* ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ *
ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ (ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½) ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ |  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½شگï؟½ï؟½
تاريخ: 03 آبان 1393 تعداد بازديد: 674325 
زندگينامه امام حسين (ع)
 

دومين فرزند برومند حضرت علي و(1) در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت فاطمه ، که درود خدا بر ايشان باد، در خانه وحي و ولايت چشم به جهان گشود.

چون خبر ولادتش به پيامبر گرامي اسلام (ص ) رسيد، به خانه حضرت علي (ع ) و فاطمه را فرمود تا کودکش را بياورد. اسما او را در پارچه اي سپيد (2) (س ) آمد و اسما پيچيد و خدمت رسول اکرم (ص ) برد، آن گرامي به گوش راست او اذان و به گوش چپ (3) او اقامه گفت . به روزهاي اول يا هفتمين روز ولادت با سعادتش ، امين وحي الهي ، جبرئيل ، فرود آمد و گفت : سلام خداوند بر تو باد اي رسول خدا، اين نوزاد را به نام پسر کوچک هارون (شبير) چون علي براي تو بسان هارون (5) که به عربي (حسين ) خوانده مي شود نام بگذار. (4)براي  موسي بن عمران است ، جز آن که تو خاتم پيغمبران هستي .
و به اين ترتيب نام پرعظمت "حسين " از جانب پروردگار، براي دومين فرزند فاطمه (س ) انتخاب شد. به روز هفتم ولادتش ، فاطمه زهرا که سلام خداوند بر او باد، گوسفندي را براي  کشت ، و سر آن حضرت را تراشيد و هم وزن موي سر او (6) فرزندش به عنوان عقيقه (7) نقره صدقه داد.
 

حسين (ع ) و پيامبر (ص )
از ولادت حسين بن علي (ع ) که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص ) که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، مردم از اظهار محبت و لطفي که پيامبر راستين اسلام (ص ) درباره حسين (ع ) ابراز مي داشت ، به بزرگواري  و مقام شامخ پيشواي سوم آگاه شدند. سلمان فارسي مي گويد: ديدم که رسول خدا (ص ) حسين (ع ) را بر زانوي  خويش نهاده او را مي بوسيد و مي فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگواراني ، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستي ، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجتهاي خدايي که نه نفرند و خاتم ايشان ، (8) قائم ايشان (امام زمان "عج ") مي باشد.
انس بن مالک روايت مي کند: وقتي از پيامبر پرسيدند کدام يک از اهل بيت خود را بيشتر دوست مي داري ، فرمود:
بارها رسول گرامي حسن (ع ) و حسين (ع ) را به سينه مي فشرد و (9) حسن و حسين را، (10) آنان را مي بوييد و مي بوسيد. ابوهريره که از مزدوران معاويه و از دشمنان خاندان امامت است ، در عين حال اعتراف مي کند که : "رسول اکرم را ديدم که حسن و حسين را بر شانه هاي  خويش نشانده بود و به سوي ما مي آمد، وقتي به ما رسيد فرمود هر کس اين دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست (11) داشته ، و هر که با آنان دشمني ورزد با من دشمني نموده است .
عالي ترين ، صميمي ترين و گوياترين رابطه معنوي و ملکوتي بين پيامبر و حسين را مي توان در اين جمله رسول گرامي  اسلام (ص ) خواند که فرمود: "حسين از من و من از (12) حسينم

حسين (ع ) با پدر
شش سال از عمرش با پيامبر بزرگوار سپري شد، و آن گاه که رسول خدا (ص ) چشم ازجهان فروبست و به لقاي پروردگار شتافت ، مدت سي سال با پدر زيست . پدري که جز به انصاف حکم نکرد، و جز به طهارت و بندگي  نگذرانيد، جز خدا نديد و جز خدا نخواست و جز خدا نيافت . پدري که در زمان حکومتش لحظه اي او را آرام نگذاشتند،همچنان که به هنگام غصب خلافتش جز به آزارش برنخاستند. در تمام اين مدت ، با دل و جان از اوامر پدر اطاعت مي کرد، و در چند سالي که حضرت علي (ع ) متصدي خلافت ظاهري شد، حضرت حسين (ع ) در راه پيشبرد اهداف اسلامي ، مانند يک سرباز فداکار همچون برادر بزرگوارش مي کوشيد، و در جنگهاي  "جمل "، "صفين " و "نهروان " شرکت و به اين ترتيب ، از پدرش اميرالمؤمنين (ع ) و دين خدا حمايت کرد و (13) داشت . حتي گاهي در حضور جمعيت به غاصبين خلافت اعتراض مي کرد.
در زمان حکومت عمر، امام حسين (ع ) وارد مسجد شد، خليفه دوم را بر منبر رسول الله (ص ) مشاهده کرد که سخن مي گفت . بلادرنگ از منبر بالا رفت و فرياد زد: "از منبر (14) پدرم فرود آي ....


