![]() | ||
* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
![]() ![]() |
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
81 |
نام و نام خانوادگي: حافظ -
تاريخ: 04 آذر 88 - 00:00:00
ابوبكرمحمدبن زكرياي رازي دانشمند مسلمان و اهل سنت ايران شما لازم نيست راجع به كساني نظر بدهي كه ايران مديون تحقيقات و كوششهاي او بوده است شما راجع به طبرسي : نوري طبرسي در کتاب (فصل الخطاب) به تحريف قران نظر داشته اضهار نظر كن به نظر خودت همچنين فردي لياقت داره خيابون يا حتي يك توالت به اسمش باشه لياقت شما همان ابولولو هست!! اما اهل سنت صلاح الدين ايوبي سردار رشيد ايراني و قهرمان جنگهاي صليبي را دارد كه به ناز شمشيرش ريچارد شيردل در مقابلش به زانو در امد |
82 |
نام و نام خانوادگي: حافظ -
تاريخ: 04 آذر 88 - 00:00:00
اسماعيل صفوي همان بود كه مذهب شيعه را رسمي كرد بعد اول عثمانيها شكستش دادند وسرانجام نوادگانش توسط افغانها به زير رفتند افغانها در طول تاريخ زير سلطه ايرانيها بودند كه در زمان اين اقا توانستند ايران را بگيرند از كرامات شيعه بودن هست!! قلعه پرتغاليها در چابهار هست كه پرتغاليها از دست صفويه در اوردند و بعد بلوچها كه اهل سنت بودند انرا بازپس گرفتند شما برو تاريخ بخون بعد اسم خودت را بذار صفوي چراكه اگر مثل اسماعيل جان بيعرضه باشي انوقت هم تركها مي خوابننت هم اهغانها!! شما دختراي مشهدي وقمي را درياب و در مورد خلفاي راشدين نظر نده ???? مشخص هست كه عمربن خطاب و ديگر خلفا از اين كرامات ندارند! شما هم كتب خودتان را بخوان: عده ي زيادي از علماي شيعه اين امر را در کتب خود ذکر کرده اند وکتابهاي زيادي را براي اثبات تحريف قرآن تاليف کرده اند. از جمله اين علما مي توان افراد زير را نام برد : نعمت الله جزايري در کتاب (الانوار النعمانيه) علي بن ابراهيم قمي در کتاب (تفسير قمي) محمد باقر مجلسي در کتاب (مرآة العقول من شرح أخبار آل الرسول) حاج ميرزا حبيب الله هاشمي خوئي در کتاب (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة) ابو منصور احمد بن منصور طبرسي در کتاب (الاحتجاج) نوري طبرسي در کتاب (فصل الخطاب) محمد بن مرتضي کاشاني ملقب به فيض کاشاني در کتاب (تفسير صافي) ميثم بحراني در کتاب (شرح نهج البلاغه) يوسف بحراني در کتاب (الدرر النجفيه) سيد عدنان بحراني در کتاب (مشارق الشموس الدرية) سلطان محمد بن حيدر خراساني در کتاب (تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة) ابوالحسن عاملي در کتاب (مرآة الانوار و مشکاه الاسرار) محمد بن نعمان (شيخ مفيد) در کتاب (مسائل السروريه) محمد بن حسن الصفار در کتاب (بصائر الدرجات) سيدعبدالله شبر در كتاب (منية المحصلين في حقيقة طريقة المجتهدين ) محمد بن ابراهيم نعماني سعد بن عبدالله قمي در کتاب (ناسخ القرآن و منسوخه) سيد علي بن احمد کوفي در کتاب (بدع المحدثة) محمد بن مسعود عياشي در كتاب (تفسير عياشي) شيخ فرات بن ابراهيم کوفي محمد بن عباس ماهيار ابو سهل اسماعيل بن علي بن اسحاق بن ابي سهل بن نوبخت شيخ متکلم و فيلسوف ابو محمد حسن بن موسي ابو اسحاق ابراهيم بن نوبخت اسحاق الکاتب حاجب بن الليث بن سراج شيخ فضل بن شاذان، در کتاب (الايضاح) شيخ محمد بن الحسن شيباني در کتاب (تفسيرنهج البيان عن کشف معاني القرآن) علماي نام برده شده از بزرگترين علماي تشيع هستند ومقام ومنزلت آنها نزد شيعه همانند مقام ومنزلت امام بخاري وابوحنيفه ومالک وشافعي واحمد ابن حنبل وابن تيميه و… نزد اهل سنت است. حال اين سوال پيش مي آيد که علماي شيعه براي چه ميگويند قرآن تحريف شده و ناقص است؟ بخاطر اسباب زيرمعتقد به تحريف در قرآن شدهاند: اولاً- عدم ذکر امامت در قرآن کريم: همانا شيعه اعتقاد دارد که مسأله امامت، در معتقدات اساسي داخل است که منکر آن کافر ميگردد، پس متعلق است به ايمانيات مانند ايمان به خدا و رسول (صلى الله عليه وسلم). و ميگويند: همانا ولايت افضلترين ارکان اسلام ميباشد. زراره از ابو جعفر روايت ميکند که فرمود: اسلام بر پنج چيز بنيان شده: بر نماز و زکات و حج و روزه و ولايت، زراره ميگويد: گفتم: و کداميک از آنها افضلتر ميباشد: ايشان فرمودند: ولايت افضل ميباشد . (يعقوب کليني، کتاب ايمان و کفر – باب دعائم اسلام ?/??). ولايت با وجود اين همه عظمت و اهميتش براي چه در قرآن ذکر نشده؟ براي چه نماز، و زکات و غير از آن دو از ارکان اسلام در قرآن به طور صريح و واضح ذکر ميشود،اما ولايت ذکر نميشود؟ پس هنگامي که اين مشکل پيش آمد، بسوي اين گفتار روي آوردند که قرآن تحريف شده، در آن تغيير ايجاد شده، آيات بسياري از آن حذف شده، کلمات بسياري از آن ساقط گردانيده شده، بزرگان اصحاب و امت اسلامي بخاطر کينه با علي و دشمني با فرزندانش، و بخاطر از بين بردن ميراث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اينها را حذف نمودهاند ثانياً: شيعه بخاطر رهايي يافتن از تناقضي که بين قرآن و کتب شيعه درباره مقام و منزلت صحابه (رضي الله عنهم) وجود دارد معتقد به تحريف در قرآن شدهاند قرآن کريم فضل و برتري اصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) را ذکر ميکند، بطوري که قران بر مقام بلند آنها و شأن و مرتبه، و درجه رفيعشان گواهي ميدهد اما روايتي در کتب شيعه وجود دارد که صحابه را تکفير ميکند. (اين روايات را انشا الله در فرصت هاي بعدي در سرداب مورد بحث قرار خواهم داد) ثالثاً: از اسبابي که آنان را به طعن در قرآن واداشت، عدم ذکر اساسي ائمه و فضلشان و معجزاتشان و فضل زيارت قبورشان در قرآن کريم، علماي شيعه مجبور شدند که صحابه را به حذف فضايل ائمه و معجزاتشان از قرآن کريم متهم سازند. (سخن و حديث شيعه از فضايل و صفات ائمه بسيار است و خطرناک |
83 |
نام و نام خانوادگي: عبد الغفار -
تاريخ: 04 آذر 88 - 00:00:00
