پاسخ مرحوم امام به مناقشه سندی مرحوم صدر در روایت «اللهم ارحم خلفائی» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه‏ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين وَهُوَ خَيرُ

و چهارم 01 02 1404) موضوع: مناقشه اول مرحوم آقای صدر در روایت «اللهم ارحم خلفائی» و پاسخ آن اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه‏ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين

هشتاد و دوم 30 01 1404) موضوع: مناقشه مرحوم آیت الله خویی در سند روایت مقبوله عمر بن حنظله اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه‏ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين وَهُوَ

بخاري و صحيح مسلم. بحث در مناقشه دلالي اين روايات بود. در بحث سندي، چون اين روايات درصحيح بخاري و صحيح مسلم آمده است و آقايان أهل سنت بر اين باورند كه تمام روايات اين كتاب، بلا إستثناء صحيح است، معمولا كم اتفاق مي افتد كه مناقشه سندي بكنيم؛ گرچه راه براي مناقشه سندي در صحيح

الرحیم تاریخ : 86/12/04 مناقشه فخر رازي در دلالت آيه ولايت : فخر رازي اين تعبير را دارد: لما نهي الآيات المتقدمة عن موالاة الكفار أمر في هذه الآية بالموالاة من يجب موالاته. زماني كه خداوند در آيات قبل دوستي با كفار را نهي نمود در اين آيه دوستي با كساني كه دوستيشان واجب است

باسمه تعالي حديث الثقلين حديث الثقلين هذا حديث صحيح ، ثابت ، مشهور متواتر عن رسول الله صلي الله عليه وآله ، أخرجه الحفاظ وأئمة الحديث في الصحاح والمسانيد والسنن والمعاجم بطرق كثيرة صحيحة عن بضع وعشرين صحابيّاً منهم : علي بن أبي طالب ( ع ) وفاطمة ( س ) وزيد بن أرقم ، وأبو سعيد