نسخه موبایل
www.valiasr-aj .com
جنجال رسانه هاي الجزاير پس از شيعه شدن چند طلبه
کد مطلب: 3352 تاریخ انتشار: 24 ارديبهشت 1389 تعداد بازدید: 3627
اخبار » عمومي
جنجال رسانه هاي الجزاير پس از شيعه شدن چند طلبه

رسانه هاي الجزايري از انتشار مذهب اهل بيت(ع) در بين جوانان الجزايري ابراز نگراني كرد.




به گزارش خبرگزاري اهل بيت(ع) ـ ابنا ـ روزنامه الجزايري"الشروق"با اشاره به شيعه شدن 50 طلبه الجزايري در حوزه علميه قم كه براي فراگيري علوم ديني و فقه شيعي به ايران سفر كرده بودند، نسبت به آن ابراز نگراني كرد.

اين روزنامه با هشدار به علماي الجزاير نسبت به خطرات گسترش تشيع در الجزاير، تأكيد كرده است:اين جوانان در حالي به الجزاير بازخواهند گشت كه عقايد شيعه در آنها رسوخ پيدا كرده است.

در حالي كه بنا به گفته اين روزنامه، بالغ بر 70 كشور جهان براي فراگيري مذهب شيعه به حوزه هاي علميه ايران سفر مي كنند، اين روزنامه دليل نگراني خود را اعلام نكرده است.

گفتني است كه موسسات و مراكز وهابيت در الجزاير حضوري فعال داشته و در تبليغ و گسترش افكار تندروي اين فرقه ضاله تلاش گسترده اي را در ساليان اخير آغاز كرده اند.



Share
1 | مجيد م علي | United Arab Emirates - Dubai | 12:00 - 24 ارديبهشت 1389 |
0
 
 
0
پاسخ نظر
با سلام
برادران ( ؟؟؟؟ ) در روزنامه الجزايري " الشروق " كه هنوز ميخواهيد امت مسلمان افريقائي را در ظلمت نگاه داريد .
اندکي صبر سحر نزديک است.

يا علي
2 | علي رضا | Iran - Rasht | 12:00 - 24 ارديبهشت 1389 |
0
 
 
0
پاسخ نظر
الحمدلله
3 | MORTEZA TAGHIZADEH GHAVAM | France - Orléans | 12:00 - 25 ارديبهشت 1389 |
1
 
 
0
پاسخ نظر
اهل سنت آفريقا حقيقتا آمادگي پذيرش شيعه شدن را دارا هستند فقط بايستي برايشان روشنگري کرد من خودم در کشور فرانسه بارها با آفريقايي ها با دليل و برهان صحبت کردم خيلي راحت پذيرفتند خدا به جناب تيجاني توفيق دهد که در آن بلاد زحمات زيادي کشيده است
1 |م|Iran - Tehran |17:01 - 12 بهمن 1404 |
0
 
0
اگر شیعه اینست که در بلاد کفر مثل فرانسه حق خودت بدانی که مجازی از غیر شیعه و غیر مسلمان دزدی کنی و بعد با عادی شدنش از مسلمان هم بدزدی این شیعه بودن نیست. بدنام کردن شیعه است.
در حدیثی از امام صادق ع می خوانیم:
ثلاث لم یجعل اللَّه عز و جل لاحد فیهن رخصة: اداء الامانة الی البر و الفاجر، و الوفاء بالعهد للبر و الفاجر، و بر الوالدین برین کانا او فاجرین!
سه چیز است که خداوند به هیچ کس اجازه مخالفت با آن را نداده است: ادای امانت در مورد هر کس خواه نیکوکار باشد یا بدکار، و وفای به عهد در باره هر کس خواه نیکوکار باشد یا بدکار، و نیکی به پدر و مادر خواه نیکوکار باشند یا بدکار
4 | م | Iran - Tehran | 17:28 - 12 بهمن 1404 |
0
 
 
0
پاسخ نظر
حضرت علی (ع) :
بپرهيز از خلف وعده كه آن موجب نفرت خدا و مردم از تو مى شود.
به دوستى كه به عهد خود وفا نمى كند اعتماد نكن.
رسول اکرم :
سه خصلت است كه در هر كس باشد (آثارش) به خود او بر مى گردد: ظلم كردن، فريب دادن و تخلّف از وعده.

شش چيز را براى من ضمانت كنيد تا من بهشت را براى شما ضمانت كنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاكدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غير حلال).
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِن صامَ وَ صَلّى وَحَجَّ وَ اعتَمَرَ و َقالَ «اِنّى مُسلِمٌ» مَن اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَ اِذا وَعَدَ اَخلَفَ وَ اِذَا ائتُمِنَ خانَ؛
سه چيز است كه در هر كس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمره كند و بگويد من مسلمانم، كسى كه هنگام سخن گفتن دروغ بگويد و وقتى كه وعده دهد تخلف نمايد و چون امانت بگيرد، خيانت نمايد.
در حدیثی از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل شده است که فرمود:
«آیة المنافق ثلاثٌ اذا حدیث کذب و اذا وعد اخلف و اذا ائتمن خان؛ 

 نشانه منافق سه چیز است: دروغگویی ، پیمان شکنی، و خیانت در امانت.»
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
مَن عامَلَ النّاسَ فَلَم يَظلِمهُم و َحَدَّثَهُم فَلَم يَكذِبهُم وَ وَعَدَهُم فَلَم يَخلفهُم فَهُوَ مِمَّن كَمُلَت مُرُوَّتُهُ و َظَهَرَت عَدالَتُهُ و َوَجَبَت اُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَت غيبَتُهُ؛
هر كس در معاشرت با مردم به آنان ظلم نكند، دروغ نگويد، خلف وعده ننمايد، جوانمرديش كامل، عدالتش آشكار، برادرى با او واجب و غيبتش حرام است.

امام صادق (ع) :
وعده‌ای که مؤمن به برادر دینی خود می‌دهد نوعی نذر است که وفا کردن به آن لازم است جز اینکه کفاره ندارد و هر کس از وعده‌ای که داده است تخلّف کند با خدا مخالفت کرده و خود را در معرض خشم پروردگار قرار داده و این همان است که قرآن می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا سخنی می‌گویید که عمل نمی‌کنید؟»
امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) به مالک اشتر فرمان داد که اگر به دشمن خود هم وعده‌ای داده‌ای باید به پیمان خود وفا کنی،

 هر کس بخواهد به دیگری وعده‌ای بدهد باید در موقع دادن تعهّد، قدرت خود را ارزیابی کند که آیا می‌تواند به وعده‌ای که می‌دهد وفا کند یا نه و در صورتی که توانایی ندارد وعده ندهد.
امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) فرمود:
«لا تعد بما تعجز عن الوفاء؛ 

 چیزی را که از وفا کردن به آن عاجزی وعده مکن.»
و فرمود:
«لا تعدن عدة لا تثق من نفسک بانجازها؛ 

 چیزی را که یقین به وفای آن نداری وعده مده.»


خشم خدا از خُلف وعده

امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) در فرمان خود به مالک اشتر فرمود:
«ایاک... ان تعدهم فتتبع موعدک بخلفک... و الخلف یوجب المقت عندالله و الناس قال الله تعالی «کبر مقتاً عندالله ان تقولوا ما لا تفعلون؛ 
 بپرهیز از اینکه به مردم وعده بدهی و تخلّف کنی... زیرا (تخلف از وعده) موجب خشم خدا و مردم خواهد شد، چنانکه قرآن می‌فرماید: «نزد خدا بسیار خشم‌آور است که بگویید چیزی را که به آن عمل نمی‌کنید.»
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :