* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ * | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ||
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ | ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½ |
فهرست نظرات |
41 |
نام و نام خانوادگي: علي -
تاريخ: 19 فروردين 88 - 00:00:00
داريد چرت وپرت ميگيد براي اينكه مردگان ياشهيدان بشنوند به يه جمله درنمازكه نه آيات قران است ويه ادم مثل من وتو اونو گذاشته اشاره ميكنيدپيامبراگه زنده بود نميمرد بي خرد مگرغيراينه كه همه نفسها ذائقه مرگ راميچشند مگه نميدوني خداوند ميفرماييد پيامبري مثل شما درميان كه ميخورد ومياشامد وحتما هم ميميرد براي هدايت شما روانه كردهام وهدف همه پيامبران هدايت انسان به شناختن وعبادت خداوند بوده نه اينكه خودشان دكان شفا ودعا براي ديگران بازكنند شماها آخوندهاي شيعه درگمراهي آشكارهستيد همه چيزتان شده علي وامامان وفاطمه وابوالفضل كه همه انانها بنده خدابوده اند وعبادت برانان نيزواجب بوده ودربرابرامحتانان وآزمايش بوده اند وكارپيامبري تعيين جانشيني براي خود نيست بلكه متوجه كردن بشر براي عبادت وكرنش واحتياج خواستن ازخداوند است وبس پيامبران امدند تابشررا به خداپرستي رهنمون شوند نه خود وامامان ساخته شده دست شماها پارتي بشن پيش خداواقعا مذهب شيعه چيزي تنفرانگيزي است كه خيلي بدترازكفاران هستند چون شما تيشه به ريشه دين خداميزنيد درقالب مذهب وتنهاراه راست . اگه واقعا مردگان وشهيدان ميشنيدن خداوند يك بارهم كه شده درقران به آن اشاره صريح ميكرد.شما آخوندهاي شيعه همه اش به دنبال بهانه بني اسرائيلي ميگرديد ازمعناي باطني قران چيزهاي به نفع خود بيرون ميكشيد. جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- فرق ما و شما در اين است كه ما اعتقاد داريم پيامبر (ص) «لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي » و مي گوييم تمامي دستورات ديني كه پيامبر (ص) براي ما آورده است ، از جانب خداوند است !!! حال شما مي گوييد پيامبر كه دستور داده است در نماز خويش بگوييم «السلام عليك ايها النبي» اشتباه كرده است !!! البته لابد شما بيشتر از مفتي اعظم عربستان مي فهميد ، زيرا او گفتن اين جمله را در نماز بدون اشكال مي داند !!! اما به نظر شما اين جمله اشتباه است !!! 2- فرموده ايد پيامبر اگر زنده بود نميمرد !!! (البته مقصود شما اين است كه پيامبر مرده است و شخص مرده زنده نيست) سوال ما اين است كه آيا خداوند نمي تواند مردگان را زنده كند ؟ مگر شهدا بعد از شهيد شدن زنده نيستند ؟ (طبق آيه قرآن ؛البته اين ديگر قران است و سخن پيامبر نيست كه اين را نيز منكر شويد!!!) چطور شهدا زنده اند ، اما پيامبر (ص) كه راهنماي همه شهدا و از همه آنها برتر است مرده ؟ البته علماي اهل سنت (غير از وهابيت) اجماع به زنده بودن پيامبران در قبور دارند (همانطور كه در ساير نظرات نيز گفته ايم) و حتي در اين زمينه كتاب نگاشته اند . 3- فرموده ايد كار پيامبر تعيين جانشين براي خود نيست !!!اما پيامبر بيكار هم نيست كه ديني براي هدايت مردم بياورد و جامعه اسلامي تشكيل دهد ، و سپس حاكم را كه مهم ترين ركن در هر اجتماعي است ، تعيين نكند ، تا اين جامعه از هم بپاشد !!! 4- آنچه ما از قران به آن استدلال مي كنيم ، بطن قرآن نيست ؛ بلكه استدلال هاي واضحي است كه شما به خاطر دور بودن از قرآن و عدم تدبر در معني آن و مجرد روخواني ، متوجه آنها نشدهايد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
42 |
نام و نام خانوادگي: عباس -
تاريخ: 27 فروردين 88 - 00:00:00
از قرار دادن نظرات و سوالات تكراري كه موجب كسالت اور شدن ميشود پرهيز كنيد |
43 |
نام و نام خانوادگي: حنانه -
تاريخ: 10 ارديبهشت 88 - 00:00:00
بله شهيدان زنده اند اما در برزخ نه اين که روحشون بالاي سر شما ÷رواز کنه اگه اوليا و بيامبران ميتونستند واسطه بين ما خدا بشن بايد از دنياي ما خبر داشتن ولي تو قران داريم که خدا از عيسي ميبرسه که تو به بنده هام دستور دادي که تو رو ببرستند عيسي جواب ميده که تا زماني که در بينشو ن بودم اونا رو به هعبادت تو دعوت کردم ولي بعد از اينکه از اونا غايب شدم ديگه از اونا خبر نداشتم . اگه خدا توسل به ادماي منتخب خودشو جايز دونسته بس چرا بيامبر فرستاد اخه هدف اصلي از ارسال بيامبر توحيده وگرنه وضعيتي که تو اعتقاد شيعه هاي امروز ما هست بين جاهلي هاي قبل از اسلام هم وجود داشت اونا هم به خداي واحدي به نام الله اعتقاد داشتن و بتها فقط واسطه اي بودند بين اونا و الله در ضمن اين بتا هم ادماي صالحي بودند که در گذشته زندگي ميکردند و خدا هم اونا را مشرک شمرده در قران هم اياتي دال بر اعتقاد مشرکا به الله وجود داره اون جا که ميگه اگه ازشون ببرسي کي اسمونا و زمين را خلق کرده ميگن الله و کيه که شما رو روزي ميده ميگن الله و... هداکم الله و هدانا اجمعين جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- آيا اگر خداوند بخواهد ، آنها صداي شما را نمي شنوند ؟ 2- اگر بگوييد خداوند نخواسته ، چرا هر روز چند بار در تشهد نماز مي گوييد السلام عليك ايها النبي (سلام بر شما اي پيامبر) و آن حضرت را مورد خطاب قرار مي دهيد ؟ بگوييد السلام علي النبي (سلام خداوند بر پيامبر) بدون خطاب . 3- در آيه از عيسي عليه السلام مي پرسد : تو گفتي كه تو را بپرستند !!! مسيحيان توسل و شفاعت دارند ، اما عيسي را هم مي پرستند . ما توسل و شفاعت داريم اما پيامبر (ص) را بنده خدا مي دانيم ؛ و توسل و شفاعت اشكالي ندارد ،مانند بسياري ديگر از كارها كه مسيحيان انجام مي دهند و صحيح است و ربطي به شركشان ندارد . مي توانيد در مورد صحت توسل و شفاعت به آدرس ذيل برويد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
44 |
نام و نام خانوادگي: مجيد -
تاريخ: 19 ارديبهشت 88 - 00:00:00
چرا خودتونو خسته کرديد اينايکه نوددرصد دينشون تغيه وقتي کلام حق ميشنوند دروغ ميگن ودروغ را عبادت ميدونن وقتي ميگيم عمر{رض}دامادعلي{رض} هست زورشون مياد دروغي ميبندن بالا بريد پاين بياي علي دخترشو با رضايت کامل بعمر داده اگر بازور بود وقتي ميتونه ازناموس خودش دفاع کنه به گفته دروغ خودتون اونونو به زمين بکوبه چرا بازم ناموسشو داد مکه شير خدا ناموس فروش بود اگه ميگين امامان زنده هستن شهيدان زنده هستن ودر دنيا خودمون دستي دارن چرا بکمک مسلمانان نميان بکمک فلسطين بوسني وصدها جاي ديگر اگه اينطور باشه وميتونن کاري کنن اونا خيلي نامردن ولي دست اونا ازجهان کوتاه اگه ميتونستن کاري ميکردن ما زندها هستيم که بايد توکل برخدا کنيم وجلو دشمنانمان وايستيم همانطوريکه صحابه واهل بيت وايستادن منتظر جواب دروغ شما هستم جواب نظر: با سلام دوست گرامي بهتر است به جاي مطرح كردن افسانه ها ، نگاهي به آدرس ذيل بياندازيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=83 در مورد كمك كردن به مسلمانان فلسطين و... ؛ مگر اين مسلمانان خدا ندارند ؟ مگر خداوند موجود نيست ؟ پس چرا از مسلمانان دفاع نمي كند؟ استدلال شما ، شبيه حرف يهود است كه براي زير سوال بردن خدا مي گفتند «يد الله مغلولة». موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
45 |
نام و نام خانوادگي: راه علـي سعـادت -
تاريخ: 19 ارديبهشت 88 - 00:00:00
مجيدخان يك جاي كارتون لنگه كه خودتونو به مولاعلي(علــيه الســلام) مي چسبونيد ومي گوييد عمر(ل)دامادمولاعلي (علــيه الســلام)است ومي خواهيدراضي نشان دادن مولاعلي (علــيه الســلام)رانشان دهيد. جواب اين شبهه يابهتربگم اين افسانه درهمين سايت داده شده است. دل از غم فاطـــــمه توان دارد، نه و ز تربتِ او كسي نشان دارد، نه آن تربتِ گمگــــشته به بَر، زوّاري جز مهدي صاحب الزمان دارد، نه |
46 |
نام و نام خانوادگي: مجيد -
تاريخ: 19 ارديبهشت 88 - 00:00:00