سلام عليکم. جناب حافظ.: با توام.!!!! پس گوش کن. گر منزل افلاک شود منزل تو وز کوثر اگر سرشته باشد گل تو چون مهر علي(ع) نباشد اندر دل تو مسکين تو وسعي هاي بي حاصل تو .................... بيشه ي ايجاد رب العالمين يک شير داشت از براي دشمنان مصطفي شمشير داشت مادر گيتي نزايد در جهان مثل علي(ع) آسمان در ترکشش گويا همين يک تير داشت .................... از عالم ذر حب علي را داريم ما تا به عبد سائل کوي ياريم صد بار اگر دوباره دنيا آييم از دشمن مرتضي علي بيزاريم .................... اي گفتي بر ابي بکر و عمر لعنت نکن!!! زانکه شايد حق تعالي کرده باشد رحمتش آنچه با آل نبي کردند گر بخشد خداي هم ببخشايد تورا گر کرده باشي لعنتش ................... يا امام زمان............. تسليت ميگم آقا جان شهادت امام باقر را ............... امروز دلم پر غم است. امروز دلم خون است. شيعه غيرت دارد. شيعه به نام فاطمه زهرا حساس است اي غيرتيا.... مرغ دلها در مدينه زائر است. دل عزا دار امام باقر است وا اماما ..........و امام...........وا امام تربت آن مقتدا در بقيع بي زائر است. شد مدينه در نوا .................. فاطمه صاحب عزا................فاطمه صاحب عزا................ ...................... افسوس که زهراي(س) جوان را کشتند بانوي زمين و آسمان را کشتند با کشتن محسن(ع) پسر مظلومش يک سوم سادات جهان را کشتند ..................... آهاي وهابي هنوزم برات دارم پس بخوان.! .................... ؟؟؟ بر عدو که روح تقوا را کشت ايمان و کمال و عشق و معنارا کشت بازآ و بگير انتقامي سنگين !!! از آنکه ز راه ظلم زهرا(س) را کشت ...................... ؟؟؟ گر حضرت زهرا(س) بپذيرد ذکرم خادم به حريم حضرت فيروزم(رضي الله عنه) ................... ؟؟؟ .......................... ؟؟؟ هر کس به کسي نازد و ما هم به کسي سني به عمر نازد و ما هم به علي(صلوات الله و سلامه عليه. عليه السلام و صلاه) انشا الله مسئولان اين نظر را علني کنند.!؟ تا جوابش را داده باشيم. يا زهرا(س).......... |
84 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 04 آذر 88 - 00:00:00
جناب حافظ خليفه برترين دانشمند اعصار محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) چه کسي بود؟ شما به خوبي ميدانيد که نه عتيق و نه عمر و نه عثمان هيچکدام در حدي نبودند که بتوان آنها را خليفه برترين عالم بشريت محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) دانست. دقيقا به همين دليل است که شما مدام دم از زکرياي رازي و امثال او ميزنيد. تا بلکه خلاء يک خليفه براي مقام علمي محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) را با او و امثال او پر کنيد. خوب. حال که اينقدر به زکرياي رازي ابراز ارادت ميکنيد بد نيست کمي با عقايد او آشنا شويد: رازي يکي از شکاکان معروف بوده است. چنانچه در باره قرآن ميگويد: «شمايي که ادعا ميکنيد که معجزه آشکار موجود است. ميگوييد که هرکسي آن را باور ندارد مانند آن را بياورد. در حقيقت ما بايد هزار کتاب مانند قرآن بياوريم. کتبي حاصل از کار اديبان و شعرا و فصيحان. کتبي که از قرآن بهتر جمله بندي شده اند و خلاصه تر هستند.تا آنها مطالب را بهتر منتقل کنند و آرايش کلامي بهتري داشته باشند. به خدا که سخن شما ما را به تعجب واميدارد. شما از قرآني سخن ميگوييد که افسانه هاي پيشينيان را بازگو ميکند و در عين حال پر از تناقض است و حاوي هيچ اطلاعات و توضيحات کاربردي نيست. و بعد ميگوييد : چيزي مانند آن بياوريد؟؟؟ » از جمله مخالفان سر سخت او ابوالقاسم بلخي و ابن التمر بوده است. رازي چنان از مخالفان خود آزرده شد که پس از نابينايي از معالجه خودداري ميکرد تا به گفته خودش چشمش به اين دنيا ديگر نيافتد. آري جناب حافظ اين است سرنوشت شوم دين بدون ولايت. سرنوشتي که ابن سينا و ابوريحان بيروني از آن گريختند. ****************************** جناب حافظ نوادگان شاه اسماعيل توانستند که بعد از حمله افغانها، که به تحريک علماي مکه صورت گرفت،ايران از بار ديگر از چنگال محبين عمر خارج کنند. ولي آيا نوادگان صلاح الدين توانستند فلسطين را دوباره آزاد کنند؟ شما که از کشتار و غارت ايران به وسيله عثماني ها و افغانها اينقدر احساس شعف و مسرت و پيروزي ميکنيد بهتر است نگاهي به آوارگي ميليونها فلسطيني کنيد که نوادگان بيعرضه صلاح الدين آنها را به يهوديان فروختند. براستي چه کسي کرانه باختري و آب فرات و نفت در اختيار اسرائيل قرار ميدهد؟ جز نوادگان صلاح الدين ايوبي؟ راستي اکنون که اسرائيل در کردستان پايگاه زده و مسيونر هاي مسيحي مشغول مسيحي کردن مسلمين هستند اين نوادگان صلاح الدين کجا هستند؟ آيا عبرت آمير نيست که اکنون نوادگان شاه اسماعيل صفوي بايد براي نجات مردم مظلوم فلسطين قدم بردارند؟ ************************** و اما در مورد فحاشي و رکيک گوييت به اول عفيفان کره زمين،دختران پاک دامن مشهد و قم. اول اين مشي شما محبين عايشه است که به جاي بحث عقلي و فکري روي به فحاشي و تحريک احساسات بياوريد تا در پرتو احساسات بتوانيد بت هاي خود را به مردم تحميل کنيد. راستي اين کانال هاي مستهجن و پورنو زنا و لواط و انحرافات جنسي از کدامين ماهواره ها و براي چه کساني پخش ميشود؟ >>> ترک ست<<<. >>>عرب ست<<<. >>> نيل ست<<< براي اهالي مکه و مدينه و آنکارا و ... اين ليدي بوي ها در خيابان هاي استنابول و کوالالامپور چه ميکنند؟ البته وقتي خليفه شما يزيد فاسد و شرابخوار باشد انتظار ديگري هم نبايد داشت. ************************ و حال در مورد قصه پردازي ات در باره تحريف قرآن جوابهاي بسيار متين و محکمي به شما در اين صفحه داده شده است: http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1303 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=99 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=96 راستي جناب حافظ چرا شما اعتقاد به تحريف قرآن داريد؟ «براي چه نماز، و زکات و غير از آن دو از ارکان اسلام در قرآن به طور صريح و واضح ذکر ميشود،اما ولايت ذکر نميشود» مگر اين آيات ولايت چه خطري براي شما دارد؟ «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللّهَ و أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» احتمالا اگر قائل به حذف اين آيات از قرآن نباشيد ديگر نخواهيد توانست اصنام رنگارنگتان را به مردم قالب کنيد. همان اصنامي که با بالابردنشان از منبر جناب عقل کل محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) آنها را جانشين عظيم ترين و داناترين انسانها و مخلوقات کرديد. راستي از عتيق بيست صفحه مطلب هم بجاي مانده است؟ عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله |
85 |
نام و نام خانوادگي: حافظ -
تاريخ: 04 آذر 88 - 00:00:00
اين اشعار دوست ما از كدام شاعر نامي هست كه ما حتي اسمش را نشنيديم به جاي نوحه پردازي و مداحي كردن به فكر نون باش كه خربزه اب است مولوي _حافظ_سعدي و ... كجا و امثال جواد ذاكر كجا ببين يك نفر ا بدبخت باشه كه زنش و بكشن حقش و بخورن خودش نتونه از حقش دفاع كنه امثال تفاله هايي مثل شما واسش مداحي كنيد اين عقيده شيعه هست جواب نظر: از كوزه همان برون تراود كه در او است |
86 |
نام و نام خانوادگي: عبد الغفار -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