امام حسين (ع ) با برادر
پس از شهادت حضرت علي (ع )، به فرموده رسول خدا (ص ) و وصيت اميرالمؤمنين (ع )مامت و رهبري شيعيان به حسن بن علي (ع )، فرزند بزرگ اميرالمؤمنين (ع )، منتقل گشت و بر همه مردم واجب و لازم آمد که به فرامين پيشوايشان امام حسن (ع ) گوش فرادارند. امام حسين (ع ) که دست پرورد وحي محمدي و ولايت علوي بود، همراه و همکار و همفکر برادرش بود. چنان که وقتي بنا بر مصالح اسلام و جامعه مسلمانان و به دستور خداوند بزرگ ، امام حسن (ع ) مجبور شد که با معاويه صلح کند و آن همه ناراحتيها را تحمل نمايد، امام حسين (ع ) شريک رنجهاي برادر بود و چون مي دانست که اين صلح به صلاح اسلام و مسلمين معاويه ، در حضور امام حسن (ع ) وامام حسين (ع ) دهان آلوده اش را به بدگويي  نسبت به امام حسن (ع ) و پدر بزرگوارشان اميرمؤمنان (ع ) گشود، امام حسين (ع ) به دفاع برخاست تا سخن در گلوي  معاويه بشکند و سزاي ناهنجاريش را به کنارش بگذارد، ولي امام حسن (ع ) او را به سکوت و خاموشي فراخواند، امام حسين (ع ) پذيرا شد و به جايش بازگشت ، آن گاه امام حسن (ع ) خود به پاسخ معاويه (15) برآمد، و با بياني رسا و کوبنده خاموشش ساخت .


امام حسين (ع ) در زمان معاويه
چون امام حسن (سلام خدا و فرشتگان خدا بر او باد) از دنيا رحلت فرمود، به گفته رسول خدا (ص ) و اميرالمؤمنين (ع ) و وصيت حسن بن علي (ع ) امامت و رهبري شيعيان به امام حسين (ع ) منتقل شد و از طرف خدا مأمور رهبري جامعه گرديد. امام حسين (ع ) مي ديد که معاويه با اتکا به قدرت اسلام ، بر اريکه حکومت اسلام به ناحق تکيه زده ، سخت مشغول تخريب اساس جامعه اسلامي  و قوانين خداوند است ، و از اين حکومت پوشالي مخرب به سختي رنج مي برد، ولي نمي توانست دستي فراز آورد و قدرتي فراهم کند تا او را از جايگاه حکومت اسلامي پايين بکشد، چنانچه برادرش امام حسن (ع ) نيز وضعي مشابه او داشت .
امام حسين (ع ) مي دانست اگر تصميمش را آشکار سازد و به سازندگي قدرت بپردازد، پيش از هر جنبش و حرکت مفيدي به قتلش مي رساند، ناچار دندان بر جگر نهاد و صبر را پيشه ساخت که اگر برمي خاست ، پيش از اقدام به دسيسه کشته مي شد، و از اين کشته شدن هيچ نتيجه اي گرفته نمي شد.
بنابراين تا معاويه زنده بود، چون برادر زيست و علم مخالفتهاي بزرگ نيفراخت ، جز آن که گاهي محيط و حرکات و اعمال معاويه را به باد انتقاد مي گرفت و مردم را به آينده نزديک اميدوار مي ساخت که اقدام مؤثري خواهد نمود. و در تمام طول مدتي  که معاويه از مردم براي ولايت عهدي يزيد، بيعت مي گرفت ، حسين به شدت با او مخالفت کرد، و هرگز تن به بيعت يزيد نداد و ولي عهدي او را نپذيرفت و حتي گاهي  (16) سخناني  تند به معاويه گفت و يا نامه اي کوبنده براي او نوشت .
معاويه هم در بيعت گرفتن براي يزيد، به او اصراري نکرد و امام (ع ) همچنين بود و ماند تا معاويه درگذشت ...


قيام حسيني
يزيد پس از معاويه بر تخت حکومت اسلامي تکيه زد و خود را اميرالمؤمنين خواند،و براي اين که سلطنت ناحق و ستمگرانه اش را تثبيت کند، مصمم شد براي نامداران و شخصيتهاي اسلامي پيامي بفرستد و آنان را به بيعت با خويش بخواند. به همين منظور، نامه اي به حاکم مدينه نوشت و در آن يادآور شد که براي من از حسين (ع ) بيعت بگير و اگر مخالفت نمود بقتلش برسان . حاکم اين خبر را به امام حسين (ع ) رسانيد و جواب مطالبه نمود. امام حسين (ع ) چنين فرمود:
"انا لله و انا اليه راجعون و علي الاسلام السلام اذا بليت الامة براع مثل (17) يزيد آن گاه که افرادي چون يزيد، (شراب خوار و قمارباز و بي ايمان و ناپاک که حتي  ظاهر اسلام را هم مراعات نمي کند) بر مسند حکومت اسلامي بنشيند، بايد فاتحه اسلام را خواند. (زيرا اين گونه زمامدارها با نيروي اسلام و به نام اسلام ، اسلام را از بين مي برند.)
امام حسين (ع ) مي دانست اينک که حکومت يزيد را به رسميت نشناخته است ، اگر در مدينه بماند به قتلش مي رسانند، لذا به امر پروردگار، شبانه و مخفي از مدينه به سوي مکه حرکت کرد. آمدن آن حضرت به مکه ، همراه با سرباز زدن او از بيعت يزيد، در بين مردم مکه و مدينه انتشار يافت ، و اين خبر تا به کوفه هم رسيد. کوفيان از امام حسين (ع ) که در مکه بسر مي برد دعوت کردند تا به سوي آنان آيد و زمامدار امورشان باشد. امام (ع ) مسلم بن عقيل ، پسر عموي خويش را به کوفه فرستاد تا حرکت و واکنش اجتماع کوفي را از نزديک ببيند و برايش بنويسد. مسلم به کوفه رسيد و با استقبال گرم و بي سابقه اي روبرو شد، هزاران نفر به عنوان نايب امام (ع ) با او بيعت کردند، و مسلم هم نامه اي  به امام حسين (ع ) نگاشت و حرکت فوري امام (ع ) را لازم گزارش داد.
