* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 05 فروردين 1392 تعداد بازديد: 2107 
مهم‎ترين شبهات وهابيون درمورد حضرت زهرا(س)/ کم‎رنگ شدن فاطميه؛ کم‎رنگ شدن حقانيت شيعه
 
کلمه "شهادت" در مورد حضرت زهرا(س) يعني بطلان خلافت ديگران و اثبات حقانيت ولايت مولانا اميرالمومنين علي عليه السلام. علماي وهابي براي اينکه ولايت حضرت علي(ع) را زير سوال ببرند، در زمينه زندگي و شهادت حضرت زهرا(س) شبهاتي وارد کرده‌اند./ امام راحل و مقام معظم رهبري با تمام تاکيدي که در بحث وحدت داشته‌اند، نسبب به فاطميه و مسئله شهادت حضرت فاطمه(س) به هيچ وجه کوتاه نيامدند. چرا که کم‎رنگ شدن فاطميه مساوي با کم‎رنگ شدن حقانيت شيعه است. 
 
به گزارش خبرگزاري اهل‎بيت(ع) ـ ابنا ـ حجت‎الاسلام و المسلمين دکتر «سيد محمد حسيني‎قزويني» رييس موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج) و استاد حوزه و دانشگاه همزمان با ايام شهادت و سوگواري صديقه کبري حضرت فاطمه زهرا(س) در گفت و گويي تفصيلي با خبرگزاري ابنا به بيان سجايا و ويژگي هاي شخصيت بي نظير بانوي بزگوار اسلام و نيز اثبات امامت و ولايت امير مومنان حضرت علي (ع) پرداخت.
وي در اين باره اظهار داشت: پيامبر گرامي اسلام(ص) فرزندان متعددي داشتند. آنچه كه مشهور است حضرت رسول(ص) داراي چهار دختر و چهار پسر بودند. از دختران پيامبر(ص)، «زينب» همسر ابو‎العاص بن الربيع بود، «ام كلثوم» و «رقيه» همسران عتبه و عتيبه، و عروس ابولهب بودند(که البته بعد از نزول سوره مبارکه "تبت" طلاق گرفتند و همسر عثمان شدند)، و ديگري «حضرت زهرا(س)» بودند. از پسران پيامبر نيز «قاسم»، «طيب» و «طاهر» که هر سه در مكه از دنيا رفتند و قبرشان در قبرستان ابوطالب است. پسر چهارم ايشان نيز «ابراهيم» از ماريه قبطيه است و در مدينه دفن مي باشد.  
حجت الاسلام والمسلمين حسيني قزويني افزود: در بين اين هشت فرزند، فاطمه زهرا(س) جايگاه ويژه اي داشتند ؛ چرا که رواياتي كه از پيامبر(ص) در وصف صديقه طاهره آمده براي هيچ يك از فرزندان ايشان نيامده است، اين روايات، روايات پدر و دختري نيست بلكه بيانگر جايگاه ويژه زهراي مرضيه(س) نزد خداوند متعال است.
 
مدير شبکه جهاني ولايت با توجه به احاديث مختلف کتب غيرشيعي در منزلت حضرت زهرا(س) گفت: در کتاب "صحيح بخاري" جلد 4 صفحه 210 حديث 3714 آمده که پيامبر فرموده‎اند " فمن اغضبها فقد اغضبني ؛ هركس او (زهرا) را بيازارد مرا آزرده است". در همين کتاب ج 4 ص 209 حديث 3711 نيز آمده که "فاطمه(س) سيده النسا اهل الجنه ؛ فاطمه(س) سرور زنان بهشتي است". باز در اين کتاب ج 5 ص 82 حديث 4240 آمده "انّ فاطمه بنت رسول الله غَضِبَت علي ابي‌بکر فَلَم فَلَم تُكَلِّمُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ؛ حضرت زهرا تا پايات حياتشان با ابوبکر حرف نزد".
 
وي افزود: در "صحيح مسلم" ج 6 ص 22 ح 4686 آمده که "من مات ولم تکن في عنقه بيعة فمات ميتة جاهلية = هرکس از دنيا برود و بيعت امامي بر گردنش نباشد، مرگش مرگ جاهلي است". همچنين «احمد بن حمبل» در کتاب "مسند احمد بن حمبل" ج 4 ص 96 آورده که "من مات  بلا امام مات ميتة جاهلية = هرکس بدون امام از دنيا برود مرگش مرگ جاهلي بوده است".
 
