* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 09 مهر 1390 تعداد بازديد: 7956 
آيا واقعيت دارد كه عمر بن خطاب، سوره بقره را در مدت دوازده سال ياد گرفته است؟
گروه اهل سنت  

سؤال كننده: جعفر الصادق

پاسخ:

بسيارى از بزرگان اهل سنت نقل كرده‌اند كه خليفه دوم براى يادگرفتن سوره بقره دوازده سال زحمت كشيده است و وقتى موفق شد، شترى را به عنوان شكرانه آن قربان كرد.

بيهقى در شعب الإيمان، قرطبى در تفسير خود، ابن عساكر در تاريخ مدينه دمشق، ذهبى در تاريخ الإسلام، سيوطى در تنوير الحوالك و الدر المنثور، زرقانى در شرح خود بر موطأ مالك، كتانى در نظام الحكومة و ... نوشته‌اند:

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " تَعَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْبَقَرَةَ فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمَّا أَتَمَّهَا، نَحَرَ جَزُورًا "

از عبد الله بن عمر نقل شده است كه گفت: عمر بن خطاب، دوازده سال طول كشيد تا سوره بقره را ياد بگيرد، وقتى تمام كرد، شترى را ذبح نمود.

البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسي ابوبكر (متوفاي458هـ)، شعب الإيمان، ج2، ص1954، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1410هـ؛

الأنصاري القرطبي، ابوعبد الله محمد بن أحمد (متوفاي671هـ)، الجامع لأحكام القرآن، ج1، ص40، ناشر: دار الشعب – القاهرة؛

ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله،(متوفاي571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج44، ص286، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1995؛

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، ج3، ص267، تحقيق د. عمر عبد السلام تدمرى، ناشر: دار الكتاب العربي - لبنان/ بيروت، الطبعة: الأولى، 1407هـ - 1987م؛

السيوطي، جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، تنوير الحوالك شرح موطأ مالك، ج1، ص162، ناشر: المكتبة التجارية الكبرى ـ مصر، 1389هـ ـ 1969م؛

السيوطي، جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، الدر المنثور، ج1، ص54، ناشر: دار الفكر - بيروت – 1993؛

الزرقاني، محمد بن عبد الباقي بن يوسف (متوفاي1122هـ) شرح الزرقاني علي موطأ الإمام مالك، ج2، ص27، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411هـ؛

الكتاني، عبد الحي بن عبد الكبير (متوفاي1383هـ)، نظام الحكومة النبوية المسمي التراتيب الإدراية، ج2، ص280، ناشر: دار الكتاب العربي – بيروت.

بررسي سند روايت:

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ:

خطيب بغدادى در باره او مى‌نويسد:

محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن يوسف بن سالم أبو الحسين الأزرق القطان... كتبنا عنه وكان ثقة .

محمد بن الحسين القطان، من از او روايت نوشته‌ام، و ثقه بوده است.

البغدادي، ابوبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (متوفاى463هـ)، تاريخ بغداد، ج 2، ص249، رقم: 718، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت.

شم الدين ذهبى مى‌نويسد:

محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل الأزرق . أبو الحسين القطان ، بغدادي ، ثقة مشهور.

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، ج 28، ص391 ، تحقيق د. عمر عبد السلام تدمرى، ناشر: دار الكتاب العربي - لبنان/ بيروت، الطبعة: الأولى، 1407هـ - 1987م.

أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ:

خطيب بغدادى او را اين چنين ستوده است:

140 محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله أبو علي المعروف بابن الصواف ... وكان ثقة مأمونا من أهل التحرز ما رأيت مثله في التحرز.

محمد بن احمد بن الحسن، مشهور به ابن صواف، ثقه، مورد اطمينان و اهل تقوى بود، من در تقوى همانند او را نديدم.

تاريخ بغداد ج1، ص289

بِشْرُ بْنُ مُوسَى:

بشر بن موسى . ابن صالح بن شيخ بن عميرة الامام الحافظ الثقة المعمر أبو علي الأسدي البغدادي .

قال الخطيب كان ثقة امينا عاقلا ركينا.