سلام عليكم بر برادر عزيزم momen abdullah و سام بر جناب نا مومن حافظ!!! ماشا الله برادر مومن عبد الله لا ما شا الناس وهابي مثل اينکه بد جوري خورد شدي که رو به فحاشي و ...... گرفتي ها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اول حرف دهنتو بفهم بعد ازش نجاست خارج کن ملحد منحرف مشرک.! شما امثال ماهارو تقاله خواندي؟! باشه اشکالي نداره. بر فرض محال منم که تقاله باشم الحمد للله مثل بعضيا که ديگران رو تقاله مينامند و به ساحت مقدس ائمه توهين ميکنند در نطفه ام مشکل نيست. وگرنه منم ميشدو ولد ال............ مثل تو که هر چي از دهنش در بياد بر زبان نجسش بياره. بدبخت کسيه که بيان تو خونش که ميخوان بکشنش . مثل ???جان تو. اما از ترس زنش بپره روش و به باس........ زنش ملت نگاه کنن و ......... کنن. بيچاره. بدبخت کسيه که با شکمي پر از شراب از دنيا بره مثل ??? جان تو ......و ...... بريده باد زبانت............. بريده باااااااااااااااااااد زبانت اي مشرک کافر وهابي که حتي يک لحظه هم براي اراجيف و وراجيهات فکر نميکني. ببين برادر مومن عبد الله چقدر مقتدرانه و با دليل و مدرک جوابتو داد ولي در مقابل تو به من پريدي؟ چون در مقابل ايشان احساس ضعف و بي مقداري کردي. انشا الله با عائشه ي ..... محشور بشي. (( بي بغض عمر حب علي نيست قبول )).......... دست علي به همراه موحدان. يا علي مدد........ |
87 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
با سلام جناب حافظ , شوي شوي يا اخي صبر يمشي معنا : فرموديد كه : در ضمن ايراني كيست؟ ايران كجاست؟ جواب : ايراني كيست : سلمان منا اهل البيت . """"" : ايران كجاست؟ ,,,رسول گرامى اسلام بااشاره به سلمان فرموده است: لو كان الايمان (دين) عند الثريا، لتناوله رجال منفارس اگر ايمان يا دين در «پروين» يعنى مجموعه ستارگان كوچكى كه در آسمان ديدهمىشود، قرار داشته باشد، مردانى از فارس بدان دستخواهند يافت. (كنزالعمال، ج 11، ص 690; بحارالانوار، ج 22، ص 391.) . حالا چندتا اسم شعرا را اوردي با تمام احترام به اين شعرا " مولوي + سعدي + عطار +بيدل دهلوي+جامي+خيام+ صلاح الدين ايوبي + شماره 1 و 2 و 3 ) شما با تمام مقامتشان در مجموع به يك صدم مقام حضرت سلمان عليه السلام نميرسندكه نمي رسند. در ضمن يكبار گفتم بشعر اقتدا نكنيد كه بازنده هستيد .همان شعر فرودسي"" که خورشيد بعد از رسولان مه نتابيد ....""" را بخوان :انهم تا اخر تا ببيني كه اسم اون 1 , 2 و 3 براي خالي نبودن عريضه اورده اتفاقاً در قياس اون شماره 1 و 2 و 3 خيلي كوچك شمرده . مولوي هم كه به هيكل معاويه و يزيد معلون ...... زده . در جاي ديگر گفتي : اسماعيل صفوي همان بود كه مذهب شيعه را رسمي كرد اينجا را هم اشتباه كردي چرا : جواب : چه كسي مذهب شيعه را پايه گذاري كرد : چه كسي بهتر از حضرت رسول ( ص ) ابن عباس ( رض ) قال : لما نزلت هذه الآية : ان الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال : لعلي هو أنت وشيعتك تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي عدوك غضبانا مقحمين ... ابن عباس مي گويد : وقتي آيه (ان الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) نازل شد رسول خدا صلي الله عليه وآله و سلم به علي عليه السلام فرمودند : مراد از آيه تو شيعيانت هستيد روز قيامت تو و شيعيانت مي آييد در حالي که از خداوند راضي هستيد و خداوند هم از شما راضي است و دشمن تو مي آيد در حالي که غضبناک و هلاکت يافته است ... نظم درر السمطين ـ زرندي حنفي ـ ص 92 . حالا برو از غضب و ناراحتي بمير . http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1313 اما در مورد شاه اسماعيل اول نمخواهم در مورد ايشان چيزي بدون تحقيق بگويم و در ضمن ايشان را ما امام خود قرار نداديم اما برو تاريخ حكومت خلفاي عثماني را بخوان ببين كه واقعا چگونه زندگي ميكرد تربيتشان در كودكي كه بمانند يك حيوان پست در يك چاله بدون هيچ امكانات بزرگ ميشد و چه فساد و خونخواري در وقت حكومت ميكردند , برو بخوان . گفتي تحريف قران كريم : مثل اينكه شما نه خداوند را قبول داريد و نه قران چونكه خداوند رحيم در قران مجيد مي فرمايند : «انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون» - سوره حجر ، آيه 9. اما ايا كساني بوده اند كه ميخواستند قران را تحريف كنند بله اونهم در اولين سالهاي اسلام بعد از رحلت حضرت محمد ( ص ) چه كساني : امك المومنين عايشه : عن عائشة قالت : كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مئتي آية ، فلمّا كتب عثمان المصاحف ، لم يقدر منها إلّا ما هو الآن الدر المنثور : 5 / 180 ، نشر : دار المعرفة - بيروت . ( 6 / 650 ، ط . دار الفكر ، بيروت ، 1993 ) ، الاتقان : 2 / 40 . . خليفتك عمر الحطاب : عمر يخاف أن يزيد آية الرجم عن سعيد بن المسيّب عن عمر قال : رجم رسول اللّه ، ورجم أبو بكر ورجمت ولو لا أنّي أكره أن أزيد في كتاب اللّه لكتبته في المصحف ، فإنّي قد خشيت أن تجى أقوام لا يجدونه في كتاب اللّه فيكفرون به . رواه الترمذي وقال حسن صحيح .الاتقان : 1 / 101 ، وعون المعبود : 10 / 20 . صحيح الترمذي كتاب الحدود : 2 / 443 ح 1457 باب ما جاء في تحقيق الرجم ، كنز العمال : 5 / 430 رقم 13515 عن ( ت ق ) وقال ( ت ) حسن صحيح وروى عنه من غير وجه عن عمر . وفيما رواه الشافعي ، قال عمر : والذى نفسي بيده لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب اللّه لكتبتها « الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة » فإنّا قد قرأناها . اختلاف الحديث للإمام الشافعي ص 533 . امامك موسي اشعري : وعن أبي موسى الأشعري : إنّا كنّا نقرأ سورة كنّا نشبهها في الطول والشدّة بالبراءة فأنسيتها ، غير أنّي قد حفظت منها : « لو كان لابن آدم واديان من المال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا تراب » صحيح المسلم : 3 / 100 . حالا بگو موسس مذهب اهل سنت كي بود البته با سند و دليل و بدون دروغ مثل اون سيخ اضلام عبد الشيطان ملحد زاده لندني كذاب . يا علي |
88 |
نام و نام خانوادگي: حافظ -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
نظرات بنده را كامل نگذاشتند اگر مدير وبلاگ همه نظرات بنده را بگذارند به شبهات شما پاسخ دادم |
89 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