من هم همين گفتم که ما بايد از خدا بخواهيم وهيچ چيز را شريک اراده خدا قرار ندهيم اراده خدا محکمتر ازاين است که کسي در ان دست داشته باشدولي شما ميگين که ماخدا داريم ولي درعوض بخداي خود اطمينان ندارين اگه داشتين اين همه واسطه بازي در نمي اوردين ما که شکر خدا از خداميخواهيم وخدا راشکر ميکنيم و ازخداي خود راضي هستيم اگر اگربلاي برسد ازخدا تقاظاي صبر و رفع بلا ميکنيم وتا حالا خدا دعاي مارا بدون واسطه پذيرفته است واگر هم نپذيرد اراده خود اوست اوست که مالک ديدنيها وغير ديدنيهاست ولي شما درجواب من يک لحظه موحهد شديد وفقط اسم خدا را اورديد و امام را قاطي پاسخ دادن نکرديد براينکه از پاسخ صحيح دادن اجز موندي من به يک لحظه که شرک نورزيديد بهت تبريک ميگم جواب نظر: با سلام پيامبران بزرگ الهي ، خود با اينكه خداي خود را به خوبي مي شناختند ، باز (طبق روايات اهل سنت) از وسيله و واسطه استفاده كرده اند . علت اين كار دستور خداوند است ؛ زيرا خداوند مي خواست بندگان ، مقام اولياي مقرب خويش كه برترين آنها پيامبر اسلام (ص) است را با اين وسيله بهتر بشناسند . همچنين خداوند به خاطر مقامي كه اين بزرگواران دارند ، قبولي حاجات توسط ايشان را ضمانت كرده اما در مورد غير ايشان چنين نيست . مي توانيد به مقاله ذيل كه نظرات اهل سنت را در مورد شفاعت و توسل آورده است ، مراجعه نماييد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
47 |
نام و نام خانوادگي: ابومحمد -
تاريخ: 24 ارديبهشت 88 - 00:00:00
باسلام دليل اينکه مادرتشهد رسول الله رامورد خطاب قرار ميدهيم اينه که نماز عبادته وخودايشون فرمايش ميکنند که نمازبخوانيد همانطور که ديديد من نمازخواندم وچون تشهد باهمين صيغه مخاطب از بزرگان دين به مارسيده مانيزبايدانطوري عبادت خداکنيم که انها از نبي مکرم به مارسانده اند درضمن بعضي ازبزرگان نيزمثل عبدالله ابن مسعودبعدازرحلت رسول خدا درتشهد ميگفت السلام علي النبي که اجتهاد خودايشون بود .باوجوداين دليل استدلال شما ازطريق تشهد باطله اگردليل ديگه اي داريد اهلاوسهلا.<هذاوبالله التوفيق والي دليل اخرانشاء الله> جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- ظاهرا گمان كرده ايد كه نماز ، تنها يك عبادت بدون مغز است !!! لابد هر روز در نماز «اياك نعبد» مي گوييد ، اما به مضمون آن اعتقاد نداريد ؟ آيا گمان كرده ايد كه خداوند بي جهت دستور داده است كه در نماز اين سخنان را بگوييم . درست است كه نماز يك عبادت توقيفي است ، اما هر جزء آن داراي معني و مفهوم بسيار است . 2- در مورد اجتهادات صحابه ، مانند عبدالله بن مسعود ، جداي از اينكه اين اجتهاد در كتب اهل سنت ، انهم با سند غير معتبر آمده است ، براي ما حجت نيست ، و حتي مجمع فقهي عربستان در پاسخ به استفتايي در زمينه كلام منتسب به عبد الله بن مسعود صريحا همين پاسخ را مي دهد كه بر فرض كه اجتهاد شخصي او باشد ، حجت نيست ! بهتر است به جاي اين پاسخ هاي غلط مطرح شده در سايت هاي اهل سنت ، به دنبال حقيقت باشيد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
48 |
نام و نام خانوادگي: حميدمغربي تبريز -
تاريخ: 25 ارديبهشت 88 - 00:00:00
اول سايت دبليومكتب مغربي دادكام راببين وتصاويرش رانگاه كن تاچه ببيني دوم اگرراست ميگي چراشماره تلفن منكه ميافتد قطع ميكني سوم اگرراست گوئي شماره مراهرشب ساعت ده بوقت ايران بگيرمردم ببينند چه ميشود چهارم ماميگوئيم به قاتلان حضرت زهراس لعنت بادچراكه پيغمبرص فرموده يافاطمه ان الله يغضب لغضبك ويرضي لرضاك براي اين چه ميگي دروغ است ؟ اگرخلفاي شمابازهراس كاري نداشتندواذيت نكردند علنا بگو به هركسكه به زهراس سيلي زد لعنت خداومردم درآخركتاب مقدس الغديررابخوان كه حتما خواندي تمام احاديث ازبزرگان اهل سنت است وبراي حديث غديروآيه مباهله كه مقام علي ع وزهراس رانشان ميدهد تمام ازبزرگان علمي اهل سنت نوشته جواب بده بگوابوحنيفه هم دروغ نوشته الغديرابيار درتلفن من صفحه اش رابگويم براي مردم بخوان جوانان اهل سنت اگربدانند دركتاب الغدير چه نوشته يكنفرهم سني نميماندامتحان كنيد چرابراي نان ونواي خود مسلمانان را به بيراهه ميبري |
49 |
نام و نام خانوادگي: نيما رستمي -
تاريخ: 27 ارديبهشت 88 - 00:00:00
با سلام از همه شيعيان جهان خواهش ميکنم يه کم هم که شده چشم وگوش خودرا باز کنيدواقعيت را ببينيد وبفهميد تا کي ميخواهيد با دروغ زندگي کنيد کلاه آدمهاي اطراف سرتون بره واقعا"از شما خواهش ميکنم براي پي بردن به واقعيات دين به سخنراني وکتابهاي اهل تسنن مراجعه کنيد واقعا"که به دين واقعي اسلام پي ميبريد جواب نظر: دوست گرامي شما كه مي خواستيد سه نظر بنويسيد ، نام هرسه را يكي مي نوشتيد (نيما رستمي ، سلام احمدي ، اميد)!!! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
50 |
نام و نام خانوادگي: سلام احمدي -
تاريخ: 27 ارديبهشت 88 - 00:00:00
شيعيان چيزي بجز دروغ براي گفتن ندارند اصلا"لايق اين نيستند که با سنيها مناظره کنند آنان براي مناظره به حرم ها ومساجد براي مناظره با بتهاي خود بروند |
51 |
نام و نام خانوادگي: اميد -
تاريخ: 27 ارديبهشت 88 - 00:00:00
درجواب حميد معزبي واقعا"متاسفم دنيا همه به دين شيعه ميخندند وحتي مورد تمسخر يهوديان است اون موقع شما که وضو نميگيريد وبا ؟؟؟نشسته نماز ميخوانيد ميخواي بگي که ما هم دين داريم اول برو ؟؟؟؟ بعدا"در مورد ديگران حرف بزن |
52 |
نام و نام خانوادگي: مجيد -
تاريخ: 28 ارديبهشت 88 - 00:00:00
ترسوها يکي ايميلم کجاست چرا نيست اقاي راه علي خود حضرت علي افتخار ميکنه که عمر دامادش شده کسيکه ايران را فتح کرده البته علي دخترشو بخاطر فاروق بودن به عمر داد خود اقاي قزويني ميگفت از چوب دستي عمر ترسيده ودخترشو داده وتوي حجله اونو بوسيده خوب ببوسه زنشه احساس داره زنشو دوست داره زورتون مياد عمر 1400سال پيش بوسيده زن حلالشو هرچيزي که به مزاجتن نمياد افسانست علي را مابخودمون نچسبانديم علي خودش خليفه چهارم ما شدبا رضايت کامل رحمت و درود خدا بر او باد علي مال ماست اگر نبو خليفه نميشد اميدوارم ايميلو مثل اون يکي معلق نباشد جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- مقصود شما از ايميل چيست ؟ شما دو نظر قبل از اين فرستاده ايد كه هر دو علني شده است . 2- بحث در مورد ازدواج ام كلثوم در آدرس ذيل آمده است ؛ در ابتدا بحث را مطالعه كرده و سپس اينگونه سخن بگوييد . http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=83 3- در مورد نظر امير مومنان در مورد خلفا نيز مي توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1312 موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
53 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 28 ارديبهشت 88 - 00:00:00