قال أبو بكر الخلال الفقيه كان أحمد بن حنبل يكرم بشر بن موسى وكتب له إلى الحميدي إلى مكة . وقال الدارقطني ثقة.

بشر بن موسى، پيشوا، حافظ (كسى كه يك صد هزار حديث حفظ است) داراى عمر طولانى بود.

خطيب در باره او گفته: او ثقه، امين، عاقل و استوار بود.

ابوبكر خلال فقيه گفته: احمد بن حنبل، بشر بن موسى را احترام مى‌كرد. دارقطنى گفته: ثقه بود.

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج13، ص352 ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت ، الطبعة : التاسعة ، 1413هـ .

أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ:

ذهبى از او با عنوان ، امام ، محدث و يكى از علماى كوفه ياد كرده است.

أبو بلال الأشعري . الإمام المحدث أحد علماء الكوفة.

سير أعلام النبلاء ج10 ص582 .

ابن حبان، نام او را در زمره ثقات آورده است.

أبو بلال الأشعري من أهل الكوفة يروى عن قيس بن الربيع والكوفيين روى عنه أهل العراق اسمه مرداس.

التميمي البستي، ابوحاتم محمد بن حبان بن أحمد (متوفاى354 هـ)، الثقات، ج9، ص199، رقم: 15992، تحقيق السيد شرف الدين أحمد، ناشر: دار الفكر، الطبعة: الأولى، 1395هـ – 1975م.

مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ:

مالك بن أنس، يكى از ائمه اربعه اهل سنت و رئيس مذهب مالكى‌ها است، در وثاقت او هيچ ترديدى نيست؛ چنانچه ابن حجر مى‌گويد:

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع .

مالك بن أنس، فقيه و پيشواى مردم مدينه، برتر از همه افراد استوار و بزرگ‌تر از همه افراد مورد اعتماد بود؛ تا آن جا كه بخارى گفته: صحيح‌ترين تمام سند‌ها، روايت مالك از نافع از عبد الله بن عمر است.

تقريب التهذيب ج1، ص516، رقم: 6425

نَافِعٍ:

نافع، غلام عبد الله بن عمر است، ابن حجر مى‌گويد كه او ثقه، استوار، فقيه و مشهور بود:

نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع .

تقريب التهذيب ج1، ص559، رقم: 7086

ابْنِ عُمَرَ:

عبد الله بن عمر، صحابى.

*****

نتيجه آن كه در صحت اين روايت هيچ ترديدى نيست و ثابت مى‌كند كه خليفه دوم تنها براى يادگرفتن سوره بقره، دوازده سال وقت گذاشته است.

البته مشخص نيست كه اين يادگرفتن به معناي حفظ كردن آن است يا به معناي يادگرفتن خواندن متن آن.

 

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

مؤسسه تحقيقاتى حضرت ولى عصر (عج)

 



    فهرست نظرات  
1   نام و نام خانوادگي:  امير حسين از بيرجند     -   تاريخ:  09 مهر 90 - 12:11:02
با توجه به اينکه جناب عمر در سال دهم بعثت اسلام آوردندو دوازده سال طول کشيد که سوره بقره را حفظ کردند ، مي توان نتيجه گرفت که ايشان حتي قرآن را حفظ نکرده بود زيرا معلوم نيست براي حفظ کردن سوره هاي بزرگ آل عمران - نساء - اعراف و شعراء جناب خليفه چند سال وقت گذاشته اند!!!
2   نام و نام خانوادگي:  عبد السلام     -   تاريخ:  10 مهر 90 - 00:11:42
باسلام
ماشاء الله چه هوشي داشته
براش اسفند دود کنيد...
3   نام و نام خانوادگي:  خبير عود و اسفند     -   تاريخ:  10 مهر 90 - 11:29:48
با سلام
جناب عبدالسلام خواستيم اسفند دود كنيم حتي انرا روي اتش ريختيم دود كه نكرد هيچي از خجالت نيز اب شد .
4   نام و نام خانوادگي:  محب اهل بيت     -   تاريخ:  10 مهر 90 - 20:14:06
دمش گرم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الان بچه ها هم مي خواند قرآن حفظ کنن فوقش 3 سال طول مي کشه
عجب دانشمندي بوده اين عمر بن خطاب تا حالا کشفش نکرده بودند بنده خدا رو





