نداشت. |
323 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 24 خرداد 89 - 02:40:47
به322: گفتي: "من فكر ميكنم ديگه وقتش رسيده دست از سر اديان و مذاهب و خرافات برداريم و سراغ يه كاره تازه بريم . كاري كه براي خود و ملت سودي داشته باشه" جواب: اگر مردي به اين نصيحتت عمل كن! |
324 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 08 تير 89 - 10:19:00
با سلام اگر امام علي اينقدر ضعيف بوده كه عمر در هنگامد بيعت اورا گشان براي بيعت برد پس لايق حكومت يك امت اسلامي نيست (يك كمي فكر .يك كمي دليل.يك كمي اخلاق.هلا رسيدين به حقيقت)× |
325 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 08 تير 89 - 14:03:36
جناب عمر (324) اگر بنا را بر اين منطق عمري شما بگذاريم، چون حضرت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) نيز آنقدر ضعيف بودهاند که ايشان را از طائف مشتي کودک سنگ پران بيرون کردند، پس ايشان لايق حکومت اسلامي نيست!!!! يا علي |
326 |
نام و نام خانوادگي: عمري اصل به کوري چشم شما -
تاريخ: 18 تير 89 - 00:27:24
ميدانم اين پيام هم مثل بقيه پيامها رو صفحه گذاشته نميشود!×!!!!!!!!!!!!!!!!!! شما فقط انچه که تعريف از شما است را اهميت ميدهيد؟؟؟!!!!!!!!!!!! مثل چرنديات مومن عبد الشيطان و شاه اسماعيل صفوي ملعون که سراسر توهين به اعتقادات اهل سنت است. برايتان متاسفم خدا هدايتتان کند. آمين يا رب العالمين................... |
327 |
نام و نام خانوادگي: ابوبكر علي -
تاريخ: 21 تير 89 - 14:17:33
با سلام اگر شما خودتان را بر حق مي دانيد چرا جرات مناظره با اهل تسنن را در شبكه نور و يا در شبكه آريانا با جناب آقاي دكترملا زاده را نداريد چرا ميخواهيد به بيراهه بريد اگه دليلي روشن و واضحي داريد رو كنيد ما هم ببينيم البته از قران و سنت نه از ائمه چون همه ي حرفاشونو تحريف كرديد شما ها هنوز بعد از چهارده قرن نتونستيد اسم حضرت علي را در قران پيدا كنيد كه دليلي بر امامت ايشون از طرف خدا باشد |
328 |
نام و نام خانوادگي: محمدحامد اقبال -
تاريخ: 22 تير 89 - 14:08:31
با سلام اين پست بسيار جالبيه يك سال از عمرش گذشته و هنوز هم دوستان بحث مي كنند.شخصا چيزهاي بسيار زيادي ياد گرفتم اميدوارم بحث هاي سازنده ادامه دار باشه يك نكته جالب كه من در شبكه نور ديدم تاكيد بسيار زياد بر نامه شماره 6نهچ البلاغه است.من واقعاَ تعجب مي كنم سندي به اين واضحي كه اثبات مظلوميت علي(ع) در برابر معاويه است را برعليه شيعه بكار مي برند و مي گويند علي (ع)شورا را قبول داشته!!!من وقتي صحبت هاي آقاي حيدري در شبكه نور را در اين باره مي شندم از هدايت بعضي ها نا انيد شدم.نمي خواهم به توضيح نامه بپردازم اما از دوستان اهل سنت دعوت مي كنم خطبه شماره 144و خطبه 4و خصوصاَخطبه 5 كه علت سكوت حضرت امير روشن مي گردد را مطالعه نمايند. يا صحبت هاي آقاي كلهر كه فقط مي گويد خدا و نه هيچ كس ديگر فقط مي گويد قرآن و نه هيچ چيز ديگر!! دوستان من آيه 7 سوره آل عمران را مطالعه بفرماييد. آيا خود قرآن باعث گمراهي برخي نمي گردد؟آياا نبايد به دامان (الراسخون في العلم) پناه برد؟قران با تفسير ناب اهل بيت كامل مي شود. تعصبات را كنار بگذاريد. مسلمات ديني را قبول كنيم.بدنبال الراسخون باشيم بدنبال تبعيت از ثقلين باشيم(قرآن و عترت) راستي سوالي دوباره مي پرسم يك بار ديگر بدنبال اين باشيم كه واقعاَ اصل حديث ثقلين چيست؟ تا در راه گمراه نباشيم. |
329 |
نام و نام خانوادگي: محب الله و اوليائه -
تاريخ: 22 تير 89 - 22:45:33
بسم رب المهدي سلام عليکم چرا اين همه بحث و جنجال مي کنين.بذارين براتون درباره ي شبکه نور يه جرياني رو بگم خودتون قضاوت کنيد: من چندين مرتبه برا اين شبکه پيام هايي در محکوميت عقايدشون فرستادم ولي حسرت به دلم موند که يکي از پيام هامو جواب بدن.تصميم گرفتم ايميل بفرستم.ايميلو فرستادم،چند روز صبر کردم،جوابي نيومد.يه ايميل ديگه فرستادم و از اينکه جوابمو نميدادن ازشون گله کردم.با تعجب ديدم که جواب ايميلم فرداش رسيد که ازم دلجويي کرده بودن و دعوت کرده بودن که براشون پيام بفرستيم تا از پيام هاي گرم ما استفاده کنن.چند تا ايميل ديگه بازم در محکوميت عقايدشون فرستادم،بازم هر چي موندم جوابي نيومد.خوب!حالا چي ميگي؟اينا يا اونا؟ اينا خودشون توجه ندارن که هر روز بارها مشرک ميشن؛چون اطرافيانشون رو ميخونن و از اونا درخواست ميکنن و قرآن هم ميگه کساني که غير الله را ميخوانند(الذين يدعون من دون الله)،مشرکند.جنجال نکنين!غير الله،غير الله ِ،مرده و زنده نداره. بجز راه علي هر راهي کوره فقط راه علي شهراه نوره *******************ياعلي علي علي*************** |
330 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 26 تير 89 - 15:16:49
سلام جناب عمري اصل کامنت شماره 326 اولا ما در بحث هايمان با شما اهل بدعت هميشه از آيات روشن قرآن استفاده ميکنيم. آيا منظور شما از اينکه گفتيد چرنديات سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) همين آيات قرآن است؟؟؟!!!!!! البته اين تعجبي ندارد زيرا مبناي دين مذهب شما خوراج و اهل بدعت قرآن نيست و در واقع اين طبيعي است که آيات روشن قرآن را چرنديات بخوانيد!!! ثانيا ما براي اينکه شما اهل بدعت هيچگونه بهانه براي فرار نداشته باشيد هميشه از کتابهاي صحيح خودتان سند نقل ميکنيم. و اگر شما مطالب و اسناد موجود در کتب صحيح خود را چرنديات ميدانيد ، بايد به شما تبريک عرض کنم زيرا اگر واقعا بدون غرض و مرض عقيده بر چرند بودن مطالب خود داشته باشيد ، مطمئنآ در بتداي راه هدايت قرار گرفته ايد. از طرفي اگر مطالب کتب صحيح شما اهل بدعت بقول شما چرنديالت باشد بايد بگويم شما اقرار کرده ايد که پيرو عقيده چرند بوده و هستيد. يا حق |
331 |
نام و نام خانوادگي: ستار -
تاريخ: 06 مرداد 89 - 15:34:13
ميدونيد چيه شما شيعه ها ميگيد بيايد با مناظره کنيد ولي تو سايت هاي خودتون؟!و همه ي سايت هاي سني را فيلتر کرديد؟!براي چه چون ترسو وبزدل هستيد وطاقت شنيدن حرف مخالف را نداريد!!!براتون خيلي متاسفم |
332 |
نام و نام خانوادگي: ايمان -
تاريخ: 12 مرداد 89 - 12:37:17
اقاي شاه اسماعيل صفوي لطفا اين سايت را بخوان وجنايات بي حد ووصف ابن ملعون را بخوان بهد به اين حيوان افتخار كنhttp://www.irantarikh.com/safavia.htmدر ضمن همه مي دانند كه ايات قران توسط علماي قديم وجديد شيعه به نفع خود تحريف معنايي شده نمو نش ايه بقيه الله قبل وبعد ايات را بخوان جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- تحريف معنوي که شما ادعا مي کنيد ، در کتب اهل سنت ، غير قابل احصا است ! 2- آنچه شما به عنوان شاهد بارز تحريف معنوي در کتب شيعه ذکر کرديد ، دقيقا در کتب اهل سنت نيز امده است : http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1010 موفق باشيد گروه
|
333 |
نام و نام خانوادگي: بنده الله -
تاريخ: 12 مرداد 89 - 12:43:52
اقاي: محب الله و اوليائه اين كارهاي معمولي در توان ماست ولي شما بدون هيچ دليلي در تمام اوقات غيرالله رامي خوانيد شما اگه مريض باشد پيش دكتر زنده ميريد نه دكتر مرده سر قبرش |
334 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 12 مرداد 89 - 18:02:10
جناب ستار بنده خودم بيش از 400 بار يا حتي بيشتر از آن در سايتها سني ممذهب کامنت گذاشته ام اما بخدا قسم دريغ از علني کردن يک نظر ولي شما خودتان مي بينيد که در اين سايت حتي نظرات مخالفين را هم علني ميکنند بعنوان مثال نظر خود حضرتعالي علني شده است آيا اين خود بزرگترين دليل بر عدم عدالت و علم و منظق اهل سنت نيست؟!!! اگر بخواهيد بنده مايلم تمامي نظراتي را که در سايتهاي سني مذهب تمامآ به استناد از علما و کتب صحيحين خودتان نوشته بودم و هيچکدام را علني نکردند را به ايميلتان بفرستم تا خودتان در صورت برخورداري از وجدان ، علم و منطق بررسي کنيد و اگر مايل بوديد در همين سايت علني کنيد تا ديگر دوستان هم قضاوت کنند. اگر دوستان پاسخگو در سايت و عزيزان ديگر تاب شنيدن حرف مخالفين را نداشتند اصلا نيازي به علني کردن نظرات شما هم نبود!!! پس لطفا قبل از ايجاد هر گونه شبهه اي در مورد آن فکر کنيد تا اينگونه ناشيانه حقارت ، عدم علم و منطق و نيت باطني خود را بر ملا نکنيد!! در ضمن پيشنهادي براي شما دارم براي اينکه صداقت گفتارم براي شما بيشتر روشن شود بهتر است خود شما که ظاهرا از اهل سنت هستيد با استناد از کتب خودتان در سايتهاي سني مذهب شبهه اي را مطرح کنيد و منتظر جواب شويد. بخدا قسم جز فحاشي چيز ديگري نصيبتان نخواهد شد امتحانش مجاني است. در ضمن ايميلتان را براي بنده ارسال کنيد تا آن 400 و اندي نظر را که در سايتهاي اهل سنت به هيچ عنوان علني نکردند را براي شما بفرستم ، البته حدود 31 عدد فايل صوتي است که در مورد مناظرات تلفني بنده با علماي اهل سنت از جمله 8 فايل اختصاص به ((عبدالرجيم زنازاده)) همان ابن ملجم بلوچي است که شنيدن آن خالي از لطف نيست. hoseini142005@yahoo.com يا حق |
335 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 12 مرداد 89 - 18:42:04