با سلام اين نظر كه به اسم" مجيد " فرستاده شده به احتمال زياد از همان خواهر هناوا ميباشد . اقاي مجيد اگر ايني كه تو ميگي درست باشه و حضرت علي با ميل رغبت دختر خودش را به ازدواج با عمر در اورده بود اولاد حضرت علي ابن ابي طالب ميبايستي جائي به اين مسئله نه تنها اعتراف كنند بلكه با افتخار به ان مباهات كنند . من كه نشنيده ام اگر حديثي داستاني خبري معتبر داردي با ذكر سند بگو كه اگر راوي ان ثقه باشد انرا قبول كنيم . بعد جناب واقعاً اگر همانطور كه خودت نوشتي "" ...... خود حضرت علي افتخار ميکنه که عمر دامادش شده ......؟؟؟؟؟؟؟ "" ايا نبايد افتخار پدر زن شدن حضرت رسول ( ص ) براي عمر مايه افتخار زيادتر شود و احتياج به گرفتن دختركي زير سن 9 سال نباشد كه بگويد براي اين است كه به ان افتخار كنم ؟؟؟؟؟؟ بعد ان ماجرائي كه تو از ان بعنوان بوسيدن؟؟؟؟ نامبردي بحساب قبل ازدواج بوده نه بعد از ازدواج پس كار ايشون حرام بوده , حال اگر اين حرفها همش درست باشه واي بر اون جماعتي كه ؟؟؟؟؟؟ اين اخلاق را داشته باشد , ؟ حالا دوتا مدرك برايت از علمايت در مورد اين عمل حرام ,,,,,ثالثاً: علماي اهل سنت نوشته اند: عمر بن خطاب قبل از ازدواج با ام كلثوم ، ساق پايش را لمس مي&zwnjكند و او را در بغل گرفت و بوسيد. وام كلثوم از اين كار زشت، عصباني شد و به وي گفت: اگر تو خليفه نبودي، دماغت را مي شكستم، چشمت را كور مي كردم الاصابه، ابن حجر: 8/464 و سير أعلام النبلاء، ذهبي:3/501. تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، ج 6، ص 180. اگر اين قضيه صحت داشته باشد، بايد طرفداران خليفه پاسخ دهند كه آيا درست است كه حاكم اسلامي كه بايد حافظ ناموس ملت باشد، خود با ناموس مردم اين چنين كند؟ سبط ابن جوزي از علماي اهل سنت مي گويد: وهذا قبيح والله، ثمّ بإجماع المسلمين لايجوز لمس الأجنبيّة فكيف ينسب عمر إلى هذا ؟ اين از اين موضوع اما رابطه بين خلفا : امير المؤمنين (ع)، خليفه دوم را دروغگو، خيانتكار، ستمگر، فاجر و... مىداند: ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا. پس از مرگ ابوبكر، من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم، شما دو نفر مرا خائن، دروغگو حليه گر و گناهكار خوانديد. النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج 3، ص 1378، ح 1757، كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَاب حُكْمِ الْفَيْءِ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. عبد الرزاق صنعانى نيز با سند صحيح از خليفه دوم نقل كرده است كه به عباس و امير مؤمنان عليه السلام گفت كه شما مرا ستمگر و فاجر مىدانيد: ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمل رسول الله (ص) وأبو بكر وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر.... من پس از ابوبكر دو سال حكومت كردم و روش رسول و ابوبكر را ادامه دادم؛ اما شما دو نفر مرا ستمگر و فاجر مىدانستيد. إبن أبي شيبة الكوفي، أبو بكر عبد الله بن محمد (متوفاي235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 5، ص 469، ح9772، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ. حالا كه علي ( ع ) را دوست ميداري اين اعتقاداتش را نيز بخوان اين اعتقاد واقعى اميرمؤمنان عليه السلام نسبت به خليفه اول و دوم است امير المؤمنين عليه السلام، دوست نداشت چهره عمر را ببيند: بخارى و مسلم نقل كردهاند كه علي (عليه السلام) پس از شهادت حضرت زهرا (عليها السلام) كسى را نزد ابوبكر فرستاد و او را به حضور طلبيد و سفارش نمود كه عمر را همراه خودش نياورد؛ چون آن حضرت دوست نداشت چهره خليفه دوم را ببيند: «فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْر أَنِ ائْتِنَا، وَلاَ يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ، كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ». البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، كِتَاب الْمَغَازِي، بَاب غَزْوَةِ خَيْبَرَ، تحقيق د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987؛ النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج 3، ص 1380، ح1759، كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَاب حُكْمِ الْفَيْءِ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. http://www.valiasr-aj.net/fa/page.php?bank=maghalat&id=139 به خدا سوگند اين كاري كه از عمر نقل مي كنند، قبيح است دست زدن به دختر نامحرم حرام است ... تذكرة خواص الأمة : 321. امدي ابروش درست كني زدي چشمشو كور كردي . تعـــــــــــــــــــــــقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل يا مجيــــــــــــد تعـــــــــــــــــــــــقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل به اميد رستگاريتان و برادرم تحقيق كن كه بايد با تحقيق مسلمان و مومن باشي و الا هيچ فايده ئي نخواهد داشت يا علي |
54 |
نام و نام خانوادگي: فرزاد -
تاريخ: 29 ارديبهشت 88 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم باسلام ادامه جواب قبلي كه اقاي مجيد م علي از حقيقت قران خبر نداشتن وفقط به روايت قانع مي شدند منم برات روايت از صحيح بخاري ميارم اول بايد حقيقت قران رو بفهمي بعد به روايت ها هم ميرسيم سوره نور ايه 55 «خداوند به کساني از شما که ايمان آوردهاند و کارهاي شايسته انجام دادهاند وعده ميدهد که آنان را حتما جايگزين در زمين خواهد کرد همانگونه که پيشينيان را جايگزين (طاغيان و باغيان ستمگر) قبل از خود کرده است. همچنين آئين ايشان را که براي آنان ميپسندد حتماً (در زمين) پا بر جا و برقرار خواهد ساخت و نيز خوف و هراس آنان را به امنيت و آرامش مبدل ميسازد. تنها مرا ميپرستند و چيزي را شريک من نخواهند ساخت. کساني که پس از آن (وعدة راستين) کافر شوند آنان فاسق هستند». آيا اين وعدة الهي تحقق نيافت؟! بله، خداوند به امت اسلامي قدرت داد و آنها را در زمين جايگزين کرد و مردم در دوران حکومت هاي اسلامي احساس آرامش و امنيت ميکردند. 1- از ابو سعيد خدريt روايت است که گفت: پيامبر ص فرمود: «به اصحاب من ناسزا نگوييد، اگر فردي از شما به اندازة کوه احد انفاق کند به اندازة يک مد آنها (واحد وزني است) و يا به اندازة نيم آنها نميرسد». اين سخن را پيامبر ص به خالد t گفت، وقتي که خالد t به عبدالرحمن بن عوف t ناسزا گفت، عبدالرحمن از پيشگامان بود و خالد از کساني بود که بعد از او مسلمان شده بودند. 2- عبدالله بن مسعود t از پيامبر ص روايت ميکند که فرمود: «بهترين مردم کساني اند که در عصر من هستند سپس کساني که بعد از آنها ميآيند و سپس کساني که بعد از آنها ميآيند....». فضايل اصحاب به طور عموم و به نام هر يک به تنهايي در صحيحين و غيره زياد آمدهاست که ميتوانيد به آن مراجعه نماييد. و شما ميدانيد که محققين اهل سنت در صحت روايت تحقيق ميکنند و در راويان دقت مينمايند، به خصوص بخاري و مسلم، فقط احاديثي را روايت کردهاند که صحيح است. اينحديث که پيامبر ميخواست به هنگام وفات چيزي بنويسد و سپس آن را ننوشت: اين حديث را ابن عباس -رضي الله عنهما- روايت کرده است، و در آن چند چيز آمده است، از آن جمله: پيامبر ص خواست چيزي بنويسد تا اصحاب اختلاف نکنند، و بيان نکرده که پيامبر چه قضيهاي را ميخواست بنويسد، و اگر مسئله از واجبات دين ميبود پيامبر به خاطر شلوغ کردن آنها آن را نميگذاشت؛ بلکه آنها را بيرون ميکرد. و کسي ديگر را ميخواست که بنويسد، به خصوص وقتي پيامبر بعد از آن چهار روز زنده ماند؛ چون اين قضيه در روز پنجشنبه بود، چنان که در بخاري آمده است (يوم الخميس ...) ح 4431 و پيامبر روز دوشنبه وفات يافت. همه کساني که آن جا بودند اختلاف کردند و تنها عمر t اين کار را نکرد. پيامبر اکرم ص در حق عمر t چنين فرموده اند: «در اقوام و ملتهاي پيش از شما اشخاصي نيکوکار بودند که بدانها محدث (کساني که نظرشان موافق با شرع و درست در مي آيد) مي گفتند. و اگر در امت از آنان کسي مي بود آن شخص عمر بن خطاب مي بود». و فرمود: «سوگند به کسي که جانم در دست اوست، شيطان تو را در هيچ راهي نميبيند مگر آن که راهي ديگر غير از راه تو را در پيش ميگيرد». ... جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- اگر ادعا كنيد كه وعده الهي تحقق يافته است ، خلاف بديهي و ضروري را مطرح كرده ايد ! آيا واقعا هم اكنون مسلمان ها وارثان زمين شده و تمام زمين را در اختيار دارند ؟ اگر ادعا كنيد مقصود داشتن حكومت است ، در همان زمان تشكيل حكومت پيامبر در مدينه نيز چنين بود ، اما باز اين آيه بر رسول خدا نازل شد . و وعده تملك تمام زمين را به ايشان داد . البته بهتر است نگاهي به تفاسير اهل سنت بياندازيد كه اقرار كرده اند طبق بسياري از روايات ، مقصود از آن زمان ، زمان ظهور مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف است . 2- آيا شما خالد بن وليد را جزو صحابه نمي دانيد ؟ پيامبر به صحابه گفته است «لا تسبوا اصحابي» (البته اگر اين روايت صحيح باشد ،كه ما آن را قبول نداريم) يعني خود صحابه به همديگر دشنام مي داده اند ؛ بنا بر اين چطور ادعا مي كنيد كه حكم دشنام به صحابه تكفير و يا تفسيق و يا حد است ؟ همه صحابه به نظر شما عادل هستند ! 3- آيا همه كساني كه در عصر رسول خدا (ص) بودند بهترين ها بودند ؟ يا منافقين نيز در آن زمان ميزيستند ؟ ابولهب ها نيز در آن زمان بودند ؟ خير القرون ، يعني بهترين زمان ها ، زماني است كه من و صحابه مومنم در آن هستم ، بعد از آن زمان امير مومنان علي عليه السلام و شيعيان حضرت ، بعد از ان زمان حسنين و شيعيان آنها . اگر بگوييد مقصود همه صحابه است ، مي گوييم دليل شما چيست ؟ (جداي از اينكه اين روايت تنها دركتب اهل سنت آمده است و در مناظره با شيعه كفايت نمي كند) 4- ظاهرا شما تعريف خود بخاري از صحابي را نديده ايد ،توصيه مي كنيم به ابتداي كتاب فضائل الصحابه بخاري مراجعه كنيد و ببينيد كه او تعريفي ارائه مي دهد كه شامل منافقين هم مي شود . 5- فرموده ايد كه بخاري تمام رواياتش صحيح است ؛ آيا روايات باب حوض را در صحيح بخاري كه آن حضرت مي فرمايند تعدادي از اصحاب من بعد از من مرتد مي شوند را ديده ايد يا خير ؟ اگر ديده ايد نظر شما در مورد آنها چيست ؟ 6- در مورد ماجراي يوم الخميس: ا. ادعا كرده ايد همه اختلاف كردند غير از عمر !!! ظاهرا روايت را نديده ايد كه عمر خود يكي از سران اختلاف كنندگان بود ! ب. در مورد پاسخ به سوالات خودتان مي توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=25 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=28 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=74 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=23 7- در مورد روايت محدث بودن عمر !!!چطور وقتي ما شيعيان فاطمه زهرا سلام الله عليها را محدثه معرفي مي كنيم ، مي شويم كافر ! اما وقتي عمر محدث باشد اشكالي ندارد ! آن وقت ابوبكر چه ؟ آيا او نيز محدث بود ؟ اگر نبود پس مقام عمر از ابوبكر بيشتر است ، و اگر بود ، چرا مي گفت «ان لي شيطانا يعتريني» آيا مقصود شما از محدث ، سخن گفتن با شيطان است ؟ 8- در مورد روايت شيطان عمر ! به نظر شما اين روايت جعلي نيست ؟ شما اول روايت را به صورت كامل مي آورديد : 3120 حدثنا عَلِيُّ بن عبد اللَّهِ حدثنا يَعْقُوبُ بن إبراهيم حدثنا أبي عن صَالِحٍ عن بن شِهَابٍ قال أخبرني عبد الْحَمِيدِ بن عبد الرحمن بن زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ أخبره أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ قال اسْتَأْذَنَ عُمَرُ على رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ من قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فلما اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ له رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ فقال عُمَرُ أَضْحَكَ الله سِنَّكَ يا رَسُولَ اللَّهِ قال عَجِبْتُ من هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فلما سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قال عُمَرُ فَأَنْتَ يا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قال أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي ولا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَ نعم أنت أَفَظُّ وَأَغْلَظُ من رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفْسِي بيده ما لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إلا سَلَكَ فَجًّا غير فَجِّكَ صحيح البخاري ج 3 ص 1199 زنان در كنار پيامبر (ص) بودند و صداي خويش را بالا برده بودند (خلاف شرع) ، وقتي كه عمر وارد شد ، آنها سريع صداي خويش را پايين آورده و به پشت پرده رفتند ! پيامبر خنديدند و به عمر گفتند هر زمان شيطان تو را مي بينيد راه ديگري مي رود !!! يعني خود پيامبر را كه مي بيند راه ديگري نمي رود !!! در كنار پيامبر مشغول اغواي زنان قريش است كه صدايشان را براي پيامبر بالا ببرند اما وقتي عمر مي آيد ، فراري مي شود !!! اين روايت را جاعلين براي ترفيع مقام عمر ساخته اند ، غافل از اينكه اهانت به پيامبر (ص) و ابوبكر است . 8- ساير رواياتي را كه فرستاده بوديد ، فعلا پاك كرديم ، تا بحث طولاني نشود ،در صورتي كه به پاسخ هاي ما جواب داديد ، مي توانيد ساير روايات را نيز بنويسيد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
55 |
نام و نام خانوادگي: راه علـي سعـادت -
تاريخ: 30 ارديبهشت 88 - 00:00:00
آقامجيد: منتظرهمين برخوردت بودم اگه كه حرفهاي من حقيقت داشت اينطوري وبااين لحن جواب منو نمي دادي!!!!متاسفم باز هم شيعه پيروز شد. كسي حق غربت پيامبر يعني فدك به دخترش رسيده وآن را غضب كندودر جايي كه پيامبرآن خانه رااهل بيت صدا مي زد آتش روشن كند وتهديد به آتش كشيدن خانه كندوبه دنبال آن دخترپيامبر(فاطمه) را شهيد كند ونوه ي پيامبر(محسن) را نيز شهيدكند وحق خلافت رانيز غصب كند آيا داماد مولاعلي است؟وكسي كه خطاب به پيامبر بگويد( اين مرد هذيان مي گويد ) ومولاعـلي ازاوراضي است تا بازدخترش رابه ازدواج چنين خبيثي درآورد؟ چقدر حديث جعلي اهل سنت درست كرده اند......واي خوب معلومه هرچي كه ازكتاب هاي خودشان قبول نداشتند درست كرده اند. از مشـــــــــرق قلبم رسيده فاطــميه لباس سياهم كو؟ رسيده فاطــــميه |
56 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 31 ارديبهشت 88 - 00:00:00
با سلام جناب فرزاد متن شما را خواندم . با اين ادله كه شما از قران و صحيح بخاري اوردي فقط يك چيز ميتونم بگم , برو بگو بزگترتون بگو بيا در ضمن جواب برادران پاسخ به شبهات كامله احتياجي به جواب دادن بيشتر بهت نميبينم . دو تا حديث هم از همون صحاح دوستداشتني يتون برايت ميفرستم . 1 ) ميگويند كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم فرمود: «خدايا! من جز بشري نيستم پس هر كس را كه از مسلمانان، ناسزايش گفتم يا لعنت كردم يا تازيانهاش زدم و او اهل آن لعنت يا دشنام نبود، آن را براي او مايه رحمت و بركت قرار بده.» (الف: صحيح بخاري، ج 8، ص 96، كتاب الدعوات، باب قول النبي : من آذيته فاجعله له زكاةً و رحمةً. ب: صحيح مسلم، ج 4، ص 2007، كتاب البر و الصلة و الآداب، باب 25. ج: سنن ابيداود، ج 4، ص 215، كتاب السنة، باب في النهي عن سب اصحاب رسولاللّه. پيامبر اكرم دستور داد كه اگر كسي به فلان آب دسترسي پيدا كرد دست به آن نزند تا من بيايم. دو نفر جلوتر رفته و به آن دست زدند. پيامبر وقتي متوجّه قضيّه شد به آن دو ناسزا گفته و هر چه خواست نثارشان كرد...!» (صحيح مسلم، ج 4، كتاب الفضائل، باب في معجزات النبي ) نستجير بالله " خدايي كه 60 زرع ميباشد پيغمبرش نيز همين چيزها را ميگويد " استغفر الله يا علي |
57 |
نام و نام خانوادگي: فرزاد -
تاريخ: 31 ارديبهشت 88 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم باسلام گروه شبهات من منظور شمارو نميفهمم منظورتون كدوم سوال است كه من جواب نداده ام من يادم نمياد لطف كنيد بگيد كه كدوم سوال بود يه دوباره مطرح كنيد تا جواب شماها رو بدم درضمن درسته من بي محتوا همچنان براتون نظرم ميفرستم سوال وجواب هاي شماهارو هم كاملا خوب ميخونم ولي اين جواب هايي كه من ميدم كاملا صحيح است وهمش از ايات قران است من دليلي نميبينم كه كه اينها رو تو سايت درج نكنم پس من تا ميتونم براي شما نظر ميفرستم تا شماها جواب منو بدين براي اين سوال وجوابهاي كه براتون تا حالا فرستادم نه توسايت درج كردين نه جواب قانع كننده اي دادين موفق باشين جواب نظر: !!! دوست گرامي مي توانيد نگاهي به نظراتي كه با نام شما در سايت داده شده است ، بياندازيد تا ببينيد كه چند سوال بي جواب داريد ، به عنوان مثال ، يكي از سوالات كه در پاسخ به آخرين نظرات شما مطرح شده است « آيا شما خالد بن وليد را جزو صحابه نمي دانيد ؟ پيامبر به صحابه گفته است «لا تسبوا اصحابي» (البته اگر اين روايت صحيح باشد ،كه ما آن را قبول نداريم) يعني خود صحابه به همديگر دشنام مي داده اند ؛ بنا بر اين چطور ادعا مي كنيد كه حكم دشنام به صحابه تكفير و يا تفسيق و يا حد است ؟ همه صحابه به نظر شما عادل هستند !» موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