به اميد نابودي وهابيت
5   نام و نام خانوادگي:  حميد     -   تاريخ:  21 مهر 90 - 10:57:37
السلام عليکم ازنظر اهل سنت اين داستان شما دروغ است حالا اين به کنار از نظر عقلي جواب شما را ميدهم قرآن يک دفعه نازل نشده است که يک سوره يک دفعه مثل سوره بقره بعدش شما يک نفر از علماي يا مراجع خود را بياوريد که اين سوره را حفظ کرده باشند
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

1. يعني شما حتي اينكه خليفه شما سوره بقره را حفظ كرده است نيز قبول نداريد ؟! چون تنها مدرك حفظ قرآن توسط خليفه همين روايات اهل سنت است !

2. بسياري از علما و مراجع شيعه حافظ كل قرآن هستند . و  اين مطلب به زمان ما اختصاص ندارد ، حتي علما فرزندان خودرا به حافظ تشويق مي‌كرده‌اند و شرف الاشرف ، دختر سيد بن طاووس در 12 سالگي حافظ كل قرآن شد .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

6   نام و نام خانوادگي:  سيد ح.ع.عابدي     -   تاريخ:  22 مهر 90 - 13:41:37
عجب خليفه بوده بچه هم در 1 يا2سال حفظ كل قران مي شود
خليفه وبچه هاي امت از ايشان بهتر و بالاتر عجب
7   نام و نام خانوادگي:  مهديه     -   تاريخ:  22 مهر 90 - 16:09:55
سلام. ممنون از جواب هايتان، ايميل هاي شما توي بخش اسپم رفته بود و دير ديدمشان. ولي هرچه گشتم جواب سوالاتم را در سايت پيدا نکردم. حتي نظراتم را در بخش نظرات پيدا نکردم. ببخشيد، ممکن است لينک جوابها را به ايميلم بفرستيد؟
جواب نظر:

با سلام

خواهر گرامي

با جستجوي نام خودتان ، در بخش نام نظر دهنده در بخش نظرات ، مي توانيد نظرات خود را ببينيد .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

8   نام و نام خانوادگي:  رضانور     -   تاريخ:  22 مهر 90 - 16:34:04
باز خوبه ياد گرفته. و نگفته : أَئِمَّةٌ هِيَ أَزْكَى مِنْ أَئِمَّتِكُمْ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَئِمَّةٌ قَالَ إِي وَ اللَّهِ أَئِمَّةٌ قُلْتُ فَإِنَّا نَقْرَأُ أَرْبى‏ فَقَالَ مَا أَرْبَى وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ فَطَرَحَهَا الكافي ج : 1 ص : 293 حد اقلش اينه كه همانطور كه سوره بقره بوده ياد گرفته و تحريفش نكرده. حالا مدتش طولاني بوده ديگه مهم صحيح ياد گرفتنشه.
جواب نظر:

با سلام

همين جناب عمر است كه گفته است در قرآن «آيه رجم شيخ و شيخه» و آيه «لو كان لابن آدم واديين» و... بوده و الان نيست ! (صحيح بخاري)

بهتر است براي روايتي كه ذكر كرديد سند هم بيان مي‌كرديد .