هر چند امام حسين (ع ) کوفيان را به خوبي مي شناخت ، و بي وفايي  و بي ديني شان را در زمان حکومت پدر و برادر ديده بود و مي دانست به گفته ها و بيعتشان با مسلم نمي توان اعتماد کرد، و ليکن براي اتمام حجت و اجراي اوامر پروردگار تصميم گرفت که به سوي کوفه حرکت کند.
با اين حال تا هشتم ذي حجه ، يعني روزي  که همه مردم مکه عازم رفتن به "مني " بودند و هر کس در راه مکه جا مانده بود با عجله تمام مي خواست خود را به مکه (18) برساند، آن حضرت در مکه ماند و در چنين روزي با اهل بيت و ياران خود، از مکه به طرف عراق خارج شد و با اين کار هم به وظيفه خويش عمل کرد و هم به مسلمانان جهان فهماند که پسر پيغمبر امت ، يزيد را به رسميت نشناخته و با او بيعت نکرده ، بلکه عليه او قيام کرده است .
يزيد که حرکت مسلم را به سوي کوفه دريافته و از بيعت کوفيان با او آگاه شده بود، ابن زياد را (که از پليدترين ياران يزيد و از کثيفترين طرفداران حکومت بني اميه بود) به کوفه فرستاد. ابن زياد از ضعف ايمان و دورويي و ترس مردم کوفه استفاده نمود و با تهديد ارعاب ، آنان را از دور و بر مسلم پراکنده ساخت ، و مسلم به تنهايي با عمال ابن زياد به نبرد پرداخت ، و پس از جنگي دلاورانه و شگفت ، با شجاعت شهيد شد.
(سلام خدا بر او باد). و ابن زياد جامعه دورو و خيانتکار و بي ايمان کوفه را عليه امام حسين (ع ) برانگيخت ، و کار به جايي رسيد که عده اي از همان کساني که براي امام (ع ) دعوت نامه نوشته بودند، سلاح جنگ پوشيدند و منتظر ماندند تا امام حسين (ع ) از راه برسد و به قتلش برسانند.
امام حسين (ع ) از همان شبي که از مدينه بيرون آمد، و در تمام مدتي که در مکه اقامت گزيد، و در طول راه مکه به کربلا، تا هنگام شهادت ، گاهي به اشاره ، گاهي به اعلان مي داشت که : "مقصود من از حرکت ، رسوا ساختن حکومت ضد اسلامي يزيد و صراحت ، برپاداشتن امر به معروف و نهي از منکر و ايستادگي در برابر ظلم و ستمگري است و جز حمايت قرآن و زنده داشتن دين محمدي هدفي ندارم .
و اين مأموريتي بود که خداوند به او واگذار نموده بود، حتي اگر به کشته شدن خود و اصحاب و فرزندان و اسيري خانواده اش اتمام پذيرد. رسول گرامي (ص ) و اميرمؤمنان (ع) و حسن بن علي (ع ) پيشوايان پيشين اسلام ، شهادت امام حسين (ع ) را بارها بيان فرموده بودند. حتي در هنگام ولادت امام حسين (ع )، و خود امام حسين (ع ) به (19) رسول گرانمايه اسلام (ص ) شهادتش را تذکر داده بود.
علم امامت مي دانست که آخر اين سفر به شهادتش مي انجامد، ولي او کسي نبود که در برابر دستور آسماني  و فرمان خدا براي جان خود ارزشي قائل باشد، يا از اسارت خانواده اش واهمه اي  به دل راه دهد. او آن کس بود که بلا را کرامت و شهادت را سعادت مي پنداشت . (سلام ابدي خدا بر او باد) .
خبر "شهادت حسين (ع ) در کربلا" به قدري در اجتماع اسلامي مورد گفتگو واقع شده بود که عامه مردم از پايان اين سفر مطلع بودند. چون جسته و گريخته ، از رسول الله (ص ) و اميرالمؤمنين (ع ) و امام حسن بن علي (ع ) و ديگر بزرگان صدر اسلام شنيده بودند. بدينسان حرکت امام حسين (ع ) با آن درگيريها و ناراحتيها احتمال کشته شدنش را در اذهان عامه تشديد کرد. بويژه که خود در طول راه مي فرمود: "من کان باذلا فينا مهجته (20) و موطنا علي لقاء الله نفسه فليرحل معنا.
هر کس حاضر است در راه ما از جان خويش بگذرد و به ملاقات پروردگار بشتابد، همراه ما بيايد. و لذا در بعضي از دوستان اين توهم پيش آمد که حضرتش را از اين سفر منصرف سازند.
غافل از اين که فرزند علي  بن ابي طالب (ع ) امام و جانشين پيامبر، و از ديگران به وظيفه خويش آگاهتر است و هرگز از آنچه خدا بر عهده او نهاده دست نخواهد کشيد.
باري امام حسين (ع ) با همه اين افکار و نظريه ها که اطرافش را گرفته بود به راه خويش ادامه داد، و کوچکترين خللي در تصميمش راه نيافت .
سرانجام ، رفت ، و شهادت را دريافت . نه خود تنها، بلکه با اصحاب و فرزندان که هر يک ستاره اي درخشان در افق اسلام بودند، رفتند و کشته شدند، و خونهايشان شنهاي گرم دشت کربلا را لاله باران کرد تا جامعه مسلمانان بفهمد يزيد (باقي مانده بسترهاي  گناه آلود خاندان اميه ) جانشين رسول خدا نيست ، و اساسا اسلام از بني اميه و بني اميه از اسلام جداست .