58 |
نام و نام خانوادگي: فرزاد -
تاريخ: 01 خرداد 88 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم باسلام جناب اقاي مجيد علي شما كه ازحقيقت قران خبرحالا با خبرشدين لازم نكرده بزرگترم بياد شما جواب منو بدين كافيه من شمارو از حقيقت قران با خبركردم انوقت شما براي من روايت ميارين من قبلاهم گفتم ايا ايات قران صحيح مي باشد يا روايت ها شما جواب منو هم ندادين اول شما جواب منو بده البته اگه تونستي وسلام |
59 |
نام و نام خانوادگي: مختار سلامي -
تاريخ: 01 خرداد 88 - 00:00:00
من ازشما آقاي دكتر ملازاده وهمينطورداوربه خاطر اين برنامه ي قشنگ شما تشكر كنم. نام فرزندان حضرت علي (ع) ؟ منظور شيعيان از غيبت صغري و كبري چيست ؟ نام كنيه پيامبر(ص) ؟ انشالله هميشه شما دكتر ملازاده و همينطورداورو تمام عالمان اهل سنت زير سايه ي عرش الهي زنده بمانيد. ( اجركم عندالله) جواب نظر: !!! دوست گرامي 1- بهتر است نظرات خود را با يك نام براي ما ارسال كنيد ، و نه با چند نام . 2- در مورد نام فرزندان امير مومنان مي توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=437 مقصود شما از بقيه سوالات مشخص نيست . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
60 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 02 خرداد 88 - 00:00:00
<<<<<<<<<<<<<<< بسم الله الرحمن الرحيم >>>>>>>>>>>>>> 1. إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا . احزاب / 33 . خدا مى خواهد آلودگى را فقط از شما خاندان [ پيامبر ] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند . يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ . المائده / 67 . اى پيامبر ، آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ، ابلاغ كن ؛ و اگر نكنى پيامش را نرسانده اى . و خدا تو را از [ گزند] مردم نگاه مى دارد . 2. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ . النساء / 59 . اى كسانى كه ايمان آورده ايد ، خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و صاحبان امر خود را [ نيز ] اطاعت كنيد 3. الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا . مائده / 3 . امروز كسانى كه كافر شده اند ، از [ كارشكنى در ] دين شما نوميد گرديدهاند . پس ، از ايشان مترسيد و از من بترسيد . امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم ، و اسلام را براى شما [ به عنوان ] آيين برگزيدم . وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ . البقره / 124 . و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود ، و وى آن همه را به انجام رسانيد ، [ خدا به او ] فرمود : «من تو را پيشواى مردم قرار دادم . » [ ابراهيم ] پرسيد : « از دودمانم [ چطور ] ؟» فرمود : «پيمان من به بيدادگران نمى رسد » . 4. وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ . الطلاق / 1 . وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ . القصص / 5 و خواستيم بر كسانى كه در آن سرزمين فرو دست شده بودند منّت نهيم و آنان را پيشوايان [ مردم ] گردانيم ، و ايشان را وارث [زمين] كنيم . وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ . النحل / 44 . و اين قرآن را به سوى تو فرود آورديم ، تا براى مردم آنچه را به سوى ايشان نازل شده است توضيح دهى . 5. وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ . النحل /64 . و ما [اين] كتاب را بر تو نازل نكرديم ، مگر براى اينكه آنچه را در آن اختلاف كرده اند ، براى آنان توضيح دهى . 6. وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . الحشر / 7 . و آنچه را فرستاده [او ] به شما داد ، آن را بگيريد و از آنچه شما را باز داشت ، بازايستيد . البته ترجمه اين ايات قراني را براي كساني نوشته ام كه علوم قرانيشان در سطح علوم قراني جناب فرزاد كثير الاسما نيست با سلام به تمامي دوستان در جواب به اقاي فرزاد بنده متاسفانه شناگر خوبي نيستم فقط چند متري بيشتر نميتوانم شنا بكنم وليكن گاه وقتي خود را به سواحل دريا ميزنم و از همين چند متر شنا كردن و صداي خوش و پر معني ان لذت ميبرم , و از شنيدن حرفها و صحبتهاي شناگران كه بعمق دريا ميزنند لذت ميبرم هرچند كه وقتي كساني طوري تعريف ميكنند كه قصد فريب فريب دارند اينها سعي ميكنند كمي زير ابي بروند و بعد از عمق دريا خبر دهند مثلاً ايه شريفه قال الله الحكيم في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ......... حتي خودشان به ان عمل نميكنند جوري معني ميكنند و به ان عمل ميكنند كه انگار اب نديده اند چه برسد كه چند متري بعمق اين دريا نفوذكرده باشند ’’’’’’ . اما شعري براي دوستان در مورد اين دريا : فرو رفتم به دريايي که نه پاي و نه سر دارد ولي هر قطرهاي از وي به صد دريا اثر دارد ز عقل و جان و دين و دل به کلي بي خبر گردد کسي کز سر اين دريا سر مويي خبر دارد چه گردي گرد اين دريا که هر کو مردتر افتد ازين دريا به هر ساعت تحير بيشتر دارد تورا با جان مادرزاد ره نبود درين دريا کسي اين بحر را شايد که او جاني دگر دارد تو هستي مرد صحرايي نه دريابي نه بشناسي که با هر يک ازين دريا دل مردان چه سر دارد ببين تا مرد صاحب دل درين دريا چسان جنبد که بر راه همه عمري به يک ساعت گذر دارد ........ يا علي |
61 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 04 خرداد 88 - 00:00:00
با سلام در ادامه نظرم منتظر جواب اقاي فرزاد شدم ولي دريغا ,,,,, حالا اقا فرزاد يك كمي سبكتر مينويسم كه شايد جوابي بدهي : <<<<<<<<<<<<<<< بسم الله الرحمن الرحيم >>>>>>>>>>>>>> «قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهيداً بَيْني وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتاب» اما << مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتاب >> 1 ) ابى سعيد خدرى گويد از رسول خدا را جع به آيه « عنده علم من الكتاب » سؤال كردم ، فرمود : او وصى برادرم سليمان بن داود بود ه است : گفتم : يا رسول اللَّه در گفتار ديگر خداى عز و جل « بگو بس است بخدا گواه ميان من و شما و كسى كه نزد او است علم كتاب » فرمود مقصود از آن برادرم على بن ابى طالب است . شواهد التنزيل ، ّالحاكم الحسكاني ، ج 1 ، ص 402 . 2 ) بلا ذري روايتي را از علي عليه السلام نقل مي كند كه حضرت فرموند : از كتاب خدا از من سوال كنيد . قسم به خدا كه هيج آيه اي وجود ندارد كه من آگا هي به آن نداشته باشم چه در شب نازل شده باشد وچه در روز چه دركوه نازل شد ه باشد وچه درسطح . 3 ) مسيب گفته است كه تا كنون كسي مثل علي عليه السلام نبوده كه بگويد : از من بپرسيد . براي عطا گفته شد كه آيا در بين اصحاب رسول خدا كسي از امير المو منين عليه السلام اعلم وآگاه تر بوده است ؟ عطاگفت : نه قسم به خدا . انساب الاشراف ، احمد بن يحي بن جابر بلاذري ، متوفا 279 ، ج 1 ، ص 279 . 4 ) حتي معاويه وقتي شهادت امير المومنين عليه السلام را شنيد در باره شخصيت حضرت گفت : به تحقيق كه علم و فقه رفت . 5 ) ابن طفيل روايتي از امير المومنين عليه السلام نقل مي كند كه حضرت فرمودند : هيج آيه اي نازل نشده مگر اين كه به درستي مي دانم كه چه زماني نازل شده و در مورد چه كسي نازل گرديده و بدرستي پروردگارم قلب فهيم و زبان گويا برايم بخشيده است. 6 ) در روايتي كه ابي طفيل از علي عليه السلام نقل مي كند اميرالمومنين عليه السلام فرموده است: از من در باره كتاب خدا سوال كنيد بدرستي كه آيه اي نيست كه من از آن آگاهي نداشته باشم چه درشب نازل شده يا در روز و كوه و يادر همواره . الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الوفاة : 230 ، ج 2 ، ص 338 . دار النشر : دار صادر بيروت . 7 ) حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال ما كان في أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أحد يقول سلونى غير على بن أبى طالب . ابن معين رواتي كه از بن سعيد نقل مي كند به اين كه هيج كسي از اصحاب پيامبر صلي الله عليه آله نبوده كه است كه بگويد : از من بپرسيد به جز علي عليه السلام . تاريخ ابن معين « رواية الدوري » ، يحيى بن معين أبو زكريا الوفاة : 233 ، ج 3 ، ص 143 ، دار النشر : مركز البحث العلمي و إحياء التراث الإسلامي ، مكة المكرمة ، 1399 - 1979 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : تاريخ ابن معين ، رواية الدوري . دل اگر خداشناسي همه در رخ علي بين به علي شناختم به خدا قسم خدا را به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند چو علي گرفته باشد سر چشمهي بقا را هديه بتمامي دوستاني كه ميدانند كه بدون مراجعه به گفتار صاحب << عِلْمُ الْكِتاب >> به قران مراجعه نكنند . يعني بدون مراجعه به گفتار ان غـــــــواضــــــــــــي كه بر تمامي ان دريائي كه به صد دريا اثر دارد ( قران كريم ) ميشناسد به عمق دريا نزنند كه غرق ميشوند . <<<<<<<<<<<<والله لو كشف ليّ الغطاء ما أزددت يقيناً>>>>>>>>>>>>>>><<< حضرت علي (ص ) >>> حالا باقي اين شعر قشنك: .............. تو آن گوهر که در دريا همه اصل اوست کي يابي چو ميبيني که اين دريا جهاني پر گهر دارد اگر خواهي که آن گوهر ببيني تو چنان بايد که چون خورشيد سر تا پاي تو دايم نظر دارد عجب آن است کين دريا اگرچه جمله آب آمد ولي از شوق يک قطره زمين لب خشکتر دارد چو شوقش بود بسياري به آبي نيز غير خود ز تو بر ساخت غير خود تويي غيري اگر دارد سلامت از چه ميجويي ملامت به درين دريا که آن وقت است مرد ايمن که راهي پرخطر دارد چو از تر دامني عطار در کنجي است متواري ندانم کين سخن گفتن ازو کس معتبر دارد يا علي |
62 |
نام و نام خانوادگي: يک دوست -
تاريخ: 05 خرداد 88 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم عجل لوليک الفرج و العافيه و النصر و اجعل من خير الناصرين و المستشهدين بين يديه . همين که آقاي ملازاده با آقاي عبدالمالک ريگي که يک تروريست واقعي و جنايتکار دوست است و او را سردار خطاب مي کند براي بطلان و بي مايگي او کفايت مي کند لازم به ذکر است عبدالمالک کثيف 22 نفر از مردم بيگناه اعم از بچه - نوجوان - جوان و ... را در جاده زاهدان به زابل با لباس نظامي اسير کردند و جلوي چشمان خانواده آنها آنها را به رگبار بستند و مذبوحانه مانند چند سگ پا به فرار گذاشتند و سپس در کمال وحشيگري سي دي آن جنايت را به همراه بريدن سر يکي از آنها که قلب هر انساني را به درد مي آورد وارد بازار زاهدان کردند تا خانواده آنها هم آنرا ببينند . به آقاي ملازاده بگوئيد ما سي دي اين جنايتها را ديده ايم و ساير جنايتهاي عبدالمالک که مانند گروگان گرفتن چند سرباز بيچاره که با هزار اميد و آرزو از آنسوي کشور براي خدمت سربازي آمده بودند و کليپ سربريدنشان همه و همه را ديده ايم و شما را هم در اين جنايان شريک مي دانيم و ضمنا همين که برنامه شما از شبکه رنگارنگ که يک آدم بسيار بي تربيت به نام داور مجري آن است و مدام حرفها و و تصاوير رکيک را براي خراب کردن وجهه نظام مقدس جمهوري اسلامي به کار ميگيرد و فحاشي هايي که مي کند براي بي آبرويي شما کفايت مي کند . شما لازم نيست حرف از دين بزنيد چون ماهيت واقعي شما جيره خوار بودن آمريکا و انگليس است اما اين را هم بدان خون آن شهيداني که در تاسوکي ريخته شد سرانجام گلوي عبدالمالک و امثال تو را را خواهد گرفت . تو با آن ريش دراز و شکم گنده و چرت و پرت هايي که مي گويي فقط سوژه خنده آمريکايي ها و صهيونيست ها هستي و بس . و در پايان شماها در مقابل نظام مقدس جمهوري اسلامي اندازه يک پشکل نيستيد و امروز ايران اسلامي با اقتدار کامل در مقابل قدرتهاي بزرگ دنيا قد علم دارد و هيچ قدرتي توان مقابله با آنرا ندارد چه رسد به يک آخوند مزخرفي مانند تو و يک بچه که تحت تاثير سخنان تو و امثال تو و حمايت آمريکا و انگليس با نامردي مطلق آدم مي کشد و فيلم آنرا براي آنها مي فرستد . مطمنناً خون آن شهيدان انگيزه و قدرت مردم را در مقابله با تو و امثال تو چند برابر خواهد کرد . و السلام عليکم و رحمت الله و برکاته |
63 |
نام و نام خانوادگي: مهدي ....تهران -
تاريخ: 12 خرداد 88 - 00:00:00
من فردي شيعه هستم ولي هيج دروغي در كتاب هاي اهل سنت نمي بينم و با دليل هاي قزويني در كتاب اهل سنت فهميدم كه اهل سنت بر حق هستند و همه حديث هارو در كتاب بدون سانسور اوردند كتاب صحيح بخاري رو مطالعه كردم و با قضاوت وبا انصاف بدون انكه اهل بيت رو از دست بدهم اصحاب رسول خدارو كه باعث انتشار اسلام شدن بدست اوردم . فهميدم كه اهل سنت با هيج يك از اهل بيت مخالف نيستند بلكه با هم مهربان و صميمي بودند از برادرانم خواهش مي كنم كتاب هاي اهل سنت رو خوب مطالعه كنند وبعد قضاوت كنند جواب نظر: !!! با سلام دوست گرامي بهتر بود يكي از رواياتي را كه جناب دكتر قزويني مطرح كرده و دلالت دارد كه اهل سنت بر حق هستند ، براي همه مي نوشتيد تا سبب هدايت آنان نيز مي شد . زيرا اينگونه ممكن است سبب سوء ظن مردم به شما شود . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
64 |
نام و نام خانوادگي: يدهم ......... تورابورا -
تاريخ: 13 خرداد 88 - 00:00:00
با سلام من فردي سني هستم ولي هيج دروغي در كتاب هاي اهل شيعه نمي بينم و با دليل هاي عبدالشيطان ملحد زاده در كتاب اهل تشيع فهميدم كه اهل تشيع بر حق هستند و همه حديث هارو در كتاب بدون سانسور اوردند كتاب كافي شيخ كليني رو مطالعه كردم و با قضاوت وبا انصاف بدون انكه صحابه مومن را رو از دست بدهم اهل بيت رسول خدارو كه باعث انتشار اسلام شدن بدست اوردم . فهميدم كه اهل تشيع با هيج يك از صحابه ( مومن ) مخالف نيستند بلكه با هم مهربان و صميمي بودند از برادرانم خواهش مي كنم كتاب هاي اهل تشيع رو خوب مطالعه كنند وبعد قضاوت كنند . يا الصديق الاكبر ( اصلي ) يا فاروق الامه ( اصلي ) يا امير المومنين ( اصلي |
65 |
نام و نام خانوادگي: مهران -
تاريخ: 14 خرداد 88 - 00:00:00
سلام عليكم جناب مهدي...تهران از شما كمال تشكر را دارم اميدوارم روشنفكرانه و با بينشي آزاد و به دور از تعصب كتابهاي به حق ما را بخوانيد وبا قرآن بيشتر نزديكي كنيد و از حقايق ناب بهره مند شويد ولي از شما مي خواهم به عنوان هموطن از برخي باورهاي افراط آميز كه وهابيت مطرح مي كنند دوري كنيد و از ملت بزرگ اهل سنت باشيد كه راه اعتدال را در پيش گرفته اند اجركم عند الله ....اللهم اهدنا وجميع اخواننا الذين شهدونك بالوحدانيه ولنبيك بالرساله و ارحمهم و عافهم واعف عنهم برحمتك وكرمك يا ذالجلال والاكرام وبجاه حبيبك المصطفي(ص) ..................آمين |
66 |
نام و نام خانوادگي: رهام -
تاريخ: 07 تير 88 - 00:00:00
آقا اين سني ها ميگن عمر و ابوبکر از حضرت محمد با هوشتر بودن چون اونا به عقلشون رسيد واسه خودشون يه جانشين انتخاب کنن اما حضرت محمد به عقلش نرسيد براي جامعه نوپايي که تازه از بت پرستي در اومده يه جانشين انتخاب کنه |
67 |
نام و نام خانوادگي: وهابي -
تاريخ: 08 تير 88 - 00:00:00
هيچ پيامبري براي بعد از وفات خود جانشين تعيين نكرده كه الان شما دوست داريد پيامبر اسلام جانشيني داشته باشد ؛ لطفا نگوئيد موسي و هارون ؛ چون آن دو نبي هر دو پيامبر بودند و در زمان حيات خود رسالتشان را به امر الله انجام دادند .پيامبران انتخاب و برگزيده الله هستند و اگر جانشيني بايد براي بعد از وفاتشان باشد تعيينش به اذن الله است و پروردگار انسانها را براي "پيامبري" انتخاب ميكند نه براي پادشاهي و يا به ارث بردن حاكميت براي يك قوم بخصوص حتي اگر مسلمان باشند و چند ساعت قبل پيامبر مرسل قوم وفات كرده باشد ؛ اصرار به تعيين جانشين براي يك پيامبر يعني كوته بيني و نشاني از عدم شناخت دين است. جواب نظر: با سلام دوست گرامي بهتر است كمي اطلاعات خود را از روايات و كتب اهل سنت بيشتر كنيد . در همين سايت منابع بسياري از اهل سنت را مطرح كرده ايم كه گفته اند هيچ پيامبري بدون وصي از دنيا نرفته است . البته در اين مورد كه تعيين جانشين پيامبر به دست خداوند است با نظر شما موافقيم ؛ بنا بر اين بهتر است نگاهي به كلمه «خليفه» در كتاب لغت بياندازيد تا ببينيد معني آن «جانشين» است !!! موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
68 |
نام و نام خانوادگي: حاجي کابلي -
تاريخ: 10 تير 88 - 00:00:00
سلام چناب گروه پاسخ تورا قسم به شان ابوالفضل (ر) که توسل جوهي تان به مقصد خداوند است يا اهل بيت؟ اگر دروغ بگوهي همان اعظمت ابوالفضل (ر) به بيخ وبنياد اهل وبيت ات بزند امين. جواب نظر: با سلام دوست گرامي اين سوال را حتي از كودكان شيعه نيز سوال بپرسي به شما ميگويند كه اگر خدا نخواهد ، حضرت قمر بني هاشم اباالفضل العباس هيچ كاري نميتواند بكند ؛ بنا بر اين اگر چيزي را از ايشان بخواهيم ، در واقع اعتقاد داريم كه مسبب و چاره ساز اصلي خدا است ؛ و شرك نمي شود . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
69 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 15 تير 88 - 00:00:00
با سلام ايام ايام فرخنده ميلاد حضرت امير المومنين , حيدر كرار امام علي ( ع ) است ضمن عرض تبريكات خاص بمناسبت اين فرخنچه روز عظيم اين شعر را به تمامي مسلمانان و دوستداران ان حضرت تقديم ميكنم در مدح تو اي مظهر اضداد چه گوييم×××××بالاست مقام تو و گفتار قصير است با اين که تويي پادشه عالم هستي×××××× کرباس تو را جامه و فرش تو حصير است جناب حاجي كابلي , برادر عزيز اصلاً متوجه شدي چي نوشتي بگذتر برايت شرح بدهم : 1 ) توسل اولت : ,,,,,, تورا قسم به شان ابوالفضل (ر) ,,,,,, 2 ) توسل دومت : ,,,,,,, همان اعظمت ابوالفضل (ر) به بيخ وبنياد اهل ,,,,, 3 ) نهي از منكرت : ,,,,,,, به بيخ وبنياد اهل وبيت ات بزند,,,,, اخه مرد حسابي توي يك اظهار نظر كوچولو اينجور ضد نقيض . توسل اول دومت را كه ما صحيح نميدانيم اسمي كه از الله سبحان و تعالي يا خدا بميان نياوردي !!!!!!! جناب كابلي حالا بخاطر بخاطر اينكه از كابل و كابلي هاي مظلوم و ستمديده خوشم ميايد براي مردم افغانستان , پاكستان و شما كه چنين اسم قشنگي داريد دعا ميكنم ا يا الله سبحان تعالي بحق اهل بيت مطهرت و عظمت حضرت ابوالفضل العباس تمامي اهل سنت و اهل بيتشان را به راه راست هدايت بكن .امين رب العالمين . جناب كابلي عزيز اين روايت زيز را مهمان من باش كه هم زيباست و هم يكي از طرق دعا كردن حضر محمد ( ص ) برايت گفته باشم : دعاى شگفت هم اينك مطلبى مى گويم كه تا به حال به كسى نگفته ام : يك بار از پيامبر خدا(ص ) خواستم تا از خدا برايم طلب مغفرت كند. فرمود: (بسيار خوب ) چنين خواهم كرد. سپس برخاست ونماز گزارد. آنگاه دستهايش را به دعا گشود ومن به دعاى او گوش مى كردم . شـنـيـدم كه گفت : پروردگارا! تو را به مقام قرب ومنزلت على سوگندمى دهم كه على را مشمول عفو و غفران خود سازى ! گفتم : اى فرستاده خدا! اين چه دعايى است ؟ فرمود: مگر كسى هم گراميتر از تو در پيشگاه الهى هست تا او را شفيع درگاهش نمايم ؟ . قال على (ع ): ولاقولن ما لم اقله لا حد قبل هذا اليوم : سـالـتـه (ص ) مرة ان يدعو لى بالمغفرة , فقال : افعل . ثم قام فصلى , فلما رفع يده بالدعاء,استمعت اليه , فاذا هو قائل : اللهم بحق على عندك اغفر لعلى ! فقلت : يا رسول اللّه ! ما هذا الدعاء؟ فقال اواحد اءكرم منك عليه فاستشفع به اليه ؟ شرح نهج البلاغه , ج 20, ص 316, جنة الماوى , ص 299 از كتاب خاطرات حضرت امير المومنين علي ابن ابي طالب ع , نوشته شعبان خان صنمى (صبورى ) يا علي |
70 |
نام و نام خانوادگي: پيرو خدا و سنت پيامبر -
تاريخ: 24 تير 88 - 00:00:00
هو الاول و الاخر هو الظاهر و الباطن.ما فقط بايد خدا را بپرستيم.فقط از او کمک بخواهيم.توسل جز به خدا معنايي ندارد.امام حسين نمي گفت:يا حسن.امام حسن نگفت: يا علي.امام علي نگفت:يا محمد وقتي ميخواست پاشه يا غذا بخوره يا ورزش کنه و .......اگر کمکي از پيامبر خواست فقط در زمان حيات ان حضرت بود.اگر قرار بود ما به کسي توسل مي جستيم از پيامبر طلب کمک ميکرديم.که والاترين انسان بود. |
71 |
نام و نام خانوادگي: فرزاد -
تاريخ: 11 مرداد 88 - 00:00:00
بسم الله الرحمن الرحيم باسلام اين دليل هاي كه شما ميارين ما اصلا قبول نداريم اين نهج البلاغه از اول تا اخرش دست كاري شده مگه نميدوني شيعه ها بيش از 3000 حديث از حضرت علي جهل كردن واحاديث پيامبر را هم تغيير وحذف واضافه وقيچي كردن اون ايه قران كه راز خدا و رسولش (ص) است شماها معنيش كردين دوم شما مستقيما از اونا كمك ميخواهيد اگه اينا زنده بودن يه چيزي ولي اينا مردن تو اين دنيا نيستن وهيچ كاري از دستشون بر نمياد به اعتقاد شماها امام رضا بيماران را شفا ميدن مگه خدا تو قران نگفته كه فقط از من طلب كمك وبخش ومغفرت بخواهيد نه ازبنده خدا اونا هم مثل شما بنده من بودن خوردن اشماميدن تو اين دنيا زندگي كردن واخرش هم مردن واين دنيا را ترك كردن وهيچ كاري از دشتشون برنمياد خدا روز محشر كساني كه شماها از اونا طلب كمك وبخشش .مغفرت وشفاعت كردين اونا رو صدا ميزنه اي عيسي يا اي علي يا اي رضا يا اي ابوالفضل ايا شما به مردم گفتين از شماها طلب بخشش كنند اونا جواب ميدن نه روز محشر چه جوابي دارين بدين ما بايد از خدا بخواهبم كه شماهارو هدايت بده مذهبتون سراسر شرك كفر بدعت است خدايا همه اينها رو به راه راست هدايت كن واز گمراهي خارجشون كن امين . ما شما مردم را مقصر اصلي نميدونيم مقصر اصلي علماهاي شما اخوندهاي شما كه اطلاعات غلط به مردم ميدين اخوندها خوب ميدونن كه مذهبشون سراسر كفر شرك بدهت است ولي از جاهليت به شماها نميگن وسلام جواب نظر: با سلام دوست گرامي بارها و بارها پاسخ را براي شما ارسال كردهايم ، اگر مايليد نگاهي به اقرار علماي اهل سنت در مورد توسل ابوبكر و امير مومنان و... به رسول خدا بعد از رحلتشان داشته باشيد : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87 گروه پاسخ به شبهات |
72 |
نام و نام خانوادگي: داداش فرزاد -
تاريخ: 21 مرداد 88 - 00:00:00
با سلام شما كه ميكوييد كفتن السلام عليك ايها النبي نشانه ي زنده بودن بيامبره حتما ميدونيد كه اين جمله كه در تحيات نماز ميكوييم جمله ايه كه خدا به بيامبر ميكه (السلام عليك ايها النبي) نه شخصي كه در نماز اين جمله رو ميكه ... بيخودي مردم رو نفريبيد لطفا . تحيات نماز مكالمه ي بين خداوند و حضرت محمد (ص) در شب معراجه .. شما فقط همين يه جمله رو بلدين و جواب همه رو با اين جمله ميديد .... كسي كه مرده دستش از دنيا كوتاه شده و با جرخيدن دور حرمش نميشه ازش توقع شفا داشت جواب نظر: با سلام دوست گرامي 1- اگر واقعا دست رسول خدا (ص) از اين دنيا كوتاه شده است ، چرا ابوبكر و امير مومنان (عليه السلام) و ساير صحابه طبق مدارك صحيح شما اهل سنت ، بعد از رحلت آن حضرت ، به ايشان متوسل شدهاند ؟ http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=87 2- چه كسي ادعا كردهاست كه اين صلوات ، مربوط به زمان شب معراج است ؟ اينها دستور خداوند به صلوات فرستادن مردم بر رسول خدا در نماز است «يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما»! و خود رسول خدا به مردم دستور دادند ! كه اينگونه به من سلام كنيد ! و اينگونه به من درود بفرستيد ! 71 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال قيل يا رسول الله أمرتنا أن نسلم عليك وأن نصلي عليك وقد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي قال تقولون اللهم صل على آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم فضل الصلاة على النبي ج 1 ص 67 ، اسم المؤلف: إسماعيل بن إسحاق الجهضمي القاضي المالكي الوفاة: 282 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1397 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : محمد ناصر الدين الألباني موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
73 |
نام و نام خانوادگي: مجتبي کاس نژاد -
تاريخ: 29 مرداد 88 - 00:00:00
سلام و رحمت الله . اينجانب به عنوان يک شيعه اثني عشري و مفتخر به ولاي علوي پيشنهاد ميکنم جهت تنوير اذهان عمومي و خاصه شيعيان جهان از اين فرد وهابي - ملا زاده - در تلويزيون جمهوري اسلامي دعوت به مناظره شود تا حقايق اشکار شود . چه بهتر که علماي معظم ما از جمله مکارمشيرازي . مصباح يزدي . جوادي املي - و ... کساني که از نظر عموم مردم ايران موجه هستند جهت اعتلاي کلمه الله که متجلي در بحر بيکران محمد و ال محمد و ايمه هداه مهديين ع ميباشد پيشقدم شده و بهانه را از غاصبين ولايت و مارقين امامت بگيرند و به گمراهي هاي احتمالي خاتمه دهند . خداوند انشا الله عمر مقام معظم رهبري - حضرت ايت الله العظمي اقاي حاج سيد علي خامنه اي - را مزيد فرمايد . و لاغلبن انا و رسلي . ان الله قوي عزيز . خواهر زاده محمد علي نظران - محب اهل البيت - مجتبي کاس نژاد از تهران . والسلام عليکم و رحمت الله و برکاته . |
74 |
نام و نام خانوادگي: مجتبي کاس نژاد -
تاريخ: 29 مرداد 88 - 00:00:00
سلم عليکم و رحمت الله . بنده در ارسال شدن کامنت قبلي ام دچار ابهام شده ام . لکن عرض مي کنم : يا بقيه الله . ارواح ما فداي تو باد و فداي نايب بر حقت حاج سيد علي خامنه اي که مراتب تقوي و ورع ايشان از چهره منورشان پيداست ... بسيماهم تقواهم ... لعنت خدا بر خوارج و بر چهره هاي کريه المنظر و جيره خواراني چون ملا زاده انگليسي که ما هر چه با وي استدلال کرديم به خاکي زد . .. الحمد لله الذي جعلنا من المتمسکين بولايه امير المو منين و الايمه الهداه المعصومين . |
75 |
نام و نام خانوادگي: مجيد م علي -
تاريخ: 31 مرداد 88 - 00:00:00
با سلام برادر عزيز جناب مجتبي کاس نژاد استدلال براي كي جيره خوار اوصيا ابوجهل معروف به عبدالشيطان ملحد زاده لندني ملعون ؟؟ اين را بخوان تاببيني منظور چيه : من( حضرت علي ( ص ) ) با رسول خدا(ص ) بودم هنگامى كه گروهى از سران قريش نزد وى آمدند وگفتند: - مـحـمـد! تـو ادعاى بزرگى كرده اى كه نه پدرانت چنان ادعايى داشته اند ونه كسى از خاندانت (ايـنـك ) مـا پيشنهادى داريم اگر آن را پذيرفتى مى دانيم كه تو پيامبر وفرستاده خدايى واگر از انجام دادن آن درماندى مى فهميم كه توجادوگر ودروغگويى . حضرت در پاسخ فرمودند: چه مى خواهيد؟ گفتند: از اين درخت بخواه كه با ريشه هاى خود از جا كنده شود ودر مقابل تو بايستد. - هـمـانا خدا بر هر كارى تواناست پس اگر خدا براى شما چنين كرد آياحاضريد ايمان بياوريد وبر وحدانيت حق شهادت دهيد؟ - آرى - من آنچه را مى خواهيد به شما نشان خواهم داد, هرچند بخوبى مى دانم كه شما به خير وصلاح باز نـمـى گـرديـد وبـلكه در ميان شما كسانى را مى بينم كه در چاه افكنده شوند ((6)) وكسانى كه گروهها را به هم پيوندند وسپاه برضد من بسيج نمايند. آنگاه فرمود: اى درخـت , اگـر تـو به خداوند وروز جزا ايمان دارى ومى دانى كه من فرستاده خدايم پس (هم اينك ) به فرمان خدا از جا درآى وبا ريشه هاى خود, در برابر من بايست . سوگند به خدايى كه پيامبرش را به حق مبعوث فرمود (ديدم كه ) درخت باريشه هايش از جا كنده شـد وهـمـچون پرنده اى بال وپر زنان در حالى كه صداى سختى از آن شنيده مى شد آمد تا مقابل رسـول خـدا(ص ) ايـستاد.شاخه بلندش را (همچون چترى ) بر رسول خدا(ص ) گسترد وپاره اى ازشاخه هايش را هم بر دوش من نهاد ومن در سمت راست آن حضرت (ايستاده ) بودم . مشركان پس از ديدن (اين معجزه ها) از روى برترى جويى وگردنكشى گفتند: بگو كه نيمى از آن به سمت تو آيد ونيمى بر جاى خود بماند. - حـضـرت بـه درخـت چـنين فرمان داد ونيمه درخت رو به سوى او نهاد باپيش آمدنى شگفت تر وبانگى سهمگينتر چنانكه گويى مى خواست خود رابه رسول خدا(ص ) بپيچد. سپس باز آنان از روى سركشى وناسپاسى گفتند: اين نيمه را بگو كه به سمت نيمه خود رود چنانكه پيشتر بود. حضرت همان فرمود كه قوم خواستند. سپس درخت باز گرديد. من گفتم : اى فـرسـتـاده خدا! من نخستين كسى هستم كه به تو ايمان مى آوردونخستين فردى هستم كه اقـرار واعتراف مى كند به اينكه درخت آنچه رافرمودى - به فرمان خدا - انجام داد تا پيامبرى تو را تصديق وگواهى كند وگفته تو را بزرگ دارد. مشركان قريش (با كمال بى شرمى ) گفتند: نـه بـلـكـه او(ص ) سـاحـرى است دروغگو وتردستى است چابك . آنگاه (درحالى كه به من اشاره مى كردند) گفتند: آيا كسى جز اين , تو را تصديق خواهد كرد؟ |
76 |
نام و نام خانوادگي: محمد علي -
تاريخ: 02 شهريور 88 - 00:00:00
سلام اقاي ملازاده.نيستيد.خيلي وقته خبري ازتون نيست.شما رو در کدوم شبکه ميتونيم پيدا کنيم.فرکانسش چيه؟ |
77 |
نام و نام خانوادگي: محمد علي -
تاريخ: 02 شهريور 88 - 00:00:00
سلام عليكم جناب دكتر دوست داريم خداوند بشت بناه خودت وخانوادت ودوستدارانت خواهش ميكنم جوابي به ما بده |
78 |
نام و نام خانوادگي: عمر علي -
تاريخ: 28 شهريور 88 - 00:00:00
جمع كنيد اين مناظرهها برادران اهلسنت شما اكر با يهود و نصارا بحث كنيد بهتر از اين كه با اين شيعه ها بحث كنيد كساني كه به صحابه و ياران با وفاي بيغمبر لعن و نفرين ميكنند نيازي به مناظره نيست اونها همه مرتدن كساني كه به شريك زندكي بيامبر تعمت و توهين ميكنند مسلمان نميكويند مكر فرق سربها و اسراييلي ها با اين اخوندها وشيخهاي شيعه؟؟؟ جيه فرقشون ؟؟؟؟ كسي نيست به من بكه اين مذهب خرافي كي توليد شده اون مرتدين كه ادعا ميكنند شيعه هستند تاريخ توليد و انقضا شون رو بمن بكم و ايا شما ميكويد بيغمبر هم شيعه بوده؟ جواب نظر: با سلام دوست گرامي چطور قبل از اينكه جناب مولوي به مناظره بيايند ، همه مولويان ، اهل سنت را به ديدن مناظرات دعوت ميكردند و وقتي شكست خورد ، ميفرماييد «جمع كنيد اين مناظره هارا »!!! ساير سوالات شما نيز در سايت بارها جواب داده شده است ! گروه پاسخ به شبهات |
79 |
نام و نام خانوادگي: محب حضرت امير صلوات الله عليه -
تاريخ: 31 شهريور 88 - 00:00:00
بسم الله ارحمن الرحيم سلام عليكم با تشكر از ارائه خدمات شما در راستاي برپا ماندن مذهب مقدس تشيع آيا مي توانم لينك تصويري از مناظره هاي اخير شما يا شبكه سلام را در اختبار داشته باشم/ با تشكر قلبي و قبلي جواب نظر: با سلام دوست گرامي از آنجا كه فايل تصويري مناظره حجم بالايي دارد ، لذا در سايت قرار داده نشده ولي در ديويدي مجموعه كامل نقد وهابيت موجود است . ميتوانيد اين مجموعه را تهيه نماييد . موفق باشيد گروه پاسخ به شبهات |
80 |
نام و نام خانوادگي: حضرت بابا شجاع الدين فيروز ابو لولو ( رضي الله عنه -
تاريخ: 10 مهر 88 - 00:00:00
درود و سلام خداوند متعال بر جناب حضرت آيت الله قزويني ( حفظ الله عنه) .!!!!!!!!! شما فيروز ابولولو زمان هستيد.!!!!!!!!!!! خداوند شما و خانواده ي گراميتان و اجدادتان را بيامرزد كه همچين فرزند خلفي تربيت كرده اند. و خدا خانواده و بدر و مادر و فرزندان و اجداد ملا زاده را لعنت كند. كه همچين شيطاني را تربيت كردند.! خداوند متعال شمارا و دست اندر كاران اين سايت معنوي را با حضرت بابا شجاع الدين مولانا ابولولو ( رضي الله عنه) و حضرت مختار ثقفي ( رضي الله عنه) محشور و مانوس بفرمايد.! خداوند مالك اشتران زمان را هم حفظ كند مثل حضرت مقتدي صدر و حسن نصر الله و عبد المالك الحوثي ها را ............! يا الله. |
صفحه بعد | [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] | صفحه قبل |