گروه پاسخ به شبهات

9   نام و نام خانوادگي:  محسن     -   تاريخ:  23 مهر 90 - 12:29:18
کي زآن سه تو فضيلت ديده اي؟
علم و ايمان و شجاعت ديده اي؟
گر دلت قابل بود حق منجليست
جانشين مصطفي مولا عليست
10   نام و نام خانوادگي:  سيد     -   تاريخ:  24 مهر 90 - 21:08:40
نقل نکنيد چشم مي خورد
11   نام و نام خانوادگي:  اميرحسين از بيرجند     -   تاريخ:  26 مهر 90 - 14:28:57
جناب حميد آقا - اگر مي گوييد موضوع حفظ کردن سوره بقره در 12 سال توسط جناب خليفه دوم دروغ است ، بهتر است به اسنادي که از همين کتب دروغ شما ارائه مي دهم توجه کرده واگر مي توانيد علما وکتب خودتان را دروغگو فرض کنيد (تفسير قرطبي ج 1 ص 40 - العلل احمدابن حنبل ج2 ص 72 - درالمنثور سيوطي ج1 ص21 - تاريخ اسلام ذهبي عهدخلفاراشدين ص 267 - تنوير الحوالک ص 216 ) حال اگر شما اين بزرگانتان را دروغگو مي ناميد صاحب اختياريد.
12   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:  28 مهر 90 - 00:29:05
اگه من جاي عمر بودم همه مخالفان را مي كشتم! دستش درد نكنه كه همه را كتك زده! از بس كه اين ائمه شما آدم هاي بي عرضه و بي غيرتي بوده اند هر كسي از راه رسيده تو سرشون زده. بنازم به عمر , شما يك نفر را پيدا كنيد كه جسارت توهين به عمر يا بستگانش را داشته باشد اصلا كسي جرات نداشته از بس قدرتمند بوده آدم ضعيف به درد جرز لاي ديوار مي خوره بريد گم شيد شيعه هاي يهودي الاصل!
13   نام و نام خانوادگي:  رضا     -   تاريخ:  03 آبان 90 - 18:36:57
علي که فکر کنم اسمت جعلي باشعه
والا اگه اينجوري که شما ميگيد اگر يک سگ هار را جاي اون دومي گذاشته بودند اقتداش و قدرتش بيشتر بود .
14   نام و نام خانوادگي:  احمد     -   تاريخ:  04 آبان 90 - 17:46:33
قطعا خداوند شنواي دانست وروزي از کارها وگفته هاي خود پشيمان خواهيد شد -بهخدا مي سپاريمتان
15   نام و نام خانوادگي:  اميرحسين از بيرجند     -   تاريخ:  11 آبان 90 - 09:29:50
آقاي به اصطلاح علي - تو بهتره به همان عمري بنازي که در زمان حياتش بيش از هفتاد بار گفت : لولا علي لهلک عمر ( اگر علي نبود عمر هلاک مي شد ) بهتره به کتابهاي خودتان مراجعه کني تا ببيني که چه کسي ارادت ويژه نسبت به يهود داشت و نيز در زمان حال چه کساني وچه کشورهايي که هم مذهب شما هستند هم اکنون به پيروي از اصحاب سقيفه ارادتمند ونوکر سينه چاک يهود مي باشند.ضمناً مطابق منابع خودتان عمر هم در زمان اهانت به حضرت زهرا س وهم در مسجد هنگام اهانت به سلمان فارسي توسط مولا علي ع نوازش جانانه اي شد.پس بناز به همان عمري که ...
16   نام و نام خانوادگي:  حسن نقوي     -   تاريخ:  13 آبان 90 - 20:18:53
سلام عليکم