با سلام جناب حافظ خوشحالم كه كمي با ادب شديد اميدوارم دروغ را هم كنار بگذاري .يعني چي نظرات تو را كامل نگذاشته اند . حالا ماجراي جنگ خيبر را برايت تعريف ميكنم تا كيف كني : فرار از جنگ خيبر وقتي پيامبر اکرم صلي الله عليه و اله به خيبر رسيدند، پرچم را به دست ابوبکر دادند و او را همراه جمعي به سمت خيبر فرستادند. ولي او ايستادگي نکرد و فرار کرد. دفعه دوم رسول الله صلي الله عليه و اله عمر را به همراه جمعي به خيبر فرستادند ولي او نيز فرار کرد. (1) بعد به حضرت نبي ( ص ) گفت كه اين جمع از همراهيم خود داري كردند ( بدون شاهد ) , ان جمع هم به پيغمبر ( ص ) فرمودند نه بخدا اين عمر بود كه از جنگ فرار كرد ( يعني چند شاهد ) پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - فرمود: فردا مردى را به سوى قلعه مى فرستم كه خدا و پيغمبر را دوست دارد، و خدا و پيغمبر هم او را دوست دارند و از جنگ روى برنمى تابد. و خداوند قلعه را به دست او بگشايد. سربازان هر كدام اميد داشتند كه آن فاتح آن باشند. على - عليه السّلام - در آن روز مبتلا به دردِ چشم بود. پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - به او فرمود: حركت كن . على - عليه السّلام - گفت : يا رسول اللّه ! جايى را نمى بينم . پيغمبر اكرم - صلّى اللّه عليه وآله - آب دهان مبارك خود را به چشم على - عليه السّلام - كشيد و پرچم اسلام را به دستش داد. على - عليه السّلام - عرض كرد: يا رسول اللّه ! به چه چيز جنگ كنم ! فرمود: به اينكه بگويند: اشهد ان لااله الاّ اللّه و اشهد انّ محمّداً رسول اللّه وقتى كه اين را گفتند، خون و مالشان از طرف من محترم است . مگر اينكه حق آن را ادا نكنند، حساب آنها هم با خداست . على - عليه السّلام - به ملاقات يهوديان خيبر رفت و فتح كرد. (2) اسناد: (1) اين حديث را حاكم نيشابورى در كتاب خود، به همين نحو كه گفتيم نقل كرده است . سپس مى گويد: اين حديث با سند صحيح نقل شده است ، ولى بخارى و مسلم روايت نكرده اند! - ذهبى با تصريح به صحت آن در تلخيص مستدرك آورده است. فرار أبو بكر و عمر در روز خيبر: راجع: ترجمة الامام على بن أبى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 169 ح 233 و 234 و 235 و 236 و 240 و 241 و 247 و 261 و 262 ط 1، مناقب على بن أبى طالب لابن المغازلى ص 181 ح 217 ط 1، خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص 52 و 53، أسد الغابة ج 4 / 21، مسند أحمد ج 6 / 353، البداية والنهاية ج 4 / 186، الغدير ج 1 / 38، مجمع الزوائد ج 9 / 122 و 124، مصنف ابن أبى شيبة ج 6 / 154، الصحيح من سيرة النبي الاعظم ج 3 / 282، تذكرة الخواص، مسند البزاز ج 1، الكامل لابن الاثير ج 2 / 149، ترجمة الامام على بن أبى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 177 ح 242 و 243 و 247، شذرات الذهبية لابن طولون ص 52. (2) اين حديث در بسياري از کتب روايي و تاريخي آمده است که ما در اينجا فقط به گوشه اي از آنها اشاره مي کنيم: فرائد السمطين ج 1 / 259 ح 200، المعجم الصغير للطبراني ج 2 / 100، مجمع الزوائد ج 6 / 151، المستدرك للحاكم ج 3 / 38، عيون الاثر ج 2 / 132، ترجمة الامام على بن أبى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 163 ح 227 و 228 و 229 و 230 و 231، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزى ص 24 ط الحيدرية، صحيح البخاري ج 5 / 22، صحيح مسلم ج 7 / 121 ط العامرة بمصر، خصائص النسائي ص 55 ط الحيدرية، السنن الكبرى للبيهقي ج 9 / 106، حلية الاولياء ج 1 / 62، ينابيع المودة ص 48 ط اسلامبول يا علي |
90 |
نام و نام خانوادگي: عبد الغفار -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
سلام عليکم بر موحدان. وسا عليکن بر نامومن ملحد وهابي( حافظ) آقاي حافظ تا ديدي کم آوردي زود گير دادي به اينکه نظراتت رو ساسور کردن. معلومه اگه آدمه دهن نجسي مثل تو نظر يذاره نظرش چيه ديگه. اين که ديگه جاي گله نداره. تازه برو خداتو شکر کن که فحشاتو و کفر گويي هاتو ساسور کردن و بهت لطف کردن تا بيشتر از اين بي آبرو نشي. جلوي خدا که بي آبرو هستي با اين بي مهري تو به اهل بيت رسول. خدا هدايتت کنه. اگه قابل هدايت نيستي و ميخوايي خار پا بشي .خدا لعنتت کنه. من الآن الي يوم القيامه. يا غفار. ........... |
91 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 05 آذر 88 - 00:00:00
جناب حافظ گرچه شما بر مبناي پيروي از مولاي خود معاويه قرآن را تکه پاره ميکنيد ولي سري به مساجد شيعيان بزن و اين آيه نوراني و شريف را در قرآن مجيد بخوان: «وَ الشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ» ********** برادر عزيز جناب عبدالغفار حلقه غلامان حضرت امير المومنين علي (عليه السلام) فقط محدود به سلمان فارسي بهشتي و سلمان زمان جناب آيت الله قزويني نيست. دايره نوکران ايشان فقط منحصر به ابولوءلوء مجاهد و مبارز و ابولوءلوء زمان جناب عبدالغفار و مجيد علي نيست. بلکه ايشان مرغابي و گربه هم در ميان غلامان خود داشتند. اينجانب عددي نيستم مگر مرغابي و دستگيره در خانه مولي،انشاء الله. ميدانيد کدام مرغابي را ميگويم؟ همان مرغابي که در شب شهادت ايشان با آواز خود از ايشان ميخواست به مسجد نروند. اينجانب کلب علي خوشي ندارد مگر نوکري شما شيعيان راستين مولي الموحدين علي ابن ابيطالب عليهما السلام. يا علي و يا ولي |
92 |
نام و نام خانوادگي: حافظ -
تاريخ: 06 آذر 88 - 00:00:00
مدير وبلاگ نظرات من را در وبلاگشان نگذاشتند تا شما دوستان به ظاهر مسلمان از ان بهره ببريد |
93 |
نام و نام خانوادگي: جهانديده -
تاريخ: 11 آذر 88 - 00:00:00
فقط ميتوانم بگويم خدابه داداسلام ومسلمين برسد. |
94 |
نام و نام خانوادگي: باران -
تاريخ: 12 آذر 88 - 00:00:00
مشخص شد كه مسولان سايت جوابي نداشتند در مورد عالم الغيب نبودن پيامبر و فقط يك مومن نامي كه بسيار جالب سفسطه بازي كرد و علم غيب رو با غلوم تجربي مقايسه كرد همه اش سفسطه بازي قصد شما جدل است نه بحث و راست گفتند كه بحث با خرافيون بي نتيجه است چرا كه خرافات عقل را ميپوشاند . به هر حال من كه شيعه ام به تمام شيعيان توصيه ميكنم وقت خود را در اينچنين سايت هايي تلف نكنند و به جميع مسلمانان هم توصيه ميكنم اين شيعه بازي ها و سني بازي ها رو رها كنيد شكي نيست كه اين نامگذاري ها غير اسلامي است پيامبر اكرم نه شيعه بود و نه سني و تنها مسلمان بود. سني ها مشكلاتي دارند در مذهبشان. شيعه ها هم مشكل دارند در مذهبشان . همانطور كه صاحب سايت گفت كه بعضي سني ها پيامبر را عالم الغيب ميدانند كه من اطلاع ندارم اما اين در هر صورت مغاير با كتاب الله است. در همين باب يكي از كليپ هاي سخنراني علامه برقعي را يافتم كه همين مبحث را داشت و چه زيبا پاسخ داد. به علماي منحرف خودمان كه هيچ نميتوان گفت چرا كه نه اين است و نه آن است.... حيله ي نان است اما عوام بايد بفهمند و بيدار شوند و به قران باز گردند نه اين