جناب بي ايمان شايد بنده بيش از 50 نظر در مورد شاه اسماعيل صفوي در اين سايت نوراني گذاشته ام که در تمام آن نظرات شاه اسماعيل را بخاطر روحيه ظلم ستيزي و مبارزه با کسانيکه به بهانه اسلام و در واقع به نيست قتل و غارت و تجاوز به آب و خاک و مال جان و ناموس ايرانيان ستوده ام و الحق و والانصاف عملکرد جناب شاه اسماعيل صفوي (رضي الله عنه) بسيار بزرگ و ستودني بوده است.و يکي از دلايلي که نام آن بزرگوار را جلوي نام خود قرار داده ام همين مطلب است. اما اگر در قسمت نظرات سرچ کنيد و نظرات مرا در مورد شاه اسماعيل صفوي بخوانيد خواهيد ديد که بنده به هيچ وجه ايشان را فردي با نماد ديني و نماينده دين و معصوم و ولي مطرح نکرده ام و اينکه ايشان ممکن است اشتباهات ريز و درشتي داشته باشند امکان پذير است. اما به هيچ عنوان اصل موضوع که مبارزه با ظلم خلفا و حکام سني مذهب است زير سئوال نرفته و نميرود و در واقع شما اهل سنت قصد داريد با دغل کاري و دروغ فقط و فقط بخاطر کينه اي که از شاه اسماعيل صفوي (رضي الله عنه) داريد او را غير موجه جلوه دهيد که البته کور خوانده ايد. اگر ميخواهيد در مورد شاه اسماعيل بدانيد حتما کتاب معروف (((عارف تاجدار))) ، (چاپ سنگي قديم مربوط به 40 سال پيش) که در دوجلد قطور است را بخوانيد تا بدانيد که علماي خودتان در عصر شاه اسماعيل صفوي زيسته اند نسبت به ايشان نظر مثبت داشته اند. از طرفي علماي شما معتقدند عمر در بعضي از احکام که بدعت گذاشت و نو آوريهائي داشته است در واقع اجتهاد کرده است زيرا رهبر و رئيس جامعه بوده است ! بايد بگويم شاه اسماعيل هم اگر کاري کرده که به مذاق شما اهل سنت خوش نيامده صرف نظر از اينکه مخالفت شما با ايشان يک امر طبيعي است ، ايشان اجتهاد کرده اند مانند عمر پس اعتراض شما وارد نيست. عمر قتل و غارت جنايت و خيانت کرد و علمايتان قائل بر اجتهاد او هستند ، بر فرض محال اگر شاه اسماعيل هم چنين باشد ما هم قائل به اجتهاد او هستيم . اگر عمر جنايت کرد و مجتهد شد ! شاه اسماعيل مقابل همان جنايات ايستاد و مجتهد بود با اين تفاوت که عمر براي توجيه جنايت مجتهد غاصب شد ولي شاه اسماعيل مقابل جنايت ايستاد و حق مظلوم را از ظلمان گرفت و مجتهد شد. بهتر است گوشه اي از نظرات ما و ديگران و شخصيتهاي جهاني در مورد شاه اسماعيل را بخواني: شاه اسماعيل صفوي آن دلاور مرد ايراني در آوردگاه چالدران حضور يافت تا سد و مانعي سازد که انديشه و تفکر منحط و متجاوز عثماني به خاک مقدس ايران ره نيابد و چنان با تمام وجود عليرغم نيروهاي اندکش ايستادگي کرد که نامش براي هميشه در تاريخ ايران به ثبت رسيد. حکومت صفويه برترين دولت بزرگ ايراني پس از اسلام است که هويت ملي و قدرت از دست رفته ايران را بازستاند . از سويي ديگر اينکه اين سلسله انديشه شيعه را بر فلات ايران گسترش دادند از آنان خرده مي گيرند ولي اين يک موفقيت ديگر در تاريخ بود . زيرا با پيدايش شيعه ايران بار ديگر کشوري جدا از اعراب شد . بارديگر ايران برترين قدرت خاورميانه شد و حتي شيعه سدي بزرگ در مقابل انديشه سني هاي عثماني و تازي گشت . شاه اسماعيل يکم صفوي بنيان گذار سلسله قدرتمند و ايران دوست صفويان است . شاه اسماعيل يک روز از زندگي را آرام نشست و براي سربلندي ايران و بازپس گيري خاکهاي اشغال شده اش تا آخرين نفس نبرد کرد . نخست باکو را در جمهوري ساختگي آذربايجان گرفت . آنگاه در سال 914 راهي عراق عجم شد که در دست اعراب بدوي اشغال شده بود و آنجا را مجدد به خاک ايران افزود . سپس ازبکهاي متجاوز را شکست داد . آنگاه مرو و هرات و بلخ را که امروز با بي لياقتي در افغانستان و ترکمستان و ازبکستان واقع شده را جزوي از خاک ايران کرد . در سال 920 پس از تجاوز سلطان سليم به خاکهاي ايران راهي نبرد با امپراتوري متجاوز عثماني ( ترکيه کنوني ) شد . چالدران اهميت فراواني در تاريخ ايران دارد . از يک سو به دليل آنکه شاه اسماعيل از تمام اقوام ايراني گيلکي - کرد - لر - بختياري - آذريها - بلوچها - خوزيها و . . . ياري خواست و ايراني يکپارچه پس از حدود هزار سال پديد آورد و از سوي ديگر به دليل آنکه در چالدران ايرانيان هيچ اسيري ندادند و همگي تا آخرين نفس ايستادگي کردند و کشته دادند حائز اهميت است . ايرانيان در چالدران حماسه اي از خود آفريد که تا ايران باقي است حماسه چالدران نيز پابرجاست . شوربختانه مهمترين بخشهاي کرد نشين ايران به اشغال ترکان عثماني ها در آمد و هرگز ديگر به ايران مسترد نشد . امروزه خاک حدود 20 ميليون کورد ايراني نژآد در ترکيه است که همگي بخشي از ايران هستند . شاه اسماهيل راهي گرجستان نيز شد و اين سرزمين آريايي نژآد را نيز به ايران متصل کرد . در سال 929 گرجستان بارديگر بخشي از خاک ايران شد . وي تمامي حکومتهاي ملوک الاطوايفي را دوباره متحد کرد و متجاوزان را بر سر جاي خود نشاند و ايراني متحد , يکپارچه و قدرتمند در تاريخ به جاي گذاشت . وسعت مملکتش شاه اسماعيل در تاريخ : در ايام سلطنت شاه اسماعيل بنابر تجاوزات مداوم بيگانگان به ايران شمشير بيشتر از قلم بکار مي آمد . بنابر قول احسن التواريخ مملکت ايران شامل آذربايجان‚ عراق عجم‚ خراسان‚ فارس‚کرمان ‚ خوزستان ‚ بلوچستان و . . . بود و بلاد دياربکر و بلخ و مرو نيز به قلمرو حکمراني او در آمد. در ميدان رزم شيري خنجرگذار و در مجلس بزم ابري لولوبار بود. لياقت و کرمش: احسان و جودش بدرجهاي بود که زر ناب و ريگبي مقدار در چشمش يکسان مينمود‚ و پيش همت بلندش ذخيره کان ودفينه دريا براي عطاي يکروزه کفايت نميکرد. ميل مفرط به شکار: ميلي مفرط به شکار داشت و اغلب به تنهايي شير نر را از پاي درميآورد. منادي درداده بود که هر کس نشاني از شيربدهد صاحب منصبان لشکر اسبي بازين به وي انعام خواهند داد و هرکس پلنگي نشان بدهد اسبي بيزين به وي عطا خواهد گشت. شاه خود يکه سوار بجلو رفته شير يا پلنگ را شکار ميکرد. چالدران نام يکي از دهستانهاي دوگانه بخش سيه چشمه شهرستان ماکو در حومه بخش‚ که از شمال به دهستان قلعه درهسي و آواچيق و از جنوب به دهستان سگمن آباد و الند و از خاور به دهستانبه به جيگ و از باختر به مرز ايران و ترکيه محدود ميباشد. موقع طبيعي‚ کوهستاني و هوايش بواسطه وجود سلسله جبال ساري چمن که مرزايران و ترکيه است متغير ميباشد. قسمتهاي مرزي سردسير و ييلاقي و ساير قسمتهاي آن معتدل است. آب قراء اين دهستان ازرودخانه هاي قزلچاي و چالدران و قنات و چشمه سار تامين ميشود.محصول عمده اش غلات و حبوبات و شغل سکنه اش زراعت و گله داري است و صنايع دستي جاجيم بافي و جوراب بافي ميباشد. صادراتش غلات و پشم و لبنيات و در قراء مرزي تربيت زنبور عسل متداول است.دهستان چالدران از 84 آبادي بزرگ و کوچک تشکيل شده. قريه هاي مهم آن عبارت است از قصبه سيه چشمه مرکز بخش و دهستان و قرخ بلاغ‚ بابالو‚ سعدل‚امامقلي کندي‚ زيوه و خذرلي. نقشه ايران در زمان صفويه شامل بلوچستان پاکستان - افغانستان - مرو - بلخ - جنوب ترکمنستان - جنوب ازبکستان - گرجستان - آذربايجان - ارمنستان - داغستان - کردستان عراق - کردستان ترکيه جنگ چالدران از ديد پرفسور ادوارد برون در کتاب تاريخ ادبيات ايران ترجمه استاد رشيد ياسمي اوايل رجب سال 920 ه . ق. برابر با 23 اوت 1514 ميلادي ميان سلطان سليم پادشاه عثمانيان و شاه اسماعيل صفوي پادشاه ايرانيان در چالدران جنگي عظيم واقع گشت. در اين محل که قريب بيست فرسخ از تبريز مسافت دارد سه هزار عثماني و دو هزارايراني کشته شدند ليکن توپخانه عثمانيان جنگ را بنفع ترکها ختم کرد وشاه اسماعيل با وجود شجاعتي کم نظير که خود و همراهانش ابراز داشتند مجبور شد از ميدان رو برگردانده و عقب نشسته حتي تبريز را هم بجاگذارد . تجاوز عثمانيان از ديدگاه مولف مرآت البلدان سلطان سليم در سنه 918 ه . ق. با لشکري فراوان رو به آذربايجان نهاد و شاه اسماعيل که مترقب چنين جنگي نبود با عده معدودي که همراه داشت درعشر اول رجب از همدان عزيمت نموده با بيست هزار قشون درصحراي چالدران با لشکر عثماني مصاف داد... در آن معرکه شاه اسماعيل خود بنفسه رشادت تمامي بروز داده جنگ ميکرد... اگر چه شکست بقشون شاه اسماعيل وارد آمد اما رشادت و شجاعتي که شخصااز او در اين معرکه ظاهر گرديد سبب اشتهار او شد. منبع : http://safarirani.blogfa.com/post-299.aspx البته منابع بيشمار ديگري وجود دارد که شخصيت شاه اسماعيل را به ما معرفي ميکند: http://www.hbayat.azerblog.com/1387_01_29_Say=471.ay http://www.rasekhoon.net/Article/Show-54648.aspx http://forum.irantrack.com/thread90893.html http://www.beenesh.ir/articles.php?article_id=5 http://www.amordad.org/forum/index.php?topic=5604.0 در اينجا هم ميتوانيد سلسله صفوي را از ابتدا مطالعه کنيد: http://www.zinati.de/Images/Images/Safawian.htm همانطور که در اين ساتها و هزاران سايت ديگر مشاهده ميکنيد من تمام حقايق را بدون تعصب ،عينا براي شما آوردم اما اين شماها هستيد که حتي نوشته هاي علماي خود را هم قبول نداريد. موفق باشيد يا حق |
336 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 12 مرداد 89 - 19:20:10