ممنون خداوند سعي شما را قبول کند {آمين}
17   نام و نام خانوادگي:  محب اهل بيت     -   تاريخ:  24 آبان 90 - 15:55:36
جناب علي حکومت اسلامي براي اداره به غول مرحله ي آخر بازي نياز نداره به کسي نياز داره که براي مصلحت جامعه 25 سال گوشه ي خونه خون دل بخوره به اميد نابودي وهابيت
18   نام و نام خانوادگي:  دوستداراهل بيت     -   تاريخ:  25 آبان 90 - 07:16:01
درجواب پسر خطاب نام و نام خانوادگي: علي - تاريخ: 28 مهر 90 - 00:29:05
ما تو محلمان يک سگ داريم که توي يک خرابه زندگي مي کنند تمام اهل محل از دست اين سگ ميترسند چون اين سگه خيلي قوي وپر زور است !!!!!!!!!!
19   نام و نام خانوادگي:  عاشق ولايت علي و خاندانش     -   تاريخ:  29 آبان 90 - 22:34:21
در جواب اظهار يه ادم کوتاه بين به نام علي با اسم جعليش(نام و نام خانوادگي: علي - تاريخ: 28 مهر 90 - 00:29:05 )
ادم بي شعور وقتي نميتوني حقيقتو ببيني چرت و پرت نگو
همه طرفداراي جناب بدعت گذار انقدر بي ادبن؟
بدبخت اگه مصلحت اسلام نبود زمان ثقيفه علي عليه السلام همه اون هتاکارو که با ذولفقار نصف ميکرد، اينو توو مخت فرو کن شيعه علي از هيچکس نمي ترسه
20   نام و نام خانوادگي:  ستار     -   تاريخ:  02 آذر 90 - 11:40:53
خاطر نشان ميكنم كه اين اعجوبه( عمر خطاب) اصلا سوره بقره را حفظ نكرده بلكه در طول 12 سال فقط توانست روخواني آنرا ياد بگيرد و اين در متن حديث مشخص است.البته بر اين قوم بايد بدتر از اين انسانها هم حاكم شوند.قومي كه انساني مثل علي ابن ابيطالب را كه حديث "انا مدينه العلم و علي بابها" بر او گفـته شده رها كند و دنبال آدم بيسوادي مثل عمر بيفتد كه نه قران خواندن بلد بود و نه تيمم گرفتن مشخص نيست چه عاقبت و آخرتي خواهند داشت.
21   نام و نام خانوادگي:  شرمنده خاندان نبوت     -   تاريخ:  04 آذر 90 - 07:11:53
اقاي تاريخ 28 مهر 90 20000000ريال جايزه بهت ميدم اگر يک سند معتبر بياوري که در يکي از جنگهاي اسلام عمر خطاب جرآت کرده باشد حتي شمشيرش را از غلاف در بياورد
22   نام و نام خانوادگي:  حسين     -   تاريخ:  05 آذر 90 - 00:24:06
اون فردي که اينقدر جرات نداشته که اسم خودش رو بزاره فقط اينو بدونه اونموقع که علي در خيبر رو يه دستي مي کند اون جناب عمر در حال خوردن سرلاک شير شتر تشريف داشتن!
23   نام و نام خانوادگي:  هادي     -   تاريخ:  08 آذر 90 - 10:47:04
با سلام: ببخشيد من يك سوال داشتم: من با يكي از برادران اهل سنت بحث مي كرديم من از متن هاي كه شما ذكر كردين بهش مي گفتم وقتي منبع اونها رو بهش مي گفتم مثلا تاريخ طبري- تقريب التهذيب و... با تعجب مي گفت مگر اينها كتاب اهل سنت است . از بخاري روايت بگو سوال من اين است كه آيا چهار فرقه اهل سنت كتابهايشان مثل هم نيست؟
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

علماي اهل سنت به خاطر اختلافات فرقه‌اي كه داشتند ، هر كدام فرقه ديگر را تكفير مي كردند و به همين علت در هر بابي علماي هر مذهبي كتب خاصي تاليف كردند ؛ حتي در باب حديث ! به عنوان مثال علماي احناف درگيري خاصي با بخاري صاحب كتاب صحيح داشتند و...

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

24   نام و نام خانوادگي:  نرگس منتطري     -   تاريخ:  19 آذر 90 - 10:03:43
سلام با نقل حقايق و وقايع تاريخ بت هاي اعظم وهابي ها وسني ها (ابوسفيان ابوبکر معاويه عمر يزيد عثمان هند جگر خوار عايشه )اگر براي همه شان نشکند براي اقليتي هر چند کم خواهد شکست .واحياي يک انسان مثل نجات همه ي بشريت است .يعني يک پيشوا وحاکم ميتواند کودن باشد پس بقيه ي مسائل را چگونه فهميده ؟ومشکلات مردم را با چه هوش و تدبير ودرايت وفراستي حل مي کرده است ؟
25   نام و نام خانوادگي:  مهدي ذ     -   تاريخ:  22 آذر 90 - 12:09:41
با سلام خدمت دوستان عزيزم ، ان شاء الله خدا دل تمام شيعيان را به نداي انا المهدي خشنود و مسرور نمايد (آمين). 1. آيا از علماي اهل سنت کسي مستقيما به اين شبهه که حاکم نيشابوري ميل به تشيع داشته ، پاسخ داده است ؟ حتي برخي از علمايي که از وي به عنوان حاکم ، فقيه و عالم ياد مي کنند عنوان تشيع را به وي نسبت داده اند . 2. در کدام يک از کتب احناف و ديگر فرق سني ، همه احاديث صحيحين را صحيح نمي دانند ؟ با سپاس فراوان
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

