اسلام بدون ولايت اميرالمومنين قالبي تهي ازمعناست

آيت الله العظمي شبيري زنجاني ولايت حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) را محتوا و اساس دين دانست و گفت:اسلام بدون ولايت اميرالمومنين قالبي تهي از معناست.

اين مرجع تقليد شيعيان در گفت و گو باشفقنا (پايگاه بين المللي همکاري هاي خبري شيعه) با استناد به آيه سوم سوره مائده گفت:ظاهر آيه قرآن هم اين مطلب را اثبات مي کند. اين آيه که بر اساس روايات شيعه و سني در روز غدير نازل شده است، مي گويد : ِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينا". با اين همه روايات و آياتي که نازل شده هنوز دين کامل نشده است و با مساله ولايت اميرالمونين عليه السلام است که مي فرمايد "اکملت لکم دينکم" يعني ولايت، اکمال دين است. حالا که دين به کمال رسيد نعمت تمام شد.

حضرت آيت الله شبيري زنجاني با اشاره به آيه " يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه‏" خاطر نشان کرد: از آيه قرآن معلوم مي شود که غدير و مطرح شدن مساله ولايت چيزي شبيه نبوت است. قرآن مي فرمايد اگر شما اين قضيه را مطرح نکنيد اصلا رسالت خود را انجام نداده ايد. تا حالا هرچه بوده هيچ، اصل اين مساله است و همه دين با ولايت معنا پيدا مي کند.

وي ادامه داد: خداوند متعال به پيامبرش مي فرمايد اگر اين مساله را مطرح نکني اصلا آن رسالتي را که بر عهده تو گذاشته و تو را به خاطر آن فرستاده بودم انجام نداده اي. نه اينکه اگر اين مساله را ابلاغ نکردي، ابلاغ نکرده اي. اين که گفتن ندارد مي گويد اصلا هيچ چيزي را ابلاغ نکرده اي و همه آنچه در اين بيست و سه سال انجام داده اي همه هيچ است لذا مي گوييم مساله غدير چيزي شبيه نبوت است.

اين مرجع تقليد شيعيان روز غذير را روز " قرار پيدا کردن اسلام واقعي" ناميد و تصريح کرد: در اين روز اسلام واقعي قرار پيدا کرد. قبلا اين قضيه مساله امامت مطرح بود اما نه به صورت عمومي. عده اي در جلسات خاص اين مطلب را شنيده بودند اما در غدير برنامه اي ريخته شد که اين مطلب به گوش همه برسد.در اين روز مساله امامت حضرت علي عليه السلام به صورت عمومي بيان مي شود.


	* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
	ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ \| ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½	ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½

تاريخ: 20 مهر 1393	تعداد بازديد: 713
اسلام بدون ولايت اميرالمومنين قالبي تهي ازمعناست

آيت الله العظمي شبيري زنجاني ولايت حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) را محتوا و اساس دين دانست و گفت:اسلام بدون ولايت اميرالمومنين قالبي تهي از معناست. اين مرجع تقليد شيعيان در گفت و گو باشفقنا (پايگاه بين المللي همکاري هاي خبري شيعه) با استناد به آيه سوم سوره مائده گفت:ظاهر آيه قرآن هم اين مطلب را اثبات مي کند. اين آيه که بر اساس روايات شيعه و سني در روز غدير نازل شده است، مي گويد : ِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينا". با اين همه روايات و آياتي که نازل شده هنوز دين کامل نشده است و با مساله ولايت اميرالمونين عليه السلام است که مي فرمايد "اکملت لکم دينکم" يعني ولايت، اکمال دين است. حالا که دين به کمال رسيد نعمت تمام شد. حضرت آيت الله شبيري زنجاني با اشاره به آيه " يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه‏" خاطر نشان کرد: از آيه قرآن معلوم مي شود که غدير و مطرح شدن مساله ولايت چيزي شبيه نبوت است. قرآن مي فرمايد اگر شما اين قضيه را مطرح نکنيد اصلا رسالت خود را انجام نداده ايد. تا حالا هرچه بوده هيچ، اصل اين مساله است و همه دين با ولايت معنا پيدا مي کند. وي ادامه داد: خداوند متعال به پيامبرش مي فرمايد اگر اين مساله را مطرح نکني اصلا آن رسالتي را که بر عهده تو گذاشته و تو را به خاطر آن فرستاده بودم انجام نداده اي. نه اينکه اگر اين مساله را ابلاغ نکردي، ابلاغ نکرده اي. اين که گفتن ندارد مي گويد اصلا هيچ چيزي را ابلاغ نکرده اي و همه آنچه در اين بيست و سه سال انجام داده اي همه هيچ است لذا مي گوييم مساله غدير چيزي شبيه نبوت است. اين مرجع تقليد شيعيان روز غذير را روز " قرار پيدا کردن اسلام واقعي" ناميد و تصريح کرد: در اين روز اسلام واقعي قرار پيدا کرد. قبلا اين قضيه مساله امامت مطرح بود اما نه به صورت عمومي. عده اي در جلسات خاص اين مطلب را شنيده بودند اما در غدير برنامه اي ريخته شد که اين مطلب به گوش همه برسد.در اين روز مساله امامت حضرت علي عليه السلام به صورت عمومي بيان مي شود.