كه شيعه و سني شوند. بايد مسلمان بود و بس . چرا هر كس اينچنين حرفي زد و به كتاب خدا فراخواند را سني و وهابي و ... ميناميد. امثال دكتر شريعتي و برقعي و ... كه 100% شيعه بودند و شيعه ماندند و اين همه دروغ به آنها نسبت دادند ديدار و مكاتبه ي ديگري از طرف بنده نخواهد بود و به روز حساب موكول ميكنيم . كه آنجا نگوييد كسي به ما نگفت. و در آخر لازم نيست از طريق لينك هايتان وهابي بودن برقعي و شريعتي را ثابت كنيد چرا كه از شما به ما رسيده! والسلام الي يوم القيامه. جواب نظر: با سلام دوست گرامي به نظر شما پاسخ داده نشد ، چون پاسخ آن بسيار ساده به نظر ميرسيد ! و توقع ميرفت دوستان ديگر پاسخ دهند ؛ همانگونه كه برخي دوستان نيز پاسخ دادند ! آيا شما منكر اين آيات قران هستيد كه «عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول»! اگر منكر اين آيه هستيد كه با شما بحثي نداريم ! و اگر اين آيه را قبول داريد ، بايد علم غيب را قبول داشته باشيد ؛ زيرا خداوند مي فرمايد «اوست كه داناي غيب است و آن را آشكار نميكند مگر براي كسي كه مورد رضاي او باشد ، از فرستادگان»! آيا شما منكر بسياري از روايات ملاحم و پيشگويي هاي رسول خدا در كتب شيعه و سني هستيد ؟ يعني در واقع هيچ مذهبي را قبول نداريد ؟! بهتر است به جاي انكار اين مسائل بديهي ، كمي به دنبال حق و حقيقت باشيد . از علماي اهل سنت نيز بسياري معتقد به علم غيب (طبق معني شيعه) هستند : http://www.valiasr-aj.com/lib/soal1/list4.htm#106 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
95 |
نام و نام خانوادگي: اشكان -
تاريخ: 10 بهمن 88 - 00:00:00
چند روزي است که مناظرات شما را دنبال ميکنم راستي شما به دنبال چه هستيد ؟ ميخواهيد دنيا وقيامت خود را از دست بدهيد چرا در باره اهل بيت ان رسول بي محابا توهين ميکنيد ؟؟؟ اگر عايشه مشکلي داشت که خداوند ازهمه عالمتر به غيب و اينده است چرا اينهمه ايه برايشان نازل فرمودند ولي به ايشان در مورد کشته شدن دختر دلبندشان و درباره همسرشان عايشه به ايشان خبر نداد در قران درمورد همه چيز صحبت شده است از گذشته تا به حال يعني شما از خداوند عالمتر بوديد که شما اين چيزها را کشف کرديد ولي خدا خودش خبر نداشت استغفراله......اصلآ شما چيکار به اينها داريد انها همه فاميل هم بودند قره قاطي کردند و همه از هم دختر گرفتند و با هم بودند و خوش.... حالا شما ميگيد نه اينجوري نبوده براي اثبات ادعاي خودتان هم حتمآ مارا حواله به حديث فلان و نقل از فلان صحابه ميکنيد .... ما ميگيم رهبر و امام ما قران است بس واگر پيامبر خاتم الانبيا هستند که ديگر جانشين نميخواهد و اگر علي جانشين او بودند اين چه مصلحتي بود که چندين ده سال سکوت کنند و در مقابل چشمان شير خدا همسر و فرزندش را بکشند دم بر نياورد و بعد دخترش را به عهد عمر دربياورد و انقدر ضعيف باشد که بيعت با خليفه وقت را بپذيرد<<< شما ميگوئيد که به خاطر صلاح اسلام بود >>>>ژ ليکن زماني که به خلافت رسيد صلاح اسلام درکار نبود و به جنگهاي خونين داخلي دست زد پس ان زمان که قدرت داشت چرا به فکر صلاح اسللم نبود همه را ميکشت ايا غير از اين است جواب نظر: با سلام |
96 |
نام و نام خانوادگي: نام و نام خانوادگي ((علي)) -
تاريخ: 17 فروردين 89 - 00:00:00
اولا دست همه بچه شيعه هاي باغيرت درد نكنه دوما سكوت در مقابل ناداني اهل سنت بزرگترين جفا در حق حضرت رسول (ص)و اهلبيت طاهرينشان است ثالثا انان همان حرام زادگاني هستند كه خون امام حسين (ع) نوه رسول را مباح كردند ورابعا خدايا تورا شاهد ميگيريم كه ما روشنگري كردم و اينان چشم گوش خود بستند ديدار به قيامت... |
97 |
نام و نام خانوادگي: سارا -
تاريخ: 23 ارديبهشت 89 - 00:00:00
نميدونم اينها اين تعصبات كوركورانه خود را تا كي مي خوان ادامه بدن ..وقتي جواب منطقي ندارن مجبورن هوچيگري كنن و ما رو به روايت هاي بي سند متهم كنن .در حالي كه اكثر روايت ها رو از خود علمائ اهل سنت ميگفتند |
98 |
نام و نام خانوادگي: حق جو -
تاريخ: 08 خرداد 89 - 18:05:53
به نام خدا با سلام نكته اي مغفول مانده كه به عرض مي رسانم. روش خودم براي دريافت حقيقت در بسياري از موارد دريافت آن از واقعيتهاي غير مستقيم است. نص صريح قرآن كريم مومنان را به نوشتن وصيت سفارش كرده است. اين امر يك موضوع كاملاً عقلانيست و هيچ فرد عاقلي نمي تواند منكر لزوم وصيت پيش از مرگ باشد. كاري به روايات نداريم كه اين موضوع را چنان مهم دانسته اند كه فرد ميت بدون وصيت را در حد فرد خارج اسلام مي دانند. از سوي ديگر جدا از علاقه وافر مسلمانان به حضرت رسول و الگو دانستن ايشان؛ قرآن كريم به صراحت ايشان را "اسوه الحسنه" براي مومنان معرفي مي كنند و همه ايمان داريم ايشان در عمل به قرآن پيش قدم و بهترين الگو بوده اند. با اين وصف چگونه امكان دارد چنين فردي به سفارش خداوند به مؤمنان عمل نكرده باشد؟ گذشته از آن؛ حضرت رسول اكرم از عاقل ترين مردمان در تمامي عصرها و زمانها بوده اند؛ چطور ممكن است درباره امت اسلامي بعد از خود و رهبري آنان هيچ سفارشي نكرده باشند؟ ايشان مدتي در بستر بيماري بودند و دچار مرگ ناگهاني نشدند؛ چطور چنين خبطي (اعوذبالله) از ايشان سر زده است؟ چطور جناب آقاي ابوبكر كه در سطح رسول نيست مي داند بايد براي بعد از مرگش جانشين تعيين كند اما پيامبر (اعوذ بالله) نمي داند؟؟؟؟ اينكه جناب اقاي ملازاده گفته اند چرا صحابه با ابوبكر بيعت كردند؛ چند نكته وجود دارد: 1- از نظر تاريخي اين موضوع به سادگي رخ نداد و بسياري با اين امر مخالف بودند. 2- صحابه چون ساير مردم اشتباه مي كردن؛ مگر در قرآن بارها صحابه مورد شماتت قرار نگرفته اند؟ اگر همه اطرافيان حضرت رسول بهترين انسانها بوده اند سوره توبه و منافقون براي چه آمده؟ 3- همه انسانها در سطوح مختلف تحت آزمايشهاي الهي هستند و متأسفانه بسياري از صحابه از اين آزمايش سرافكنده بيرون آمدند. آنها با افكار جاهلي رشد كرده بودند و پس از مرگ پيامبر اين افكار در آنان به جوشش در آمد. آبرومندانه ترين دليل براي عمل آنها (هرچند هنوز اشتباه است) افكار جاهلي آنها در برتري پيرمندان و شيوخ بر جوانان است و ترس از اينكه جواني چون علي (ع) توانايي اداره حكومت اسلامي را نداشته باشد. بگذريم از دنياطلبي و مقام پرستي انسان ها كه خدا را شكر حتي در اين زمان نيز شاهد هستيم چگونه مدعيان دلسوزي براي اسلام به نام مصلحت حق را زير پا مي گذارند.4- فراموش نكنيم حضرت علي (ع) به دليل محبوبيت و جايگاهش در نزد رسول الله همواره در معرض حسادت ديگران بود. بله خنده دار به نظر مي رسد اما وقتي طبق قرآن كريم پيغمبر زادگان (كه تحت تعاليم يك پيامبر از زمان تولد خود بودند و حتي با وجود داشتن ژن پيامبران) به دليل حسادت نقشه قتل برادر خود را مي كشند (فرزندان حضرت يعقوب) عجيب نيست كه يك مشت افراد تاازه به دين جديد گرويده با افكار قبيله اي و نژادي چنين ظلمي را به شبيه تري افراد به رسول الله روا دارند. 6- سكوت امير المومنين براي حفظ اسلام بود. ايشان بر بدترين حوادث صبر كرد تا نهال نورسته اسلام قوت گيرد. ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذي سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم رب زدني علماً اهدنا صراط المستقيم، صراط الذين انعمت عليهم؛ غير مغضوب عليهم و لاالضالين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هبلنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب والسلام علي من اتبع الهدي |
99 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 17 خرداد 89 - 04:37:59
الف- يكي پرسيد: آيا إسم أئمة و 14معصوم[عليهم السلام] در كتاب خدا آمده؟ جواب: 1- بلي، محمّد: و الذين آمنوا و عملوا الصالحات و آمنوا بما نزّل علي محمّد و هو الحقّ من رّبهم ...(محمّد2) مصطفي: ...إنّ الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم...(البقرة247) علي: و رفعناه مكاناً عليّاً(مريم57) مرتضي: ...و لا يشفعون إلاّ لمن ارتضي...(الأنبياء28) زهراء: ... زهرة الحياة الدّنيا ...(طه131) راضية: لسعيها راضية(الغاشية9) مرضيّة: إرجعي إلي ربّك راضية مّرضيّة(الفجر28) مطهّرة: مّرفوعة مّطهّرة(عبس14) حسن: ... و من رزقناه منّا رزقاً حسناً فهو ينفق منه سرّاً و جهراً ...(النّحل75) مجتبي: ثمّ اجتباه ربّه فتاب عليه و هدي(طه122) حسين:...أ رأيتم إن كنت علي بيّنة مّن رّبي و رزقني منه رزقاً حسناً و ما أريد أن أخالفكم إلي ما أنهاكم عنه إن أريد إلاّ الإصلاح ما استطعت...(هود88) ساجد: أمّن هو قانت آناء اللّيل ساجداً و قائماً يّحذر الأخرة...(الزمر9) عابدين: ...و كانوا لنا عابدين(الأنبياء73) صادق: ...إنّه كان صادق الوعد...(مريم54) موسي: هل أتاك حديث موسي(النازعات15) تقيّ: تلك الجنّة الّتي نورّث من عبادنا من كان تقيّاً(مريم63) هادي: من يّضلل الله فلا هادي له...(الأعراف186) حجّت: ...لنا أعمالنا و لكم أعمالكم لا حجّة بيننا و بينكم الله يجمع بيننا و إليه المصير(الشوري15) قائم: ...و هو قائم يصلّي في المحراب...(آل عمران39) صاحب: ما ضلّ صاحبكم و ما غوي(النجم2) إمام: ...قال إنّي جاعلك للنّاس إماماً...(البقرة124) أئمّة: و جعلناهم أئمّة يّهدون بأمرنا...(الأنبياء73) شيعة: و إنّ من شيعته لإبراهيم(الصافات83) 2- إسم هيچيك از 3 خليفة أوّل و دختران آنان در قرآن نيامده. ب- يكي ملاك حقانيّت را أكثريت دانست جواب: 1- در آيات بيشماري از قرآن المجيد ذمّ أكثريّت بچشم ميخورد البقرة: 243 النساء: 914 المائدة: 32و49و62و64و66و68و71و77و80و81و100 الأنعام: 119 الأعراف: 179و187 الأنفال: 19 التوبة: 34 يونس: 23و60و92 هود: 17 يوسف: 21و38و40و68و103 الرعد: 1 ابراهيم: 36 النحل: 38 الإسراء: 89 الحج: 18 الفرقان: 50 النمل: 73و82 الروم: 6و8و30 سبأ: 28و36 فاطر: 28 يس: 62 ص: 24 غافر: 57و59و61 الجاثية: 26 الحجرات: 7 الحديد: 16و26و27 نوح: 24 2- سؤال: كداميك از 124000پيغمبر يا كداميك از أوصيايشان با رأي عامّة مبعوث شده اند؟! بدعتِ سقيفة در كداميك از أديان إلهي سابقة داشته؟! ج- يكي را گفتند: خربزه دوست داري يا هندوانه؟ گفت: هردوانه! جواب: قال عليّ عليه السلام: لايجتمع حبّنا و حبّ عدوّنا في جوف إنسان، إنّ الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه فيحبّ هذا و يبغض هذا؛ فأمّا محبّنا فيخلص لنا كما يخلص الذهب بالنّار لا كدر فيه، فمن أراد أن يعلم حبّنا فليمتحن قلبه فإن شاركه في حبّنا حبّ عدوّنا فليس منّا و لسنا منه و الله عدوّهم و جبرئيل و ميكائيل و الله عدوّ الكافرين [تفسير قمي] |
100 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 17 خرداد 89 - 16:28:04
ادامه99 أهل البيت: ...إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت...(الأحزاب33) أولياء: ...إلاّ أن تفعلوا إلي أوليائكم معروفاً...(الأحزاب6) ولايت: هنالك الولاية لله الحقّ...(الكهف44) عبدالله: قال إنّي عبدالله آتاني الكتاب...(مريم30) صديقة: ...و أمّه صديّقة...(المائدة75) سيّد: ...مصدّقاً بكلمة مّن الله و سيّداً و حصوراً...(المائدة39) رضا: و لسوف يرضي(الليل21) غائب: و ما مِن غائبة في السّماء و الأرض إلاّ في كتاب مبين(النمل75) خائف: فخرج منها خائفاً يّترقّب...(القصص21) |
101 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 18 خرداد 89 - 00:26:51
إدامة99 وليّ: وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ...(الشوري44) وجيهاً عند الله: ...و كان عند الله وجيهاً(الأحزاب69) شفاعت: من يّشفع شفاعة حسنة يّكن لّه نصيب مّنها...(النساء85) دعاء: ...إنّك سميع الدّعاء(آل عمران38) روضه: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ(الروم15) محرّم: رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ...(إبراهيم37) بكاء: وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ(النجم60) إبتهال: ... نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ...(آل عمران61) زيارت قبور: ... وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ(التوبة84) زيارت قبور: ... كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ(الممتحنة13) مقدّس: يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ...(المائدة21) عصمت: ... وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسَتَعْصَمَ ...(يوسف32) |
102 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 18 خرداد 89 - 00:48:37
با عرض سلام و معذرت، لطفاً اين مورد را هم به إدامه99 بيفزائيد، أجركم عند الله إستغفار: ... وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(النور62) |
103 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 18 خرداد 89 - 01:27:38