1. در آدرس ذيل در بخش نظرات ، به اين سوال پاسخ داده شده است كه حتي اگر عالمي ثابت شد شيعي است ولي اهل سنت وثاقت او را ثابت كردند ، بايد روايت او را قبول كنند

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=13511

2. الباني  در سخنراني‌هاي خويش كه در سايت وي موجود است نيز تصريح كرده است كه برخي از روايات بخاري و مسلم را صحيح نمي‌داند .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

26   نام و نام خانوادگي:  معمار     -   تاريخ:  28 آذر 90 - 23:41:16
واقعا از اين سايت لذت مي برم اي کاش علماي اهل سنت تعصب را کنار مي گذاشتند
27   نام و نام خانوادگي:  محب شيعه     -   تاريخ:  22 دي 90 - 03:14:00
بزرگان گفته اند هر كس بغض علي را داشته باشد در پاكدامني مادرش شك كنيد


28   نام و نام خانوادگي:  محمد علي مقدس     -   تاريخ:  17 بهمن 90 - 01:52:29
آقاي علي که اين اسم برازنده تو نيست باورکنيد جناب عمر همه کار کرد اما بيشتر از اين در توانش نبود که نسل کشي کند چون وعده خداوند تبارک وتعالي است که پيروانش زنده بمانند البته آقايان زور داشتن مال واموالزيادي چم کرده بودن اما از کجا ؟ اين همه زرو زيورو پول ميبيني از برش از آسما نباريده بود بر سرش
29   نام و نام خانوادگي:  عبدالله مومن     -   تاريخ:  18 بهمن 90 - 09:15:28
والله كه خر در پيش ايشان . پروفسور هوا و فضاست !!!

هههههههههههههههههههه
30   نام و نام خانوادگي:  عادل م     -   تاريخ:  19 بهمن 90 - 23:12:59
بلي واقعيت دارد البته نا گفته نماند جناب عمر روخاني را با کمک استادش طي اين دوازده سال انجام داد علت طولاني شدن چند دليل داشته 1 ايشان پيره مرد بود 2 چشما نش ضعيف بوده 3 چون هميشه درحال جنگ وجهاد بود 4 اما آيه هاي کوچک تعدادي حفظ بود شخصي پرسيد يا امير المو منين معناي آيه نصر منع لا وفطن غريب برايم معناع بفرما ييد حضرت عمر لحضه اي مکث کرد فرمود يعني نسلت درآد وفوتت بيفته غربت برادر عزيز اگر بنا بود سوره بقره حفظ کند پنچا سال طول ميکشيد
31   نام و نام خانوادگي:  عباس حميد     -   تاريخ:  21 بهمن 90 - 09:16:54
جه اتفاق افتاده که اينقدر گفته هاي عجيب و...........؟دراين کتب اسلامي وجود دارد چرا واعضين اين واقعيتهارا بيان نمي کنند جاي شکر باقي است که انسانهاي با انصاف بوده وحقيقت ثبت گرديده /// الحمدوالله اسئل الله يهدينا الي طريق ثواب //// الهي آمين
32   نام و نام خانوادگي:  Omar     -   تاريخ:  24 اسفند 90 - 13:41:59
اقا اصلا 20 سال!منظور؟؟؟؟ شما چشم خودتون را بر واقعيت مي بنديد متاسفانه!!!شما نمي دانيد که سيدنا علي (رض)با عمر هيچ اختلافي نداشته،اما شما با روايت هايي که نمي دونم از کجا اومده مي خواهيد ثابت کنيد که علي و عمر دشمن هم بودن!!!!!!مطمئن باشيد که نمي توانيد إن الارض يرثها عبادي الصالحون.......... ان شائالله خداوند شما را هدايت کند که دست از تهمت زدن به يار و ياور علي (ابوبکر-عمر-عثمان و...)برداريد!!!!!!ان شاءالله
جواب نظر:

با سلام

دوست گرامي

حضرت علي عليه السلام ، با عمر هيچ مشكلي نداشتند كه طبق روايت صحيح مسلم ، حضرت او را «كاذب و آثم و غادر و خائن» مي‌دانستند ؟!

