باسلام

دوست گرامي؛ «القربي» شامل عايشه نمي شود در اين مورد رواياتي ذيل اين آيه در تفاسير ذكر شده است مراجعه كنيد.

سخني كه در مورد جعفر بن علي بيان شده يك تحليل است ممكن است صحيح باشد اما ظاهر روايات مخالف آن است.

اما آيه اي كه در مورد توسل بيان داشتيد گويا اين آيه سوره اسرا است: «قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَ لَا تحَْوِيلاً(56) أُوْلَئكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلىَ‏ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيهُُّمْ أَقْرَبُ وَ يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَ يخََافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كاَنَ محَْذُورًا(57) ؛ بگو آن الهه كه به غير خدا خدايانى مى ‏پنداريد صدا بزنيد و از آنها حاجت بخواهيد (خواهيد ديد) كه مالك بلاگردانى از شما را نيستند تا مكروه شما را برگردانيده محبوبتان را بياورند (56). آنهايى كه كفار به خدائيشان مى‏خوانند و خدا را مى ‏خوانند و همه در جستجوى راهى به سوى پروردگار خويشند تا كدام منزلتى نزديك‏تر به دست آورند به رحمت او اميدوار و از عذاب او ترسانند كه عذاب پروردگارت لازم الاحترام است (57).»
اين آيه به تصريح اهل سنت در مورد گروهي از انسانهاست كه طايفه اي از جن را مي پرستيدند آيه آمد كه آنها مسلمان شده اند و خود دنبال كساني هستند كه به او براي تقرب به خدا متوسل شوند. دو نمونه از روايات طبق تفسير درالمنثور سيوطي از اين قرارند:

«أخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة والبخاري والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : ) قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا ( قال : كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن وتمسك الإنسيون بعبادتهم فأنزل الله ) أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ( كلاهما بالياء
وأخرج ابن جرير وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي معا في الدلائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : نزلت هذه الآية في نفر من العرب كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم الجنيون والنفر من العرب لا يشعرون بذلك»
(الدر المنثور ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1993، ج5 ص305)

بنابراين آنها ذي روحند و برگشت ضمير به آنها صحيح خواهد بود.

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

(1)