جناب بنده شيطان اگر مبناي شرک به عقيده شما همان کمک خواستن از غير خدا باشد در واقع هر دو ((زنده و مرده)) را شامل ميشود. کمک خواستن از غير خدا زنده و مرده ندارد. اگر قرار باشد عقيده شما را بپذيريم شامل هر دو ميشود يعني زنده و مرده و با اين حساب همه مشرک هستند چون در زندگي روزمره بارها و بارها از يکديگر کمک گرفته اند. فراموش نکنيد که خداوند در قرآن مي فرمايد: سوره مبارکه المائده آيه شريفه35: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۳۵﴾ اى كسانى كه ايمان آوردهايد از خدا پروا كنيد و به او [توسل و] تقرب جوييد و در راهش جهاد كنيد باشد كه رستگار شويد (۳۵) از اين آيه شريفه و برخي آيات ديگر بحث توسل بخوبي مشخص و مبرهن است و ما بوسيله آن بخداوند تبارک و تعالي تقرب پيدا ميکنيم. از طرفي پيامبر ص و امامان مرده نيستند و هر کس آنان را مرده پندارد کافر است زيرا خداوند در قرآن کريم مي فرمايد: سوره مبارکه آل عمران وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿۱۶۹﴾ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شدهاند مرده مپندار بلكه زندهاند كه نزد پروردگارشان روزى داده مىشوند (۱۶۹) بنا بر اين شما که پيامبر ص و امامان هدي را مرده مي پنداريد در واقع قرآن خدا را زير پا ميگذاريد و کافر به کلام الله هستيد. شما اگر پيامبر خدا ص را مرده مي پنداريد چرا هر روز در 5 وعده به او سلام مي دهيد؟!! مگر کسي که مرده صداي شما را ميشنود؟!! لازم است کمي به ذهن مبارم فشار آوريد و لزوم سلامهاي پاياني نماز را بفهميد و فکر کنيد که چرا اين سلامها بر ما تکليف شده است؟ اگر با اعتقاد به اينکه پيامبر ص مرده است او را سلام مي دهيد که در واقع احمق هستيد و به مرده سلام ميدهيد زيرا به قول خودتان مرده صداي شما را نميشنود!! اما ما طبق آيه قرآن که در بالا ذکر شد قائل به اين هستيم که رسول خدا ص و امامان هدي شهيد هستند و زنده اند و صداي ما را ميشنود و به همه ما اشراف کامل دارند زيرا اين قدرت را خداوند متعال به آنان داده است و ما مطيع امر الله هستيم. يا حق |
337 |
نام و نام خانوادگي: حسن -
تاريخ: 29 مرداد 89 - 01:01:42
به اسم الله رحمن رحيم اي دوستاني كه اصل را رها و فرع را چسبيده ايد اگه خويش را مسلمان مي پنداريد چرا بجاي توجه و تمركز روي اسماء الله ، رسول برحقش و كتاب راهنما توجه و تمركز خود را بر جريحه دار كردن ذهن و روح هم گذاشتي دنبال اثبات چي هستي؟ و تخريب چي؟ آن چه برحق بوده و باشد هست و آنچه نباشد نيست پس وقت را الكي از دست ندهيد و آب كساني كه از امسال ماها براي رسيدن به مقاصدشان استفاده مي كنند در هاون نكوبيد.آنهايي كه عجم را درمقابل عرب علم نمودند تا اسلام را به خيال خامشان تخريب و تضعيف كنند، اما به نظر من در اشتباهند چون حق هميشه براي آگاهان و متفكران و راسخان در دين معلوم و مشخص است اما براي نا آگاهان آيه هاي زيادي هست كه اشاره به آيه 22 و 23 از سوره مباركه فصلت و آيه 66 سوره يونس كافي است . اي مسلماني كه خود را شيعه علي مي ناميد اما هر وقت صحبت از عربي به ميان مي ياد اورا سوسمار خور ، كثيف ، نجس و... مي پنداري و مثال مي آوري لطفا كلاهت را قاضي كن و به خودت بگو چند تا از امامان و امام زادگان بر حق ما كه آن همه سنگشان را بر سينه مي زنيم غير عرب بودند و آيا آنها براي اثبات و برحق بودن خودشان قيام كردند و به شهادت رسيدند يا اهدافشان قيام در راه الله بوده . اگه اولي درست است پس اطاعت ما يعني شريك قائل شدن براي خدا و اگر دومي درست است پس سماجت و بي حرمتي ما به كساني كه در راه خدا بوده اند در اصل بي حرمتي به كسي است كه اورا خاتم پيامبران مي ناميم و در اصل شك كردن به تشخيص ، انتخابها و آگاهي هاي آن بزرگوار .و يا در اصل جزو كساني هستيم كه آگاهانه و يا ناآگاهانه آب را در هاون كساني مي كوبيم كه دنبال منافع مادي هستند و اسلام و تربيت مسلمان را خطري براي منافع خود مي پندارند و يا خداي ناكرده خود هم جزو و عضوي از آنها هستيم .با توجه به روايات مختلف از مذاهب براي كسي كه بخواهد پيرو الله باشد و از دستورات او پيروي كند لوح محفوظ كافيست و احترام به تمام انسانها خصوصا آنهايي كه در اين راه آثاري از خود به جا گذاشته اند لازم مي باشد .مگر اينكه از اين راه دنبال صرفا منافع مادي باشيم و منافع معنوي دسخوش آن باشد كه در آن شرايط حرفي باقي نيست . به قول تافلر قدرت در دانائيست نه در ناداني كه خود را به دانايي زده باشد. |
338 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 30 مرداد 89 - 00:02:25
جناب حسن هدف مشرکين عمري از تکفير حضرت ابوطالب (عليه السلام)، آن يار و ياريگر اسلام و آخرين رسول خداوند چيست؟؟ آيا جز نابودي اسلام هدف ديگري دارند؟؟ آيا جز اين است که ايشان را تکفير ميکنند که به آن بهانه دوستداران ايشان را ميليوني در سراسر جهان به قتل برسانند؟؟ پس بر ما واجب است که تو دهني محکمي، به ياري الله متعال، در دهان مشرکين عمري بزنيم و مقابل بمب گذاري هاي آنها بايستيم. يا علي |
339 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 30 مرداد 89 - 10:59:41
جناب حسن دين اسلام که خداوند آن را توسط پيامبرش به ما ابلاغ کرده است داراي مباني قوي عقلي و فعلي است که پيروي از آن انسان را به کمال مي رساند. کتاب الله هم که کلام خداست در واقع کتاب اسلام است و خواندن (توآم با عمل) به آن نيز قلب انسان را نوراني کرده و به ما کمک ميکند تا در مسير اسلام ثابت قدم بمانيم. پيامبر ص هم که بعنوان معلم و راهنماي انسانها از طرف خداوند مبعوث ميشود هم همان چيزي را ميگويد که خداوند از وي خواسته است. در واقع کلام پيامبر ص کلام الله است و هر گونه تفکري غير از آن کفر مطلق است. با کمي بررسي که توآم با تفکر و تعقل و منطق باشد براحتي در مي يابيم که گفتار و رفتار پيامبر ص دقيقا مطابق کتاب الله بوده است يعني به عبارت ساده تر بايد گفت: رسول الله = کتاب الله با اين تفاوت که پيامبر ص زبان ناطق کلام الله است. در واقع خداوند با زبان قرآن و پيامبرش با مخلوقات خود سخن ميگويد. حال بيائيد بعد از بررسي کنيم و ببينيم خلفاي راشدين که بر خلاف نص صريح قرآن و رسول خدا ص عمل کردند را ميتوانيم مسلمان بدانيم يا خير؟! آيا شما که خود را مسلمان ميدانيد ، وجود منافقين در زمان پيامبر ص منکر ميشويد؟ لطفا بفرمائيد سرنوشت منافقين بعد از شهادت رسول خدا ص چه شد؟ بطور قطع نميتوانيد بگوئيد منافين هم همزمان با پيامبر ص دفن شدند!!! شما که خود را مسلمان و داراي بصيرت ميدانيد و ما را هم به همان بصيرت نداشته ي خود راهنمائي ميکنيد ، به ما بگوئيد منافقين بعداز پيامبر ص چه کساني بودند و چه کردند؟ آيا غير از اين است که منافين با عمال ضد قرآني و ضد پيامبري خود شناخته ميشوند؟؟ لطفا به ما بگوئيد که طبق حديث پيامبر ص که فرمود هر کس بميرد و امام زمان خود را درک نکند به مرگ جاهليت مرده است، امام زمان عايشه در زمان خليفه چهارمتان حضرت علي ع به ما معرفي کنيد؟ البته فعلا به همين سئوال اکتفا ميکنم همانطور که ميدانيد هزاران سئوال بي جواب هست که از شما خواهم پرسيد. خواهشا مردانگي خود را ثابت کنيد و بيائيد پاسخ دهيد نه مانند ديگر همکيشانتان فرار را بر قرار ترجيح دهيد!!! به هر حال اگر عقيده خود را بر حق ميدانيد و دلايلي براي اثبات آن داريد بايد ارائه کنيد وگرنه معلوم ميشود که عقيده ي حضرتعالي و ديگر همکيشانتان هيچگونه مبناي استدلالبي ندارد و بر پايه جاهليت بنا شده است که هيچ ارتباطي به اسلام نداشته و ندارد و اگر به همين منوال ادامه يابد ؛ نخواهد داشت. يا حق |
340 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 01 شهريور 89 - 17:21:40
سلام عليکم جناب مومن عبدالله برادر گرامي لطفا چوبکاري نفرمائيد ما کجا استاد کجا ؟!! همه برادران در اين سايت ميدانند که بنده شاگرد اين سايت، شما و دوستان عزيز ديگري هستم که نظر ميدهند! اما در مورد اهل سنت آنچه که مسلم است اين است که قصد شنيدن و فهميدن مطلب را ندارند و اين همان ترفندي است که از قديم در مذهب آنان بعنوان يک اصل تغيير نا پذير وجود داشه و دارد اگر بخواهيم آن اصل تغيير ناپذير را ساده تر بيان کنم همان نام تعصب را بر آن ميگذارم البته ما هم در بحث با اين متعصبان مشکلاتي داريم و اعتراف ميکنم که بحث منطقي و عقلي مختص همه اهل سنت نيست بلکه در جاهائي بحث فعلي لازم است يعني امر به معروف بعد نهي از منکر خداوند شاه اسماعيل صفوي را رحمت کند که در بحث نهي از منکر بيشتر از امر به معروف تلاش ميکرد. يا حق |
341 |
نام و نام خانوادگي: جلال عزيزي -
تاريخ: 07 شهريور 89 - 13:29:32
بسيار شبکه خوبي است. خدا در قرآن ميفرمايد عاقل کسي است که همه حرفها را مي شنود و بهترينش را بر ميگزيند. من که با ديدن اين شبکه بسياري از خرافات و شرکيات را ترک کردم خدا خيرشان بدهد. |
342 |
نام و نام خانوادگي: ايمان -
تاريخ: 09 شهريور 89 - 19:06:01
آقاي مومن! مطمن باش همين يا علي گفتنت بر طبق آيه 24 سوره صافات، مانع از ورود شما به بهشت ميگردد. چون شرک اکبر است. الله را گواه ميگيرم که شما در شرک هستيد. ولي شيطان آن را برايتان آراسته. بنده به تمام انسانها ميگويم که امروز قبور امامان و اوليا، بت است. چون الله از ما ميخواهد امتحان توحيد بگيرد و السلام. يا الله! يا الله! يا الله! کافي هستي براي بندگانت. |