يا طبق روايت مسلم حتي از حضور در جايي كه عمر بود بدشان مي‌امد ؟!

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

33   نام و نام خانوادگي:  فدا’ي اهلبيت     -   تاريخ:  10 فروردين 91 - 21:55:12
به آقايان اهل سنت سفارش ميكنممطالعه اي در باره اصل ونسب مولايشان عمرداشته باشند/ ؟اكراين نسب راشايسته خلافت يافتيد؟منهم قبول ميكنم
34   نام و نام خانوادگي:  مير تقي سيدي     -   تاريخ:  06 ارديبهشت 91 - 08:20:04
اگر غير از اين بود بايد تعجب ميکرديم ، ايکاش معتقدان به او کمي منطقي فکر مي کردنند که آخرت خود را فداي آن نکنند
35   نام و نام خانوادگي:   داش امير     -   تاريخ:  12 ارديبهشت 91 - 19:23:10
سلام 12 که خودتو علي ناميدي الحق که عمري بودن رو معنا کردي ما هم نظرمون در مورد عمر همينيه که تو گفتي از نظر ما هم اون يه ؟؟؟يا يک ؟؟؟بوده به نظرم توي يک عمري نمونه هستي .روي هرچي اسراءيلي رو سفيد کردي . جايزه سال عمري ها مال تو
36   نام و نام خانوادگي:  عايشه     -   تاريخ:  23 خرداد 91 - 00:11:54
اگه ميشه يكي يه تعريف درستي از وهابيت ارائه بده تا ما هم اين لولو خورخوره ي شيعيان رو بهتر بشناسيم !!!!
37   نام و نام خانوادگي:  اسماعيل     -   تاريخ:  24 خرداد 91 - 03:28:26
با سلام با اين شاگرداني که ما در شبکه هاي وصال فارسي مانند ملازاده, شمراني ,انصاري و ...وصال باطل مانند انصاري و ... کلمه مانند شهاب ابراهيمي و هاشمي و...مي بينيم 12 سال براي عمر مدت بدي هم نيست.
38   نام و نام خانوادگي:  يا علي     -   تاريخ:  24 خرداد 91 - 08:30:44
با سلام و خسته نباشي اول پيشنهادي که دارم اينکه چون اين سايت يک سايت علميست و بنايش برا اين است که علمي بحث کند از درج نظرات غير علمي که بشيتر سب دو طرف است خودداري کند. دوما به آن شخصي که از شجاعت عمر بن خطاب صحبت کرده اگر ممکنه يکي از شجاعت هاي ايشان در نبرد هاي اسلام در زمان پيامبر و غيره از منابع مستند و صحيح خودشان ذکر کند. مثلا در جنگ احد چکار کرد؟ در حنين کجا بود؟ در احزاب کجا بود؟ در جنگ خيبر چکار کرد؟ در تبوک کجا بود؟ در فتح مکه کجا بود؟ جتي بعد از پيامبر اسلام در کدام جنگ مستقيما شرکت کرد و فتحي انجام داد؟ طبق اسناد تاريخي از اسناد و منابع خود اهل سنت تنها عمربن خطاب دوجا شجاعت به خرج داد : 1- در هنگام شهادت پيامبر از اينکه قلم و دوات به پيامبر برسه جلوگيري کرد تا نکنه خلافت رسما به نام امير المومنين علي عليه السلام نوشته شود. 2-هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله عليها دختر پيامبر بوده و تمام. اگر براي مدير سايت امکان دارد اسناد اين دو واقعه و شجاعت عمر را از اسناد خودشان بيان کنند اگر هم هست لطفا لينک آن را بيان کنند.
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي
درباره جلوگيري عمر از آوردن قلم و دوات براي پيامبر صلي الله عليه واله به اين آدرس مراجعه كنيد
درباره اسناد هجوم به خانه حضرت فاطمه عليها السلام به آدرس ذيل رجوع كنيد
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
39   نام و نام خانوادگي:  ميثم حيدري     -   تاريخ:  29 خرداد 91 - 08:39:27
با سلام و عرض خسته نباشيد خدمت مديران زحمت کش سايت ولي عصر عج 1 - آيا واقعيت داريد که سوره بقره در 11 سال و چند ماه نازل شده و بخاطر همين 12 سال طول کشيده است که عمر و بقيه صحاب پيامبر ص (به ظن اهلسنت) اين سوره را حفظ کنند؟ 2- آيا قرآن بر پيامبر ص يک مرتبه نازل گرديد يا بصورت تدريجي!! لطفا اگر جواب اين سوال رو بصورت تفضيلي جواب بديد ممنون ميشم!!! الحمد الله الذي جعلنا من المتمسکين بولايت علي بن ابي طالب عليه السلام با تشکر 1
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي
نزول تدريجي سوره بقره صحيح است ولي در اين مدت تمام قرآن نازل شده است چرا جناب عمر فقط توانسته سوره بقره را حفظ كند!!!؟
ثانياً اگر طبق روال عادي ديگر صحابه سوره بقره را حفظ كرده ديگر جاي تعجب نداشته تا نقل زبان مردم شود.
اما در مورد نزول قرآن به سخني از آيت الله مكارم مدظله اشاره مي شود:
«از آيات متعددى استفاده مى ‏شود كه پيامبر صلى الله عليه و آله قبل از نزول تدريجى قرآن، از آن آگاهى داشت، مانند آيه 114 سوره «طه»: وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى‏ إِلَيْكَ وَحْيُهُ: «پس نسبت به (تلاوت) قرآن عجله مكن، پيش از آن كه وحى بر تو تمام شود».
و در آيه 16 سوره «قيامة» آمده است: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ: «زبانت را به خاطر عجله براى خواندن (قرآن) حركت مده».
از مجموع اين آيات، مى ‏توان نتيجه گرفت كه قرآن داراى دو نوع نزول بوده است: اول «نزول دفعى» و جمعى، كه يكجا از سوى خداوند بر قلب پاك پيامبر صلى الله عليه و آله در ماه رمضان و شب قدر نازل گرديده، دوم «نزول تدريجى» كه بر حسب شرائط و حوادث و نيازها در طى 23 سال نازل شده است.تفسير نمونه ج21 صفحه 161
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
40   نام و نام خانوادگي:  ميثم حيدري     -   تاريخ:  30 خرداد 91 - 06:33:17
سورۀ بقره بزرگترين سورۀ قرآن است و اولين سوره ايست که در مدينه نازل شده و اولين آيات اين سوره در سال اول هجرت نازل شده و آخرين آيۀ آن نيز در سال آخر هجرت نازل شده است يعني در کل يازده سال و اندي طول کشيد که اين سوره به صورت کامل نازل شود ، عمر از زماني که اولين آيه از اين سوره نازل شد در پي يادگيري و حفظ نمودن آن بود و هر بار آيه اي نازل مي شد عمر و ديگر صحابه آن را ياد مي گرفتند و حفظ مي کردند تا اينکه يازده سال و اندي طول کشيد تا آخرين آيه نازل شد و سوره کامل گشت ؛ عمر و صحابه نيز با يادگيري و حفظ آخرين آيه توانستند کل سوره را حفظ کنند. به زبان ساده تر ، هيچکس در حيات رسول خدا نمي توانست کل سورۀ بقره را يکجا حفظ کند ، مگر اينکه بعد از کامل شدن سوره ، شروع به حفظ کردن کند که البته شيوۀ صحابۀ چنين نبوده است ... پس زماني که نزول اين سوره يازده سال و اندي طول بکشد به همان اندازه بلکه بيشتر نيز حفظ کردنش طول مي کشد. اين پاسخ يکي از سايت هاي اهلسنت به اين شبهه بود لطف کنيد و بگوييد آيا اين جواب صحيح است
جواب نظر:
باسلام
دوست عزيز
اولاً سوره بقره درست است كه مدني است ولي برخي از آيات آن در مكه نازل شده است.
ثانياً نزول تدريجي سوره بقره صحيح است ولي در اين مدت تمام قرآن نازل شده است چرا جناب عمر فقط توانسته سوره بقره را حفظ كند!!!؟
ثانياً اگر طبق روال عادي ديگر صحابه سوره بقره را حفظ كرده ديگر جاي تعجب نداشته تا نقل زبان مردم شود.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
 




  صفحه بعد [1] [2]  

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما