به گزارش پانا، حجت الاسلام علي عطايي در نشست « آسيب شناسي ظهور» كه در پژوهشكده مهدويت برگزار شد، گفت: در جمهوري اسلامي ايران، ابتدا، انقلاب اسلامي بوجود آمد كه اين مسير به سوي ايجاد جامعه اسلامي ادامه مي يابد و در مرحله نهايي بايد به سوي جامعه جهاني اسلامي ادامه پيدا كند.

وي افزود: مقام معظم رهبري در جمع فعالان مهدوي كشور، با ذكر اهميت پرداختن دقيق به مباحث رجالي، فقهي، اصولي در زمينه پژوهش هاي مهدوي، بر لزوم ايجاد جريان مهدوي هدف مند تاكيد كردند؛ به طور قطع جريان مهدوي به نهضت مهدوي و نهضت مهدوي به انقلاب مهدوي ختم خواهد شد.

نويسنده كتاب آسيب شناسي ظهور، عنوان كرد: جريان مهدويت از حوزه هاي علميه سراسر كشور شروع شد ولي هنوز به نهضت مهدوي نرسيده ايم، اگر اين نهضت آغاز شود، به طور قطع جامعه مهدوي نيز در كشور تشكيل مي شود.

وي در خصوص بخش هاي اين كتاب اظهارداشت: اين كتاب در سه بخش به مفاهيم تصوري، مفاهيم تصديقي و آسيب هاي فرهنگي ظهور مي پردازد كه بحث هاي مربوط به آسيب هاي درون ديني و برون ديني نيز مطرح شده است.

عضو هيات علمي دانشگاه گيلان در ادامه با ذكر اين مطلب كه در كتاب هاي مرتبط با مهدويت، به بحث شرايط انساني ظهور، به ندرت پرداخته شده است، افزود: در حوزه علائم ظهور كتاب هاي بسياري نوشته شده است كه بسياري از آنان به شكل بازاري تاليف شده و برخي نويسندگان آنها هم بيشتر به فكر فروش اثر خود بوده اند.

وي گفت: وقوع امر ظهور در فرهنگ تشيع به معناي عدم حضور نيست بلكه به معناي عدم ظهور عيني است، يعني امام زمان(عج) ظاهر نيست ولي حاضر است؛ علت اينكه حضرت ظاهر نيست، معلول است و بايد علت آن را بررسي كرد.

حجت الاسلام عطايي با ذكر اين مطلب كه علت تاخير غيبت كه وعده الهي است را بايد در شرايط انساني ظهور جستجو كرد، گفت: وقتي جريان سازي ايجابي در اين زمينه وجود نداشته باشد، زمينه سواستفاده كنندگان فراهم مي شود كه مي توانند زمينه هاي فكري خود را رشد دهند كه در اين زمينه مي توان به روي كارآمدن تفكرات شيخيه، حجتيه، بابيت و بهاييت اشاره كرد.

وي اظهارداشت: يكي از مباحث مطرح در بحث شرايط انساني ظهور، مساله اختيار انسان در تاخير و تعجيل ظهور است كه در اين زمينه 8 دليل بر تاييد نقش آفريني اراده بشر وجود دارد؛ مساله انقلابي بودن ظهور، متغير بودن، وجود شكل فاعلي براي ظهور، تاثير دعاي مومنان در تعجيل در امر ظهور و تقيه كه غيبت در امتداد آن بوجود آمد، از جمله اين موارد است.

اين پژوهشگر مباحث مهدويت افزود: مساله بداع، عدم بيعت با دشمنان و وجود دشمنان مهدوي از جمله دلايلي هستند كه نشان مي دهد انسان ها مي توانند نقش مهمي در تعجيل و تاخير ظهور ايجاد حكومت جهاني ايفا كنند ولي به هر ترتيب در وعده الهي، تخلفي وجود نخواهد داشت.

وي گفت: جهان غرب تئوري توليد انبوه و مصرف انبوه با نگاه به فلسفه ليبرالي و سرمايه سالاري را مطرح مي كند نگاه اسلام، توليد انبوه و مصرف انبوه با نگاه عدالت محورانه و تقسيم سرمايه و امكانات و فرصت ها را مد نظر دارد.

عضو هيات علمي دانشگاه گيلان در پايان، اظهارداشت: دولتمردان آلماني وضعيت مسلمانان را در اين كشور به دقت رصد مي كنند كه بسياري از مسلمانان با تفكر وهابي شهروندان آرام و متعادلي براي اين كشور نيستند ولي اعتراف دارند شيعيان به دليل روح اعتدالي كه در آنان وجود دارد از بهترين شهروندان هستند و همواره روحيه تعامل و اعتدال دارند.