راستي هرگز انديشيده ايد اگر شهادت جانگداز و حماسه آفرين حسين (ع ) به وقوع نمي پيوست و مردم يزيد را خليفه پيغمبر (ص ) مي دانستند، و آن گاه اخبار دربار يزيد و شهوترانيهاي او و عمالش را مي شنيدند، چقدر از اسلام متنفر مي شدند، زيرا اسلامي که خليفه پيغمبرش يزيد باشد، به راستي نيز تنفرآور است ... و خاندان پاک حضرت امام حسين (ع ) نيز اسير شدند تا آخرين رسالت اين شهادت را به گوش مردم برسانند. و شنيديم و خوانديم که در شهرها، در بازارها، در مسجدها، در بارگاه متعفن پسر زياد و دربار نکبت بار يزيد، هماره و همه جا دهان گشودند و فرياد زدند، و پرده زيباي  فريب را از چهره زشت و جنايتکار جيره خواران بني اميه برداشتند و ثابت کردند که يزيد سگ باز وشرابخوار است ، هرگز لياقت خلافت ندارد و اين اريکه اي که او بر آن تکيه زده جايگاه او نيست . سخنانشان رسالت شهادت حسيني را تکميل کرد، طوفاني  در جانها برانگيختند، چنان که نام يزيد تا هميشه مترادف با هر پستي و رذالت و دناءت گرديد و همه آرزوهاي طلايي و شيطانيش چون نقش بر آب گشت . نگرشي  ژرف مي خواهد تا بتوان بر همه ابعاد اين شهادت عظيم و پرنتيجه دست يافت .
از همان اوان شهادتش تا کنون ، دوستان و شيعيانش ، و همه آنان که به شرافت و عظمت انسان ارج مي گذارند، همه ساله سالروز به خون غلتيدنش را، سالروز قيام و شهادتش را با سياه پوشي  و عزاداري محترم مي شمارند، و خلوص خويش را با گريه بر مصايب آن بزرگوار ابراز مي دارند. پيشوايان مآل انديش و معصوم ما، هماره به واقعه کربلا و به زنده داشتن آن عنايتي خاص داشتند.
غير از اين که خود به زيارت مرقدش مي شتافتند و عزايش را بر پا مي داشتند، در فضيلت عزاداري و محزون بودن براي آن بزرگوار، گفتارهاي متعددي ايراد فرموده اند. ابوعماره گويد: "روزي به حضور امام ششم صادق آل محمد (ع ) رسيدم ، فرمود اشعاري در سوگواري حسين براي ما بخوان . وقتي شروع به خواندن نمودم صداي گريه حضرت برخاست ، من مي خواندم و آن عزيز مي گريست ، چندان که صداي گريه از خانه برخاست .
بعد از آن که اشعار را تمام کردم ، امام (ع ) در فضليت و ثواب مرثيه و گرياندن مردم بر امام (21) حسين (ع ) مطالبي بيان فرمود و نيز از آن جناب است که فرمود: "گريستن و بي تابي کردن در هيچ مصيبتي شايسته (22) نيست مگر در مصيبت حسين بن علي ، که ثواب و جزايي گرانمايه دارد.
باقرالعلوم ، امام پنجم (ع ) به محمد بن مسلم که يکي از اصحاب بزرگ او است فرمود: "به شيعيان ما بگوييد که به زيارت مرقد حسين بروند، زيرا بر هر شخص باايماني که (23) به امامت ما معترف است ، زيارت قبر اباعبدالله لازم مي باشد.
امام صادق (ع ) مي فرمايد: "ان زيارة الحسين عليه السلام افضل ما يکون من الاعمال . (24) همانا زيارت حسين (ع ) از هر عمل پسنديده اي ارزش و فضيلتش بيشتر است .
زيرا که اين زيارت در حقيقت مدرسه بزرگ و عظيم است که به جهانيان درس ايمان و عمل صالح مي دهد و گويي  روح را به سوي ملکوت خوبيها و پاکدامنيها و فداکاريها پرواز مي دهد. هر چند عزاداري و گريه بر مصايب حسين بن علي (ع )، و مشرف شدن به زيارت قبرش و بازنماياندن تاريخ پرشکوه و حماسه ساز کربلايش ارزش و معياري والا دارد، لکن بايد دانست که نبايد تنها به اين زيارتها و گريه ها و غم گساريدن اکتفا کرد، بلکه همه اين تظاهرات ، فلسفه دين داري ، فداکاري و حمايت از قوانين آسماني را به ما گوشزد مي نمايد، و هدف هم جز اين نيست ، و نياز بزرگ ما از درگاه حسيني آموختن انسانيت و خالي بودن دل از هر چه غير از خداست مي باشد، و گرنه اگر فقط به صورت ظاهر قضيه بپردازيم ، هدف مقدس حسيني به فراموشي مي گرايد.


اخلاق و رفتار امام حسين (ع )
با نگاهي  اجمالي به 56سال زندگي سراسر خداخواهي و خداجويي  حسين (ع )، درمي يابيم که هماره وقت او به پاکدامني  و بندگي و نشر رسالت احمدي و مفاهيم عميقي والاتر از درک و ديد ما گذشته است . اکنون مروري  کوتاه به زواياي زندگاني آن عزيز، که پيش روي ما است :
جنابش به نماز و نيايش با پروردگار و خواندن قرآن و دعا و استغفار علاقه بسياري  و حتي در آخرين شب (25) داشت . گاهي در شبانه روز صدها رکعت نماز مي گزاشت .
زندگي دست از نياز و دعا برنداشت ، و خوانده ايم که از دشمنان مهلت خواست تا بتواند با خداي خويش به خلوت بنشيند. و فرمود: "خدا مي داند که من نماز و تلاوت (26) قرآن و دعاي زياد و استغفار را دوست دارم  (27) حضرتش بارها پياده به خانه کعبه شتافت و مراسم حج را برگزار کرد.