عبدالله خان فرمودهايد که «إسم هيچيك از 3 خليفة أوّل و دختران آنان در قرآن نيامده.» پس اين آيات چيست؟ «فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار...» «الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يومنون بالجبت والطاغوت...» «...خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث...» «انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب» داستان بيعت با تيليث به جاي بيعيت با ولي الله: «...يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير ...» عبدالله خان يکي از اصنام اينها صنم اصحاب است. آياتي که در مدح مومنين از اصحاب است را به تمام اصحاب منتسب ميکنند. لطفا آياتي را که در آن اصحاب توبيخ شدهاند و از آن مهمتر هشدار خدواند در مورد گناهان احتمال اصحاب را براي ما ذکر بفرماييد. خداوند کريم که بي جهت هشدار نميدهد و به جهت نوعي از عذاب خاص براي گناه خاصي را مطرح نميکند. به طور خلاصه لطفا صنم اصحاب را ابراهيم وار (عليه السلام) و ابولولو وار (رحمة الله عليه) بشکانيد. يا علي |
104 |
نام و نام خانوادگي: عبدالله -
تاريخ: 16 تير 89 - 04:36:53
خدا شاهد است بي تعصب حرف ميزنم اما پيروز اين مناظره با وجود همه القاب دکتري و استادي که به جناب قزديني داديد همان جناب مولوي ملازاده است و بسياري از سئوالات ملازاده يا بي جواب ماند يا جواب محکم و درستي به آن داده نشد در حاليکه مولوي ملازاده جوابهاي هوشمندانه ي به سئوالها ميداد . |
105 |
نام و نام خانوادگي: نظري -
تاريخ: 16 تير 89 - 13:46:03
عبدالله يا تو معني تعصب رو از روي جهل اصلا نمي دوني يا از بيخ نمي فهمي جريان چي بود و معني کلام ردو بدل شده بين استاد قزويني و دجال لندني چي بود . همانقدر که تو با اين همه هوش و استعدادت !معني تعصب را ميفهمي ، جوابهاي دجال لندني هم هوشمندانه بود! |
106 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 16 تير 89 - 15:42:28
با سلام جناب عبد الشيطان . خدا شاهد است بي تعصب حرف ميزنم دمت يخ خيلي خيلي شــــــوتـــــــــــي . درك و فهم حرفهاي و استدلالهاي اين عبدالشيطان ملحد زاده لندني و تحسين از او فقط از عهده عبد الشياطيني خيلي خيلي شوت مثل تو بر ميايد . ================================================================================= اين حديث را هديه ميكنم بشما و اون فاسق و فاجر ضد دين ضد خداي جيره خوار يهود و سعود . پياز عكه در مكه ========= در زماني كه ابوهريره از جانب معاويه حاكم مكه بود، مردي مقدار زيادي پياز به مكه آورده بود تا بفروشد. اما بازار پياز در مكه كساد بود و كسي از او چيزي نخريد، پيازفروش بيچاره با خود انديشيد كه با اين وضع كسادي بازار چه كنم؟ سرانجام تصميم گرفت تا به نزد ابوهريره حاكم شهر برود و شرح حال خويش را بگويد، چون پيش ابوهريره رسيد گفت: ـ اي ابوهريره، آيا ميتواني يك ثوابي بكني؟ ـ چه ثوابي؟ ـ من يك مسلمان هستم، چون شنيده بودم كه در مكه پياز پيدا نميشود و ناياب است و مردم اينجا هم به پياز نياز دارند، لذا من هرچه مال التجاره داشتم همه را پياز خريدم و به مكه آوردم، اما هماكنون مي بينم كه كسي سراغ پياز را هم نميگيرد و كسي از من چيزي نميخرد و پيازها در حال از بين رفتن است. حالا شما كمك كنيد و اموال يك مسلماني را از تلف شدن نجات دهيد. ابوهريره گفت: بسيار خوب، روز جمعه آينده، موقع نماز جمعه كه فرا رسيد، همه پيازها را در يك جاي معيني بگذاريد و آماده فروش باش. مرد به دستور ابوهريره عمل كرد و تا روز جمعه به انتظار نشست. روز جمعه كه شد هنگامي كه مردم به نماز جمعه حاضر گرديدند، ابوهريره گفت: اي مردم، من از حبيب خودم، رسول خدا(ص) شنيدم كه فرمود: هر كه پياز عكه را در مكه بخورد، بهشت بر او واجب ميشود. چون مردم اين كلام را از ابوهريره شنيدند، ازدحام كردند و در ظرف مدت كوتاهي تمام پيازها را خريدند. =============================================================================== يا علي |
107 |
نام و نام خانوادگي: سعد الله -
تاريخ: 16 تير 89 - 16:37:20
عبد الله خان.! بعد بفرما که چرا به شما توهين ميشود. |
108 |
نام و نام خانوادگي: سعد الله -
تاريخ: 16 تير 89 - 18:53:01
مرحبا برادر مجيد م علي جزاک الله خيرا از اين لقبي که به اين مرد؟ دادي عبد الشيطان برازنده تر است. ما هرچه کرديم تا به خود بقبولانيم ايشان سعي در هدايت دارد ايشان با اعملش عکس اي قضيه را ثابت ميکند. الله متعال يار و ياورتان برادر عيور و عزيز...... بار ها و بار ها تاريخ نشان داده که هر کس نسبت به شهادت بي بيه دو عالم تفريط ميکند و بي غيرت است يه جاي کارش ميلنگد. |
109 |
نام و نام خانوادگي: مالک اشتر(عبد الله بخواند) -
تاريخ: 16 تير 89 - 22:31:50
عبد الله.!!!! به خداي احد و واحد قسم.! من به خاطر همين ايرادت به اين مناظره و اينکه بيان کردي ملازاده ي عبد الصهاک پيروز شد و حضرت آيت الله قزويني شکست خورد من همه هم فايل صوتي اش را تا آخر به دقت گوش کردم و هم مناظره را دقيقا چند بار مطالعه ي دقيق نمودم. اي بدا به حال شما!!!!!!!! اي بداي به حا شما که انقدر با بي بصيرتي اين حرف نجس را بيان کردي. آخر چرا اينگونه ميکني و از طرفي ديگر به برادران سعد الله و مجيد م علي و ...... ميگويي به من تهمت نا شيعه بودن ميزنيد.؟!؟!! خب تو اگر جاي ما بودي و هر کس ديگر هم که جاي ما بود فکر ديگري به ذهنش جز اين نميرسيد که شما در عقايدت تزلتزل شديدي داري. روزي اهل بدعت را مضمت ميکني.! روزي ديگر عذر خواهي ميکني و طلب توبه ميکني.! و امروز هم که همه شاهدند چگونه از اين ملازاده ي ملعون ابراز حمايت ميکني و بر حضرت آيت الله قزويني بي مهري شديدي و کم لطفي جبران نا پذيري ميکني. و تهمت آشکاري ميزني. حرف از بي تعصبي نزن که ............ بي تعصب واقعي(البته اگر معني واقعي تعصب را درک کرده باشي) برادران گرداننده ي اين سايت نوراني اند. به خدا اين جز بزرگواري برادران گرداننده ي اين سايت پر برکت نيست که بدون تعصب نظرات سخيف شما را علني ميکنند.حتي اگر بر ضدشان باشد. خداوند همه ي ره جويان شريعت و طريقت اسلام ناب محمدي (ص) را هدايت کند و گمراهان و کساني که ناس را به گمراهي مبادرت ميورزند مثل ملازاده ي حرامي را به عذاب همچون قوم لوط دچار کند. انشاء الله يا مولانا و مقتدانا موسي ابن جعفر الامام الکاظم( صلوات الله و سلامه عليه) |
110 |
نام و نام خانوادگي: سعد الله -
تاريخ: 17 تير 89 - 10:11:14
بعضي ها فقط بلدند با ايراد گيري و غلط املايي گيري از مطالب ديگران (به جاي براهين متقن و محکم) بر آنان خرده گيري کنند و جز کامپايل متون مومنان کار ديگري نميکنند. لعن الله قوم المشرکين |
111 |
نام و نام خانوادگي: مرتضي -
تاريخ: 17 تير 89 - 19:00:02
يعني اسم فرزندان حضرت علي(ع) ابوبکر و عمر وعثمان بوده است؟؟؟/اگر بوده يعني آقاي قزويني عزيز شما ميگوييد اسم فرزند آن حضرت را عمر گفت وحضرت علي هيچ نگفتند؟؟؟؟اين به نظر شما عجيب نيست؟شايد هم آن زمان خودشان با هم رابطه خوبي داشته اند چون من شنيده ام که عمر داماد حضرت علي بوده يعني با دختر آن حضرت ازدواج کرده بود اينجا را نميشود گفت که عمر به زور با دختر ايشان ازدواج کرد.چون اگر حضرت علي درمقابل نامگذاري فرزندش ساکت ماند در اين مورد ديگر ساکت نميماندند چون غيرت و مردانگي ايشان زبانزد است...ما اگر از روي بي طرفي وبدون تعصب فکر کنيم شايد آنها رابطه خوبي باهم داشته اند که حضرت علي ناموسشان را به عقد ايشان درآورده اند |