حسيني‎قزويني در توضيح اين پنج حديث مذکور از کتب غيرشيعي تاکيد کرد: طبق کتب مذکور حضرت زهرا(س) تا آخرين لحظه با ابوبکر حرف نزد. اگر بدون امام از دنيا رفته که نستجير باالله بايد بگويند که ايشان اهل جهنم است. در حالي که خودشان هم معترفند که فاطمه زهرا(س) اهل بهشت و سرور زنان اهل بهشت است. پس بي بي دوعالم با امام از دنيا رفته است. درنتيجه به صراحت مي‎توان گفت که امام  و مولايشان اميرالمومنين علي عليه السلام بوده است.

 
 
 
 
حسيني‎قزويني تاکيد کرد: «ابن عساکر» در کتاب "تاريخ دمشق" ج 42 ص 470 آورده پيامبر(ص) در خانه نشسته بود که در زدند و ايشان به ام سلمه گفت "يا ام السلمه قومي فافتحي له = اي ام سلمه برخيز و در را باز كن". در ج 44 ص 35 همين کتاب آمده که عمر بن خطاب آمد و دق الباب کرد، پيغمبر خانه بود ولي به حضرت خديجه(س) فرمود "افتحي يا خديجه = اي خديجه در را باز کن". همچنين در کتاب "احتجاج طبرسي" ج اول ص 292 آمده که روزي پيامبر در خانه نشسته بودند اميرالمومنين در زدند و پيامبر(ص) به عايشه فرمود كه "افتحي له الباب = در را براي او (علي) باز كن". حال آيا علماي وهابي غيرتمندتر از پيامبرند؟!
 
مدير شبکه جهاني ولايت در پاسخ به اين شبهه كه خانه‎هاي آن زمان مدينه در نداشتند و فقط يك پرده يا حصير بود گفت: اين شبهه طرح شد تا جريان پشت در ماندن حضرت زهرا(س) تکذيب شود. قرآن مي‎فرمايد كه شما در بعضي خانه ها مانند خانه عمو، دايي، عمه، خاله و همچنين كساني كه كليد منزل خود را به شما مي‎دهند، مي توانيد بدون اجازه غذا بخوريد. حال اگر خانه قفل و در نداشت، پس در اينجا كليد چه معنا دارد؟ روي حصير و پرده کليد مي‎زدند يا قرآن در اين موضوع اشتباه کرده است؟! طراحان اين شبهات متاسفانه با قرآن هم ناآشنا هستند.
 
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در کتاب "صحيح مسلم" که معتبرترين کتابشان پس از قرآن است، ج 6 ص 105 ح 5136 آمده که پيغمبر اكرم(ص) دستور داده بودند که "شب‎ها درها را ببنديد". آيا حصير و پرده را مي‎بندند؟! آيا به پرده مي گويند در؟!
 
اين محقق برجسته با اشاره به سند ديگري از کتب غيرشيعي تشريح کرد: «بخاري» در کتاب "الادب المفرد" ج اول ص 272 نوشته که رواي مي گويد سوال كردم كه  آيا درِ خانه عايشه دو لنگه بوده يا يك لنگه؟ از چه جنسي؟ پاسخ مي‎گيرد که يك لنگه و از جنس چوب درخت ساج(کاج) بوده است. حال چطور خانه عايشه در داشته آن هم از نوع درخت كاج ولي خانه حضرت زهرا(س) که دختر پيغمبر و با آن همه اوصاف بوده در نداشته است؟!
 
رييس موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج) با اشاره به ماجراي غصب قباله فدک خاطرنشان کرد: «حلبي» از مورخين و علماي بزرگ اهل سنت، در "تاريخ حلبي" نوشته كه خليفه دوم قباله فدك را در دست حضرت فاطمه(س) ديد، از دست ايشان گرفت، روي مطالبش آب دهان ريخت و نوشته‎هاي آن را پاك، سپس قباله فدک را پاره كرد. همچنين در كتاب "سليمان بن قيس" آمده آن سيلي كه به گوش حضرت فاطمه زهرا(س) در کوچه‎ها زدند، آنقدر شديد بود كه گوشواره حضرت پاره شد.
 