343 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 27 شهريور 89 - 19:24:37
واقعا براي کسي که ميگه کانال نور خوبه، متاسفم! چرا اين کانال نور جوابي براي صحبتهاي سيد کمال حيدري که برنامهاش تو کانال الکوثر است نداره! جناب سيد حيدري در برنامهاي تحت عنوان مطارحات في العقيده از خود کتابهاي اهل سنت و وهابيها حق رو ثابت ميکنه. خدا ميدونه يه روايت از کتب شيعه هم نميخونه و امامت و حقانيت اونها رو ثابت ميکنه. حرف جالب و احمقانهاي دارن ميگن فقط قرآن. اين حرفي بود که عمر ... در زمان رحلت پيغمبر گفت. ماجرا از اين قراره که پيغمبر در بستر رحلت گفت: کاغذ و دواتي بياوريد تا وصيتي بکنم من بعد از من گمراه نشويد. ناگهان عمر ... داد زد و گفت پيغمبر تبش بالا رفته و دارد هذيان ميگويد و نگذاشت پيغمبر وصيت را بنويسد. حالا من از اين آدم ميپرسم که اسم خودش رو گذاشته خليفه و صحابه پيغمبر: جناب عمر! آيا آيه هيچگاه صداي خود را روي صداي پيغمبر بلند نکنيد و که در غير اين صورت اعمالتان نابود ميشود و شما هم نميدانيد را شنيدهايد و يا اينکه اين آيه بعد از رسول جبريل بر شما نازل کرد؟ شما که آن زمان گفتيد فقط قرآن و پيغمبر هذيان ميگويد در سوره نجم خدا ميفرمايد او از روي هوي و هوس حرف نميزند و هرچه ميگويد وحي است (خدا ميگويد وحي، عمر خان ميگويد هذيان) راستي اهل سنتها که ميگوييد فقط قرآن، در کجاي قرآن نوشته نماز ظهر 4 رکعت است؟ |
344 |
نام و نام خانوادگي: محمد -
تاريخ: 27 شهريور 89 - 19:29:38
آقاي ايمان! که داري ميگي توحيد، برو يه سر به توحيد خودتون هم نگاه کن، ببين پيدا نميکني تو کتابهاي مسخرهتون نوشته خدا رو عرش نشسته؟؟!! و صداي جير جير ميده؟؟ ببين پيدا نميکني که ميگن خدا حد داره ؟؟ ببين نميگن علماي شريفتون خدا در روز قيامت مثل يه جوان جلوي مردم ظاهر ميشه؟؟؟ شما بيچارهها بريد اول توحيد ذاتي رو درست کنيد، بعد بياد دم از يا الله بزنيد. بيچاره! شما داريد براي خدا تجسيم قائل ميشيد. ليس کمثله شئ. |
345 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 27 شهريور 89 - 20:43:17
با سلام برادر عزيز جناب محمد نظرات شما 343 و 344 كاملاً متين خصوصاً صحبت شما از استاد علامه ايت الله كمال الحيدري كه واقعاً بحثهائي بسيار بسيار قوي دارند . من به برادران و دوستان خواستار تحقيق و تفحص و تشخيص حق از باطل درخواست ميكنم ( در صورت تسلط به زبان عربي ) ميتواند تمامي برنامه هاي ايشان را چه بصورت نوشتاري , صوتي و صوتي تصويري هم مشاهده كنند و هم دانلود كه ميتوانيد شنيدن به دوستان عرب زبان خود پيشنهاد كننيد : سايت ايشان : http://www.alhaydari.com 1 ) تــأمــلات قــرآنــيــة ////// 41 فايل 2 ) مـطارحات في العقيـدة/جديد //// 45 فايل 3 ) بحـوث فـي الإمـامـة //// 23 3 ) التـوحيد /////// 18 فايل 5 ) الأطـروحـة المـهدويـة/جديد /// 38 فايل ========================================================================= در ضمن حضرت عالي با استناد به ايه قراني فرموديد : جناب عمر! آيا آيه هيچگاه صداي خود را روي صداي پيغمبر بلند نکنيد و که در غير اين صورت اعمالتان نابود ميشود . ايشان خيلي خوب اين ايه را ميدانست ولي چون اعمالي در پرونده اش نبود به اين ايه اهميت نداد . ========================================================================== يا علي |
346 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 28 شهريور 89 - 13:56:12
جناب بي ايمان ::::::::::::::::::: دليل عداوت و دشمني خلفا و پيروانش (شما) با دين مبين اسلام و مسلمانان چيست؟! چرا بايد مسلمانان واقعي از صدر اسلام تا کنون از عنصري مانند عمر و ابوبکر و عثمان و پيروان گمراه آنان در هراس و عذاب باشند؟! واقعا تا به حال به اين نکته پي بردهايد که امروزه کسي بيکار نيست که بيدليل دشمنتراشي کند! من فقط به نمي از اقيانوس حقايق ظلم و ستم خليفه دوم خاخام اعظم عمر بن صهاک از کتب معتبر خودتان اشاره ميکنم. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ذهبي در تاريخ الإسلام و بسياري ديگر از بزرگان اهل سنت نوشتهاند : عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أمه ليلي قالت : کان عمر من أشد الناس علينا في إسلامنا فلما تهيأنا للخروج إلي الحبشة جاءني عمر وأنا علي بعير نريد أن نتوجه فقال : إلي أين يا أم عبد الله ؟ فقلت : قد آذيتمونا في ديننا فنذهب في أرض الله حيث لا نؤذي في عبادة الله فقال : صحبکم الله ثم ذهب فجاء زوجي عامر بن ربيعة فأخبرته بما رأيت من رقة عمر بن الخطاب فقال : ترجين أن يسلم ؟ قلت : نعم قال : فوالله لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب . يعني من شدته علي المسلمين . تاريخ الإسلام ، ذهبي ، ج1 ، ص181 و الکامل في التاريخ ، ج2 ، ص 84 و البداية والنهاية ، ابن کثير ، ج 3 ، ص 100 و المستدرک ، الحاکم النيسابوري ، ج 4 ، ص 58 و السيرة النبوية ، ابن کثير ، ج 2 ، ص 32 و سيرة النبي ص ، ابن هشام الحميري ، ج 1 ، ص 229 و ... . عبد الله بن عامر بن ربيعه از مادرش ليلي نقل ميکند که گفت: عمر از سختگيرترين مردمان در مورد اسلام آوردن ما بود ((مانع ما ميشد))؛ وقتي که خواستيم به حبشه برويم عمر به نزد من آمد در حاليکه من بر شتري بودم و ميخواستم که به راه بيفتم؛ پس گفت: اي أم عبد الله به کجا ميروي؟ پاسخ دادم: شما ما را به خاطر دينمان آزار داديد؛ پس در زمين خدا به جايي ميرويم که به خاطر بندگي خدا آزار نشويم! پس گفت: خدا همراه شما باشد؛ پس شوهرم عامر بن ربيعة به نزد من آمد و او را از آنچه که ديده بودم يعني آرام شدن عمر، با خبر کردم؛ پس او به من گفت: آيا اميد داري که اسلام بياورد؟ پاسخ دادم: آري؛ گفت: قسم به خدا او اسلام نميآورد تا اينکه الاغ خطاب هم اسلام آورد ((يعني حتي اگر الاغ هم اسلام بياورد او اسلام نميآورد)) از بس که بر مسلمانان سختگير بود. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: جناب بي ايمان! ::::::::::::::::::: اين فقط نمي بود از اقيانوس ظلم و ستم عمر بن صهاک. آيا اين فرد خليفهي شماست؟! مبناي دين شما آيا اين شخص است؟! آيا اعمال او شبيه آئين يهود نيست؟! جناب بي ايمان! :::::::::::::::::: آيا واقعا تا به حال به اين موضوع فکر کردهايد که چرا اهل سنت را در همهجا تحت عنوان توحش اسلامي در جامعه ميشناسند؟! آيا واقعا دين مبين اسلام دين توحش است؟! آيا واقعا شما به همين ديني که عمر بن صهاک براي شما به ارث گذاشته است گرايش داريد و بدان افتخار ميکنيد؟! آيا واقعا حاضر هستيد مباني عمري را در زندگي خود بگنجانيد؟! آيا واقعا شما خود را پيرو سنت رسول خدا ص ميدانيد؟! آيا واقعا اين است توحيد شما عمريها؟! آيا واقعا . . . . من به گوشهاي از دين عمري و بدعتهاي حاصله از آن اشاره ميکنم و خدا شاهد است که از بيان شرم ميکنم و چه کنم که بايد زواياي پنهان اين بکري و عمريها، به دوستان عزيز براي قضاوت معرفي شود و قبل از هر چيز از همگان عذرخواهي ميکنم. اما چارهاي نيست. بايد همه ما منظور جناب بيايمان را از توحيد ((توحيد عمري)) همانطوريکه هست ببينيم و بخوانيم و متوجه شويم و قضاوت کنيم. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 1- ((فرزند به مرد ملحق است، حتي اگر با زنش همبستر نشده باشد)) ابن قدامه در کتاب المغني ج 8 ص 64 مينويسد ::: . . . اگر مردي با زني در يک مجلس ازدواج کند، سپس در همان مجلس قبل از آنکه مردم متفرق شوند، آن زن را طلاق دهد و آن زن بعد از شش ماه از طلاق، فرزندي به دنيا آورد و يا اينکه مردي در شرق زني را که در غرب زندگي ميکند عقد کند و پس از شش ماه زن فرزندي بياورد، طبق فتواي مالک و شافعي فرزند به پدر ملحق نميشود؛ اما بنا بر نظر و فتواي ابو حنيفه، نسب ثابت است و فرزند به شوهر ملحق ميشود اگر چه مرد يقين دارد که با زن نزديکي نکرده است، ((حتي اگر همديگر را نديده باشند)) . نکته ::: طبق فتواي ابو حنيفه اين فرزند حلالزاده است و ارث هم ميبرد، حالا اگر هر گز آن زن را نديده باشد!!! شما را به خدا! آيا اين حکم مخالف با فطرت و غيرت انسانيت نيست کدام انسان با غيرت ميپذيرد که زني را که هرگز نديدهاي و تنها گناه تو اين است که فقط او را عقد کردهاي . . . در بعضي مناطق سني نشين به اينگونه فرزندان که بدون مجامعت به دنيا ميآيند ((رحمان بخشي)) ميگويند ((يعني بخشش خدا)) بيچارهها نميدانند که ديوار خانهشان کوتاه است ((همسرانشان و دخترانشان دامن عفاف در بازار شهوت بر باد دادهاند ...)) در ضمن تا به حال چيزي بنام سازمان حمايت از فاحشهها نشنيده بوديم، اما اين ابو حنيفه به فکر آنها نيز هست و اين از کرامات شيخ ابو حنيفه است. شما تحليل کنيد که چرا ابو حنيفه چنين فتوا ميداده است؟! مگر در خانه ابو حنيفه چه اتفاقاتي افتاده بوده است که مجبور به صدور چنين فتاوائي ميکرده است؟!! ((((خلاصه ميخواهي بخواه اگر هم نميخواهي، دندت نرم، چشمت کور؛ بچه مال خودته چون پيرو اين خرافات هستي، حتي اگر آن زن را نديده باشي، بايد بچه را نونشو بدي و با افتخار و عزّت بزرگش کني چون ... هستي، دماغت بسوزه (اسمش را هم بگذار رحمان بخش ...)))) بيچاره آن جوان سنّي به هزار زحمت و رنج دختري را انتخاب ميکند که تا آخر عمر با او سر بر يک بالش بگذارد، اما همسرش دختر که نيست بماند فرزند حرامزاده کسي ديگري را هم به گردن او مياندازد و اين بيچاره از دو حال خارج نيست يا بايد متدين و پايبند به اصول مذهبي اهل سنّت (بدعت) باشد که بايد تا آخر عمر بسوزد و بسازد و آن زن به ريش او بخندد و زني که چنين باشد از کجا معلوم که در آينده هنگامي که شوهر نيست امانتداري کند!؟ و يا هم دست از دين و مذهب بردارد و حيران گردد (مذهبي که بر خلاف طبيعت انساني حکم ميکند) به جوانان با غيرت توصيه ميکنيم که به آغوش اهل البيت باز گردند و از چشمهسار زلال معرفت سيراب شوند! جناب بي ايمان! ::::::::::::::::::: نميدانم عربي بلدي يا نه؟! الولد يلحق بالزوج و إن لم يطأ امرأته !!! (( . . . ولو تزوج رجل امرأة في مجلس ثم طلقها فيه قبل غيبته عنهم ثم أتت امرأته بولد لستة أشهر من حين العقد أو تزوج مشرقي بمغربية ثم مضت ستة أشهر وأتت بولد لم يلحقه وبذلك قال مالك والشافعي وقال أبو حنيفة يلحقه نسبه لأن الولد إنما يلحقه بالعقد ومدة الحمل ألا ترى أنكم قلتم إذا مضى زمان الإمكان لحق الولد وإن علم أنه لم يحصل منه الوطء . . . )) ( المغني لابن قدامة / ج8 / ص64 / ط دار الفكر الأولى 1405هـ ) :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 2- نگاه به بدن عريان دختر و زن به بهانه خواستگاري ابن حجر در کتاب فتح الباري - شرح صحيح بخاري- در باره نگاه به مرد به بدن بدن دختري به خواستگاريش ميرود چنين نوشته ::: . . . جمهور علماء گفتهاند که اشکالي ندارد که مرد خواستگار به بدن زن خواستگاري شده نگاه کند و گفتهاند که به صورت و دستهايش نگاه نکند!!!؟ اوزاعي گفته است - اشکالي ندارد- مرد تلاش کند و و به هر جاي زن که ميتواند ((به جز عورت)) نگاه کند ؛ ابن حزم گفته است که نگاه کند به جلو و دنبال (کنايه از تمام بدن) اما از احمد سه روايت است (( چون مبناي سنجش نظر احمد بن حنبل رواياتي است که در مسندش ذکر شده است)) نظر اول مانند جمهور است؛ نظر دوم انچه که از او (( زن )) ظاهر است، روايت سوم اينکه ميتواند به بدن برهنه آن زن نگاه کند، و جمهور نيز گفتهاند که اگر بخواهد ميتواند به بدن (( برهنه )) زن نگاه کند بدون اينکه از آن اجازه بگيرد!!! قابل توجه دختر داران سُنّي!!! مواظب خواستگاران باشيد مخصوصا پيروان احمد بن حنبل !!! توصيهاي به جوانان با غيرت که ندانسته دنبال پدران خود راه افتادهاند : اين است توصيه احمد بن حنبل و جمهور علماء اهل سنت؛ به خواستگاران خواهران شما! اينان اسلام را به هواي نفس خود تفسير کردهاند تا به بدن دختران و ناموس مردم نگاه کنند و اگر هم کسي به آنان اعتراض کرد به راحتي ميگويند من قصد خواستگاري دارم! شما را به خدا آيا خدا به اين جهالتها راضي است؟؟؟؟ يجوز لخاطب الوهابيات أن ينظر إليهن متجردات ! (( ... قال الجمهور لا بأس أن ينظر الخاطب إلى المخطوبة قالوا ولا ينظر وجهها وكفيها وقال الأوزاعي يجتهد وينظر إلى ما يريد منها إلا العورة وقال ابن حزم ينظر إلى ما أقبل منها وما أدبر منها وعن أحمد ثلاث روايات الأولى كالجمهور والثانية ينظر إلى ما يظهر غالبا والثالثة ينظر إليها متجردة وقال الجمهور أيضا يجوز أن ينظر إليها إذا أراد ذلك بغير أذنها ... )) ( فتح الباري / ج9 / ص149 ط دار إحياء التراث - الرابعة ) أقول : كل يوم خطبة ! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 3- زناي با ديوانه و پسر نابالغ حدي ندارد الف _ زني اگر با مرد ديوانه اي و يا پسر نابالغي زنا کند ! حدي بر ديوانه و آن پسر نيست...و همچنين بر آن زن نيز حدي نيست. در کتاب الفقه علي المذاهب الاربعة /کتاب حدود/زناي عاقل با ديوانه /صفحه 1175. ب _ . . . و اگر زني عاقله و بالغه از کودکي و يا ديوانه اي اطاعت کند و خود را (( براي زنا )) در اختيار او قرار دهد، حدي بر آن زن و کسي که با او نزديکي کند نيست، چون حد در صورتي بر مرد واجب ميشود که زنا را درک کند.. نکته: قبول ؛مجنون و صبي عقل زنا ندارند و تکليف و حدي بر آندو نيست ؛. چرا کسي از اينان نپرسيده ::: زن که عقل زنا دارد چرا بر او حدي نيست؟؟!!. امرأة تُمكن نفسها لصبي أو مجنون فلا حد على من واقعها ... و لا عليها ؟! في قول الحنفية تحت قسم ( زنا العاقل بالمجنون ) : (( . . . و إذا أطاعت المرأة العاقلة البالغة صبياً غير بالغ ، أو مجنوناً و مكنته من نفسها فلا يجب عليها إقامة الحد و لا على من واقعها ، لأن الحد يجب على الرجل بعقل الزنا . . . )) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الحدود - زنا العاقل بالمجنون / ص1175 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت ) أقول : أليست عاقلة مكلفة فعلى ماذا لا تُحد ؟! نشر للعهر و المجون لا أكثر . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 4- زناي با انسان لال (کسي که از نعمت زبان بي بهره است) حدي ندارد!!! جزيري در کتاب الفقه علي المذاهب الاربعة کتاب حدود - اقرار مرد و زن لال- صفحه 1189 نوشته است. . . . و اگر مردي اقرار کند که با زني لال زنا نموده است و يا زني اقرار نمايد که با مردي لال زنا نموده است. . . . ابو حنيفه گفته است بر هيچ کدام حدي جاري نمي شود (نه بر زن و نه بر مرد - فاعل و مفعول ) خدايا اين قوم چه اندازه ظالماند؛ بر بيچارهگاني که از نعمت زبان بيبهرهاند تجاوز شود و زنا کار حتي اگر اقرار کند، باز هم محکوم نميشود. حالا شما عزيزان خوب فکر کنيد که اگر لالي مستقيما به داد گاه مراجعه کند به خاطر بي زباني چه بلايي که مقلدان ابي حنيفه که بر سرش نخواهند آورد...!!؟ لو أقر رجل بأنه زنى بخرساء أو أقرت امرأة بأنها زنت برجل أخرس ... أكمل العبارة بما تراه مصيبة ::: (( و من أقر بأنه زنا بامرأة خرساء ، لا تنطق ، أو أقرت امرأة بأنها زنت برجل أخرس. الإمام أبو حنيفة رحمه الله - قال : لا يقام الحد على واحد منهما لوجود الشبهة التي تعدت إلى طرفه الآخر.)) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الحدود - الإقرار على الأخرس أو الخرساء / ص1189 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت ) :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 5- مجاهدين و زناي با کنيز غنيمت در کتاب الفقه علي المذاهب الاربعه کتاب حدود -زناي مجاهد - ص 1196 نوشته است ::: اگر مجاهدي به کنيزي که از غنائم جنگي است (قبل از تقسيم )تجاوز کند، حدي بر او نيست - به خاطر شبهه عدم جريان حد در سرزمين حرب و حال جنگ براي اينکه مبارز به لشکر دشمن نپيوندد. نکته ::: مجاهد هر جنايتي که بکنند حدي بر او نيست چون مبادا به دشمن بپيوندد اينست سرباز و مجاهدي که مکتب خلفاء تربيت ميکند و اين فقه دست آنان را باز مي گذازد تا هر جنايتي که دلشان مي خواهد بکنند چون در زمان جنگ و نيز در سر زمين جنگ حد جاري نميشود. اما شما مقايسه کنيد که علي ع در بحبوحه جنگ با اردوگاه منافقين - ناکثين ،قاسطين و مارقين- دشمنان اسلام به خاطر تخلف، يکي از فرماندهان و واليان را بدون هيچ گونه در نظر داشت مصالح دنيايي عزل ميکند تا درس عبرتي براي ديگران باشد اما در برابر و قتي خالد بن وليد مرتکب زناي محصنه ميشود او را خليفه اول تبرئه ميکند. تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل. و تو خود حقيقت را از اين نوشتار درياب . و في جهادهم جنس أيضاً! ( إذا وطئ الجندي المجاهد جارية من إماء المغنم قبل القسمة فلا يقام عليه الحد. لوجود شبهة حيث لا يقام حد في أرض الحرب ، و لا في حال الغزو ، حتى لا يلحق بالعدو. ) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الحدود - زنا المجاهد / ص1196 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت ) أقول : تسابقوا إلى تورا بورا يرحمكم الله ... تسابقوووا ! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 6- فرندان بدون پدر حلال زاده اند!! زني که بدون شوهر حامله شود حدي بر او نيست. درکتاب الفقه علي المذاهب الاربعه ، جزيري نوشته است : نزد شافعيان در اين مساله دو روايت است که روايت روشن تر اين است که بر زن (که بدون شوهر حامله شده )حدي و اجب نميشود. امرأة حامل لا زوج لها فلا حد عليها ! (( الشافعية : قالوا : عندهم روايتان : أظهرهما أنها لا يجب عليها الحد ، و إن لم تأت في دعوى الاستكراه بأمارة تدل على صدقها ، و لم تأت في دعوى الزوجية ببينة ، لأن الحد لا يثبت إلا بشهود أو إقرار ، و لم يثبت هنا ، و لأن الحدود تسقط بالشبهات ، و هذه شبهة ، فمجرد الحمل لا يثبت به الحد ، بل لا بد من الاعتراف ، أو البينة. )) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الحدود - ظهور الحمل على امرأة لا زوج لها / ص1193 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت ) أقول : لا تسألونا من أين حملت و من صاحب النطفة فلربما أعطاها الله كرامة السيدة مريم عليها السلام !! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: دوستان عزيز تا اينجا مطالبي را که عرض کردم عليرغم اينکه برايم سخت بود ولي بالاجبار مطرح نمودم لطفا به اسناد و آدرسهاي ذکر شده دقت فرموده و شخصا مراجعه کنيد و از صحت و سقم آم مطالب مطلع شويد و قضاوت نمائيد! اما بخدا قسم اين تمامي مطالبي نيست که ذکر کردم با اينکه از بيان بقيه مطالب شرم ميکنم اما مجبورم لااقل عنوان و اسناد آن را در اختيار عزيزان حقيقت طلب قرار دهم تا خود مراجعه کنند و بخوانند و بر همه کس روشن شود که منظور جناب بي ايمان از توحيد عمري چيست؟! لذا بقيه مطالب را که خيلي شرم آور است بطور خلاصه فقط عنوان و آدرس را ذکر ميکنم تا عزيزان خود بخوانند. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 7- جواز نزديکي با يکي ازهمسران در برابر ديگز همسران الفقه علي المذاهب الاربعه / کتاب نکاح وطء إحدى الزوجات أمام الأخريات على فراش واحد مكروه فقط ! (( . . . و مثل ذلك ما إذا كان في سفر و معه زوجات و جميعهن في خيمة واحدة أو على فراش واحد فإنه يجوز ، و لكن يكره أن يطأ إحداهن أمام الأخرى و هي مستورة العورة ، أما إن كانت مكشوفة فإنه يحرم ، إذ لا يحل النظر إلى العورة ، ... )) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب النكاح - هل للزوج أن يجمع بين زوجاته في بيت واحد وفي فراش واحد؟ / ص947 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت ) أقول : ليستروا عوراتهن و خذهم بالدور يا وهابي كسباق هجن. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 8- حجاب و فقهاي اهل بدعت(سني) پوشش زن دربرابر محارم (برادر ، دايي ، عمو برادر زاده ، خواهر زاده . . . ) کتاب الفقه علي المذاهب الاربعه /کتاب الصلاة - پوشش عورت در غير نماز/ ص 112 نوشته است: . . . و حد عورت ((اعضايي که پوشيدن آنها واجب است )) براي زن در غير از نماز از زانو تا ناف مي باشد هنگامي گه در خلوت باشد يا در حضور محارمش و يا در حضور زنان مسلمان باشد ،پس براي زن جايز است که تمام بدنش را برهنه کند به جز از زانو تا ناف . . . سوال ::: حکمت ستر عورت در خلوت چيست؟!!! حتي حمام؟ طبق اين فتوا دختر و زن جوان ميتواند مقابل برادر و دايي و عموي و نا پدري و چه جوان باشند ، چه پير، چه خوب باشند ، چه بد عزب باشند و يا متاهل ميتواند فقط با شورت پاچه دار ظاهر شود و تمام بدن اش را عرضه کند!! نه به آن شوري شور نه به اين بي نمکي! لنسائهم أن يستروا فقط ما بين السرة و الركبة و لهن أن يكشفن ما دون ذلك لمحارمهن ! ( . . . و حد العورة من المرأة الحرة خارج الصلاة هو ما بين السرة و الركبة إذا كانت في خلوة ، أو في حضرة محارمها ، أو في حضرة نساء مسلمات ، فيحل لها كشف ما عدا ذلك من بدنها بحضرة هؤلاء ، أو في الخلوة ، . . . ) ( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الصلاة - ستر العورة خارج الصلاة / ص112 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم - بيروت أقول : بذلك لها أن تكشف عن صدرها و تجلس بشورت إسلامي لا أكثر بين محارمها !!! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 9- نزديکي با ميوه جات و اطفال استدخاليات ( اكرنبجيات وبطيخيات و أمور أخرى ) المرأة تستدخل ذكر صبي !!! نقل ابن قدامة المقدسي الحنبلي في كتابه (( المغني » عن أحد فقهائهم ، ج9 ص54 الطبعة الأولى 1405 هـ ، دار الفكر - بيروت)) ( . . . وكـذلك لـو استدخلت امــرأة ذكـر صـبي لم يبلـغ عشـرا لا حـد عليهـا . . . ) أقول : يجب غرس المعرفة الجنسية لديهم منذ الصغر لينتجوا وهابية أصيلين. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 10- نزديکي با مردگان شربيني در الاقناع / ج 2/ ص 638/ چاپ دار الفکر / نوشته است. و نزديکي با مرده موجب حد- زنا - نميشود. در کتاب الحاشية الدسوقي ج 4 ص 314 چاپ دار الفکر نوشته است إدخال ذكر الأجنبي الميت و وطء المرأة الميتة : ( قال البلقيني ووطء الميتة لا يوجب الحد على الأصح... ) ( الإقناع للشربيني / ج 2 / ص 638 / ط دار الفكر 1415هـ ) (... وبخلاف إدخال امرأة ذكر ميت غير زوج في فرجها فلا تحد فيما يظهر لعدم اللذة كالصبي ) ( حاشية الدسوقي / ج4 / ص 314 / ط دار الفكر ) أقول : فقر جنسي لم يجد لنفسه مفرّجاً إلا الأموات ... :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: جناب بي ايمان ::::::::::::::::::: خدا را سپاس ميگويم که ما را از پيروان خاخام اعظم عمربن صهاک قرار نداد و به را به راه راست يعني همان صراط مستقيم که در قرآن آمده و است و روزي چند بار در نماز آنرا از خداوند طلب ميکنيم رهنمون ساخت که به فرموده پيامبر ص صراط المستقيم قران اشان و خاندان پاکش مي باشند و در روايات و احاديث صحيح اهل سنت نيز اين نکته به وضوح آمده و کاملا مشهود است. از خداوند تبارک و تعالي ميخواهم که شما و همه ما را به همان صراط المستقيم خود هدايت کند و به خدا پناه مي برم از اينهمه بدعت و دشمني شما با دين واقعي اسلام!!! راستي جناب بي ايمان آيا تا بحال چيزي بنام (( اکرنبج )) به گوش مبارکتان خورده است؟ اگر نميدانيد از مولوي هايتان سئوال کنيد! بنده در اينجا قدري در اين رابطه توضيح ميدهم تا موضوع تا حدي براي عزيزان روشن شود اما اهل سنت اگر احتمالا در اين رابطه چيزي نميدانند و يا خود را به ندانستن ميزنند بهتر ازست از مولوي هايشان سئوال کنند! ابن قيم جوزيه در کتاب البدائع الفوائد جلد 4 صفحه 905/ در باره ((اکرنبج)) و طريقه استعمال آن را نيز شرح داده است!!!! توضيح ::: بخدا پناه مي برم و او را شاهد ميگيرم که از شرم نميتوانم آن مطلب را شرح دهم اما دوستان ميتوانند به آدرس ذکر شده مراجعه کنند و آنرا بخوانند. اما بطور خلاصه ميگويم ::: منظور ابن قيم که از علماي بزرگ اهل سنت همانطور که خود شرح داده است از اين قرار است ::: اگر زني شوهر نداشته باشد و شهوتش غليان کند ، بعضي از اصحاب ما گفته اند ، جايز است آن زن براي اطفاي شهوتش از « اکرنبج » استفاده کند، و آن چيزي است که . . . . نکته ::: از حلال خداوند متعال ((ازدواج موقت)) فرار کرده اند گرفتار . . . . . شده اند.!!! واقعا شرم آور است. ما قضية الإكرنبج و الاستدخال؟! ابن القيّم الجوزية يخبركم قائلاً : (( وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار . . . )) ( بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية / ج 4 / ص 905 ) أقول : آخر المشاريع التجارية الناجحة هي افتتاح محلات اكرنبج بأحجام مختلفة ! ( يُبقى بعيداً عن متناول الأطفال :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: منصور بن يونس بهوتي در کتاب کشف القناع ج 6 /کتاب الحدود نوشته است: . . . و اگر کسي براي ترس از زنا و يا ترس ازجانش ، استمناء کند چيزي (( گناهي )) بر او نيست . . . و حکم زن نيز همين است که چيزي مثل ؟؟؟؟؟ را استعمال کند . . . مي گوييم ::: اينان از کار هاي خدا که روزه را براي اطفاء شهوت و احتلام را براي بر طرف شدن شهوت اضافه قرار داده خبر ندارند. (( . . . ومن استمنى بيده خوفا من الزنا أو خوفا على بدنه فلا شيء عليه ..... وحكم المرأة في ذلك حكم الرجل فتستعمل أشيــاء مثــل الذكــر . . . )) ( كشف القناع - منصور بن يونس البهوتي الحنبلي / ج6 / كتاب الحدود / باب التعزير / ط دار الكتب العلمية الاولى 1418م ، وهي تعليقة على متن وهو كتاب الإقناع للحجاوي الصالحي ) أقول : أنصفوهم ... يخافون على أبدانهم فما شأنكم أنتم ! .... اسم الله على ابدانهم .... در کتاب الفروع ابن مفلح مقدسي حنبلي نوشته است ::: شارع مقدس روزه را بدل از ازدواج و احتلام راکنترل کننده شهوت قرار داده ، -اما- استمناء - به خاطر ترس از زنا جائز است و ... قول به کراهت نيز نقل شده است.و همچنين جايز است زن چيزي شبيه ؟؟؟؟ را استعمال کند (درباره استفاده زن از ((اکرنبج)) و . . . ، ابن عقيل گفته است که نبايد قياس بين مرد وزن کرد ) اين فتوا در کتاب المبدع في شرح المقنع ج 9 ص 107 نيز ذکر شده است. (( . . . و قد جعل الشارع الصوم بدلاً من النكاح ، والاحتلام مزيلا لشدة الشبق مفتر للشهوة ، ويجوز خوف زنا ، وعنه : يكره . والمرأة كالرجل فتستعمل شيئــاً مثل الذكـر ويحتمل المنع وعدم القياس ، ذكره ابن عقيل )) ( الفروع - محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي / ج 6 / ص 120 / ط دار الكتب العلمية 1418هـ الأولى وفي ط عالم الكتب / ج6 / ص99 / 1985م / كذلك أيضا المبدع في شرح المقنع / ج9 / ص107 در کتاب الانصاف« نوشته علي بن سليمان المرداوي حنبلي ج 10 ص 252 چاپ دار احياء التراث » نوشته است: حکم زن در اين مسأله (غليان شهوت) مانند مرد است ، که چيزي شبيه ؟؟؟؟؟ را استعمال مي کند در هنگام ترس از وقوع در زنا و کار درست هم همين است . . . و قاضي در ضمن اين مسأله و قتي زن را ذکر ميکند، گفته است ::: در اين کار اشکالي نيست اگر زن قصد اطفاء شهوت و دوري از زنا را داشته باشد. اين مطلب را يکي از دوستان نقل کرده اند ::: چند سال پيش در يکي از بيمارستان هاي يکي مناطق سني نشين کاري داشتم که ناگهان ماشيني با سرعت وارد شد و خانمي را که روي برانکارد افتاده بود و ناله ميزد، آوردند ، اورا به اتاق عمل بردند . . . بعدا يکي از دوستان که در بيمارستان کار ميکرد به من قضيه را گفت : زن بي چاره -طبق فتواي علماي اهل سنت - دست به چنين کاري زده بود و از ؟؟؟؟؟ استفاده کرده بود و . . . خدايا تو شاهدي که اينان حلال تو را حرام کرده اند و حرام تو را حلال کرده اند فقط براي دشمني با اهل بيت پيامبرت اينان ازدواج موقت را منع ميکنند ولي ((قضيه کنيز و الاغ و کدو - کتاب مثنوي معنوي)) را به زنان خود تعليم ميدهند. سال گذشته دراخباراز انترنت خواندم که مردي انگليسي به جرم انحراف جنسي باز داشت شد ! جرمش اين بود که با دوچرخه اش . . . دادگاه او را محکوم به پرداخت جريمه نمود ، شايد اگر بنده خدا ادعا ميکرد که من سني ام و مذهبم اجازه ميدهد به خاطر احترام به مذاهب او را جريمه نميکردند!!! (( حكم المرأة في ذلك حكم الرجل ، فتستعمل شيئا مثل الذكر عند الخوف من الزنا ، وهذا الصحيح ، قدمه في الفروع . وقال القاضي في ضمن المسألة لما ذكر المرأة قال بعض أصحابنا : لا بأس به إذا قصدت به إطفاء الشهوة والتعفف عن الزنا )) ( الإنصاف / علي بن سليمان المرداوي الحنبلي / ج 10 / ص 252 / ط دار احياء التراث ) :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ((وَرَخَّصَتْ فِيهِ طَائِفَةٌ - كَمَا نا حُمَامٌ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا الدَّبَرِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أَصْدُقُ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمَرْأَةِ تُدْخِلُ شَيْئًا , تُرِيدُ السِّتْرَ تَسْتَغْنِي بِهِ عَنْ الزِّنَى .)) ( المحلى لإبن حزم / ج11 / ص390 / ط دار الفكر ترجمه اين قسمت واقعا شرم آور است اهل تحقيق خودشان تحقيق بفرمايند!!! ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: وهل حقا البطيخ ... للرجال !! (( وإن قور بطيخة أو عجينا أو أديما أو نجشا في صنم إليه فأولج فيه فعلى ما قدمنا من التفصيل قلت وهو أسهل من استمنائه بيده وقد قال أحمد فيمن به شهوة الجماع غالبا لا يملك نفسه ويخاف أن تنشق أنثياه اطعم وهذا لفظ منا حكاه عنه في المغنى ثم قال أباح له الفطر لأنه يخاف على نفسه فهو كالمريض يخاف على نفسه من الهلاك لعطش ونحوه وأوجب الإطعام بدلا من الصيام وهذا محمول على من لا يرجو إمكان القضاء فإن رجا ذلك فلا فدية عليه والواجب انتظار القضاء وفعله إذا قدر عليه لقوله فمن كان منكم مريضا الآية وإنما يصار إلى الفدية عند اليأس من القضاء فإن أطعم مع يأسه ثم قدر على الصيام احتمل أن لا يلزمه لأن ذمته قد برئت بأداء الفدية التي كانت هي الواجب فلم تعد إلى الشغل بما برئت منه واحتمل أن يلزمه القضاء لأن الإطعام بدل إياس وقد تبينا ذهابه فأشبه المعتدة بالشهور لليأس إذا حاضت في أثنائها )) ( بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية / ج 4 / ص 905 ) أقول : لا تقولوا بأن الوهابية لا يساوون بين الرجل و المرأة ، فها قد أعطيَ النساء الاكرنبج و عُوّضَ الرجال بالبطيخ ... أو العجين ... أو صنم !!!!!!!! ترجمه اين قسمت هم مانند قسمتهاي قبلي واقعا شرم آور است اهل تحقيق خودشان تحقيق بفرمايند!!! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: دوستان گرامي! عزيزان ما در اين سايت نوراني هم به بررسي مسائل ديگري از بدعتهاي اهل سنت پرداخته اند مانند ازدواج پدر و دختر يا صدور فتاواي گوناگون بر عليه شيعه و غيره که هر کدام در نوع خود بينظير و يا کمنظير ميباشد. اما مطلب اينجاست که آيا دين مبين اسلام اين است؟؟!! آيا رسول خدا ص اين دين را براي ما از جانب خداوند تبارک و تعالي آورده است؟؟!! آيا توحيدي که جناب بي ايمان از آن دم ميزند همين است؟؟!! خودتان قضاوت بفرمائيد و دين واقعي جناب بي ايمان را حدس بزنيد. در پايان باز هم از عزيزان و خوانندگان اين مطالب عذر خواهي ميکنم اما چاره اي جز بيان حقايق نداشتم هر چند که در بخشي از مطالب خيلي مطالب را نگفتم و دليل آن حياء و شرم بود. يا حق |
347 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 28 شهريور 89 - 14:41:26
استاد عزيز جناب دکتر شاه اسماعيل صفوي (رضي الله عنه)! از اينکه چهره لعين گروهک تروريستي کعب الاحبار را افشا ميکنيد، کمال تشکر را از شما داريم. بر تمامي مسلمين واجب است که افشاگريهاي شما درباره اين گروهک تروريستي را در سراسر جهان علني کنند و از کشتار بيشتر انسانها جلوگيري کنند. آيا زمان آن نيامده است که اعضاي اين گروهک تروريستي آيات نوراني قرآن کريم را باور کنند؟ «يا ايها الذين آمنوا ان كثيرا من الاحبار و الرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله» «يا ايها الذين آمنوا ان كثيرا من الاحبار و الرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله» «يا ايها الذين آمنوا ان كثيرا من الاحبار و الرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله» مطابق نص صريح قرآن کريم: کعب الاحبار = لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله کعب الاحبار = لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله کعب الاحبار = لياكلون اموال الناس بالباطل و يصدون عن سبيل الله يا علي |
348 |
نام و نام خانوادگي: مسلمان -
تاريخ: 29 شهريور 89 - 15:46:55
سلام هر چي نظرها رو نگاه ميكنم، چيزي جز جنگ و دعوا نميبينم. اگر يكي حرفي ميزند، چه درست باشد چه نباشد، طرف مقابل سعي داره هر جوري شده از يه جايي يه دليلي بياره تا حرف اون رو رد كنه. حالا اگه دليلش منطقي بود كه خدا رو شكر، اگر هم نبود، اصلا تو رو سننه، چشت كور، هر جور شد تونستم حرفت رو رد كردم، حالا ميخواي باور كن ميخواي نكن، من كه ردش كردم تو چي كار داري چه طوري، حالا اگه يه توهيني به كساني كه شما محترم ميشمرديد كرديم اصلا مهم نيست!!!!!!!!! چرا نميايم حقيقتها رو ببينيم و سر مسائل هيچ با هم درگير ميشويم، مگر خداوند پيامبر و قرآن را براي راهنمايي ما نفرستاد پس ما چرا بر سر اينكه چه كسي بعد از پيامبر چه كار كرد درگير ميشويم. مگر همهي ما مسلمان نيستيم. مگر همهي ما خدا و پيامبر آخر او رو قبول نداريم. پس چرا طوري رفتار ميكنيم كه گويي مسلمانان دشمنان خوني يكديگر هستند و آن دشمني كه با يكديگر دارند را با كافران و حتي دشمنان اسلام هم ندارند. آن طور رفتار نكنيم كه شخصي غير مسلمان"مثلا مسيحي" به ما بگويد دين اسلام سرتاسر جنگ و دعواست بياييد به دين مسيحيت روي بياوريد كه دين صلح و دوستي است!!! آيا ما شيعه ، سني ، وهابي يا ... هستيم؟ نه ما مسلمانيم. مسلمانان نبايد گروه گروه باشند. آنها بايد دوست يكديگر باشند پس بياييد مسلمان باشيم و حقيقتها را هم قبول كنيم و به دشمنانمان اجازه ندهيم هر كاري كه ميخواهيم بكنند به جاي اين بحث و دعواها بر سر چيزهاي ناچيز بياييد از قرآن مقدسترين كتاب آسماني حمايت كنيم و اجازه ندهيم هيچ احدي به آن توهين كند. |
349 |
نام و نام خانوادگي: مهرداد- مسلمان نما بخواند. -
تاريخ: 29 شهريور 89 - 16:17:46
السلام عليكم اسلام 1400 سال است منتظر بود شما بياييد و با دين ابوسفيانيتان ... بفرماييد لابد! اين اسلامي كه فكر ميكني نه حق ميفهمد و نه ناحق ...اين اسلام بدرد نخورت را نگهدار براي اربابانت كه بندگيشان ميكني! اسلام پيامبر دارد. تمام مسلمين همه بالاتفاق ميگويند پيامبر فرمود ثقلين! نفرمود فقط قرآن! فرمود مادامي گمراه نيستيد كه اين دو ثقل از هم جدا نشوند!!! - نميدانم چرا نميفهميد! شماها اين دينسازي جديدي كه كشف كردهايد را نگهداريد براي خودتان و اربابانتان. مرگ باد بر آن ديني كه منبعش فقط قرآن ابو سفياني و آمريكايي باشد. نفرين بر آن ديني كه قرآن به نيزه ميكند و دين خدا را له ميكند. و نفرين بر توي نامسلمان اگر قابل هدايت نيستي. ضمنا برو زودتر تا اهل خلاف (پيروان عمر) نيامدند و به خاطر حذف مثلا منبع تشريعيشان "سنت" گردنت را نزدند! ميداني كه؟ حتي همين اهل سنت عمر اجماعا فتوي به واجب القتل بودن فقط قرآنيها صادر كردهاند!!! پس زودتر فرار كن! پس زودتر فرار كن! پس زودتر فرار كن! پس زودتر فرار كن! پس زودتر فرار كن! |
350 |
نام و نام خانوادگي: كلب الحيدر (تا كور شود هر انكس كه نتواند ديد) -
تاريخ: 31 شهريور 89 - 00:53:40
اميـرالمـومنيــن شــاه حـنين است نبــردش آبــروي عــالـميـن است هميـن بس در مـقـام بــاده نوشـان که او مولاي اکلاب الحسين است علي در عــالم زر کرد کــاري که برتر زين عمل حيدر ندارد در باغ جنـــــان را کند و گــفتا ضيافتــــخانه مــا در نـــــدارد يه سوال 4 گزينهاي از اهل سنت دارم و اگر اگر مسلمونين جواب بدين قاتلين امير المومنين فقط علي و دو پسر بزرگوارشان از بنيانگزاران و تابع چه ديني بودند؟ الف)مسيح ب)يهود و علوي ج)شيعه د)اهل سنت و عمريها با توجه به اين سوال ساده، دشمنان اهل بيت تو را به خدا ادعاي محبت اهل بيت را كنار بگذاريد و نام مادرم حضرت زهرا(سلام الله)را به دهانتان نياوريد. اگر دين داريد خدا ميداند با اين حرف محبت نه تنها پيغمبر بلكه غضب خدا را به همراه دارد، خدا ميدونه ديشب هر جا اسم مادرم رو از نوشته شما ميخوندم پشتم ميلرزيد گريهكنان ياد يه كوچه باريك، يه دست سنگين، يه سگ از غلاده رها شده ديوث، ياد إنسيه الحورا، غيرت الله، حسن (عليه السلام)، يه دنيا صبر علي (عليه السلام) ميافتادم از اين به بعد اگه اسم مادرم رو تو نوشتههاي شما ببينم از شما واسه مادرم قربوني ميدم |
351 |
نام و نام خانوادگي: موسي -
تاريخ: 03 مهر 89 - 23:08:47
خدا را شکر که شبکهاي مشغول به فعاليت شده که خرافهپرستان و مشرکين را به تنگ آورده. کساني که غير از لعنت و ناسزا چيز ديگري را ياد نگرفتهاند. خداوند کمکشان کند و از شر شماها محافظت نمايد. 350 هيچ انساني و از جمله حضرت زهرا از ناسزاگوئي خوشحال نميشود. البته اين خصوصيت در طول تاريخ منحصر به فرقه مشخصي است که همه ميدانند. |
352 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 04 مهر 89 - 13:10:02
جناب موسي! چرا شما ابوبکر را شريک خداوند در جعل خليفة الله ميدانيد؟ مگر ابوبکر چي چي بود؟ يا علي |
353 |
نام و نام خانوادگي: كلب الحيدر (تا كور شود هر انكس كه نتواند ديد) -
تاريخ: 04 مهر 89 - 17:08:38
موسي گوسالهپرست لجباز ما خرافه پرستيم يا شما ؟ ................................................................................................................................. جرير ميگويد: يكشب در حضور رسول خدا بوديم انحضرت نگاهي به قرص ماه كرد، انگاه فرمود همانطور كه قرص اين ماه را ميبينيد خدا را نيز خواهيد ديد و در ديدار خداوند هيچ فشار و ناراحتي بر شما وارد نخواهد شد صحيح بخاري ج 1 باب فضل صلاه الفجر صحيح بخاري ج 6 تفسير سوره ق صحيح بخاري ج 9 كتاب التوحيد صحيح مسلم ج 2 باب فضت صلاتي الصبح و العصر و المحافظه عليها ................................................................................................................................. ابله اگه اين خرافه نيست و اين شرك نيست سري بزن به : صحيح بخاري ج6 تفسير سوره الذين كفروا ببين اوني كه ميپرستي(((((((((((((((((( كمر )))))))))))))))هم داره يا نه؟ صحيح بخاري ج6 تفسير سوره زمر ببين اوني كه ميپرستي((((((((((((((((((انگشت)))))))))))))))هم داره يا نه؟ صحيح بخاري ج6 تفسير سوره هود ببين اوني كه ميپرستي((((((((((((((((((دست)))))))))))))))هم داره يا نه؟ صحيح بخاري ج6 تفسير سوره ق ببين اوني كه ميپرستي((((((((((((((((((پا)))))))))))))))هم داره يا نه؟ صحيح بخاري ج6 ذكر الدجال ببين اوني كه ميپرستي((((((((((((((((((چشم)))))))))))))))هم داره يا نه؟ صحيح بخاري ج8 كتاب الجنه وصفه نعيمها... ببين اوني كه ميپرستي((((((((((((((((((صورت)))))))))))))))هم داره يا نه؟ ................................................................................................................................. خب اين خداي محتاج و خرافي شما بايد رسولي داشته باشه كه: 1) ايستاده بول ميكرد(صحيح بخاري ج1 كتاب الوضو باب البول عند صاحبه) 2)ساحر هم بود(صحيح بخاري ج7 كتاب الطب باب السحر) 3)تو خونش ميزدن و ميرقصيدن(صحيح بخاري ج4 كتاب الجهاد باب الدرق) تازه ... زنش عايشه رو هم گذاشت رو شونش رقاصا رو ببينه (صحيح بخاري ج7 كتاب النكاح باب نظر المرئه الي الحبش ونحوهم من غير ريبه) مجلس گرم كن عروسي اونم تو زنانه بود (ابن مسعود در طبقات ج8 ص 328) موسيقي رو هم دوست داشت (صحيح بخاري 7 كتاب النكاح باب ذهاب النسا والصبيان الي العرس) ................................................................................................................................. خب بايد خليفه پيغمبرش هم: ابوبكر ... و عمر ... محتاج به ... باشه امير المومنين علي (عليه السلام) خليفه يه خدا و پيغمبره پاك و درسته ديگه است كه حرومزادهها نميتونن بشناسنش احمقها صداي منو در نيارين يا علي |
354 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 04 مهر 89 - 18:25:40
جناب موسي! ----------------- شبکهاي که از خليفه زنازادهاي بنام معاويه که در کتب خودتان بر چهار پدره بودنش اسناد قطعي از ابن کلبي وجود دارد، حمايت ميکند چه دليلي جز ضد اسلامي بودن آن ميتواند وجود داشته باشد. از خود شما شروع ميکنيم. -------------------------------- جناب موسي دليل چيست که شما بعنوان يک سني معاويه زنازاده را خليفه بر حق رسول خدا ميدانيد؟! آيا زنازاده بودن از شرايط لازم در بين خلفاي اهل سنت است يا اينکه آن را تحت اراده خدا ميدانيد؟! نعود بالله نميخواهيد بگوئيد که خداوند اراده کرد زنازادگان را خليفه مسلمين گردانده و امور مسلمين را بدست او داده و اجازه دهد که او بر منبر رسول خدا ص تکيه زند!!! ---------------------- يا حق |
355 |
نام و نام خانوادگي: عمر کردستاني -
تاريخ: 05 مهر 89 - 11:38:18
با سلام آقاي مجيد م علي! رسمي شدي يا هنوز مونده؟ راستي چقدري پول ميگيري؟ بگو ما هم بيايم يه خط ... شعر بنويسيم در قبال پول. |
356 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 05 مهر 89 - 12:07:01
عمر کردستاني! عايشه ناکثه از عمر چقدر پول ميگرفت؟ در ازاي آن چند حديث براي او جعل کرد؟ يا علي |
357 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 05 مهر 89 - 12:15:49
عمر كردستاني ! ------------------- شما چقدر از مريدان معاويه پول ميگيريد که عليرغم زنازاده بودنش، او را خليفه خود بدانيد؟! يا حق |
358 |
نام و نام خانوادگي: عمر کردستاني -
تاريخ: 05 مهر 89 - 12:19:36
سلام بر مشرکان ايران زمين، خدا لعنت کند شماها را که دنيا را به هم زدهايد. يه سوال برام پيش اومده؟ وقتي که عمر، فاطمه رو جلوي در گذاشته بود و فشار ميداد تا بچهاش سقط شد، علي و حسن و حسين کجا بودند؟ علي که تنهايي رفت و قلعه خيبر و اونجا رو فتح کرد. حسين که با 74 نفر مقابل لشکر چند هزار نفري کم نياورد و مثل مرد ايستاد. حسن هم به همين شکل. به نظر شما بيعرضگي و بيشهامتي علي و حسن و حسين رو نشون نميده که مادر يا زنشو بکشن، هيچي نگن. راستي 1400 سال پش سونوگرافي کجا بود که معلوم بشه که بچه پسر بوده يا دختر؟ اسمشم گذاشتن آقا محسن ... ! تو رو به خدا قسم ميدم بس کنيد. اين همه داستانهاي خرافاتي که 4 نفر آيت الشيطان شيعه تعصبي نوشتند رو باور نکنيد.... راستي محض اطلاع دوستان، خوارجي که تو لشکر امام علي بودند کجا رفتند؟ بله دوستان اين گروه از منافقين به ايران آمدند و مذهب شما را تشکيل دادند و الان هم مرکز حکومتشون در شهري به نام قم است ...... (چراغ مسجد و محراب و منبر - - - - - - ابو بکر و عمر عثمان و حيدر) ان شاءالله که خدا به من کمي پول و به شما هم کمي فهم و عقل بده. من با پول ميرم مسجدي در تهران به نام عايشه ميسازم و شما هم با عقل و فهمي که بهتون ميده، کمي فکر کنيد. جواب نظر: با سلام |
359 |
نام و نام خانوادگي: کاک عمر کردستاني -
تاريخ: 05 مهر 89 - 12:28:59
به چه دردي ميخوره، کل حرفامونو نمينويسيد. اگه ضعف نداريد، چرا تمام متنامونو سانسور ميکنيد .... مادر به خطا رفتهها. جواب نظر:
|
360 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 05 مهر 89 - 15:10:36
با سلام جناب عمر كردستاني, نه هنوز رسمي نشدهام ولي اميدوارم كه قبول كنند و رسمي شوم. البته در اين كار اجرت هست، شك نكنيد. اما خوشبختانه چونه نه به درهم است، نه دلار، يا شكلي، نميتوانم مقدار ان را برايتان ذكر كنم . البته چون شما قياسي هستيد مشكل است كه بتوانيد اين مسئله را درك كنيد. اما براي دوستاني كه ميخواهند بفهمد چي و چه مقدار ميگيرم. بسم الله <<<<<< هــر آن کــه جانــب اهــــل خدا نــــگه دارد --------------------------- خـداش در همه حـــال از بلا نــــگه دارد >>>>>> <<<<<< حديث دوست نگويم مگر به حضـرت دوست ---------------------------- کــه آشنــا سخــن آشنــــا نــــــگه دارد>>>>>> <<<<<<دلا معـــاش چنان کـــن که گــر بلغــزد پــاي --------------------------- فرشتـــهات به دو دســت دعــا نگه دارد >>>>>> <<<<<<گــرت هــواست که معشــوق نگسلد پيمان --------------------------- نــگاه دار ســـــر رشتـــــه تـــا نــــگه دارد >>>>>> دعا كردي كه خداوند به تو پول بدهد , ان شاء الله فلان كار را بكني , اما اينكه مسجدي در تهران بنام عايشه بسازي، اينو كور خوندي، چرا كه با اصول ما سازگار نيست كه بخواهيم اجازه بدهيم نام كسي را كه خداوند متعال را اذيت كرده بروي مسجدش بگذاريد. ============================================================================== اهل شعر هم كه هستي، اما شعرت بيمعناست اينجوري بنويس تا حال كنيم <<<<<< يـــا أميرالمؤمنين دستـــم بگيـــــر --------------------------- ز آنــکه سلطان جهاني اي امـــير >>>>>> <<<<<<يـــا أميرالمؤمنين جانـم بســـوخت--------------------------- در ميـــان کفــــر و ايمانم بســوخت >>>>>> <<<<<<يــا چنين جمعي منافق چون کنم--------------------------- غيـــر مهر تــو ز دل بيـــــرون کنـــم >>>>>> <<<<<<يـــا امير اين قـوم بيره گشتهانــد--------------------------- از طـــريق افتــــاده در چه گشتهاند >>>>>> <<<<<<يـــا علي اين جمــع مردود آمــدنـد --------------------------- بر طريــق قـــوم نمـــرود آمـــدنــد >>>>>> <<<<<<يـــاامير ايــن قوم سـرگردان شدند--------------------------- همچـو قــوم لــوط بس بيجان شدند >>>>>> <<<<<<يـــا اميــر اين قـــوم که مينگــروند --------------------------- از پي مــردار چــون سگ ميرونـد >>>>>> --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي |
صفحه بعد | [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] | صفحه قبل |