112 |
نام و نام خانوادگي: محمدرضا -
تاريخ: 12 شهريور 89 - 03:47:09
با سلام خدمت شما و عرض ادب خدمت جناب استاد آيت الله قزويني مناظره خوبي بود. هر دو نفر به خصوص آيت الله قزويني بسيار خوب به فن مناظره تسلط داشتند و به حمدالله توانست بسياري از سوالات را پاسخ دهد. به خودم و همه شيعيان تبريک ميگم که عالمي همچون آيت الله قزويني دارند. يک نکته در مناظرات متاسفانه خوب بهش پرداخته نشد و آن شايد به دليل اين بود که بحث را به درازا ميکشيد و آن: قضيه عبدالله بن سبا بود. بالاخره چه بود يک افسانه يا يک واقعيت؟ (لطفا اين سوال را به مقالات سايت نيز اضافه نماييد) جواب نظر: با سلام و تشكر از شما و نظرتان! در مورد افسانه يا واقعيت بودن عبد الله بن سبأ، استاد حسيني قزويني قبلا در شبكه سلام به آنها پاسخ داده است. لطفا به آدرسهاي زير مراجعه فرماييد: http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=140 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=145 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=141 موفق باشيد
|
113 |
نام و نام خانوادگي: زضا نورايي -
تاريخ: 18 آبان 89 - 20:45:18
خيلي ممنون به حمداله حرفي جزانكار ندارند هرجاهم كم مياورند يا راوي را ضعيف ميدانند يا كتاب را ازبيخ منكر ميشوند يا شروع به افسانه پردازي ميكنند و عبدالله بن سبا خيالي را مطرح ميكنند ويا خود رابه دلسوزي زده غصه دين را ميخورند و خود از تمام جناياتي كه در جهان انجام ميدهند مبرا ميدانند. |
114 |
نام و نام خانوادگي: اسماعيل قيصري -
تاريخ: 05 آذر 89 - 15:03:49
من ليسانس علوم قراني و دانشجوي ارشد تاريخ هستم. مگر ميشود محمد(ص) سال 23 اوارگي بکشد بعد بدون گذاشتن جانشين براي عربي که اکثرا سالهاي اخر عمر نبي يا از روي اجبار يا منفعت خود مسلمان شده اند بميرد و بگويد خود انخاب کنيد. يا کل مردم را در غدير جمع کند و بگويد با علي دوست باشيد همين. جريان بني عامر بن صعصعه را چه ميگويي اقاي مولا زاده. بحث تاريخي و عقلي بدون شک حق با شيعه هست. ضمن اينکه فکر کنم مشکل خليفه اول يا 4بودن علي نيست بحث عصمت است که نمتواني بفهمي . حسام حسيني کرد شافعي ميتواند بفهمد که وقتي مشکل برايش پيش امد به ابوبکر (رض) تمسک نجست بلکه به رزندان علي(ع) تمسک جست و اين همان چيزيست که بايد بفهمي. به الله من اصلا مذهبي نيستم حتي 3 سال در شک بودم الان که شيعه هستم با تحقيق شيعه شدم نه تعصب. سعي کن مثل من باشي |
115 |
نام و نام خانوادگي: اسماعيل قيصري -
تاريخ: 05 آذر 89 - 15:16:12
واما در يک موضوع اشتراک داريم من برايم قابل هضم نيست پهلوي فاطمه دخت نبي زن حيدر کرار را بشکنند و علي چيزي نگوييد. يعني علي را نمتوانم بيغيرت ببينم فکر ميکنم هر کس علي را بشناسد اين حرف را نميزند |
116 |
نام و نام خانوادگي: momen abdullah -
تاريخ: 05 آذر 89 - 17:10:26
جناب اسماعيل قيصري شما که اهل تحقيق هستيد چرا اين صفحه را نميخوانيد؟ http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=6015 يا علي |
117 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 06 آذر 89 - 08:32:30
با سلام جناب اقاي اسماعيل قيصري , ان شاء الله با تحقيق جواب خود را خواهيد يافت . خصوصاً دلايل مظلوميت ايشان . يك سوال , ايا در شب هجرت حضرت محمد صلي الله عليه و اله ايا حضرت علي عليه السلام نمي توانست بجاي خوابيدن در جايگاه حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم با شمشير در تاريكي پنهان شود و كفار مهاجم را كه فقط 40 نفر بودند بكشد , چرا ايشان بجاي اينكار در رختخواب حضرت محمد قرار گرفتن , براي چه بود , ايا نمي توانستد ايشان با حضرت محمد صلي الله عليه و اله هجرت كنند ؟؟؟ جواب سوالهاي شما در گوشه قلبتان است . براي اسلام و پايداري اسلام . لبيك يا علي |
118 |
نام و نام خانوادگي: سيد جاويد "سادات " -
تاريخ: 06 دي 89 - 08:03:14
بنده يک افغان وازاهل سنت ميباشم . جالب بود که اقاي قزويني با اسنادي را که ارائه ميدارد خودش متوجه نيست که چقدر راحت اعتراف ميکند که حضرت عمر "رض " ازحضرت علي کسب اجازه مينمايد ونام فرزند حضرت علي کرم الله وجه را همنام خود ميکند . بيايد همينجوري فکر کنيم که اقاي قزويني ارائه ميکند ايا اين خود رابطه حسنه را نشان نميدهد ؟ اگر حضرت علي کرم الله وجه رابطه غيربا حضرت عمر ميداشت حتي اجازه هم نميداد که بخانه اش وارد شود چگونه شد که هم با او رابطه غيرحسنه داشته وازطرفي هم اورا بخانه اش يا به مسجد ويا به يک مکاني که نام گذاري فرزند خود را تعين کرده عمر ميايد واجازه ميخواهد وبعدا حضرت علي هم سکوت که معناي رضايت است با او مي فهماند که بلي شما اجازه داريد نام فرزندم را به انتخاب خود نام گذاري کنيد . خلاصه شما هرچند که ازين چرند وپرند ها شايعه کنيد فقط ميگم فراموش نکنيد هرقدر که انها با هم خداي نخواسته خصومت يا رابطه غيرحسنه به قول شما داشته اند باهم ازيک قوم ونژاد (عرب ) بودند وبعداز هزارچهارصد سال جالب است که ايراني ها که به زمان خلافت حضرت عمر مسلمان شدند اين هم کشفيات بزرگ را انجام دادند که گويا انها با هم اختلاف داشتند يا رابطه غيرحسنه داشته اند وتوصيه من به شما يعني مذهب شيعه اين است که بيايد به ديگرمسايل متوجه شويد نه به اينکه عمر چه کار کرده علي چه انجام داده يا عثمان چون اينهه به شما ارتباط نميگرد مواخذه ومکافات را خداوند تعين ميکند وقاضي روز حشر که همانا خود ذات پاک خداوند است با انها معامله ميکند نه فارس ايران که خودش دراول آتش پرست بودند حالاقاضي امامان وخلفا حتي پيامبر شده اند بهتراست شيعه به اسلام بيندشد نه به فرد نه به غير جواب نظر: با سلام |
119 |
نام و نام خانوادگي: نجات قاضي پور -
تاريخ: 10 دي 89 - 04:05:11
سلام لطفا در مورد اين توضيح بديد: ما أوصي رسول الله صلي الله عليه و آله فأوصي و لكن إن أراد الله بالناس خيرا، فسيجمعهم علي خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم علي خيرهم. |
120 |
نام و نام خانوادگي: مهدي -
تاريخ: 10 دي 89 - 06:58:09
شما مثل اينکه از اسم امام و ولايت بدتان مي آيد ولي مطمئن باشيد ما تا ولايت را داريم به هيچ يک از چرنديات شما توجه نمي کنيم |
صفحه بعد | [1] [2] [3] [4] [5] | صفحه قبل |