ابن اثير در کتاب "اسد الغابة " مي نويسد: "کان الحسين رضي الله عنه فاضلا کثير الصوم و الصلوة و الحج و الصدقة و افعال (28) الخير جميعها. حسين (ع ) بسيار روزه مي گرفت و نماز مي گزارد و به حج مي رفت و صدقه مي داد و همه کارهاي پسنديده را انجام مي داد.
شخصيت حسين بن علي  (ع ) آنچنان بلند و دور از دسترس و پرشکوه بود که وقتي با برادرش امام مجتبي (ع ) پياده به کعبه مي رفتند، همه بزرگان و شخصيتهاي اسلامي به (29) احترامشان از مرکب پياده شده ، همراه آنان راه مي پيمودند.
احترامي که جامعه براي  حسين (ع ) قائل بود، بدان جهت بود که او با مردم زندگي  مي کرد - از مردم و معاشرتشان کناره نمي جست - با جان جامعه هماهنگ بود، چونان ديگران از مواهب و مصائب يک اجتماع برخوردار بود، و بالاتر از همه ايمان بي تزلزل او به خداوند، او را غم خوار و ياور مردم ساخته بود.
و گرنه ، او نه کاخهاي مجلل داشت و نه سربازان و غلامان محافظ، و هرگز مثل جباران راه آمد و شد را به گذرش بر مردم نمي بستند، و حرم رسول الله (ص ) را براي او خلوت نمي کردند... اين روايت يک نمونه از اخلاق اجتماعي اوست ، بخوانيم :
روزي از محلي عبور مي فرمود، عده اي از فقرا بر عباهاي پهن شده شان نشسته بودند و نان پاره هاي خشکي  مي خوردند، امام حسين (ع ) مي گذشت که تعارفش کردند و او هم پذيرفت ، نشست و تناول فرمود و آن گاه بيان داشت : "ان الله لا يحب المتکبرين "، خداوند متکبران را دوست نمي دارد. (30)
پس فرمود: "من دعوت شما را اجابت کردم ، شما هم دعوت مرا اجابت کنيد.
آنها هم دعوت آن حضرت را پذيرفتند و همراه جنابش به منزل رفتند. حضرت دستور داد و بدين ترتيب پذيرايي گرمي  (31) هر چه در خانه موجود است به ضيافتشان بياورند، از آنان به عمل آمد، و نيز درس تواضع و انسان دوستي را با عمل خويش به جامعه آموخت .
شعيب بن عبدالرحمن خزاعي  مي گويد: "چون حسين بن علي (ع ) به شهادت رسيد، بر پشت مبارکش آثار پينه مشاهده کردند، علتش را از امام زين العابدين (ع ) پرسيدند، فرمود اين پينه ها اثر کيسه هاي  غذايي است که پدرم شبها به دوش مي کشيد و به خانه (32) زنهاي  شوهرمرده و کودکان يتيم و فقرا مي رسانيد.
علائلي در کتاب "سمو المعني " مي نويسد:
"ما در تاريخ انسان به مردان بزرگي برخورد مي کنيم که هر کدام در جبهه و جهتي  عظمت و بزرگي خويش را جهان گير ساخته اند، يکي در شجاعت ، ديگري در زهد، آن ديگري در سخاوت ، و... اما شکوه و بزرگي امام حسين (ع ) حجم عظيمي است که ابعاد بي نهايتش هر يک مشخص کننده يک عظمت فراز تاريخ است ، گويا او جامع همه (33) والاييها و فرازمنديها است .
 آري ، مردي که وارث بي کرانگي  نبوت محمدي است ، مردي که وارث عظمت عدل و مروت پدري چون حضرت علي  (ع ) است و وارث جلال و درخشندگي فضيلت مادري چون حضرت فاطمه (س ) است ، چگونه نمونه برتر و والاي عظمت انسان و نشانه آشکار فضيلتهاي خدايي نباشد. درود ما بر او باد که بايد او را سمبل اعمال و کردارمان قرار دهيم .
امام حسين (ع ) و حکايت زيستن و شهادتش و لحن گفتارش و ابعاد کردارش نه تنها نمونه يک بزرگ مرد تاريخ را براي ما مجسم مي سازد، بلکه او با همه خويشتن ، آيينه تمام نماي فضيلتها، بزرگ منشيها، فداکاريها، جان بازيها، خداخواهيها وخداجوييها مي باشد، او به تنهايي  مي تواند جان را به لاهوت راهبر باشد و سعادت بشريت را ضامن گردد. بودن و رفتنش ، معنويت و فضيلتهاي انسان را ارجمند نمود.

پي نوشتها:

در سال و ماه و روز ولادت امام حسين (ع ) اقوال ديگري هم گفته شده است ، ولي  (1)
ما قول مشهور بين شيعه را نقل کرديم . ر. به . ک . اعلام الوري طبرسي ، ص .213
احتمال دارد منظور از اسما، دختر يزيد بن سکن انصاري باشد. ر. به . ک . اعيان (2)
الشيعه ، جزء ,11 ص .167
امالي شيخ طوسي ، ج 1، ص .377 (3)
شبر بر وزن حسن ، و شبير بر وزن حسين ، و مبشر بر وزن محسن ، نام پسران هارون (4)
بوده است و پيغمبر اسلام (ص ) فرزندان خود حسن و حسين و محسن را به اين سه نام
ناميده است - تاج العروس ، ج 3، ص ,389 اين سه کلمه در زبان عبري همان معني را
دارد که حسن و حسين و محسن در زبان عربي دارد - لسان العرب ، ج ,66 ص .60
معاني الاخبار، ص .57 (5)
در منابع اسلامي درباره عقيقه سفارش فراوان شده و براي سلامتي فرزند بسيار (6)
مؤثر دانسته شده است . ر. به . ک . وسائل الشيعه ، ج ,15 ص 143به بعد.