دکتر حسيني‎قزويني در مورد علت شهادت حضرت فاطمه(س) تاکيد کرد: امام صادق(ع) فرمودند که علت شهادت مادرمان همان ضرباتي بود که «قنفذ» غلام خليفه دوم، در خانه صديقه کبري به ايشان زد.  شهرستاني نيز در "ملل النحل" ج اول ص 67 از نظّام نقل مي كند كه خليفه دوم با لگد به شكم حضرت زد و جنين را سقط کرد. اين موضوع را «ابن حجر» در "ميزان الاعتدال" و "لسان الميزان" نيز نوشته است.
 
وي با بيان خاطره‎اي اظهار داشت:  در مناظره‎اي که در "دبي" امارات با يکي از شيوخ بزرگ وهابي داشتم، صحيح بخاري را به وي نشان دادم و پرسيدم اين روايت را قبول داريد كه پيامبر(ص) فرموده فاطمه(س) پاره تن من است و هرکس او را بيازارد مرا آزرده؟ پاسخ داد قبول دارم. گفتم اين را نيز قبول داري که فاطمه(س) از ابوبکر غضبناک شد و تا آخر عمر خود با وي سخن نگفت؟ گفت نه اين دروغ است و شيعه ها آن درست کردند. کتاب صحيح بخاري را باز کردم و نشانش دادم. نوشته پشت جلد کتاب را نگاه كرد و گفت اين كتاب در بيروت چاپ شده و من آن را قبول دارم. کتابي بياور که در عربستان سعودي چاپ شده باشد. گفتم چاپخانه اين کتاب، شيعي نيست ضمنا در امارات اکثرا غيرشيعه هستند و اگر روايتي حتي در کتابشان جابجا شود، چاپخانه را به آتش مي‎کشند چه برسد به اينکه روايتي به دروغ چاپ شود!
 
 

مدير شبکه جهاني ولايت خطاب به شيخ وهابي ادامه داد: «شهرستاني» در جلد اول کتابش آورده که عمر با لگد به شکم حضرت زهرا زد و جنين سقط شد. «ابن قتيبه دينوري» نيز در "الامامة و السياسة" ص 31 آورده که ابوبکر و عمر براي عيادت حضرت زهرا(س) آمدند ولي حضرت آنها را  راه نداد. حضرت علي(ع) را واسطه کردند و وارد شدند. اين دو به فاطمه زهرا(س) سلام کردند ولي حضرت جوابشان را نداد. {از شيخ وهابي پرسيدم آيا جواب سلام کافر واجب است؟!} سپس حضرت زهرا(س) فرمودند خدا و ملائکه را شاهد ميگيرم که شما دو نفر مرا آزرديد و رضايت مرا به دست نياورديد. قسم به خدا اگر محضر پدرم برسم از شما شکايت خواهم کرد. ابوبکر شروع به گريه کردن کرد به طوري که نفش در حال بند آمدن بود. حضرت زهرا(س) فرمود والله بعد از هر نماز به تو نفرين مي‎کنم.

 
استاد حوزه و دانشگاه گفت: پس از اينکه اين روايات را  از کتاب خودشان برايش خواندم سرش را پايين انداخت و گفت که من فردا شب جواب را برايت مي‎آورم. شب بعد هرچه منتظر ماندم نيامد. به منزل ميزبانش تماس گرفتم که چرا اين شيخ وهابي براي ادامه مناظره نيامد؟ ميزبانش گفت شيخ وهابي نامه‎اي بلند بالا به يکي از علماي بزرگ عربستان سعودي نوشت و گفت که در مناظره‎اي در مورد حضرت زهرا(س) به بن بست خورده و تمامي مستندات ظاهرا صحيح است، پس جواب دندان شکني براي وي بفرستند. بعد از يک هفته از عربستان جواب آمد که در کتب شان آمده شما اصلا در اين موضوعات با علماي شيعه بحث نکنيد!! اين شيخ پس از دريافت جوابيه نامه خود، رفت و تاکنون برنگشته است.
 
رييس موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج) با تاکيد بر موضوع وحدت خاطرنشان کرد: حضرت زهرا(س) جايگاه رفيعي دارند ولي مهم‎تر از همه گراميداشت ايشان است و به قول مرحوم حضرت آيت الله فاضل لنکراني اين مسئله هيچ منافاتي با وحدت ندارد. کم رنگ شدن فاطميه کم رنگ شدن حقانيت شيعه است. وحدت اين است که بر اصول خود پايبند باشيم ولي نسبت به اهل سنت نيز هتاكي نكنيم.
 
حجت‎الاسلام والمسلمين دکتر سيدمحمد حسيني‎قزويني در پايان تصريح کرد: حضرت امام خميني(ره) منادي وحدت بود اما اين موضوع دليلي بر کوتاه آمدن ايشان از مباحث فاطمي نبود. مقام معظم رهبري نيز با تمام تاکيدي که در بحث وحدت داشته و دارند، نسبب به فاطميه و مسئله شهادت حضرت فاطمه(س) به هيچ وجه کوتاه نيامده‎اند. ايشان هرسال در بيت رهبري چند شب مراسم عزاداري ايام فاطميه برگزار مي‎کنند.
 
...................
پايان پيام/ 226
استاد حوزه و دانشگاه افزود: تمام مذاهب غير از شيعه علي‎الخصوص فرقه وهابيت بر اين مسئله واقفند. حضرت فاطمه(س) مدرک و سند حقانيت شيعه است. چرا که کلمه "شهادت" در مورد حضرت زهرا(س) يعني بطلان خلافت عمر، ابوبکر و عثمان و اثبات حقانيت ولايت مولانا اميرالمومنين علي عليه السلام. پس وهابيون براي اينکه ولايت حضرت علي(ع) را زير سوال ببرند، در زمينه زندگي و شهادت حضرت زهرا(س) شبهاتي وارد مي‎نمايند.
 
رييس موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج) با اشاره به شبهه وهابيت مبني بر اينکه حديث "فاطمه بضعت مني" در مذمت حضرت علي(ع) از پيامبر نقل شده اظهار داشت: در کتاب "صحيح بخاري" ح 3110 آمده که پيامبر(ص) فرموده‎اند که "فاطمه بضعت مني = فاطمه پاره تن من است". اين کتاب به نقل از «مسور بن مخرمه» نوشته كه حضرت علي(ع) مي‎خواست «جُوِيريه» دختر ابوجهل را خواستگاري و به اصطلاع عاميانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بياورد که پيامبر(ص) اين حديث را نقل و فرموده‎اند يا علي اگر بخواهي با دختر ابوجهل ازدواج كني بايد دختر مرا طلاق بدهي.
 
وي در پاسخ اين شبهه گفت: اين حديث جعلي براي مذمت علي(ع) و زير سوال بردن مکتب تشيع نوشته شده است. طبق شهادت علماي رجال مثل «ابن حجر» در کتاب "العصابة" ج 6 ص 94، «مسور بن مخرمه» در سال دوم هجرت تازه به دنيا آمده و طبق آنچه که «ابوعلم» از علماي بزرگ دانشگاه الازهر، در کتاب "فاطمة الزهرا" ص 170 نوشته، روايت جعلي خواستگاري علي(ع) سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان يا «مسور» متولد نشده بود يا در دامن مادرش بوده است!
 
حسيني‎قزويني در ادامه افزود: ضمنا «جُوِيرية» تا هشتم هجرت کافر بوده و ازدواج با کافر حرام است. وقتي هم که مسلمان شد فردي با وي ازدواج کرد. جالب است که اين دختر تا زمان حيات پيامبر(ص) اصلا به مدينه نيامده بود.

مدير شبکه جهاني ولايت با اشاره به شبهه ديگري مبني بر عدم شهادت حضرت زهرا(س) تصزيح کرد: «ابن تيميه» رهبر وهابي‎ها يا بهتر است بگوييم خدا و پيغمبر وهابي‎ها، در كتاب "منهاج السنة" ج 4 ص 220 نوشته که "كبس بيت فاطمه(س) = ابوبكر به زور وارد خانه فاطمه(س) شد". همچنين «جويني» استاد ذهبي، در کتاب "فرائد السمطين" آورده که پيامبر(ص) فرموده‎اند بعد از من مي‎بينم که دخترم "مغمومة مغصوبة مقتولة".
 
وي تاکيد کرد: اينها كاملا نشان مي‎دهد كه قضيه شهادت افسانه نيست و واقعيت دارد. مرحوم «كليني» از قول امام کاظم (ع) نوشته كه مادرمان فاطمه زهرا(س) شهيده است. حال، علماي وهابي جديدا سخن مضحکي نيز مبني بر اينکه شهادت حضرت زهرا(س) از سال 74 در تقويم ها اضافه شده است، ترويج داده‎اند.
 
استاد حوزه و دانشگاه در پاسخ به شبهه‌اي مبني بر اينکه "اگر حضرت علي(ع) در خانه حاضر بود چرا حضرت زهرا(س) در را باز كرد تا آن حادثه اتفاق افتد و باز کردن در توسط زن در صورت حاضر بودن مرد در منزل، خلاف غيرت مردان خصوصا اعراب است" اظهار داشت: طبق کتاب "منهاج السنة" مهاجمان به زور وارد خانه شدند. قرآن نيز در سوره نور آيه 27 مي‎فرمايد "يا ايها الذين آمنو لا تدخلوا بيوتا غير بيوتکم حتي تستانسو = بدون اجازه به خانه کسي وارد نشويد". در جاي ديگر قرآن مي‎فرمايد که "يا ايها الذين آمنوا لاتدخل بيوتا النبي الا ان يوذن لکم". در کتاب "المنثور سيوطي" ج 5 ص 50 نوشته که "خانه زهرا خانه نبوت است". حال چه کسي به آنها اجازه داد که وارد شدند؟!
 
رييس موسسه تحقيقاتي ولي عصر(عج) اضافه کرد: پس اينان بدون اجازه وارد شدند و حضرت زهرا(ع) و مولا علي(ع) بر اين باور بودند كه اينها حريم نبوت و قرآن را حفظ مي‎كنند. نمي‎دانستند که اين مهاجمين آنقدر حيوان‎صفت‎اند که خانه اهل‎بيت پيامبر را آتش زده و به زور وارد خانه مي‎شوند.


    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  متين     -   تاريخ:  05 فروردين 92 - 17:14:53
سلام عليکم
خدا لعنت کند قاتلان مادرمان را
با تشکر از مسولين اين موسسه

مطمءنم مشتي که جناب قزويني به دهان وهابيها زدن دندانهاي نجاست خوريشون خورد شده!

يا مهدي
2   نام و نام خانوادگي:  عاشق اميرالمومنين علي     -   تاريخ:  05 فروردين 92 - 22:35:17
بسيار عالي بود

فقط لطفا " احمد بن حمبل "را اصلاح کنيد.
احمد بن حنبل !
3   نام و نام خانوادگي:  حسين جعفري     -   تاريخ:  06 فروردين 92 - 13:20:49
خداوندا تمامي وهابيها و هرکسي که پيرو و طرفدار آنان است را لعنت فرما و ما را با بي بي فاطمه زهرا محشور بگردان. آمين يارب العالمين
4   نام و نام خانوادگي:  فهيمه عبديزدان     -   تاريخ:  07 فروردين 92 - 17:13:03
شهادت مادرم افسانه نيست...

بسيار زيبا و مختصر و معتبر به شبهات پاسخ داده شده است.
اجرتان با حضرت زهراي شهيده.
يا علي
5   نام و نام خانوادگي:  سعيد عامريان     -   تاريخ:  13 فروردين 92 - 16:27:22
با تشكر از تمامي مسولين اين موسسه به ويژه اقاي قزويني اجر و ثوابتون با بي بي دو عالم
6   نام و نام خانوادگي:  انسيه موسوي     -   تاريخ:  07 خرداد 92 - 03:05:10
سلام خيلي ممنونم خدا ميدونه چند ماه بود دنبال جواب اين سوال بودم وحالا خداشمارو وسيله کرد تا به جوابم برسم انشاالله خدا شما وخانواده هاي محترمتون رو عاقبت بخير کنه.
7   نام و نام خانوادگي:  مهمان     -   تاريخ:  04 دي 93 - 16:10:26
چه تعبيري خـــدا در نقطه دارد
که تفسيري جدا هر نقطه دارد
به تعداد بهار عمر زهــــرا (س)
همين اندازه کـــــوثر نقطه دارد




   

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما