| تاريخ: 10 خرداد 1389 | تعداد بازديد: 2072 |
|
| به جاي فتوا دادن سبزي بفروشيد | ||
|
يكي از اساتيد دانشگاه در عربستان با فريبكار دانستن فتواهاي اخير مفتي‌هاي وهابي در اين كشور، به آنها توصيه كرد كه در بازار تره‌بار مشغول به كار شوند.
| ||
| فهرست نظرات |
| 1 |
نام و نام خانوادگي: جعفر بهمن نژاد -
تاريخ: 10 خرداد 89 - 14:54:00
خشت اول كه معمار بنهاد كج × × × تا ثريا ميرود ديوار كج!!!!! يا اميرالمومنين ادركنا |
| 2 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 10 خرداد 89 - 15:17:31
با سلام واقعا خيلي بد حرفي زده , اين يك اهانته , ايشون فوراً بايد اين حرفش را پس بگيرد. جناب شيخ "محمد بن حسن الدريعي " قشر تره بار فروشان ادمهاي شريفيند و نان حلال ميخورند . جماعت ديگري كه در بازار تره بار فروشان هستند كه انها را حمال مينامند , انها هم ادمهاي نان زحمات خودشان را ميخورند. بله يك جماعت ديگه هم در بازار هستند كه جيب بري ميكنند , اينها مختص يك جا و مكان نيستند بلكه همه جا هستند . پس بهتر است جمله خود را تصحيح بفرماييد : توصيه كنيد كه به جيب بري مشغول شوند و كار فتوا را به اهلش واگذار . يا علي |
| 3 |
نام و نام خانوادگي: سيد حسين -
تاريخ: 10 خرداد 89 - 20:33:31
به نظر من هيزم فروشي كار مناسب تري است چون قرار است خودشان هم هيزم جهنم شوند . |
| 4 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 10 خرداد 89 - 22:33:45
حاج خانم : حاجي گشنيز داري؟ سبزي فروش: نه خير نداريم!! حاج خانم: جعفري چي؟ داري؟ سبزي فروش: نه خير نداريم!! حاج خانم: ريحون و کرفس چطور؟؟ سبزي فروش: نه خير نداريم!!! اين سبزي هايي که مي‌گويي همه اش «شرک» است!!! حاج خانم: اوا!!! مگر سبزي هم شرک مي‌شود؟؟؟ سبزي فروش: چرا که نه!!! هر چيزي «من دون الله» شرک است!!!! در ضمن تو غلط کردي از من سبزي مي‌خواهي!!! تو بايد فقط از خدا سبزي بخواهي!!!! حاج خانم: سبزي که «شرک» شد پس شما چي‌چي داري؟؟ سبزي فروش: ما فقط «فتوي» داريم!!! حاج خانم: اوا!!! چطور شد من هر چيزي را از ديگران بطلبم «شرک» است ولي احکام و قوانين را اگر از غير تو بطلم مرتد هستم؟؟؟ حالا که اينطور شد من خودم يک فتوي مي‌دهم: *********** فتوي مهم و تاريخي حاج خانم: هرگونه طلب پاسخ هاي ديني از مفتي ها «شرک» است. بعد از اين پاسخ سوالات ديني خود را فقط و فقط از «الله متعال» طلب کنيد!!! هر کسي که يک مفتي و يا هر کسي ديگر را واسطه دانستن شبهات ديني خود قرار دهد مرتکب «شرک» شده است و مشرک است!!! خداوند عظيم و اعلي از رگ گردن به ما نزديک تر است و در قرآن کريم مي‌فرمايد که «بخوانيد مرا شما را استجابت مي‌کنم». از اين پس تمام سوالاتي شرعي و ديني خود را بايد فقط و فقط از خداوند بپرسيد و از شرک در احکام دوري کنيد!! ****** ضمنا اين فتوي به طوري ذاتي آخرين فتوي خواهد بود!!! چون بعد از آن دادن هرگونه فتوي شرک است!!! به عبارت ديگر اين فتوي نبود که من دادم!!! چون خودش ناقض خودش است!!! شما خود اين حقيقت را دريافت کرده‌ايد!! |
| 5 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 11 خرداد 89 - 10:44:32
سلام عليکم آفـــــــــرين . آفـــــــــرين . آفـــــــــرين جناب مومن عبدالله عزيز ماشاءالله و هزار الله اکبر به شما احسنت و دست مريزاد به شما دوستان به اين قسمت از بيانات جناب مومن عبدالله برادر عزيزم دقت بفرمائيد: ((((((حاج خانم: اوا!!! چطور شد من هر چيزي را از ديگران بطلبم «شرک» است ولي احکام و قوانين را اگر از غير تو بطلم مرتد هستم؟؟؟ حالا که اينطور شد من خودم يک فتوي مي‌دهم: *********** فتوي مهم و تاريخي حاج خانم: هرگونه طلب پاسخ هاي ديني از مفتي ها «شرک» است. بعد از اين پاسخ سوالات ديني خود را فقط و فقط از «الله متعال» طلب کنيد!!! هر کسي که يک مفتي و يا هر کسي ديگر را واسطه دانستن شبهات ديني خود قرار دهد مرتکب «شرک» شده است و مشرک است!!! خداوند عظيم و اعلي از رگ گردن به ما نزديک تر است و در قرآن کريم مي‌فرمايد که «بخوانيد مرا شما را استجابت مي‌کنم». از اين پس تمام سوالاتي شرعي و ديني خود را بايد فقط و فقط از خداوند بپرسيد و از شرک در احکام دوري کنيد!! ****** ضمنا اين فتوي به طوري ذاتي آخرين فتوي خواهد بود!!! چون بعد از آن دادن هرگونه فتوي شرک است!!! به عبارت ديگر اين فتوي نبود که من دادم!!! چون خودش ناقض خودش است!!! شما خود اين حقيقت را دريافت کرده‌ايد!! )))))) ماشاءالله لذت بردم يا حق |
| 6 |
نام و نام خانوادگي: سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) -
تاريخ: 11 خرداد 89 - 11:31:39
سلام جناب شيخ محمد بن حسن الدريعي شما که در جواب يکي از مخاطبان در خصوص فتواهاي اين دو مفتي وهابي برجسته عربستان درباره "جواز شير دادن زنان به بزرگسالان براي محرم شدن با آنها " و فتواي الكلباني مبني بر "مجاز بودن رقص و غنا به خاطر شادي نفس "که با عصبانيت گفته بوديد: ((اگر اين دو فتوا در زمان شيخ محمد بن ابراهيم و يا شيخ عبدالعزيز بن باز صادر ميشد، قطعاً دستور مي دادند اين دو نفر زنداني و زبانشان قطع شود)) آيا بهتر نبود بجاي شکستن آينه، مبناي عقيده خود را که به در آن مورد خاص ((شير دادن به مردان بزرگسال)) به اجتهاد جناب عايشه اکتفا کرده بوديد را مي شکستيد؟ گفته ايد اگر در زمان شيخ محمد بن ابراهيم و يا شيخ عبدالعزيز بن باز اين فتاوا صادر ميشد آن دو مفتي را به زندان مي اندخت و زبانشان را قطع ميکرد!! آيا شيخ بن باز جرآت دارد که اولين اجتهاد کننده و فتوادهنده ي همين شير دادن زنان به مردان بزرگسال را يعني جناب عايشه را به زندان انداخته و زبانش را قطع کند؟!! آيا در عصر عايشه که سه خليفه بر منبر رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي نشستند کسي نبود که با عايشه برخورد کند؟؟!! آري جناب شيخ محمد بن حسن الدريعي اگر بنا باشد کسي را زنداني يا زبانش را قطع کنيد آن شخص عايشه است نه مفتي هائي که فقط نقل قول کرده اند ، در واقع آنان گناهي ندارند و گناه اصلي از آن عايشه است . جناب شيخ محمد بن حسن الدريعي اگر صداقت داريد مبناي عقيدتي خود را زنداني کنيد و زبان آنرا قطع نمائيد نه اينکه گناه عقيده خود را به گردن چند مفتي بي سواد بيندازيد تا در ميان عوام براي خود موقعيتي کسب کنيد. اين جمله شما نشان ميدهد که بد جوري آبروي مذهبيتان در خطر است تا حدي که خود هم نميدانيد چه کنيد. يا حق |
| 7 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 11 خرداد 89 - 16:04:18
با سلام برادر عزيز جناب مومن عبدالله . داشتيم اخوي ؟ ابو هريره امام و مقتداي اين وهابيون را فرامش كرديد . ابوهريره و پياز فروش =========== زمانى كه ابوهريره از سوى معاويه حاكم مكه بود مردى مقدارى پياز از عكه ( همين عكاى فعلى ) آورده بود به مكه تا بفروشد . كسى نخريد . پيازها ماند , امكان بردن به جاى ديگر هم نبود و داشت در هواى گرم مى گنديد . رفت پيش ابوهريره و گفت : ابوهريره ! يك ثواب مى توانى بكنى ؟ گفت : چه ثوابى ؟ گفت من يك مسلمانم , به من گفته اند در مكه پياز پيدا نمى شود و مردم مكه پياز مى خواهند , من هر چه مال التجاره داشتم همه را پياز خريدم و آوردم اينجا , حالا هيچكس نمى خرد و دارد از بين مى رود . تو دارى يك مؤمنى را نجات مى دهى , يك نفسير را احياء مى كنى . آيا مى توانى كارى بكنى يا نه ؟ گفت بسيار خوب , روز جمعه كه نماز جمعه خوانده مى شود پيازها را در يك جاى معين حاضر كن , آن وقت من مى دانم . آن روز وقتى كه مردم همه جمع شدند , گفت : ايها الناس سمعت من حبيبى رسول الله شنيدم از حبيبم پيغمبر كه فرمود : من اكل بصل عكة فى مكة وجبت له الجنة . هر كس پياز عكه را در مكه ( 2 ) بخورد بهشت بر او واجب است . يكساعته تمام پيازها را مردم خريدند . حالا حساب كن قورمه سبزي عكه , سبزي پلوي عكه از بازار سبزي عكه دكه "عبدالمحسن العبيكان " يا"عادل الكلباني " بهشت را حتماً ..... يا علي |
| 8 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 11 خرداد 89 - 17:30:12
با سلام و درود به همه ي دوستان...اينقد فتاواي شيطاني از وهابي هاي پوست کلفت شنيده و ديده ايم که ديگر اگر فردا بگويند:خوردن شراب تنها بر علماي وهابي مستحب و بر ديگر اقشار حرام محض است چندان تعجب نمي کنيم...و اکنون شما را به برخي از فتاواي اين افراد به اصطلاح عالم جلب مي کنم: خروج از نماز با خارج کردن باد معده !!! سلام نماز يعني گفتن: السلام عليکم و رحمة الله و برکاته و خروج صحيح از نماز. حال ابوحنيفه فتواي ديگري دارد و آن اينکه نمازگزار ميتواند به جاي گفتن السلام عليکم و رحمة الله و برکاته با خارج ساختن باد از معده از نماز خارج شود. جواز سجده بر مدفوع سگ!!! بزرگان اهل سنت که شيعه را از سجده بر روي مهر و تربت منع مي نمايند, سجده بر مدفوع و فضله سگ را جايز مي دانند ! کتاب قواعد الاحکام نقل ميکند: ابوحنيفه و يکي از بزرگان چهارگانه اهل سنت سجده نمودن در نماز بر فضله سگ را جايز دانسته است. بطلان وضو با دست زدن به شيعه !!! شافعي كه جواز وضو با آب نيم خورده سگ را قاتل است در جاي ديگر اينگونه فتوي مي دهد: بر ما واجب است هنگامي که وضو مي سازيم با آن رطوبت, به رافضي (شيعه) دست نزنيم. در غير اين صورت بايد مجددا طهارت حاصل کنيم. (قابل توجه اين است که به عقيده وي, آب نيم خورده سگ براي وضو گرفتن اشکالي ايجاد نمي کند اما تماس با شيعه در حين وضو گرفتن وضو را باطل ميکند.) خوردن كرم و حشرات!!! إمام مالك رهبر و پيشواى مالكيها خوردن حشرات و حيواناتى مانند كرم و سوسك و موش و سوسمار ومار و غير آن را جايز دانسته و بر اساس آن فتوا داده است. پاک بودن مني !!! شافعي (رئيس شافعيه) مني را پاک مي داند. به سبب آنکه خداوند در قرآن مي فرمايد: "ما بني آدم را گرامي داشتيم." پس چگونه او را گرامي دارد در حالي که مني که اصل اوست نجس باشد. جواز زنا با زن خدمتكار!!! ابن ماجشون از فقيهان مالكى مى گويد: اگر كسى با زنى كه خدمتكار اوست زنا كند حدّ شرعى بر او جارى نمى شود. سجده با بيني به جاي پيشاني!!! در کتاب الصراط المستقيم آمده است که:ابوحنيفه جايز مي دانست به جاي سجده با پيشاني, سجده با بيني را !(يعني به جاي اينکه پيشاني را روي زمين يا فرش يا مدفوع انسان يا مدفوع سگ بگذارد, نمازگزار مي تواند بيني خود را بر زمين يا هر چيز ديگري بگذارد.) در وضو "ترتيب" شرط نيست!!! مي دانيم که در وضو شرط اول صحت وضو, ترتيب است. يعني اول بايد صورت راشست, بعد دست راست و دست چپ و مسح سر و مسح دو پا. اما ابوحنيفه و مالک فتوي به عدم وجوب ترتيب بين اعضاء در وضو داده اند. مسافرت براى زيارت پيامبر (ص) سفر معصيت است!!!!! ابن تيميّة در يكى از فتواهايش مى گويد: مسافرت به قصد زيارت قبر رسول اللّه (ص) جايز نيست و سفر معصيت و گناه است، زيرا مسلمانان بر حرمت آن اتفاق دارند و چنين مسافرتى مشروع نيست. """به نظر شما فتاواي بعدي چگونه خواهد بود؟؟؟؟؟؟؟؟؟""" |
| 9 |
نام و نام خانوادگي: ... -
تاريخ: 12 خرداد 89 - 14:16:15
برادرم مسعود عالي بود كلي خنديدم. |
| 10 |
نام و نام خانوادگي: مسعود -
تاريخ: 12 خرداد 89 - 21:52:58
باسلام...خواستم اين جمله را نيز راجع به پست9 الحاق کنم که برادر گلم...اگرچه اين فتاوا واقعا مضحک آور است اما بايد از جهت ديگري هم نگريست و به اين نکته اشاره کرد:نبي مکرم اسلام(ص) و ديگر اهل بيت ايشان(ع) با آنکه آن همه درد و رنج را به خود کشيدند خواستند دين مبين اسلام را به وضوح به ما دوستداران اهل بيت(ع) معرفي کنند(که اين کار را هم کردند)...اما گروهي آمدند و با اين فتاواي احمقانه اين گونه با کمال و جمال اهل بيت(ع) و قرآن بازي کردند...و شايد هم بايد گوشه اي نشست و به غريبانه بودن اهل بيت(ع) زار زد و گريه کرد...که چگونه بعضي قرآن و حتي خاندان پيامبر(ص) را هم به بازيچه و شوخي گرفتند...خداوند ما را از شر منافقين نجات دهد...با تشکّر |
| 11 |
نام و نام خانوادگي: blue -
تاريخ: 03 شهريور 90 - 18:41:46
با سلام. بعد از وفات پيامبر اکرم (ص) ، چندين نفر با همين رضاع کبير بر عايشه وارد مي شدند و احکام غسل و غيره را از او مي پرسيدند . |