کافي ، ج 6، ص .33 (7)
مقتل خوارزمي ، ج 1، ص 146- کمال الدين صدوق ، ص .152 (8)
سنن ترمذي ، ج 5، ص .323 (9)
ذخائر العقبي ، ص .122 (10)
الاصابه ، ج ,11 ص .30 (11)
سنن ترمذي ، ج 5، ص 324- در اين قسمت رواياتي که در کتابهاي اهل تسنن آمده (12)
است نقل شد تا براي آنها هم سنديت داشته باشد.
الاصابه ، ج 1، ص .333 (13)
تذکرة الخواص ابن جوزي ، ص 34- الاصابه ، ج 1، ص ,333 آن طور که بعضي از (14)
مورخين گفته اند اين موضوع تقريبا در سن ده سالگي امام حسين (ع ) اتفاق افتاده
است .
ارشاد مفيد، ص .173 (15)
رجال کشي ، ص 94- کشف الغمة ، ج 2، ص .206 (16)
مقتل خوارزمي ، ج 1، ص 184- لهوف ، ص .20 (17)
روز هشتم ماه ذيحجه مستحب است که حاجيها به "مني " بروند، و در آن زمان به (18)
اين حکم استحبابي عمل مي کردند، ولي در زمان ما مرسوم شده است که از روز هشتم
يکسره به عرفات مي روند.
کامل الزيارات ، ص 68به بعد - مشير الاحزان ، ص 9. (19)
لهوف ، ص .53 (20)
کامل الزيارات ، ص .105 (21)
کامل الزيارات ، ص .101 (22)
کامل الزيارات ، ص .121 (23)
کامل الزيارات ، ص .147 (24)
عقد الفريد، ج 3، ص .143 (25)
ارشاد مفيد، ص .214 (26)
مناقب ابن شهرآشوب ، ج 3، ص 224- اسد الغابة ، ج 2، ص .20 (27)
اسد الغابة ، ج 2، ص .20 (28)
ذکري  الحسين ، ج 1، ص ,152 به نقل از رياض الجنان ، چاپ بمبک ي ، ص 241- (29)
انساب الاشراف .
سوره نحل ، آيه .22 (30)
تفسير عياشي ، ج 2، ص .257 (31)
مناقب ، ج 2، ص .222 (32)
از کتاب سمو المعني ، ص 104به بعد، نقل به معني شده است . (33)



    فهرست نظرات  
401   نام و نام خانوادگي:  محمد رضاسروري نژاد     -   تاريخ:  24 ارديبهشت 91 - 17:25:30
باتشكر از سايت ارزشمند شما
402   نام و نام خانوادگي:  عرفان رجبي     -   تاريخ:  31 ارديبهشت 91 - 01:57:52
اجرت با خدا . يا علي مدد
403   نام و نام خانوادگي:  علي اصغر اهواركي     -   تاريخ:  02 خرداد 91 - 01:38:22
از خدا برايت افيت دنيا و اخرت را خواستارم
404   نام و نام خانوادگي:  محمد تعبيري     -   تاريخ:  08 خرداد 91 - 01:56:16
خدايا به حق حبيبت حسين کساني که در تبليغ فرهنگ حسيني کوشايند را با اسم ارباب محشور بنماي آمين يا رب العالمين
405   نام و نام خانوادگي:  مراد محمدي     -   تاريخ:  10 خرداد 91 - 02:56:39
اجرت با امام حسين اطلاعات خوبي بود
406   نام و نام خانوادگي:  سعيد حياتي     -   تاريخ:  13 خرداد 91 - 06:26:44
ممنون اجرکم عندالله دستتون واقعا درد نکنه www.mazhabeveb.mihanblog.com
407   نام و نام خانوادگي:  مهدي قلي پور     -   تاريخ:  13 خرداد 91 - 19:26:10
انشاالله که خداوند کساني راکه درراه خدا واوليائ خدا کار ميکنند باحسين ع محشور گردند
408   نام و نام خانوادگي:  عباس فشنگچي     -   تاريخ:  01 تير 91 - 06:50:20
شناخت زندگاني امام حسين (ع)
409   نام و نام خانوادگي:  فرامرز     -   تاريخ:  03 تير 91 - 19:52:28
با سلام و تبريك به مناسبت اين عيد بزرگ فقط از خدا مي خواهم كه هر چه زوذتر زيارت كربلا را نصيب عاشقان ان حضرت كند
410   نام و نام خانوادگي:  بهرام عظيمي فرد     -   تاريخ:  03 تير 91 - 21:20:31
باعرض سلام وخسته نباشيد خدمت شمادوستان گرام واقعامفيد بود.دست علي نگهدارتون
411   نام و نام خانوادگي:  مسعود رضايي     -   تاريخ:  03 تير 91 - 23:21:23
انشالا كه خداوند بهتون سلامتي بده كه هميشه بتونيد با اين متون عالي اسلامو زنده تر نگه داريد.
يا علــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
412   نام و نام خانوادگي:  علي اصغر حكيمي     -   تاريخ:  04 تير 91 - 05:21:25
جانم بفدايت اي عزيز زهرا :
بادادن خون پاک ومطهرت وفداکردن جانهاي جوانانت اسلام را ياري کردي وبه اسلام حيات جاويدان بخشيدي . راستي تاريخ نه بلکه خلقت دنيانظيري تو وياران فداکارت را ندارد،تودر سرزمين داغ وسوزان نينوا چه کردي؟ که فرياد ميليونها انسان آزاده انديش را از پرده هاي سينه در آوردي وبه همه آموختي که زندگي يعني چه وازحقوق مظلومين دفاع کردن يعني چه؟
من از سايت زيبا و مطالب زيباي شماصميمانه تشکر ميکنم وبراي شما از خدا آرزوي موفقيت دارم آمين يا ربالعالمين
413   نام و نام خانوادگي:  ميلادنوبري     -   تاريخ:  05 تير 91 - 21:48:46
بسيارعالي بود
414   نام و نام خانوادگي:  ابراهيم ذهقان ‍پير     -   تاريخ:  06 تير 91 - 00:58:58
مطالب بسيار جالب بود هديه اي براي دوستاران اهل بيت عصمت طهارت است
415   نام و نام خانوادگي:  منو چهر يارمحمدي     -   تاريخ:  06 تير 91 - 02:23:49
اماما نظري کن ممنون از برنامه خوبتان
416   نام و نام خانوادگي:  اسماعيل احمدي قلعه قاضي     -   تاريخ:  07 تير 91 - 05:13:57
واقعا مطلب خوبي بود دستتون درد نکنه
417   نام و نام خانوادگي:  امير عوني شمس اباد     -   تاريخ:  07 تير 91 - 21:22:53
بسيار عالي
418   نام و نام خانوادگي:  نرگس بزرافشان     -   تاريخ:  09 تير 91 - 07:09:19

مطالب عالي بود خدايا تو را قسم ميدهم به خون امام حسين(ع)فرج آقا امام زمان (عج) را نزديك كن همه دعا كنيم
419   نام و نام خانوادگي:  م     -   تاريخ:  09 تير 91 - 08:58:37
تقديم به شيعيان
420   نام و نام خانوادگي:  مهردادائيني     -   تاريخ:  09 تير 91 - 09:05:04
خيلي عالي بود فقط ميتونم بگم امام حسين جانم فداي خشکي لب هات
421   نام و نام خانوادگي:  حميد     -   تاريخ:  20 تير 91 - 10:23:50
يا حسين (تا.نميدونم از کجا شروع کنم .از 10شب محرم ميخوام براتون بگم .بچه که بوديم باچادراي مادرامون تو کوچه خيمه اعزا ميزديم .8سال هيت محلمون تو زمين خالي بقل خانه ماميزديم هيت محلمون اونجا بود .بعد از20سال صاحب اون زمين پيداش شده ازپدر من شکايت کرد دادگاه 15مليون تومان غرامت بريده .ميدون براي چي چرا 10شب محرم توزمين من هيت ميزديدتواين8سال طرف يکي ازمليونرهاي تهران بابا من چون باني هيت بود الان زندان (صاحب زمين يه زرتشتي)اگر باورتون نميشه بياد دادگاه قرچک بپرسيد تابينيد دورغ يانه ياعلي91/4/19
422   نام و نام خانوادگي:  بيئن نژادسليم     -   تاريخ:  22 تير 91 - 00:42:31
درود خدا بر شما که در راه ترويج و شناساندن ائمه تلاش و جديت داريد.جانمان نثار راه ائمه اطهار بخصوص امام حسين (ع)
423   نام و نام خانوادگي:  سجادنقدي     -   تاريخ:  30 تير 91 - 10:38:08
اللهم صل علي محمدوال محمدوعجل فرجه.اي به فداي لبان تشنه ات يا حسين.لعنت خدا بردشمنان علي وال علي وارزوي ديدار وزيارت بارگاه ملکوتي بينالحرمين.التماس دعا
424   نام و نام خانوادگي:  سجادنقدي     -   تاريخ:  30 تير 91 - 10:38:54
اللهم صل علي محمدوال محمدوعجل فرجه.اي به فداي لبان تشنه ات يا حسين.لعنت خدا بردشمنان علي وال علي وارزوي ديدار وزيارت بارگاه ملکوتي بينالحرمين.التماس دعا
425   نام و نام خانوادگي:  آرش     -   تاريخ:  31 تير 91 - 02:19:23
بسم رب الحسين(ع).گناه زياد کردم شمارو به امام حسين به بي بي رقيه (س) دعا کنيد آقا منو به سگ در خونش بودن قبول کنه.....التماس دعا
426   نام و نام خانوادگي:  امين     -   تاريخ:  04 مرداد 91 - 21:49:41
خيلي عالي هستش.انشالله اجرتون با ابي عبدالله عليه السلام به کوري دو چشم ؟؟؟.فقط حيدر اميرالمومنين است.
427   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:  06 مرداد 91 - 04:15:20
بسم رب الحسين(ع). شمارو به امام حسين به بي بي رقيه (س) قسم ميدم دعا کنيد .جوونها خيلي مشکل مالي دارند .ميخان يه زندگي راحت و سالم داشته باشند.ولي چه جوري.با چه امکاناتي ......
428   نام و نام خانوادگي:  محمد شايسته     -   تاريخ:  07 مرداد 91 - 09:05:42
الهي فداي امام حسين بشم كه هميشه وهر لحظه ذكر زبانمه يا حسين اي سالار شهيدان
429   نام و نام خانوادگي:  رمضان     -   تاريخ:  08 مرداد 91 - 18:32:37
السلام عليک يا ابي عبدالله السلام عليک يابن رسول الله السلام عليک ثارالله. اززحمات شما براي ترويج فرهنگ حسيني متشکرم.
430   نام و نام خانوادگي:  سحر     -   تاريخ:  30 مرداد 91 - 16:29:45
سلام
امام حسين سمبل عشق به خداوفداکاري است
431   نام و نام خانوادگي:  محمدرضا     -   تاريخ:  07 شهريور 91 - 21:28:07
باسلام خدمت شما مدير سايت:
از مطالب زيبا و جالب شما بسيار لذت برديم.
432   نام و نام خانوادگي:  احسان ذاکري     -   تاريخ:  08 شهريور 91 - 08:58:58
سلام عليکم و رحمه الله ، بنده از زحمات بي وقفه شما تشکر بسيار دارم ، ان شا الله در امورات زندگي خرسند و پيروز باشيد .
433   نام و نام خانوادگي:  اميرخان     -   تاريخ:  14 شهريور 91 - 16:03:26
ميخواستم بگم چرا حضرت امام حسين(ع) از مکه و مدينه و مصر و حتي ايران براي خود سپاهي جهت مبارزه با يزيد برنگزيد و تنها به شهر کوفه اکتفا کرد؟! در حالي که در مکه و مدينه طرفداران زيادي داشت و ميتوانست سپاهي بزرگ براي مبارزه با يزيد فراهم سازد!!
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي
امام حسين عليه السلام قصد لشكر كشي نداشت بلكه قصد امر به معروف و نهي از منكر و عدم بيعت با يزيد را داشت اما شرايط، حضرت را به كوفه كشاند زيرا مردم طي هجده هزار نامه ايشان را به كوفه فرا خوانده بودند.
ثانباً مگر امام علي عليه السلام به جهت كم بودن سپاه مدينه مجبور نشده بودند از كوفه براي نبرد با اصحاب جمل نيرو بگيرند پس نيروي زيادي در مدينه نبوده مكه كه بطريق اولي چنين نيرويي نداشته و مصر هم بعد از شام قرار دارد كه غير از دوري آن تحت نظارت يزيديان بوده و در ايران هم در آن زمان نيروي منسجم شيعي نبوده اگر بوده هم به دليل دوري اطلاع پيدا نكرده اند.
ثالثاً طبق برخي نقل ها نيروهاي كوفي در محاصره ابن زياد بوده اند و نتوانسته اند خود را به امام برسانند جز عده قليلي حال چگونه نيروهاي مدينه و مكه و مصر بتوانند خود را به امام برسانند.
رابعاً فرصت جمع آوري نيرو يا رسيدن خبر قيام به شيعيان نبوده بطوري كه جان حضرت در مكه كه حرم امن الهي است در امنيت نبود.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
434   نام و نام خانوادگي:  محسن عبيداوي     -   تاريخ:  20 شهريور 91 - 11:20:17
سلام عليكم من عرب زبانم برادران ديني خودم حفظ نام ونشان حضرت اباعبدالله الحسين ع ونشررسالت ان دردانه بزرگواربرگردن ماشيعيان مي باشدپس قبل ازاينكه زماني بيايدكه گردن شرم دربرابرحضرت ولي امرعج روحي وارواح العالمين لمقدم ترابه الفدا خم كنيم به وظيفه ي خود عمل كنيم وحسين بن علي رابه بهترين روش به جهانيان معرفي كنيم وثانيا اول خودم دوم تك تك شمابرادران وخواهران گرامي رو به تهذيب نفس توصيه ميكنم @كوچك شما خادم اباعبدالله الحسين عليه السلام محسن عبيداوي ازخرمشهر؟؟؟؟؟
435   نام و نام خانوادگي:  ارام مصطفوي     -   تاريخ:  29 شهريور 91 - 22:41:47
اسلام و اليک وظيفه خودم ميدونم از شما تشکر کنم.
436   نام و نام خانوادگي:  misam     -   تاريخ:  03 مهر 91 - 18:54:04
ممنونم اگه ميشه زندگي نامه حضرت علي را هم بگذاريد
437   نام و نام خانوادگي:  رضا افراز     -   تاريخ:  13 مهر 91 - 19:37:54
سلام دوستان.من افرازم.بايد به احترام آقا امام حسين صلوات فرستاد.چون امام بخاطر بشريت واسلام ناب محمدي بااينکه توسط وحي ميدانست ک چگونه بدست دشمنانش شهيد ميشه و خانواده اش مخصوصا اقا علي اصغر طفل شير خوارش چگونه شهيد ميشه واز همه مهم تر آوارگي+شکنجه براي خانم زينب و امام سجاد شهيد شدند.حسين و همه جهانيان ميشناسند واز هر دين ومذهبي ک باشيم بايد بتمام امامان احترام گذاشت.ياحسين التماس دعا وشفاعت ازت دارم
438   نام و نام خانوادگي:  کوچه ي غم ها     -   تاريخ:  02 آبان 91 - 14:15:45
سلام دوست خوبم .وارد وبلاگ مابشيد ومطلبي هست تحت عنوان ؟؟؟ بهتر اززينب کبري سلام الله عليها .مطلبو بخونيد وکپيش کنيد تووبلاگتون بزاريد به عنوان اعتراض راستي من شما رولينگ کردم شما هم اگه دوست داشتيد منو لينگ کنيد يارب فرج امام مارابرسان
439   نام و نام خانوادگي:  محمد     -   تاريخ:  03 آبان 91 - 15:11:40
ببخشيد اشكال نداره من قسمتي از متن اين مقاله رو در وبلاگم با ذكر منبع گذاشتم اگه اشكال داره لطفا به من خبر بديد
http://karbala91.blogfa.com/
440   نام و نام خانوادگي:  محمد رضا مولا بيگي     -   تاريخ:  06 آبان 91 - 21:56:02
سلام ببخشيد من قسمتي از اين متن را در وبم گذاشتم اگه اشكال داره به من بگيد




  صفحه بعد [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]   صفحه قبل

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما